A

WORD

♑︎

GHOSTS

(Folytatás)

Élő emberek szellemei

A gondolat szelleme nem az a lényeg (molekuláris), amelyből a fizikai szellem, sem az anyag (vágy), amelyből a vágy szellem áll. A gondolat szelleme a szellemi világhoz tartozó anyag. Az a kérdés, amelyről a szellemek gondolkodnak, az életanyag, az atom anyag.

A gondolat szelleme nem gondolat. Az élő ember gondolkodó szelleme az az elme, amelyet az elméjének egy vonalban, a lelki világban lévő anyagban együttes fellépése hoz létre.

A gondolat szelleme kétféle, az elvont vagy formázatlan gondolat szellem, valamint a meghatározott vagy ábrázolt gondolat szellem. Az elmélet a mentális világban lévő anyagból készül, amelyet az elme középpontjával gyűjtöttünk össze. A definiált gondolat szelleme akkor keletkezik, amikor az elme mentális képet készít, és addig tartja a képet, amíg meg nem alakul. A pozitív elme gondolkodó szellemeket teremt, a negatív elme nem teremt semmit, de fellépése növeli a gondolat szellemének anyagi és erőhatását. A cselekvési területük folyamatosan a gondolatvilágban van, de némelyik formája lehet, és a fizikai szemnek tűnik. A gondolat szelleme a megnyilvánulási ciklusok és a változó aktivitás függvénye, mely ciklusok hosszú vagy rövid időtartamúak lehetnek.

Vannak veszélyek, valamint a gondolat szellemeihez kapcsolódó előnyök. Gondolatok voltak a szellemek a családok és a versenyek felett. Még az életkor is van, és elhagyja a gondolat szellemet.

A gondolat szellemének oka motívum. A motívum természete határozza meg a gondolat szellemét és a szellem hatásait azokra, akiket cselekednek. Az elme motívuma miatt az elme a testre hat. Az elme az a pillanat, amikor a szívbe fókuszál, a vérből kivonva bizonyos élet lényegét, amely a kisagyba emelkedik, áthalad a cerebrum konvolúcióiban, és az öt érzékszervi központok idegei járnak el. Az idegrendszer segíti a gondolat szellemének kialakulását, mint ahogy az ételeket emésztő fermentumok és szekréciók.

Ez a vér lényege, és az idegerő, amelyek anyag (bár finomabbak, mint a kémiai elemzés tárgya) formában vannak, és csoportosítva vannak az elmében tartott képben és egészben. Ez a kép többé-kevésbé teljességgel kifelé halad az egyik érzékszerven keresztül, a motívummal. Azt is el lehet küldeni a homlokán keresztül, a szem közepétől. Ez sok a képzeletbeli gondolat szellemével kapcsolatban, mint például egy személy alakja vagy bármilyen mentális formájú személy.

A formázatlan gondolat szellem kép nélkül van, nincs fizikai kép a divat után. De a formázatlan gondolat szellem, mint például a halál, a betegség, a háború, a kereskedelem, a gazdagság, a vallás, gyakran ugyanolyan vagy nagyobb befolyással bír, mint a képzeletbeli szellem. A testből felhasznált anyag ugyanaz, azonban az ideges erő az ugyanazon központnak megfelelő érzés előállítására szolgál, mint például a félelem anélkül, hogy semmit nem látna vagy hallott volna, vagy a cselekvés megértése határozott dolog nélkül történik.

Ami az egyén által létrehozott gondolat szellemet illeti. Először az a gondolat szellem keletkezik, amely a személy szándékát vagy akár azt is feltételezi, hogy gondolat szellemet állít elő. Aztán ott van a gondolat szellem, amelyet a gyártó szándékával állítanak elő.

Az öntudatlanul és véletlenül előállított szellemek olyanok, mint a szegénység szelleme, a bánatszellem, az önszomorú szellem, a homályos szellem, a félelem szelleme, a betegség szelleme, a különféle szellemek.

Az a férfi, akit a szegénység szellemének kísértetése kísért, állandóan dolgozik és megment, mert attól tart, hogy elhagyja a szegény házban. A kompetencia és még a gazdagság helyzetében az a szellem hatalma, és a szegénység és a tehetetlenség félelme. Az ember szegénységének szellemét az okozza, hogy az ember látja, hogy ilyen nyomorúság van körülötte, vagy meghallgatja, és ilyen körülmények között magával ragadja magát. Vagy a gondolata szellemét a múltbeli életben az elmében kapott benyomások okozták, hiszen a szerencse és a szegénység tényleges szenvedése valójában elveszett.

Az a személy, akitől a fészkek kísértő szelleme a legjelentősebb és következetlen. Hibát veszít - ha nincs -, hogy táplálja a bánatát. Az egyszerűség vagy a nehézségek feltételei nem különböznek. Néhányan a temetésre, a kórházakra, a szenvedési helyekre szeretnék menni, szomorú híreket hallani, csak sírni és nyomorultak lenni, és megengedni a szellemüket.

Az önszomorú szellem a szélsőséges egoizmus nevetséges fázisa, amely megteremti és táplálja azt.

A félelem szellemét az önmagunkba vetett bizalom hiánya okozza, és ez az oka annak, hogy csak a karmikus megtorlás, ami a félelmetes, hamarosan kiválik rajta. Ez lehet része a karmikus büntetésének. Olyan ember volt, aki hajlandó lenne eleget tenni az igazságszolgáltatásnak, akkor nem tenné, és nem táplálná félelem szellemet.

A bajban lévő szellem vezet bajba. A baj feloldása bajba kerül, ha nincs, és hozza azokat, akiket a bajban lévő szellem kíséri. Bárhová is mennek, baj van. Egy ilyen ember mindig az alá eső dolgok alatt lesz, és a legjobb szándékkal veszekedést és szenvedést okoz.

Az egészségszellem és a betegségszellem nagyjából ugyanaz. Folyamatosan próbáljuk elkerülni a betegségeket azáltal, hogy az – amit úgy hívnak – egészségügyi gondolatot a fejünkben tartunk, betegségszellemet hoz létre. A betegségszellemtől sújtott emberek mindig testkultúrát, új reggelit és egyéb egészséges ételeket keresnek, arra késztetik őket, hogy dietetikát tanuljanak, és etetik a szellemet azzal, hogy folyamatosan ezekre a dolgokra gondolnak.

A hiúság szelleme olyan szellemi dolog, amely kis anyagra épül az öngondolat, a csillogás, a fényesség és a megjelenés gondolata és a csodálat iránti kívánság, függetlenül attól, hogy ki. Csak olyanok, amelyek kevéssé fontosak, és az üzletüket megtévesztik az érdemeik és fontosságuk hiánya miatt, létrehozzák és táplálják a hiúságot. Egy ilyen szellem állandó hiányosságok megvilágítását követeli meg. Ezek a hiúságok azok a dolgok, amelyekre a divatok, stílusok, divatok és módszerek állandó változása áll.

Mindezek a szellemek az egyén formai gondolatai közé tartoznak.

A szándékosan előállított gondolat szellemeket egy bizonyos célra olyan emberek készítik, akik ismerik a gondolat szellemének előállításából származó eredményeket. Ezek az emberek nem nevezik ezt a gondolat szellemének nevét; sem a gondolat neve általában nem használatos. A gondolatgyilkosság szándékos termelői ma a keresztény tudomány és a mentális tudomány szakemberei közé tartoznak, egyes úgynevezett okkult társaságok vagy titkos társaságok tagjai, valamint a papság tagjai között, és vannak hipnotizátorok és néhány különálló személy, akik nem tartoznak valamelyikhez ezek az osztályok, akik szándékos szellemeket hoznak létre.

A keresztény és a mentális tudósok üzleti tevékenysége a betegségek gyógyítása és a gazdagság és a kényelem. A betegségek gyógyítására „az egészség gondolatát tartják”, vagy „megtagadják a betegséget”. Bizonyos esetekben a betegség gondolatát, az őrület gondolkodó szellemét, a halál szellemét teremtik meg, és a gondolat szellemét az emberek ellen irányítják akik ellenük álltak a munkájukban, személyesen vagy hatalmukkal ellentétben álltak velük, vagy másképp ellenségeskedtek. Bármelyik szellem is legyen, a gyártó szándékosan teszi a gondolat szellemet, és azt a személy ellen küldi, akivel megbüntetni akarja betegséggel, őrültséggel vagy halállal.

Korábban a „fekete művészetet” művelők készítettek egy kis viaszos képet, amely az eljárás alá vont személyt ábrázolta. Aztán a bűvész olyan sérüléseket ejtett a viaszfigurán, amilyeneket szeretett volna, hogy az igazi ellenség elszenvedje. Például a bűvész tűket szúrt a képbe, megégette a képet, vagy megsértette a szemét vagy más szerveit; és a valós személy is hasonló hatással volt, a bűvész erejének megfelelően. A gombostűk képbe szúrása nem ártott az élő ellenségnek, de a bűvésznek arra szolgált, hogy gondolati szellemét összpontosítsa, és arra a személyre irányítsa, akire gondolt. Ma a viaszfigura használható vagy nem. Felhasználható az ellenség fényképe. És még fizikai alak vagy kép sem használható.

A megnevezett kultuszok némelyikének tudomására kerültek az ilyen gondolat szellemei. Az ilyen rosszindulatú gondolatok szellemeit a „rosszindulatú állatmágnesesség” kifejezés jelöli ki, amelyet a keresztény tudósok Eddy asszony alkotott, és ismerősen „MAM” -nak nevezték.

Vannak olyan titkos társaságok, amelyekben szertartásokat tartanak, azzal a céllal, hogy olyan gondolkodó szellemeket állítsanak elő, amelyek a tagjai szolgálatára és mások befolyásolására vagy bántalmazásra szolgálnak.

A papság között sokan voltak, akik szándékos szellemeket termelnek. A középkorban sok pap volt, akik jobban jártak az ilyen viaszfigurákkal, mint az úgynevezett varázslók. Néhány pap ma már jobban megérti a gondolati szellemek működésének módját és az általuk elért eredményeket, mint amennyit általánosan hittek. Különösen a katolikus egyháznak és az életben kiemelkedő személyeknek, akiknek az egyház számára kívánatosak a prádelesek, gyakran úgy érezhetik, hogy az egyházi és összehangolt gyakorlatok által létrehozott gondolati szellemek hatalmas befolyását érezzék. Az egyik ilyen olaszországi orvos, válaszolva arra a kérdésre, hogy a katolikus egyház elmulasztotta-e az általa tapasztalt hatalmat, és hogy nem használná újra az eszközöket, ha hatalma lenne, azt mondta, hogy a kínzás eszközei nyersek és nem voltak és talán most felesleges, és hogy ugyanazokat az eredményeket lehet elérni a hipnotizmussal azonos módszerekkel.

A vágy kora az üregben van. Belépünk a gondolatba. Az élő férfiak kísértetei tartósabb kárt okoznak, és életkorukban több halálos eredményt hoznak, mint a szellemek bármely korában.

Még azok is, akik nem akartak hinni abban, hogy olyanok, mint a gondolat szellemei, nem érezhetik maguknak a gondolat szellemének erejét. Ilyen szellem nem jön létre, mint a fent említett gondolati szellemek, és nem befolyásolja közvetlenül, hanem azt, aki azt hívta. Az a gondolat, amit a szellem teremtett a szellemi formába tett cselekménynek, amit egyszer elhanyagoltan vagy szégyentelenül hagynak el, létrehozva egy hihetetlen értelemben vett értéket, littleness-t, bűnbánatot. Ezen az érzésen keresztül az ember gondolatai fürtök maradnak, amíg állandó mentális formába nem kerülnek. Ezután van egy memória szellem. Időnként úgy tűnik, és olyan, mint egy csontváz a szekrényben. Mindenki, aki aktív volt a világban, csak olyan szellemeket ismer, amelyek néha elhomályosítják a saját életét.

(Folytatjuk)