A Szó Alapítvány
Oszd meg ezt az oldalt



A

WORD

Vol 21 SZEPTEMBER 1915 No. 6

Copyright 1915, HW PERCIVAL

NATURE GHOSTS

(Folytatás)
Természeti szellemek és vallások

A föld felszínén vannak olyan helyek, amelyek varázslatosak, vagyis természetesen kedvezőek a természeti szellemekkel és a természet erőivel való kapcsolatba lépéshez. Vannak idők, amikor bizonyos mágia hatékonyabban és kevésbé veszélyes módon valósítható meg, mint máskor.

A természeti vallások alapítói és néhány pap, akik ilyen vallások vallási szertartásait végzik, megismerik ezeket a helyeket, alkotjaikat és templomaikat építik, vagy ott tartják vallási szertartásaikat. A rituálé formái és idõi megfelelnek a napenergia szempontjainak, például az évszaknak, a napfordulóknak, az egyenlõségeknek, valamint a hold- és csillagidõknek, amelyeknek mindkettõnek van bizonyos jelentése. Ezek a természeti vallások mind a pozitív és negatív, a férfias és nőies erőken alapulnak, amelyek tevékenységét és munkáját a Nagy Föld Szelleme vagy kisebb földi szellemek ismertetik a papokkal.

Egyes korszakokban több a természet vallása, mint másokban. Soha nem fog eltűnni az összes természeti vallás, mivel a Föld Szférájának nagy eleme és a benne lévõ földi szellemek emberi elismerést és imádatot igényelnek. A természetvallások elsősorban a tűz és a föld imádatán alapulnak. Bármi legyen is a vallás, mind a négy elem szerepet játszik benne. Tehát a tűzimádás vagy a nap imádása a levegőt és a vizet használja fel, és így a földvallások, miközben szent köveik, hegyek és kőoltárok is vannak, imádják a többi elemet is, például szent vízben és szent formában. tűz, táncok, felvonulások és énekek.

Az olyan korokban, mint a jelen század, a vallások nem virágoznak ezen a vonalon. A modern tudományos nézet szerint képzett emberek a kövek, oltárok, földrajzi helyek, víz, fák, ligetek és szent tűz imádatát tekintik az primitív fajok babonáinak. A moderniek úgy vélik, hogy túléltek ilyen fogalmakkal. A természet imádása azonban folytatódik és folytatódik, miután a tudományos nézetek kibontakoztak. Számos olyan tanulott ember, aki a pozitív tudomány nézetét képviseli és egyidejűleg vallja valamelyik modern vallás hitét, nem hagyja abba a kérdést, hogy vallása természet-vallás-e. Ha megvizsgálná az ügyet, azt látná, hogy vallása valóban természetbeli vallás, bármilyen más néven hívják. Meg fogja találni, hogy a tűz, a levegő, a víz és a föld gondolata a tárgy az imádat szertartásaiban. A megvilágított gyertyák, énekek és hangok, a szent víz és a keresztelő betűkészletek, kő katedrálisok és oltárok, fémek és égő füstölők a természet imádatának egyik formája. A templomok, a katedrálisok, az egyházak olyan tervekkel és arányokkal vannak építve, amelyek megmutatják a természet és a szex imádását. A templom bejárata, a folyosók, a hajó, oszlopok, lámpák, kupolák, tornyok, kripta, ablakok, boltívek, boltozat, tornác, dísztárgyak és papi ruházat alakjának vagy arányos mérésének felelnek meg a természet vallásaiban imádott egyes tárgyaknak. A szex gondolata annyira erősen gyökerezik az ember természetében és elméjében, hogy az isteneiről vagy Istenéről a szex szempontjából beszél, bármit is hívjon vallásának. Az istenségeket imádják, mint apa, anya, fia és férfi, nő, gyermek.

A vallások szükségesek az emberek számára. Az emberiség számára vallások nélkül nem lehetséges. A vallások szükségesek az érzékek képzéséhez azon elemekkel kapcsolatban, amelyekből az érzékek származnak; valamint az elme az érzékeken keresztüli fejlődésének képzésére és az érzékekből való tudatos növekedésre az érthető világ, a tudás világa felé. Minden vallás iskola, amelyen keresztül a föld testében megtestesült elmék átmennek az oktatás és az érzékek képzése során. Amikor az elmék sok inkarnáción keresztül vehetik igénybe a különböző vallások által kínált képzést, akkor az elme eredendő tulajdonságai révén az elmék tulajdonságai révén kibontakoznak ezekből a vallásokból, miután az érzékeken keresztül képezték őket.

A vallások különböző fokozatai vannak: néhány durván érzéki, néhány misztikus, más értelmi. Ezeket a fokozatokat egy vallási rendszerben lehet kombinálni, hogy érzéki, érzelmi és mentális táplálékot szolgáltassanak egy vallás imádói számára, az egyéni vágyuk és megvilágosodásuk szerint. Ilyen módon a tűz, a levegő, a víz és a föld szellemei megkaphatják tiszteletüket egy rendszer imádataitól, ha az elégséges. Bár a természet vallásait az elemi istenek ösztönzése alatt hozzák létre és folytatják, amelyek közül néhány nagyon hatalmas, mindazonáltal az összes vallási rendszert a Föld Gömb Intelligenciája kezdettől fogva felügyeli és ellenőrzi; hogy az imádók ne lépjék túl a törvény korlátait, amely a vallások működésére és szférájára vonatkozik.

Azok az elmék, akik kinövnek a vallásokon, imádják a gömb intelligenciáját. Mielőtt készen állnának az intelligencia tiszteletére, kijelentik, hogy az elme hatalma és tettei nem kielégítik őket, mivel számukra hidegnek tűnik; mivel a természet gyakorlásának megszokott módja az érzékek kényelmét biztosítja számukra, oly módon, hogy valami olyat ismertet meg, amellyel megismerik őket, amit meg lehet ragadni, és amely tolerálja őket.

Az a vallás vagy istentisztelet, amelybe az emberek születnek, vagy amelybe később vonzzák őket, az abban rejlő elemek és a szellemi szellem hasonlósága határozza meg a vallási rendszerben. Az, hogy az imádat milyen vallásban vesz részt, az elméjének fejlődése határozza meg.

Minden tiszteletre méltó vallásban megengedik a lehetőséget, sőt az istentiszteletnek azt is javasolják, hogy a dicsőített érzéki tárgyak pusztán imádatán túlmenjen a gömb intelligenciájának imádatán. Azoknak az embereknek, akik meg akarják lépni a dicsőített érzéki tárgyak imádását, a személyes istenek imádása elfogadhatatlan, és egy ilyen ember tiszteletet fog adni a személytelen egyetemes elme iránt. Az ember intelligenciája szerint ez az univerzális elme, vagy bármilyen név szerint inkább beszél róla, a Föld Gömb Intelligenciája vagy egy magasabb Intelligencia lesz. Azok azonban, akik természettudományi imádatot tartanak, szent földön, szent szentélyben, szent földön vagy szent talajon, szent folyón vagy tónál, vagy forrásnál, vagy a vizek összefolyásánál vagy barlangban akarnak lenni vagy olyan hely, ahol a szent tűz a földből kiürül; és a halál után egy olyan paradicsomban akarnak lenni, amelynek jellemzői vonzzák az érzéket.

Szent kövek és természeti szellemek

A legbelső szilárd földön mágneses áramok vannak, amelyek a külső föld felületének pontjain pulzálnak és bocsátanak ki. Ezek a mágneses hatások és a föld felszínén átmenő elemi erők bizonyos kövekre hatással vannak és töltik meg őket. Az így feltöltött kő válhat a fő központjává, amelyen keresztül az elem szuverénje cselekszik. Ezeket a köveket azok használhatják, akik hatalommal bírnak összekapcsolni az alapvető befolyást a kővel, egy dinasztia alapításában vagy egy új hatalom megalapításában az emberek irányításában. A kormányzat központja bárhol is lesz a kő. Lehet, hogy ezt ismeri az emberek, bár az uralkodók ismerték. A kövek ebbe az osztályába tartozhat a Lid Faile nevű kő, amelyet a koronázási szék székhelye alatt helyeznek el, most a Westminster-apátságban, amelyen az angol királyokat koronázták, mióta a Lid Faile-t Skóciából hozták.

Ha egy kő nincs természetesen feltöltve, az a hatalom töltheti és összekapcsolhatja az elemi vonalzóval. Egy ilyen kő megsemmisítése a dinasztia vagy a hatalom hatalmának végét jelentené, hacsak a pusztítás előtt a hatalmat nem kötötték össze más kővel vagy objektummal. Mivel egy ilyen kő megsemmisítése a hatalom végét jelentené, az nem eredményezi, hogy bárki, aki ellenzi ezt a hatalmat, könnyen kiveheti azt a kő elpusztításával. Az ilyen köveket nemcsak az uralkodó család őrzi, hanem az alapvető hatalmak is, és nem pusztíthatók el, hacsak a karma nem határozta meg a dinasztia végét. Azok, akik megkísérelnek megsérülni vagy elpusztítani egy ilyen követ, valószínűleg kihívást jelentenek a saját szerencsétlenségükre.

Dinasztiák és szellemek

Számos európai dinasztiát és nemesi családot alapvető hatalmak támogatnak. Ha a dinasztiák lehetőségeiket alapvégre fordítják, úgy találják, hogy a természeti szellemek ahelyett, hogy támogatást adnának, ellenük fordulnak és eloltják őket. Nem annyira, hogy az alapvető hatalmakkal szemben állnak, mivel a Gömb Intelligenciája többé nem engedi az ilyen családok tagjainak folytatni gonosz cselekedeteiket. Meg vannak határozva azok a korlátok, amelyek között a törvényekkel ellentétes lehet, és az intelligencia betartja őket. Ha a nemzet, vagy a nemzet által képviselt világ közös táplálékát egy meglévő helyzet segíti elő, akkor az államhatalmak és a nemesek nagyot megterhelhetnek karmájukkal, anélkül, hogy tönkretennék a romjukat. E családok egyének más módon fizetik meg adósságaikat.

Beavatások és szellemek

A külső föld nyílásaiból, ahol az okkult áramok a bolygónk rejtett belső világaiból adódnak, tűz, szél, víz és mágneses erő jön létre. Ezen a megnyitón azokra az papokra, akiket szentelnek az imádatért vagy az elemmel való kommunikációért, kapcsolatba kerülnek az elem természeti szellemével, megszilárdulnak velük, és ajándékot kapnak tőlük, hogy megértsék valamelyik természet működését. a szellemek és az egyes alapvető erők parancsnoksága, és mindenekelőtt mentességet élveznek azoktól a veszélyektől, amelyek fenyegetik a nem megszentelt személyeket. A neofitát ezekre a végekre egy olyan kőre lehet helyezni, amelyen keresztül mágneses erő áramlik, vagy elmerülhet egy szent medencében, vagy lélegezhet, amely körülöleli, és emeli a földről, vagy lélegezhet. tűz lángjában. Sértetlenül jön ki tapasztalataiból, és olyan tudással fog rendelkezni, melynek még nem volt a beavatás előtt, és amely bizonyos hatalmakat ad neki. Bizonyos beavatásoknál a neofitának szüksége lehet az összes ilyen élmény egyszerre történő átélésére, de általában olyan próbákon megy keresztül, amelyek csak az egyik elem szellemeire mutatnak rá, és hűséget ad ezeknek. Ha alkalmatlanok vesznek részt az ilyen szertartásokon, akkor testüket megsemmisítik, vagy súlyosan sérülnek.

A természeti vallást olyan emberek alapítják, akiket kifejezetten e vallás szelleme választott ki. Azokat az embereket, akiket ezután papnak hívtak be, az isten elfogadja, de általában nem választja ki. Aztán ott van a nagy számú imádkozó, akik bizonyos fogadalmakat vállalnak, hitvallásokat tesznek és imádkozási kötelezettségeket vállalnak. Míg ezek áthaladnak bizonyos szertartásokon, kevesen haladnak át az elemekbe, vagy akár tudják is a beavatásokat az elemekbe, vagy hatalommal bírnak a kisebb szellemek felett, amelyeket az elem szelleme ad nekik. Azoknak, akik bekerültek az elemekbe, hosszú és súlyos képzésen kell részt venniük, hogy testüket hozzáigazítsák az új hatalmakhoz és befolyásokhoz, amelyekkel érintkezésbe kerülnek. A szükséges idő függ a test jellegétől és fejlődésétől, valamint az elme azon képességétől, hogy ellenőrizze és a test elemeit összhangba hozza a természetben kívüli elemekkel.

Okkult társadalmak és természeti szellemek

A vallási rendszerek imádói mellett vannak olyan titkos társaságok, amelyekben a természet szellemeit imádják. Vannak olyan személyek is, akik szeretnék gyakorolni a mágiát, de egyetlen társadalomhoz sem tartoznak. Egyes társadalmak megkísérelnek bizonyos, a könyvekben megadott vagy a hagyományok által támasztott képleteket követni. A bennük lévő férfiak gyakran nem képesek közvetlenül megismerni vagy megismerni az elemeket, tehát be kell tartaniuk azokat a szabályokat, amelyek az elemi elemekkel való érintkezésre vonatkoznak.

A varázslatot gyakorló csoportoknak különleges helyeik vannak, ahol találkoznak. A helyeket úgy választják meg, hogy lehetővé tegyék az elemek működését a lehető legkisebb akadályozással. A szoba, az épület, a barlang orientálódott, és a négy negyed és az elemek vonalzói az adott szabály szerint hivatkoznak. Bizonyos színeket, szimbólumokat és dolgokat használnak. A tagok mindegyikét szükség lehet bizonyos eszközök elkészítésére. Talizmánok, amulettek, kövek, ékszerek, gyógynövények, füstölők és fémek felhasználhatók a csoport vagy az egyén ruházatában. Minden tag vesz részt a csoport munkájában. Időnként meglepő eredményeket lehet elérni az ilyen csoportokban, de van még sok lehetőség az önmegtévesztésre és a csalás gyakorlására.

Az a személy, aki túl egyedül dolgozik, gyakran becsapja magát, és esetleg akaratlanul is megpróbálja megtéveszteni másokkal a mágikus gyakorlatának eredményeit.

Az elemi emberek külföldön vannak a világon mindenkor és minden helyen. Ugyanakkor ugyanazok az elemek nem mindig aktívak ugyanazon a helyen. Az idő megváltoztatja a körülményeket egy adott helyen, és eltérő feltételeket biztosít a különböző elemek számára, hogy ugyanabban a helyen cselekedjenek. Amíg az egyik szellemkészlet jelen van, vagy egy időben egy adott helyen működik, egy másik halmaza van jelen, és egy másik időben működik. Huszonnégy óra alatt különböző elemek jelen vannak és cselekszenek egy adott helyen. Hasonlóképpen, az elemi elemek másképp viselkednek, amikor a hónapok előrehaladnak és az évszakok fordulnak elő. Könnyen észreveheti önmagában vagy másokban a különféle érzéseket hajnalban, napkeltekor, délben, amíg a nap meg nem áll a zenitnél, majd a csökkenő nap és szürkület, este és éjszaka folyamán. Ugyanaz a hely eltérő a napsütésben, a holdfényben és a sötétben. Ennek oka a különféle érzések előállítása. Az érzés az a tényező, amelyet a jelen lévő elemek az érzékekre gyakorolnak.

(Folytatjuk)