A Szó Alapítvány
Oszd meg ezt az oldalt



A DEMOKRÁCIA önfenntartó

Harold W. Percival

RÉSZ

AZ ENIGMA: MAN

A hírszerzés az egyetemes természetben a nap és az éjszaka és az évszakok rendszeres sorrendjében nyilvánul meg a törvényben és a rendben. A föld, a víz és a levegő teremtményei engedelmeskednek ösztönös felszólításuknak, mindegyiküknek a fajta szerint. A rend mindenhol érvényesül, kivéve az embert. A létező dolgok közül az ember a rejtély. Minden teremtményt attól függhetünk, hogy a természetüknek megfelelően cselekszik, kivéve az embert. Nem lehet biztosan megmondani, hogy mit fog tenni vagy nem fog tenni. Nem lehet korlátot felállítani a felemelkedés magasságára, és egyetlen vadállat sem lehet süllyedni az ember nyomorúságainak mélységeibe. Kedves és könyörületes; kegyetlen és kegyetlen is. Ő szerető és figyelmes a többiekhez; mégis gyűlöli és bosszantó. Az ember barátja és ellensége, magának és szomszédjának. A saját kényelmét megtagadva energiáit a mások baleseteinek és problémáinak enyhítésére fordítja, de a teológiai ördög nem hasonlítható össze az ember csábítóságával.

Az ember a nemzedékről nemzedékre és a korosztálytól kezdve fájdalomtól és szakadéktól kezdve a nemzetközileg megkezdett fájdalmakkal és hiányosságokkal, egy nagy civilizációt épít fel, majd elpusztítja azt. A sötét felejthetetlen időszakokon keresztül dolgozva lassan felemelkedik, és ismét felemel egy másik civilizációt, amely ugyancsak kiugrik. És olyan gyakran, amennyit ő teremt, elpusztítja. Miért? Mert nem bontja meg a rejtélyt, és közli magával a rejtélyt, amit ő. A saját önmaga feltáratlan mélységéből és felderítetlen magasságából vonja le a földet és az égboltot, de visszahúzódik, amikor megpróbál belépni belső énje birodalmába; könnyebb a hegyek leereszkedése és városok felépítése. Ezt láthatja és kezelheti. De nem tudja elgondolkodni az öntudatos Én felé, hiszen azt gondolja, hogyan építsen egy utat a dzsungelben, vagy egy alagúton egy hegyen, vagy egy folyóra.

Tudnia kell magát, és meg kell ismernie magát. Nem lát előrehaladást, amikor megpróbálja elgondolkodni azzal, amit valójában. Ezután az idő szörnyű, és attól tart, hogy az illúzióinak erődjébe néz, amíg egyedül marad az időtlen énével.

Az illúziókban marad, és elfelejti magát. Továbbra is felhívja az ismeretlen énéből a képeket, amelyekből épül, az áldásokat és a károkat, amelyeket külföldön terjed; és továbbra is olyan illúziókat hoz létre, amelyek annyira valóságosnak tűnnek, és amellyel körülveszi magát. Ahelyett, hogy szembenézne a rettenetes feladattal és megoldaná a rejtélyt, az ember megpróbálja elmenekülni, elmenekülni magát a világ tevékenységeiből, és az ő vállalkozásává teszi, hogy létrehozza és elpusztítsa.