A Szó Alapítvány
Oszd meg ezt az oldalt



A

WORD

Vol 24 október 1916 No. 1

Copyright 1916, HW PERCIVAL

GHOSOK, AMELYEK SOHA NEM VAGY MENNYISÉGEK

(Folytatás)
Álmok

Az ember ébrenléti életét jelenségeivel az elemi elemek okozzák, amire eddig kimutatták. Az élet minden előfordulása, beleértve az ehhez kapcsolódó folyamatokat is, csak a természeti szellemek működésével lehetséges. Hatáskörük nem korlátozódik az ember ébrenléti szakaszaira. Az álmokat is az elemi elemek okozhatják. Az álmok egy vagy több érzék alkalmazása; és az érzékek elemesek az emberben. (Lát A szó, Vol. 20 p. 326.) Az álmok elsősorban a finom anyag olyan formázását jelentik, amely megfelel ébrenléti érzéki tapasztalatainak. Ezeket az álmokat a külső elemekben lévő természetes elemek reakciója az emberben levő elemekhez reagálja.

Az ébrenlét és az álmodozás ugyanazon érzéki ember tapasztalatainak két oldala. A lény, aki álmodik, az értelmi ember; az elme nem álmodik, bár az érzékekben az elme érzékeli az érzékek jelentéseit arról, amit megtapasztalnak. Az ébrenlétnek nevezett ébrenléti álom is érinti, mint az alvás álmában. Az álmodozás egyik fajtája annyira nagy, mint a másik, bár az álmodozó úgy véli magát, hogy mennyire éber. Az ébrenléti állapotban az ember álomként nézi ezeket az élményeket alvás közben. Alvás közben, ha képes felértékelni a két állam körülményeit, ébrenléti eseményeit irreálisnak, alaptalannak és távolinak tekinti, miközben álmainak tartja, amikor ébren gondolkodik róluk.

Ugyanaz az érzékiségű lény, amely az ébrenlétet megtapasztalja, álomban cselekszik. Itt reprodukálják a tapasztalataikat, amelyek már voltak; vagy vannak, vagy újakat hoznak létre, összhangban velük. Az emberben való látás a természet tűzoltó eleme. Ez a szellem, néha egyedül, néha más érzékszervekkel, a formákat és színeket látja és befolyásolja a természetben, ébrenléti állapotban vagy álmodozó állapotban. A hangérzetet az emberben a levegő okkult eleme alkotja. Ez a lény, csakúgy, mint a tűzszellem, az ember más érzéki lényekkel vagy anélkül él, mind hangzik. Az íze a víz finom eleméből származik, és az egyéb érzékszervek támogatásával vagy anélkül az ízek. Az emberben a szagérzék a föld eleméből származik, és a testeket szagolja, akár a többi érzéki lényvel együtt, akár önmagában. Az érintés érzése az emberben szintén elemi elem, amely azonban még nem alakult ki teljesen úgy, mint a többi érzék. Ennek kialakítása folyamatban van.

Ha képes az álmait elemezni, akkor tudni fogja, hogy álmait néha látja, ám nem hallja, nem ízli vagy szaga, másrészt hallja, látja, látja az álmokat, de lehet, hogy nem íze vagy illata nincs. Ennek oka az, hogy a látóelem időnként önmagában és más érzékszervekkel összekapcsolva működik.

Az álmok többségét elsősorban látás látja. Kevesebb ember foglalkozik a hallással. Az ízlés és az illat kisebb jelentőségű. Ha ritkán álmodik valami megérintéséről, megragadásáról, elfogásáról vagy tartásáról. Ennek oka az, hogy a szaglás és az ízlés nem olyan teljes, mint a látás, és az érintés még mindig kevésbé fejlett. A szem és a fül, mint szervek, fejlettebb fejlettségű, mint az ízléses és illatosító szervek. Nincs érzés külső szerv. Az egész test képes érezni. Az érzés még nincs központosítva egy szervben, mint a többi érzék. Ezek a külső körülmények azt jelzik, hogy az adott elemként működő elem fejlettebb a látás és a hallás, mint az ízlés és az illat esetében. Függetlenül attól, hogy vannak-e speciális szerveik vagy sem, ezek az érzékek az idegeken és az idegrendszeren keresztül hatnak.

Az ébrenléti látás funkciója durván szólva az, hogy a látóelem egy részéből való kilépés és a látott tárgytól közelebb vagy távolabb találkozás, a tárgy fényereje szerint, sugarak, amelyek mindenkor az adott tárgytól származnak. A többi érzék funkciója hasonló. Ezért nem helytelen azt mondani, hogy az érzékek objektumokat tapasztalnak meg, vagy lenyűgöznek, vagy érzékelnek. Minden érzéknek működnie kell a szervén, kivéve az érzést, ahol az érzékszervi idegek elegendőek. Mindez vonatkozik az ébrenlétre.

Az ébrenléti és az álmodozó élet közötti különbség az, hogy az ébrenlét felébresztésekor az érzékek az adott idegeken és szerveken keresztül működnek. Az álomban az érzékeknek nincs szükségük fizikai szerveikre, hanem közvetlenül működhetnek finom fizikai vagy asztrális anyaggal, a külső természetben lévő szellemekkel kapcsolatban, az idegeken. Bár az érzékeknek álomban nincs szükségük a szervekre, szükségük van az idegekre.

Az ember azon gondolkodásának oka, hogy csak a fizikai világ valós és az álmok irreálisak, az az, hogy érzékszellemei egyedileg nem elég erősek és nem épülnek fel eléggé ahhoz, hogy fizikai idegeiktől és szerveiktől függetlenül működjenek a fizikai világban, és ezért nem képes az asztrális vagy álomvilágban a fizikai testtől függetlenül és függetlenül cselekedni. Ha az érzéki szellemek képesek lennének cselekedni az asztrális világban anélkül, hogy kapcsolódnának a fizikai szerveikhez és idegeikhez, akkor az ember úgy gondolja, hogy a világ valódi, a fizikai pedig irreális, mert az asztrális világok érzései finomabbak és élénkebbek, és intenzívebb, mint a durva fizikai anyag által keltett érzések. A valóság nem abszolút, hanem relatív és nagyon korlátozott.

Az ember valósága az, amit szereti a legjobban, legjobban értékeli, leginkább fél, a legmegfelelőbb a rá gyakorolt ​​hatásában. Ezek az értékek érzéseitől függnek. Idővel, amikor képes látni és hallani, megkóstolni és megérezni, megérinteni az asztrálban, az érzések annyira finomak és erősebbek lesznek, hogy jobban kedveli őket, jobban értékeli őket, jobban félnek, nagyobb jelentőséget tulajdonítanak az őket, és így valóságosabbak lesznek, mint a fizikai.

Az álmok tehát manapság többnyire képek, és egy természeti szellem, amely az ember látásérzékeként szolgál, ezeket a képeket készíti az ember számára. Érdekes az a mód, amellyel a látószellem egy álomban egy képet mutat az álmodozónak.

Amikor valaki elaludt, az álmok kezdődnek, akár emlékeznek rájuk, akár nem, attól az időponttól kezdve, amikor az ember tudatos elve távozik az agyalapi testből. Folytatódnak, amíg ez az elv az agy idegterületeiben, például a látóidegben, és az agy rejtélyes kamraiban megmarad, amíg a tudatos elv átjut a nyaki csigolyákba, vagy a feje fölé nem emelkedik, mint általában. Mindkét esetben a tudatos elv nem érintkezik az agyval. Ezért azt mondják, hogy az ember akkor eszméletlen. Nincsenek álmai, miközben ezen államok egyikében sem figyel, és az érzéki benyomásokra sem figyel, bár az alapelemek ezek közül néhányat az emberi elemihez hozhatnak. Az emberi elem nem reagál, mert lekapcsolódik az a képesség, amelyet a tudatos elv ad neki. Az emberi elem mindazonáltal az alvás közben gondoskodik a testről azáltal, hogy az akaratlan funkciókat az alvásnak nevezett elhagyás során folytatódik.

Az álmok, azok fajtáinak és okainak írásához annyi helyre lenne szükség, hogy külön értekezésre lenne szükség, és idegen a tárgyhoz. Ezért itt csak annyit említenek, amennyire szükség van egy alapítványhoz: hogy megértsék a természet szellemeinek egyes álmainak cselekedeteit, amikor képeket hoznak az álmodozó előtt, akár ébrenlétének vágya alapján, örömet vagy félelmet adni, akár miniszterként az elme felhívja a megvilágosodást és a figyelmeztetéseket, és amikor egy férfi vagy nő vonzza vagy létrehoz egy elemet, amely succubus vagy inkubus lesz.

A képeket az álmodozó látja, miközben a tudatos elv továbbra is az érzéki idegek területén és az agykamrák birodalmában található. A képeket a látást érzékelő tűz elem mutatja, és vagy a kaotikus tűz elemből alakítják ki őket, vagy ténylegesen létező jelenetek, amelyeket közvetlenül lát, az úgynevezett tisztánlátás által. Ez az álmok egyik osztálya.

A képet eredeti látványszellem alkotja, amelyet a tűz elem homályos anyagából készített, amikor az ébrenléti állapotban tartott vágy elég erős volt ahhoz, hogy a szellemnek a kép természetére utaljon. . Ezután, amikor a test alszik, a tűzszellem a vágy javaslatára alakítja a tűz elemet a javasolt kép megjelenítéséhez. Így az emberek álmokban megválasztják, hogy mi vágyuk vezeti őket, és mihez járul hozzá az elme.

Ha a vágyak halláshoz, kóstoláshoz, szagláshoz vagy érzéshez kapcsolódnak, akkor a többi elem a látószellemmel működik, és a tűzoltóelemen kívüli elemeket úgy vonják össze, hogy az ébrenléti állapotban kívánt érzést hozzák létre. A képek elgondolkodnak azért, mert a férfiak sokkal jobban használják a látásukat, mint bármely más érzék, és a látnivalók jobban ki vannak téve, mint más érzéki benyomásoknak. Egy ilyen kép egy másodperc egy részét is eltarthatja; az álmodozó nincs abban a helyzetben, hogy meghatározza az álom időtartama alatt.

A másik típus az álmok ezen osztályában olyan képekről szól, amelyek léteznek a természetben és amelyeket a látóelem észlel, és amelyeket így érzékelnek, vagyis az álmodozó álmodik. A látvány, amikor ezeket a jeleneteket látja, nem hagyja el a fizikai testet. Amennyiben nem korlátozza sem a fizikai szervek, sem a látását nem akadályozza a durva fizikai anyag, közvetlenül a távoli helyeken lévő tárgyakra nézhet, vagy az asztrális világokba is bepillanthat.

Ezeket az álmokat vagy a nappali vágyak által kiváltott érzékszervek, vagy az ellenőrizetlenül rabogó és az elemeket vonzó érzékszervek generálják. Az ilyen álmokkal az ember tudatos elvének semmi köze sincs.

Vannak olyan álmok, amelyek egy másik osztályba tartoznak, amelyet az elme akarata okoz, hogy különféle személyiségi információkat továbbítson a személyiségre. Előfordulhat, hogy egy ilyen közösségnek megvilágosodást kell adnia a filozófia, a tudomány, a művészet és a föld és annak fajai okkult múltjának és jövőbeli fejlődésének. E célból a múlt feljegyzéseit az álmodozó előtt el lehet juttatni, vagy a természet rejtett folyamatait megmutathatják neki, vagy szimbólumokat illusztrálhatják, és jelentéseik láthatóan megmagyarázhatók számára. Az elemeket a tudatos elv is felhasználhatja figyelmeztetések, próféciák megadására vagy tanácsok megadására az álmodozó vagy vele kapcsolatban álló kritikus események bekövetkezése kapcsán.

Az ilyen utasításokat a szellemek révén ezekben az álmokban adják, ahol a Magasabb Elme nem képes közvetlenül elérni a személyiséget. Az inkarnált elme eddig nem hozott létre kellőképpen erős kapcsolatot a felsőbb részével, amely nem inkarnálódott, hogy a felső rész közvetlenül kommunikáljon az inkarnált résszel. Ezért az álmokat kommunikációs eszközként használják, amikor megvilágosodásra van szükség. Bármi legyen is az utasítás vagy figyelmeztetés, az elemeket az üzenetet tartalmazó képek vagy szimbólumok elkészítéséhez használják. Az érzékek nyelve nem az elme nyelve, ezért szimbólumok használják a kívánt üzenet átadására. Ezek a szimbólumok, geometriai vagy mások, maguk elemei, és a képek, vagy bármi, amit az üzenetben használnak, elemekként jelennek meg, mint képek. Ezeknek, ha az ember magasabb szintű elméjéből jönnek, azoknak meg kellene hatniuk az álmodozónak a kívánt üzenetre, ha az álmodozó megpróbálja ezt az üzenetet megkapni.

Ha az álmodozó túlságosan hamis vagy nem tesz erőfeszítéseket a jelentés megszerzése érdekében, akkor érdemes lehet egy értelmezőt kérni. De ma a látnokok nem divatosak, így az álmok könyve vagy jósnő keresi álmaik értelmezését, és természetesen megvilágosodás nélkül maradnak, vagy tévesen értelmezik őket.

Az álmokban képekként, szimbólumokként vagy angyalként megjelenő elemi elemek nem intelligensen viselkednek saját megértésükkel, mert nincs ilyen. Az intelligencia vagy az álmodozó megrendelése szerint működnek.

(Folytatjuk)