A

WORD

♏︎

GHOSTS

(Folytatás)

MEGHATÁROZÁSA a legendákba és az azoknak a személyeknek a beszámolójába való általános elhibázásban, amelyek tapasztalataik vannak a megállapított tények némelyikével és azzal, amit itt a vágyszellemnek neveznek, a vágyszellemek léteznek és láthatóvá válhatnak. A pszichológiából és a rendellenes jelenségek iránt érdeklődőnek nem szabad hitetnie, tagadnia, figyelmen kívül hagynia vagy nevetségessé tennie, hanem inkább meg kell vizsgálnia és meg kell értenie, és meg kell tanulnia megismernie a szellemek képződésének okait és az ezekből származó következményeket, és meg kell próbálnia helyesen használja ki azt, amit tud.

A vágy szellemeit leggyakrabban éjjel és álmok alatt látják. Az állati formák, amelyeket álmokban látnak, általában vágy szellemek vagy vágy kísértetek visszatükröződése. A tükröződések halvány, árnyékos hasonlóságok az állati típusoknál. Ártalmatlan, színtelen és önmozgás nélkül úgy tűnik, hogy cél nélkül mozognak oda-vissza.

Az álmok szellemeinek színe és mozgása van. Nyugtalanságot, félelmet, haragot vagy más érzelmeket keltenek, miután az állatok természetükben vannak és a vágy erőssége, amelyre kényszerítik őket. A vágy szellemei veszélyesebbek, ha nem látják őket, mint amikor látják, az álmokban; mert láthatatlan, az áldozat kevésbé valószínű, hogy ellenálljon. Az élő emberek vágyainak szellemei megformálhatják emberi alakjukat; de akkor az a forma, amelyben vágyakozik, megmutatja és uralja az alakját, vagy a szellem lehet emberi látszólagos állat, félig ember, fél állat alakban vagy az emberi és állati részek más szörnyű kombinációja. Ezt a vágy intenzitása és egyedisége, vagy a vágyok sokfélesége vagy kombinációja határozza meg.

Az álomban nem minden állati forma az élő emberek vágyainak szelleme. Azok a szellemek, amelyek vágy szellemek, működhetnek azok ismeretével vagy anélkül, akiktől származnak. Az ilyen szellemek általában nem cselekszenek azok létrehozásával, akik létrehozják őket. A férfiak általában nem eléggé koncentrálnak valamelyik vágyukra, hogy ez a vágy elegendő erőt és sűrűséget halmozzon fel ahhoz, hogy az ember aludása közben tudatosuljon rajta. Egy élő ember szokásos vágyszelleme azon személyhez vagy helyhez megy, amelyre a vágy kényszeríti, és a vágy természetének megfelelően fog cselekedni, és amint az az ember cselekedett, megengedheti.

Az állatokban megjelenő élő emberek állati típusai élénk vagy közömbösek. Hosszúak vagy gyorsan elhaladnak; vadságot, barátságosságot, közömbösséget mutatnak; és arra kényszeríthetik a terror általi alárendelést, vagy stimulálhatják az ellenállást, vagy megkülönböztetés erejét idézhetik elő az álmodozóban.

Ha egy embert egy elnyelő vágy megszáll, és sok időt és gondolkodást szentel rá, akkor ez a vágy végül formává válik, és gyakran vagy éjszaka jelenik meg álmaiban, bár mások látják, hogy nem tudják, hogy kitől jön. Az intenzív és meghatározott vágyaikkal folytatott hosszú gyakorlat során néhány embernek sikerült kivetíteni vágyakozási formáit alvás közben és tudatosan viselkedni ezekben az álmokban. Ilyen esetekben az élő férfiak ezeket a vágyszellemeit nem csak az álmodozó láthatja, hanem azokat is, akik ébren vannak, és érzékelésükről teljesen tudatában vannak.

Példaként szolgálhat a hagyomány farkas farkasa. Nem mindenkit, aki bizonyságot tett a farkasokról, nem szabad hamisnak tekinteni, és érzékük bizonyítékainak sem bizonytalanok. Az időben elválasztott és különböző forrásokból származó, a farkasokkal való tapasztalatok vallomása, amelyben mégis egyetértésben vannak a tapasztalat legfontosabb jellemzőjével, a farkasnak arra kellene ösztönöznie a gondolkodó embert, hogy nemcsak felfüggeszti az ítéletet, hanem arra a következtetésre jut, hogy valamilyen jelentős A farkas farkas mögött meghúzódó tény akkor is, ha maga nem volt ilyen tapasztalata. Az ilyen tapasztalatok feltételei miatt az, aki megtapasztalja, nem érti, és azok, akik hallják, „hallucinációnak” hívják.

A farkas farkas vagy farkas ember. A farkas farkas története az, hogy az átalakulás hatalmával rendelkező ember farkassá válhat, és miután farkasként viselkedett, újra felveszi emberi formáját. A werwolf történet sok olyan térségből származik, amelyek vakok és kopár, ahol az élet barbár és kegyetlen, az idő bűntelen és kemény.

A werwolf történetnek sok fázisa van. Magányos úton sétálva egy vándor nyomában lépteket hallott. Visszatekintve az út vad szakaszára, észrevette, hogy valaki követi őt. A távolság hamarosan csökkent. Rémülettel lefoglalták és megnövekedett a tempója, de az, aki követte, nyerte. Ahogy az üldöző közelebb került, egy kísérteties érzés megtöltötte a levegőt. Az, aki követte, és aki úgy tűnt, egy ember, farkassá válik. A vándor rémületét rejtette; a félelem szárnyakat adott a lábának. De a farkas közel maradt mögötte, és úgy tűnt, hogy csak az áldozat erejének kudarcára vár, mielőtt felfalják. De ahogy a vándor esett vagy éppen esni fog, eszméletve lett, vagy hallotta a pisztoly repedését. A farkas eltűnt, sebesültnek látszott, és elhalványult, vagy érzékeinek helyreállítása után a vándor mellette találta megmentőjét és lábánál egy halott farkasot.

A farkas mindig a történet tárgya; egy vagy több ember láthat egy embert, majd a farost vagy csak a farkast. A farkas támadhat vagy nem; az üldözött eshet és eszméletlen lesz; amikor megérkezett, a farkas elment, bár úgy tűnik, hogy a vándor felett volt, amikor esett; és utána egy farkasfarm üldözése halott lehet, ám ha a farkas farkas volt a halálának oka, testét nem fogja szakítani, sőt, a sérülésnek sem lehet jele.

Ha a történetben tényleges farkas található, és a farkasot megölték vagy elfogták, akkor a farkas nem farkas farkas, hanem farkas. A tényleges farkasokkal kapcsolatos történetek, amikor tudatlanságból mondják el őket és képzelettel díszítik, még a komoly gondolkodásúak is diszkriminálják a farkasember történeteket. De van különbség.

A farkas fizikai állat. A farkas farkas nem fizikai, hanem emberi vágy pszichés állati formában. Minden látott farkasembernek van egy élő ember, akitől származik.

Bármely állat típusát vágyakozó szellemként lehet megjeleníteni. A farkas farkot itt példaként adjuk, mert az ilyen megjelenések közül a legismertebb. Természetes okok vannak, és vannak olyan természetes folyamatok is, amelyekben minden a farkasfarkas megjelenése megtörténik, és amelyek nem félelmet vagy fáradtságot eredményeznek. Ahhoz, hogy vágyszellemet szétválaszthassunk egy farkas farkas vagy más állat formájában, természetesen ennek a hatalomnak kell lennie, vagy edzés és gyakorlás útján kell megszereznie azt.

A vágyszellem észleléséhez érzékenynek kell lennie a pszichés befolyásokra. Ez nem azt jelenti, hogy senki más, mint egy pszichés ember nem láthatja vágyszellemet. Mivel a vágy kísértetek vágy anyagból, pszichés anyagból készülnek, valószínűleg azok számára is láthatóak, akikben a pszichés természet aktív vagy fejlett, de a „kemény fejűeknek” nevezett személyek, akik nem hisznek a pszichés megnyilvánulásokban, és akiket a pszichés szempontból nem érzékenynek tartanak befolyásolja, vágyszellemeket látott más emberek társaságában és egyedül.

A vágyszellem minél könnyebben látható, annál nagyobb mennyiségű és sűrűségű vágyat szerez a készítője, és annál inkább megőrzi a típusát. Az a személy, aki örökölte a hatalmat vagy természetes ajándékkal rendelkezik vágyszellemek előállítására, gyakran önkéntesen és a teremtés ismerete nélkül állítja elő őket. De egy időben megismeri produkcióit, majd cselekedetét minden korábbi motívuma és cselekedete meghatározza, amelyek ahhoz vezettek.

Aki ezt a természetes ajándékot kapja, a szellemét éjszaka alszik. A vágyszellem csak éjszaka látható. A vágy, melyet az előző nap vagy napok során elszabadult, éjszaka érvényesül, olyan formában van, amely leginkább bemutatja a vágytípust, és a vágy erőjének köszönhetően a mátrixából merül fel a készítő testének testében. Ezután vándorol, amíg vonzódik valami vágy tárgyához, amelyhez rokonul, vagy azonnal eljut egy olyan helyhez vagy személyhez, akivel vágyakozásával összekapcsolódtak a szülei. Bármely, a cselekvési területén belül lévő és a vágy természetével megfelelő kapcsolatban álló szellem farkasként, rókaként, oroszlánként, bikaként, tigrisként, kígyóként, madárként, kecskeként vagy más állatként fogja látni. A készítő tudatában lehet vágyszellem vándorlásának és cselekedeteinek, vagy álmodhat arról, hogy azt csinálja, amit vágya szelleme csinál. Amikor ilyen álmodik, akkor nem tűnik, hogy maga az állat, akinek vágya szelleme van. Állati vándorlás után a vágyszellem visszatér készítőjéhez, az emberhez, és visszatér az alkotmányába.

A szellemkészítő képzéssel tudatosan és szándékosan készíti és projicálja szellemét. Ő is vágyakozó szellemét vetíti ki általában éjszaka és alvás közben; de néhányan edzéssel és kitartással annyira jártasak lettek, hogy a vágyakozó kísértetekre a napi ébresztőórákban vetítették előre őket. Az a képzett szellemkészítő, aki éjjel és alvás közben kivetíti a vágyszellemét, általában rendelkezik egy rendeltetési helyre, ahonnan visszavonul. Ott bizonyos óvintézkedéseket tesz a behatolás ellen és felkészül arra, hogy mit kell tennie alvás közben, gondosan meggondolva azt, amit tenné. Előfordulhat, hogy átmegy egy bizonyos szertartáson, amelyről tudja, hogy szükséges. Ezután a szokásos helyzetet veszi a munkájához, és határozott céllal, elméjében és erős vágyával elhagyja az ébrenléti állapotot, aludni kezd, majd miközben teste leáll, alszik, és vágy szellemvé válik, és megpróbálja ezt tenni. amelyet ébrenlétben tervezett.

A szellemkészítő, aki nap mint nap képes alvásállapotba kerülve kihúzni vágyszellemét, hasonló módszereket alkalmaz. Pontosabban cselekszik, és tudatában van annak a részének, amelyet a pszichés világban való fellépése során vesz. A vágyszellem találkozhat és másokkal járhat a maga nemében. De a vágyszellemek ilyen együttes fellépése általában különleges időszakokban és bizonyos időpontokban zajlik.

A motívum és a gondolkodás határozzák meg, hogy melyik állat formálja a vágy szellemét. Motiváló szankciók, irányt és gondolkodást adva formálják a vágyat. A vágyszellemek állati alakjai a sokoldalú vágy sokféle kifejeződését jelentik, ám a vágy az az alapelv és forrás, ahonnan mindannyian származnak. Ennek a szellemeknek a többsége vad vagy káros ember állatok formájában jelenik meg azért, mert a vágyakkal bíró személyiség kulcsa az önzés, az önzés és a vágy pedig, hogy megszerezzék és megtartják. Minél erősebb a személyiség, annál inkább vágyakozik és annál inkább vágyakozik. Ezek a kitartó és erős vágyak, amikor nem teljesülnek, vagy fizikai eszközökkel nem gyengülnek, olyan jellegűek, amelyek a legjobban fejezik ki természetüket, és vágy szellemként törekednek arra, hogy megszerezzék és kielégítsék magukat pszichés állapotukon keresztül azzal, amit nem tudtak elérni a fizikai. Ezt az önző ember megtanulja és megtanulja csinálni. De csinálva és megszerezve be kell tartania a vágy cselekedete törvényeit és az eszközöket, amelyekkel a vágy cselekszik. Tehát egy állat formájaként viselkedik, amely kifejezi vágyának természetét.

Aki vágyszellemének továbbküldésében jártas, nem csupán a pénzszerzésről szól. Többet akar, mint amit pénzzel lehet megvásárolni. Azt akarja, hogy a fizikai testben továbbra is létezzen, és egyéb vágyainak kielégítésére szolgál, amelyek közül a legfontosabb a hatalom megszerzése. Amikor elérte ezt a stádiumot, pénzben törődik, csak annyiban, amennyiben ez biztosítja azokat a fizikai feltételeket, amelyekben tovább kívánja ösztönözni vágyait és pszichés eszközökkel megszerezni az erőt. Fő célja és célja az élet fokozása; élni. Tehát másoktól vesz életet, hogy növelje sajátját. Ha ezt nem tudja elérni mágneses érintéssel és az emberek pszichés légkörére támaszkodva, akkor a vére szoptató vagy húst szerető állat, például vámpír, denevér vagy farkas megszállottsága révén nyeri végét. A vámpír, denevér vagy farkas a szellemgyártó által leggyakrabban használt eszköz, amely révén elnyeli az életét a másiktól, hogy hozzáadja és meghosszabbítsa a sajátját, mert a denevér és a farkas vért vesz, és az ember áldozatát fogja keresni.

A fenti leírásban bemutatták, hogy a vágy miként jut be az emberi testbe a vérbe, és hogyan találja meg az életet és tevékenységet a véráramban. Van egy bizonyos létfontosságú esszencia, amely vágygal működik a véráramban. Ez a létfontosságú, vágyal működő esszencia felépíti vagy megégetné a szövetet, a sejteket szül vagy megsemmisíti, lerövidíti vagy meghosszabbítja az életet, életet ad vagy halált okoz. Ez a létfontosságú lényeg, amelyet a szellemgyártó el akarja szerezni, hogy megnövelje vagy meghosszabbítsa életét. Ez az alapvető lényeg és vágy az emberi vérben más, mint az állatok vérében. Az állati vér lényege és vágya nem felel meg céljainak.

Néha egy kísérteties denevér vagy kísérteties farkas birtokba vesz egy fizikai denevér vagy farkas és ösztönözheti a fizikai dolgot cselekedetekre, majd a vérvétel eredményeként profitálhat. Akkor a fizikai denevérnek vagy farkasnak van az emberi vér, de a vágyszellem-denevér kihúzta belőle a vér létfontosságú lényegét és vágyának elvét. Ezután visszatér szülőjéhez, a szellemkészítőhöz, aki továbbküldte, és átadja a szervezetének, amit az áldozatától elvitt. Ha a szellemkészítő vágya farkas jellegű, akkor kitalálja és elküldi egy vágyszellem farkast, amely megszállja a farkast, vagy uralja a farkascsomagot, amely emberi zsákmányt keres. Ha egy vágyszellem farkas megszállottja, és arra kényszeríti a fizikai farkasat az ember áldozatává, akkor nem szándékozik megölni, csak megsebesíteni és vért venni. Könnyebb vagy biztonságosabb tárgyat megszerezni, ha csak vért vesz; a gyilkosság súlyos következményei lehetnek. Ritkán szándékozik megölni; de amikor a fizikai farkas természetes vágya felmerül, néha nehéz megfékezni a gyilkosságtól.

Ha a pszichés befolyásokra érzékeny személy egy élő ember vágyszellemének megszállottjaként lát egy fizikai farkast, akkor a vágyszellem farkas emberi látszatot mutathat, és az emberi forma pszichésen is megfigyelhető a farkashoz kapcsolódóan. Ez a farkas formájával váltakozó emberi látszólag sokan pozitívan megerősíthetik azt, hogy láttak egy embert farkassá, vagy farkasból emberré változtatni - és ezáltal a farkas farkas legenda vagy történet lehetséges eredetét. A farkas célja lehet, hogy megeszi az emberi húst, de a szellem farkas célja mindig az, hogy az emberi lényből elnyelje az élet lényét és a vágy elvét, és átadja azt a kísértetgyártó szervezetének, aki továbbküldte. .

Ennek a létfontosságú lényegnek és a vágy elvnek a valószínűsíthető bizonyítékaként, amelyet főként arra törekszik, hogy az életét meghosszabbítsa, az emberi vér transzfúziója által előidézett bizonyos eredményeket lehet megvizsgálni: hogy egy ember kimerültségtől szenved vagy haldoklik Az állapotot újraélesztették és életre keltették egészséges emberi vérnek egy másik személytől való átadásával. Az eredményeket nem a fizikai vér okozza. A fizikai vér csak a közeg, amelynek segítségével megkapják az eredményeket. Az eredményeket a fizikai vér létfontosságú lényege és vágya okozza. Serkenti és élénkíti a testét, amely alacsony lábadon van, és kapcsolatba hozza a test körülvevő vágy örvényével, és összekapcsolja az egyetemes élet elvével. A létfontosságú lényeg az élet szelleme; a vágy az a közeg, amely vonzza a vér alapvető lényegét; a vér a vágy és a fizikai test létfontosságú hordozója.

Nem szabad azt feltételezni, hogy a szellemkészítő képzéssel, amelyről itt beszélünk, számos létezik, és hogy egy kis gyakorlattal vagy az úgynevezett okkultizmus állítólagos tanárának utasításaival vágyszellem-készítővé válhat.

Az okkultizmus általában rosszul használt kifejezés. Az okkultizmust nem szabad összekeverni azzal a szeméttömeggel, amelyet népszerûen neki tulajdonítanak. Ez egy nagyszerű tudomány. Nem ösztönzi e szellemek kivetítésének gyakorlatát, bár megmagyarázza azokat a törvényeket, amelyek alapján keletkeznek. Senkinek sincs türelme vagy bátorsága vagy elszántsága ahhoz, hogy több legyen, mint a pszichikai butaságok döcögői, akik vesztesként lépnek fel, ha már elegük van. játékukról, különben kudarcot vallanak, és rémülten fordulnak meg az első veszélytől, amellyel szembe kell nézniük és át kell menniük. Nem abból a cuccból valók, amiből képzett szellemkészítők készülnek, és jól esik nekik, hogy nem. Az itt leírt szellemkészítő képzettsége szerint egy pióca, egy kísértet, egy vámpír emberi alakban, az emberiség csapása. Ő a gyengék ellensége; de az erőseknek nem kell félniük.

(Folytatjuk)