A Szó Alapítvány
Oszd meg ezt az oldalt



Mindezek a háromszögek, hatszögek, pentádok, jelek és ábrák az Egységes, Örök, Változatlan Tudatosság megkülönböztetett aspektusai.

- A zodiákus.

A

WORD

Vol 3 SZEPTEMBER 1906 No. 6

Copyright 1906, HW PERCIVAL

A ZODIAC

VI

A zodiákusról most kiderült, hogy egy monád – egy teljes kör vagy gömb tizenkét nagy rendbe rendezve, amelyeket jeleknek neveznek. A zodiákust is duádnak tekintettük – a kört, amelyet a rákból származó vízszintes átmérővel osztanak (♋︎) a baknak (♑︎), amelynek a kör felső fele a megnyilvánulatlant, az alsó fele pedig a megnyilvánult univerzumot jelenti, noumenális és fenomenális. Az átmérőről bebizonyosodott, hogy a meg nem nyilvánult és a megnyilvánult közötti felosztás, és a fizikai világba vagy testbe való belépést és onnan való kilépést jelenti.

A rák jele (♋︎) bejárata lefelé az anyagi világba vagy testbe, míg a Bak jel (♑︎) jelzi a visszatérést a megnyilvánulatlanba az anyag adott része után (♊︎) megnyilvánulni való áthaladt a megnyilvánult univerzum összes jelén. A monád vagy ego felemelkedik a Bakból, majd leereszkedik a lefelé tartó íven, és újra megkezdi reinkarnációs folyamatát a lélegzeten keresztül, amíg teljesen, teljesen és tudatosan el nem éri egyéniségét vagy én-vagyok-én-ségét.

Az állatövről is bebizonyosodott, hogy triád - a három kvaternár, különös tekintettel az ember testére (ábra 3). Ez a test áll a három világban. Az első négy jelet archetipikus jelekként mutatták be, amelyek az ötletek megnyilvánulatlan világában állnak. A második négy jel a természetben vagy a szaporodás világában áll; az utolsó négy jel, amely a hétköznapi és a formák fizikai világában áll, kivéve, ha - amint az ábrán látható - az alsó földi negyedik emelték fel, amikor az isteni kvaternerré válik, amely esetben az embert fenevadból istenré változtatja.

Most az állatövét negyediknek tekintjük, és hogy ez a kvaterner hogyan uralkodik a négy világ háromhármadában, Ábra 9.

♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♎︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎
Ábra 9

Az archetipikus világban a Tudatot, az Abszolútot a jel képviseli (♈︎) kos. A természetes, nemző világban az életen és a véren keresztül fejeződik ki, és a jel képviseli (♌︎) oroszlán. A hétköznapi (vagy isteni) világban ez gondolattá válik (♐︎) sagittary, amely vagy csíraként távozik a testből a nemi úton, vagy, amint az ábrán látható, a végszálon keresztül felemelkedik.

Az archetipikus világban a mozgást a (♉︎) taurus, az Ige; a természetesben formává, hússá válik, és a jel képviseli (♍︎) szűz. A hétköznapi világban és a testen keresztül egyéniséggé válhat, és a jel képviseli (♑︎) bak.

Az archetipikus világban a szubsztanciát vagy a potenciális kettősséget a jel képviseli (♊︎) ikrek. A természetes vagy nemző világban ez a két nemként nyilvánul meg, és a jel képviseli (♎︎ ) mérleg, szex. Az isteni kvaternerben ez lélekké válik, és a jel képviseli (♒︎) vízöntő. Az archetipikus világban a lélegzetet a jel képviseli (♋︎) rák. A természetes vagy nemző világban vágyként nyilvánul meg, és a jel képviseli (♏︎) skorpió. Az isteniben akarattá válik, és a jel képviseli (♓︎) halak.

A jelek négy alapelve mindhárom világban működik. Ez a három alapelv, amelyek mindhárom világban működnek, négy hármat képviselnek - a nemtelen, az androgén, a nő és a férfi hármast.

♈︎ ♌︎ ♐︎
Ábra 10

ábra 10 a szexuális hármast képviseli.

♎︎ ♊︎ ♒︎
Ábra 11

ábra 11 az androgén triádot képviseli.

♉︎ ♍︎ ♑︎
Ábra 12

ábra 12 képviseli a női hármast.

♋︎ ♏︎ ♓︎
Ábra 13
♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎
Ábra 14

ábra 13 a férfi triádot képviseli. Ez a kettő (Az 12 számok és a 13) a mikrokozmikus triádok. Ha észreveszi ezeknek a jeleknek a jellemzőit, rögtön kiderül, hogy miért van ez így.

Van egy állatöv pentádja, de különösen a tíz jel állatövére vonatkozik, amely nem emberiségünk állatövje, Ábra 14.

Az állatöv hexadáját az átlapolt háromszögek képviselik. Egy hexád két átlapolt háromszögből áll, amint az a ábra 15, amelyek felfelé és lefelé mutatnak az univerzális hexadot. A felső triád, ♈︎, ♌︎, ♐︎, Istent, az Abszolútot, a Tudatot szimbolizálja. Az alsó triád, ♊︎, ♎︎ , ♒︎, a természetet képviseli.

♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♎︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎
Ábra 15

ábra 16 a két váltott soros háromszöget jelöli, amelyek jobbra és balra mutatnak. A triád ♉︎, ♍︎, ♑︎, jobbra mutató, nőt szimbolizál. A balra mutató triád, ♋︎, ♏︎, ♓︎, az embert szimbolizálja.

Ezek a hexadok, a makrokoszmikus és mikrokozmosz hexádok, egymásra hatnak.

♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♎︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎
Ábra 16
♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎
Ábra 17

Figyelje meg a hármasokat, Az 12 számok és a 13 az emberi hexádból, Ábra 16. Ha a triádok két alsó pontja vagy szerve a ábra 16 összeillesztve, fordított pentadot állítunk elő, ahogy az a ábra 17.

A természetben levő hat alapelv, akár makrokoszmikus, akár mikrokozmosz, az állatövi két hexádja képviseli.

A makrokozmikus hexad a nemtelent jellemzi (♈︎, ♌︎, ♐︎) átdolgozni az androgünokat (♊︎, ♎︎ , ♒︎) elvek a természetben.

A mikrokozmikus hexád a pozitívat jellemzi, amely a negatívmal operál, a férfias (♋︎, ♏︎, ♓︎) és nőies (♉︎, ♍︎, ♑︎).

Ha összekeverjük a pontok természetét kifejező jellemző szavakat, akkor (♍︎) forma és (♏︎) vágy, vagy vágy-forma. Az emberi hexad hímre és nőre oszlik. Ezeket a triádokat vagy a jelformát és a vágyat képviselő testrészeket egyesítve a természet hármasának pontján (♎︎ ) mérleg, az univerzális hexádra a természet hármasán keresztül hatunk a szex pontjában vagy részében, az univerzális hexad pedig a természeten és a szex természetén keresztül hat ránk. Valahányszor az emberi hexad egyesül ezen a ponton, a természetet hívja és hívja, és a nemző és természetes kvaterner révén a természet reagál rá a természetháromszögön keresztül.♊︎, ♎︎ , ♒︎) a szex során. Amikor az emberi hexad Istent hívja vagy hívja, az emberi hexád háromszögeinek két felső pontja (♓︎, ♉︎) egyesülnek ezeknek a csúcsoknak az összevonásával lesz (♓︎) és mozgás (♉︎) Isten hármasának vagy a Tudatosságnak a pontján (♈︎). Ezután az univerzális hexádra hatunk Isten hármasán keresztül a Tudatosság pontján, és az univerzális hexad ránk, mint Tudatosság a Tudatosság pontján.

Ez magyarázza, hogy a pentádot vagy ötágú csillagot miért mindig misztikus értelemben vették az ember képviselőjévé. Nem csak az ember alakja, hanem attól is függ, hogy milyen irányban mutat rá, hogy az így használó azt akarja-e ábrázolni, ahogy a varázslatban és a gonosz értelemben vett, és ebben az esetben lefelé mutat, és a hatalomhasználatot szexuális hajlam szerint ábrázolja, vagy pedig annak felfelé mutatásával jelenik meg, ebben az esetben az egyetlen emberi test férfias és nőies hatalmát, vagy mozgását és egyesülését képviseli, és ezáltal felhívja a tudatosság tudatos jelenlétét . Ez a misztikus módszer, amellyel a hatszögű csillag, a férfi és a nő, egy ötágú csillaggá válik, és az az út, amellyel az ember mikrokozmosza hat, és a makrokoszmussá, a hatszögletű csillagmá vagy a Salamon pecséteiké válik. .

A septádot a horizontális átmérőjű állatöv képviseli, Az 18 számok és a 19.

♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎
Ábra 18

A Bak jelei (♑︎) rákra (♋︎) Kos útján (♈︎) (ábra 18) hét. Ezek a nem nyilvánított septád.

♋︎ ♌︎ ♍︎ ♎︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎
Ábra 19

A megnyilvánult septad (ábra 19) a rák jelei (♋︎) a baknak (♑︎) a mérleg útján (♎︎ ).

A rák jelei (♋︎) és a bak (♑︎) mindkét szegélyben használatosak. A megnyilvánulatlan szeptádból származnak, de a megnyilvánult univerzum létezésük – lélegzetvétel és egyéniség – tőlük függ.

Mindezek a háromszögek, hexadok, ötszögek, jelek és figurák az Egy Örök Változatlan Tudat differenciált aspektusai, amelyeket a kos jel képvisel (♈︎).

(Folytatjuk)