A

WORD

♓︎

GHOSTS

(Folytatás)

Élő emberek szellemei

A RACIAL vagy a nemzeti gondolati szellemeket egy faj vagy az emberek körül felhalmozódott gondolatok okozzák a föld azon részének helyi szellemével összefüggésben, amelyhez gondolatban kapcsolódnak. Az ilyen szellemek között szerepel a nemzeti kulturális szellem, a háborús szellem, a hazafiság szelleme, a kereskedelmi szellem és a vallási szellem.

Az élő faj kulturális szelleme egy nemzet vagy faj ízlésbeli és civilizációs fejlődésének összessége, különös tekintettel az irodalomra, a művészetre és a kormányzatra. A kulturális szellem arra készteti az embereket, hogy tökéletesítsék magukat az irodalomban, a művészetekben, valamint a társadalmi ízlés és kényelem megfigyelésein a nemzeti vonalak mentén. Egy ilyen szellem elviszi egy másik nemzet nemzeti életének bizonyos tulajdonságainak az emberek általi feltevését vagy felszívódását, ám a nemzeti kulturális szellem befolyásolja és módosítja az újonnan elfogadott vonásokat, hogy azok összhangban álljanak a nemzeti kulturális szellem természetével.

A háborús szellem a háború iránti nemzeti gondolkodás és hajlandóság, amelyet az egész nép gondolatai támogatnak. Az élő emberek kollektív gondolata.

A háború szellemére és a kulturális szellemre a patriotizmus nemzeti gondolati szelleme tartozik, amely átnyúlik és amelyet minden talaj fia gondozása táplál. A kopár hulladékokat, a sziklás partokat, a sötét hegyeket, a meg nem felelõs talajt e szellem annyira vagy többet törekszik, mint az aranymezők, a biztonságos kikötõk és a gazdag területek.

A kereskedelem szelleme egy ember gondolataiból fakad, amelyek gazdasági szükségleteikre támaszkodnak a föld részének víz, talaj és levegő szerint, vagyis speciális erőforrásaik, éghajlata, környezete és szükségletei szempontjából. A más országokból behozott egyének olyan elemeket adnak hozzá, amelyek minősülhetnek, de a nemzeti szellem dominálja.

Az ilyen feltételek mellett történő eladás, vásárlás, fizetés és kereskedelem felhalmozódó gondolatai alapján kialakulnak bizonyos határozott nemzeti mentális vonások. Lehetne nevezni őket a kereskedelem nemzeti gondolati szellemének. Ennek a szellemnek a jelenlétét - bár ezt a nevet nem hívják - a külföldiek érzik, akik egy országba érkeznek, és különböznek a saját országuk kereskedelmi hozzáállásától. Az élő embereknek ez a gondolati szelleme mindaddig fennmarad, amíg az emberek gondolataikkal és energiájukkal támogatják.

A vallási gondolati szellem abban különbözik a többi nemzeti gondolati szellemtől, hogy néha több nemzetet vagy több nemzet egy részét uralja. Ez a vallási istentisztelet egy olyan formába épített formája, amely a vallást előidéző ​​gondolatot követi, olyan elmék által, akiket bár lenyűgözött ez a gondolat, mégsem sikerült megértenie annak igazságát és értelmét. A nép gondolataival táplálja a szellemet; odaadásuk és szívük lényege a szellem támogatására törekszik. A szellem a legzsarnokibb és legkényelmesebb befolyást gyakorolja az emberek elméjére. Hívei azt hiszik, hogy ez a legszebb, legcsodálatosabb és legerősebb dolog a világon.

De aki vallásos szellemet imád, minden más vallási szellemben csupán szellemet lát, lényeg nélkül, és kíváncsi, hogy az emberek szerethetnek-e olyan bolondot, nevetséges és vad dolgot. A vallási szellem természetesen nem vallás, sem az a gondolat, amelyből egy vallási rendszert vettünk.

Az életkor meghatározása az, hogy az elme a föld bizonyos részeire gyakorol-e hatást, és ez bizonyos esetekben civilizációt, másokban pedig visszahúzódást okoz. Az életkor, csakúgy, mint a fajok és az egyének életének kisebb megoszlása, a gondolati szellemmel rendelkezik, amely az adott korban egy adott irányba áramló mentális áramlás összessége. Az egyik korban a domináns gondolat a vallásról, ismét a miszticizmusról, ismét az irodalomról, a rivalizmusról, a feudalizmusról és a demokráciáról szól.

Ez egy összefoglaló az élő személyek, családok és faji gondolkodási szellemek eredetéről, természetéről, hatásáról és végéről.

Minden gondolati szellemnek, az egyes szellemektől a kor szelleméig, megvan a kezdete, az építési időszak, a hatalom és a vége. A kezdete és a vége között a tevékenységek többé-kevésbé vonatkoznak a ciklusok egyetemes törvényére. A ciklusok időtartamát a szellemet létrehozó és tápláló gondolatok koherenciája határozza meg. Az utolsó ciklus vége a szellem vége.

Az élő ember szellemei - a fizikai szellem, a vágyszellem és a gondolati szellem - különböző mértékben és arányban kombinálhatók. A fizikai szellem az asztrális, félfizikai forma, amely a sejteket és a fizikai anyagot, úgynevezett fizikai testet, a helyén tartja (lásd A szó, 1913 augusztus, "Szellemek"). A vágyszellem az a forma, amelyet bizonyos körülmények között egy kozmikus vágy egy része vesz igénybe, amelyet az ember individualizál és alkalmaz. A szó, 1913 szeptember, „Szellemek”). Egy élő ember gondolati szelleme az a dolog, amelyet a mentális világban az elméje egy irányba történő folyamatos cselekedete okoz (lásd A szó, 1913 december, “Szellemek”).

Az élő ember szellemeinek számos kombinációja létezik. Minden kombinációban e három tényező közül az egyik dominál. A gondolat irányt és koherenciát ad, a vágy az energiát adja, a fizikai szellem pedig fizikai megjelenést ad, ahol ez látható.

Időnként jelentéseket kapnak egy vér rokon, szerető vagy közeli barát megjelenéséről, akinek a testi teste távoli helyen van. A jelentések szerint ezek a megjelenések csak rövid ideig maradnak; néha üzenetet közvetítenek; néha nem mondnak semmit; mégis az a benyomásuk, amelyet azokra a személyekre hagynak, akik látják őket, munkahelyi állapotukban vannak, veszélyben vannak, vagy szenvednek. Az ilyen megjelenés általában a távoli gondolkodásnak a fizikai szellem egy bizonyos részével és az üzenet továbbítására vagy információszerzésre való vágyával való kombinációja. A távoli, önmagának fizikai formájában kialakult intenzív gondolata összekapcsolódik rokonával vagy szeretettével; az energiaként való vágy az ő gondolatának a fizikai szellem egy bizonyos részével való kivetítését eredményezi, amely ahhoz szükséges, hogy gondolata és vágya fizikai formájának megjelenjen, és így fizikai formájában megjelenik az a gondolat, amelyre gondol. A megjelenés mindaddig fennáll, amíg gondolata ragaszkodik ahhoz, aki gondolkodik.

Ha egy személy erősen vágyakozik arra, hogy megismerje egy rokon egészségének állapotát, akit betegnek tart, vagy hogy emlékezzen egy látott utcatáblára, vagy egy meglátogatott helyre, az erőteljes gondolkodás és az információ megszerzésének vágya miatt , fizikai szelleméből vegye ki azt a részét, amelyre szükség van a gondolatának megformálásához, és így gondolkodásba vegye magát és szerezzen információkat, mondjuk az anyja egészségére, az utcai táblán szereplő cégnevére, vagy a adott jelenet. Miközben mélyen gondolkodik, és (a gondolat vágya és a fizikai szellem kombinációja) a távoli helyre vetül, előfordulhat, hogy „őt” a táblára nézi, vagy anyja szobájában áll, bár nem fog látni senkit, aki látja őt. Csak azt a személyt vagy dolgot fogja látni, amelyre a gondolata áll. Az itt szereplő „ő” ábrát, amelyet harmadik személyek az utcán az utcatábla előtt állnak, általában utcai ruházatban fognak látni, bár az valódi alak ezáltal nem lehet ápolt. Ennek oka az, hogy amikor úgy gondolja, hogy az utcán áll a jelzővel szemben, akkor természetesen magára gondolja kalapjával és az utcai öltözékben.

Kivéve azt, aki a hosszú gyakorlás során megtapasztalja a gondolatformáját, és így információkat szerez, a jelen állapotról, például a beteg anya helyzetéről, nem állnak rendelkezésre közvetlen vagy pontos információk, de nem más, mint egy benyomás eredményt fog eredményezni. Ezekben az esetekben a gondolati szellem uralkodik a másik kettőnél. Az ilyen megjelenéseket, ahol a gondolati szellem dominál, a szanszkrit kritérium, a mayavi rupa hívta, ami illúzió formát jelent.

Abban az esetben, ha a fizikai szellem uralja a másik két tényezőt, az egyik megjelenése halálának pillanatában. Sok beszámolót kapnak azokról a személyekről, akik fulladás, meggyilkolás, a csatatéren elhunyt, vagy balesetet okozó sérülések miatt jelentek meg. A megjelenéseket rokonok, szerelmesek, barátok láthatták. Sok esetben később kiderült, hogy a megjelenés a látott ember halálának pillanatában volt látható.

Az osztály szellemeit általában megkülönböztetett módon látják, és azokat az emberek is, akiket nem hívnak pszichésnek. Fulladás esetén a szellemet gyakran csepp vízcseppekkel látják el a csöpögő ruházatból, a szemét félelmetesen és vágyakozva rákattintják a szemlélőre, a forma szilárd, mint az életben, és a levegő tele van a víz hidegvégével. . Ennek az oka, hogy ezt ennyire nyilvánvalóan látják, és oly élethűnek, az, hogy a fizikai szellemet a halál választja el a fizikai testtől, és a meghalás vágya azt az energiát szolgáltatta, amely egy pillanatra a kísértet fölé és tengerbe vezette, és a A haldokló ember utolsó gondolata irányította a kísértetnek a szeretett felé.

Azt az esetet, amikor a vágy uralja a gondolkodást és a formát, a „kimerülés” és a „bőr megváltoztatása”, ahogy a voodoos nevezik. Ez mindig azzal a szándékkal történik, hogy pszichésen eljusson az áldozathoz. A gondolati kísértet vagy a fizikai szellem kilépésének fenti példájában a kilépés történhet a kilépés szándékával, vagy történhet öntudatlanul is.

A zaklatás az, hogy általában fizikai formájában megjelenik az, aki arra akarja kényszeríteni másikat, hogy tartsa be ajánlatát, és cselekedjen egy bizonyos cselekedettel, amely harmadik személy megölése vagy egy adott szervezethez való tartozás lehet. Nem mindig célja, hogy a megjelenő fizikai formájában jelenjen meg. Lehet, hogy idegenként jelenik meg, de személyiségét és vágyát nem rejti el teljesen. A bőr megváltoztatására az ilyen gyakorlók fordulnak, amikor annak a személyiségnek, aki megjelenik, kifogásolható az, akit vágya tárgyává választ. A bőr megváltoztatása általában a szexuális unió szándékával történik, amelyet a másik nem kívánhat. Gyakran nem pusztán a közösülés nem kívánatos, hanem egy bizonyos szexuális erő elnyelése. Az, aki „megváltoztatja a bőrt”, talán nem akarja, hogy megjelenjen a saját személyiségében, inkább fiatalabb és vonzóbb. Az ilyen gyakorlók, függetlenül attól, hogy milyen hatáskörrel rendelkeznek, nem árthatnak a tiszta embernek. Ha a „Ki ez?” Kérésre kerül sor, a szellemnek fel kell tárnia identitását és céljait.

Azok, akik megpróbálják létrehozni azt, amellyel gondolkozni kívánnak, vagy esetleg felhívják a gondolatformákat, figyelmeztetést kaphatnak, ha emlékeznek arra, hogy bár ezeket a formákat mentális folyamatok is képesek létrehozni, addig senki sem vehet részt ilyen alkotásokban, amíg csak nem ismeri el a az őket irányító törvények. Senki sem hozhat létre gondolkodási formákat, kivéve, ha ez a kötelessége. Addig nem lesz kötelessége, amíg nem tudja.

Az egyszer létrehozott, de nem elsajátított és áthidalt gondolati szellemek egyszerre szállítanak számtalan elemi erõvel és a halottak maradványaival, amelyek mindegyike nagyon rosszindulatú és bosszantó jellegû. A hatalmak és entitások belépnek a szellembe, és rajta keresztül megtámadják, megszállják és megsemmisítik a szellem alkotóját.

(Folytatjuk)