A

WORD

GHOSTS

(Folytatás)

A halott férfiak vágyai

Igazságtalan és törvényellenes lenne, ha a halott férfiak vágyainak kísérteteinek, amelyeknek az emberek általában nincsenek tudatában, megengedhetik, hogy megtámadjanak és áldozatokkal éljenek. Egyetlen vágy szellem sem cselekedhet a törvény ellen. A törvény szerint egy halott ember vágyainak szelleme nem támadhatja meg és kényszerítheti az élő embert arra, hogy az akarata ellenére vagy az ő hozzájárulása nélkül cselekedjen. A törvény szerint a halott ember vágyainak szelleme nem léphet be a légkörbe és nem működhet az élő ember testén, kivéve, ha ez az ember kifejezi a saját vágyát, mert tudja, hogy téves. Amikor az ember elhagyja a vágyát, amelyben tudta, hogy téved, megpróbálja megszegi a törvényt, és a törvény nem tudja megvédeni őt. Az az ember, aki nem engedi magának, hogy azt a vágyát kövesse el, amit tud, hogy téved, a törvénynek megfelelően cselekszik, és a törvény védi őt kívülről való rossz ellen. A vágyszellem eszméletlen, és nem látja az embert, aki ellenőrzi vágyát és a törvénynek megfelelően cselekszik.

Felmerül a kérdés, hogy honnan tud egy ember, amikor kielégíti a saját vágyát, és amikor valamilyen halott ember vágyszellemét táplálja?

A megosztottság vonala szubjektív és erkölcsi, és lelkiismeretének „Nem”, „Megáll”, „Ne” jelezzék neki. Saját vágyát táplálja, amikor feladja az érzékek természetes impulzusait, és az elméje felhasználja az érzékek iránti vágyaik kihirdetésére. Amennyiben az érzékek tárgyait az egészség és a testi állapot fenntartása érdekében szerzi, önmagát szolgálja, betartja a törvényt és védi azt. Az érzékszervek természetes ésszerű vágyain túllépve a halálos emberek vágyainak szellemeinek észlelése alá kerül, akik vonzódnak hozzá, és testét csatornaként használják vágyaik kielégítésére. Amikor túllépi a természetes kívánságokat, egy vágyszellemet vagy szellemeket készít önmagáért, amelyek halála után formálódnak, és élő emberek testére fognak áldozatul.

Objektív szempontból az embert tápláló vágyszellem ezt az állapotát megfigyelhetjük a széles cselekedet vagy az ember vágyainak sokrétű kielégítése révén. Ennek oka az, hogy nem egyedül cselekszik, hanem a vágyszellem idegen hatása arra utasítja, cselekszik és feltételeket teremt az élő ember számára, hogy a szellem alatt cselekedjen.

A testet megszállott vágyszellemeket ki lehet szorítani és távol tartani. Kiűzésük egyik módja az ördögűzés; vagyis egy másik személy mágikus cselekvése a megszállottban lévő szellemre. Az ördögűzés szokásos formája az, hogy varázsigékkel és szertartásos cselekedetekkel, mint például szimbólumok viselése, talizmán viselése, illatos füstölő égetése, italozás, hogy elérje a vágy szellemét, és ízen, szagláson és érzésen keresztül kiűzze azt. Az ilyen fizikai gyakorlatokkal sok sarlatán a megszállottak hiszékenységére és rokonaikra ragadtatja magát, akik látni fogják, hogy a megszállott megszabadul a benne lakozó ördögtől. Ezeket a gyakorlatokat gyakran alkalmazzák például a következő űrlapok, de kevés ismeretekkel rendelkeznek az érintett jogról. Az ördögűzést azok is végezhetik, akik ismerik a bennük lakozó vágyszellemek természetét. Az egyik módszer az, hogy az ördögűző, ismerve a vágyszellem természetét, kiejti a nevét, és az Ige erejével távozásra parancsolja. Egyetlen tudással rendelkező ördögűző sem kényszeríthet szellemet arra, hogy elhagyja a megszállott embert, hacsak az ördögűző nem látja, hogy ezt a törvény szerint meg lehet tenni. De hogy a törvény szerint van-e, azt sem a megszállott, sem a barátai nem tudják megmondani. Ezt tudnia kell az ördögűzőnek.

Az, akinek a légköre tiszta, és aki tudása és igazlelkű megélhetése alapján hatalmas, jelenléte jelenléte révén kiűzi a szellemeket másokban. Ha egy megszállott ember ilyen tisztaságú és hatalmas ember jelenlétébe kerül, és képes maradni, akkor a vágyszellemnek el kell hagynia a megszállottat; de ha a vágyszellem túl erős neki, a megszállottak kénytelenek elhagyni a jelenlétét, és kijutni a tisztaság és hatalom légköréből. Miután a szellem kiszabadult, az embernek be kell tartania a törvényt, amint ismeri, hogy elkerülje a szellemet, és megakadályozza, hogy támadjon.

Egy megszállott személy az érvelés és az ön akarata által kiszoríthatja a vágy szellemét. Az erőfeszítés ideje az az időszak, amikor az ember tisztán van; vagyis amikor a vágyszellem nem uralja az irányítást. Szinte lehetetlen neki megindokolni vagy elhagyni a szellemet, miközben a szellem aktív. A szellem elhagyásához azonban az embernek képesnek kell lennie arra, hogy bizonyos fokig legyőzze előítéleteit, elemezze a gonoszságait, megtalálja motívumait, és elég erős legyen ahhoz, hogy megtegye azt, amit tud, hogy helyes. De aki képes erre, az általában ritkán megszállottja.

Megszabadulni az erős vágyalakoktól, például a kábítószer-gonoszt vagy egy alaposan megsemmisített embertől, egynél több erőfeszítésre és jelentős elszántságra van szükség. De mindenki, akinek elme van, képes kiszökni a testéből és a légköréből azoknak a kis vágyalakú kísérteteknek a halott emberek szellemeit, amelyek irrelevánsaknak tűnnek, de az élet pokoljává teszik. Ilyenek a gyűlölet, féltékenység, áhítatok, rosszindulat hirtelen rohamai. Amikor az érzés fényét bekapcsolják az érzés vagy impulzus a szívben, vagy bármilyen szervre rávilágítanak, a megszállott lény ráncolódik, és fényre foszlik. Nem maradhat a fényben. El kell hagynia. Gyulladt, mint egy zamatos tömeg. Nyilvánvalóan félig folyékony, angolnaszerű, ellenálló lénynek tekinthető. De az elme fényében elengedni kell. Ezután a béke, a szabadság és az elégedettség kompenzációs érzése érzi magát azért, hogy ezeket az impulzusokat feláldozta a jog ismerete érdekében.

Mindenki ismeri azt az érzést, amelyben önmagában találkozott, amikor megpróbálta legyőzni a gyűlölet, a vágy vagy féltékenység támadását. Amikor mérlegelte és úgy tűnt, megvalósította a célját, és megszabadította magát, azt mondta: „De nem fogom; Nem bocsátom el. ”Amikor ez felmerült, az azért volt, mert a vágyszellem újabb fordulatot és új tartást vett fel. De ha az érvelés erőfeszítéseit folyamatosan tartottuk, és az elme fénye tovább tartotta az érzést, hogy a fényben maradjon, a roham végül eltűnt.

Ahogy a fentiekben írják (A szó, Vol. 19, No. 3), amikor egy ember meghal, az életében őt mozgató vágyak összessége különböző szakaszokon megy keresztül. Amikor a vágy tömege elérte a felbomlás szintjét, egy vagy több vágyszellem fejlődik ki, és a vágytömeg maradéka sok különböző fizikai állati formába megy át (Vol. 19, No. 3, 43., 44. oldal); és ezek az állatok entitásai, általában félénk állatok, mint a szarvasok és a szarvasmarhák. Ezek az entitások is a halott ember vágyszellemei, de nem ragadozók, és nem kísértenek és nem zsákmányolnak élőlényeket. A halottak ragadozó vágyszellemeinek önálló létezési időszaka van, amelynek eseményeit és jellemzőit fentebb megadtuk.

A vágy szellemének végére. Egy halott ember vágyszelleme mindig veszélyezteti a pusztulást, amikor kijátszik legitim cselekvési szférájából, és megtámad egy túl hatalmas embert, aki elpusztíthatja a szellemet, vagy ha egy ártatlan vagy tiszta embert támad, akinek karma nem engedi behatolni a halottak vágyszellemét. Az erős ember esetében az erős maga ölheti meg; más védelmet nem igényel. A törvény által védett ártatlanok esetében a törvény kivégzőt biztosít a szellem számára. Ezek a kivégzők gyakran bizonyos neofiták, a beavatások teljes körének harmadik fokában.

Ha ezek a módszerek nem bontják el a halott emberek vágyainak szellemeit, önálló létezésük kétféle módon ér véget. Amikor az emberek vágyainak kielégítésével nem tud karbantartást igénybe venni, gyengékké válnak, szétesnek és eloszlanak. A másik esetben, miután egy halott ember vágyainak szelleme megkísérelte az élők vágyait és elegendő erővel bír, megtestesül egy vad állat testében.

Az ember minden vágya, legyen az szelíd, normális, vad, gonosz, a fizikai test előzetes fejlesztése során, az ego újjászületésének idején áll össze. Noé belépése a ládába, az összes állatot magával véve, az esemény allegóriája. A reinkarnáció ezen idején azok a vágyak, amelyek előző személyiség vágyszellemét keltették, visszatérnek, általában forma nélküli tömegként, és a nőn keresztül jutnak a magzatba. Ez a szokásos módszer. A fizikai szülők a fizikai test apja és anyja; de a megtestesítő elme vágyainak apja-anya az egyéb nem fizikai tulajdonságaihoz hasonlóan.

Előfordulhat, hogy az egykori személyiség vágyszelete ellenáll az új testbe való belépésnek, mert a szellem még mindig túl aktív, vagy egy olyan állat testében van, amely nem áll készen a halálra. Aztán megszületik a gyermek, akiből hiányzik az a bizonyos vágy. Ilyen esetben a vágyszellem, ha felszabadult, és ha még túl erős ahhoz, hogy eloszlassa, és mint energia belépjen a légkörbe, a reinkarnálódott elme pszichés atmoszférájához vonzódik és abban él, és műhold vagy „lakó”. az ő légkörében. Ez a férfin keresztül különleges vágyként hathat életének bizonyos szakaszaiban. Ez egy „lakó”, de nem az a szörnyű „lakó”, akiről az okkultisták és a Jekyll-Hyde-rejtély beszélnek, ahol a Hyde Dr. Jekyll „lakója” volt.

(Folytatjuk)