A

WORD

GHOSOK, AMELYEK SOHA NEM VAGY MENNYISÉGEK

(Folytatás)

Szellemek megszállottsága

A NATURE szellemek nemcsak az embereket, hanem az állatokat, sőt gépeket, fákat és bizonyos helyeket, mint medencék, tavak, kövek, hegyek. A megszállottság abban áll, hogy a megszállott testbe vagy tárgyba behatol. Ez a cikk nem más, mint az emberi testek megszállottsága és későbbi birtoklása a természet szellemei és az objektumok megszállottsága miatt, amennyiben az az emberekkel érintkezik velük. Az elhízások változóak a különböző szellemek, valamint azok körülményei és módja, valamint azok, akiknek teste megszállottsága történik.

Az ember megszállottsága különbözik a többszemélyes személyiségtől, ahogy ezt néhányan is meghívják, bár a halott férfiak életvilágának szellemei és szellemei között, amelyek nem egy saját testének birtokában vannak, esetenként együttesen találhatók. más tényezőkkel együtt, egy olyan elem, amely időnként elárasztja a testet, és úgy tűnik, hogy az egyik személyiség.

A természet szellemei, amelyek megszállottak, vagy ártalmatlan lények, akik csak egy kis érzést keresnek, hogy kicsit szórakoztassanak, vagy rosszindulatúak, gonoszok. Előfordulhat, hogy a természet szellemei rögeszmék, figyelmeztetést vagy próféciát adnak. Ezek a férfiak érzékelésére szolgálnak. Ez elsősorban a természet-imádók körében történik. Ott a szellemek ily módon kommunikálnak, mert az istentisztelet fizetett nekik.

A megszállottság természetesen vagy kérés útján jön létre. Az ember megszállottsága természetesen jön létre a pszichés szervezetük miatt, mivel a test valamilyen sajátos helyzete miatt, mint a rémálmok esetében, a betegség által okozott pszichés kóros vagy a lengő és táncos mozgásokból eredő bizonyos pszichikai állapotok miatt. az elhagyástól a szenvedélyektől.

Gyakran a gyerekek egy ideig megszállottak a természetes temperamentumuk miatt, majd az elementáris megszállottság a gyermek emberi elementáljával játszik. A két elementál csak ártalmatlan módon játszik együtt. Az ilyen gyerekeknek elemi játszótársaik megmutathatják a természet titkaiból is. Ezek az elementálok tűzből, levegőből, vízből vagy földből származnak. Az, hogy melyik fajta vonzódik a gyermekhez, a gyermek emberi elemének felépítésében uralkodó elemtől függ. A tűzelementál megszállottjaként megszállott gyermeket megvédi a tűz okozta sérülésektől; és még az is előfordulhat, hogy egy tűzszellem a tűzbe viszi, és nem szenved kárt. Ha a gyermeket megszállottja egy légi kísértet, akkor néha nagy távolságra is felviszik a levegőbe, lehet. Egy vízi szellem a tó fenekére viheti a gyermeket, vagy egy földi szellem a föld belsejébe, ahol a gyermek tündérekkel találkozhat. Később beszélhet ezekről a furcsa és gyönyörű lényekről és dolgokról, amelyeket látott. Ma, ha a gyerekek beszélnének ezekről a dolgokról, nem hinnék el nekik. Korábban a papok gondosan megfigyelték és gyakran elválasztották őket egymástól, hogy maguk szibillákká vagy papokká váljanak. Előfordulhat, hogy a gyermek nem mutat semmilyen pszichés hajlamot, de később, az érettség előrehaladtával az érzékszervek megnyílhatnak, és megszállottság jöhet, vagy elmúlik a gyermekkor és az érettség, és előfordulhat, hogy életkor előrehaladtával nem lesz megszállottság. Bármilyen megszállottság történik is, az a pszichés szervezettől függ. Az idióták szinte állandóan különféle természeti szellemek megszállottjai. Az elme hiányzik az idiótából. Emberi eleme vonzza őket, és mindenféle dolog megtételére és elszenvedésére késztetik, hogy érezzék, ami mindig szórakoztató számukra, függetlenül attól, hogy az élmény mennyire fájdalmas vagy nyomasztó az idióta számára.

Egy sajátos és rövid megszállottság lehet egy alvó megszállottsága, amelyet sajátos alváshelyzet okoz. Néhány ilyen megszállottságot rémálmoknak hívnak. Azonban nem minden rémálom okozza az álmodozó helyzete miatt közeledő természeti szellemeket. Az alvó néhány pozícióban zavarja az emberi eleme természetes hajlamát arra, hogy a testet olyan helyzetbe állítsa, ahol minden áram áramlása természetes. Ha most a test olyan helyzetbe kerül, ahol az idegáramlást akadályozzák vagy levágják, akkor az emberi elemi erőteljes a test beállítására, és a rosszindulatú szellem szellemére, élvezve azt az érzést, amelyet az alvó elnyomása ad neki. lépjen kapcsolatba a testtel és terrorizálja az alvót. Amint az alvó ébred, és a helyzete megváltozik, a légzés szabályozása, és az idegáramok beállítása; így a szellem elveszíti a tartását, és véget ér a rémálomnak. A nyugdíjba vonulás előtt bevett, táplálékmentes táplálkozás zavarja a szervek és az idegáramok működését, és így olyan állapotba kerül, ahol a keringést zavarják, és a rémálmok aggódhatnak.

A megszállottságot különféle betegségek okozhatják, amelyek kipufogják a testet vagy kiegyensúlyozatlanságot, vagy elvetik az elmét. A görcsökkel járó betegségek kedvező lehetőséget biztosítanak a természet szellemei számára az ideiglenes megszállottságra. A szellemek élvezik az érzést, és a fájdalom ugyanolyan kedvtelésnek örvend.

Ahol az epilepszia a gyermekkorból származik, és a természet szelleméből eredő megszállottságból származik, nem pedig másfajta szellemből, ez azt jelenti, hogy néhány természetjáró állapotban a természet szelleme érintkezett az epilepsziás emberi elemmel. Ilyen esetben az epilepsziának nincs fizikai oka, hanem a beteg testének bizonyos időkben történő lefoglalása, a szellem miatt. Az ilyen epilepszia gyógyítása az exorcizmus, amellyel a természet szelleme közötti kapcsolat megszűnik és a szellem eloszlik.

A gyermekkori nőket a természet szellemei megszállhatják, ha a gyermek sorsának bizonyos tendenciái vannak, amelyeket az elemi lenyűgöz.

A kábítószer-fogyasztás néha megnyitja az ajtót a természet szellemeihez, amelyek megszállják az áldozatot. Néha szerepet játszanak az áldozatok által szerzett tapasztalatokban. Különösen a kábítószereket, mint a morfint, az ópiumot, a bangot, előkészíti az utat.

Az igazi celibátus papok és a celibátus apácák körében gyakori a megszállottság esete. Ezeknek a megszállottságoknak köszönhetően néhány csodálatos munkájuk is megtörténik. Gyakran isteni beáramlásnak tulajdonítják őket, máskor pedig boszorkánynak vagy őrületnek. Az a feltétel, amely a természet szellemének megszállottságát teszi lehetővé, a nemi vágy visszafogásából ered, anélkül, hogy meg tudná tartani a gondolkodásmódot az elméből (amint azt a „Szellem”) is megfogalmazza. cikk az álmokról A szó, Vol. 24, No. 2), vagy az élet tényleges tisztasága hozta létre, ami ezeknek az embereknek a kisgyermekek egyszerűségében él, mégis vallási gondolatait és törekvéseit. Ha ez így van, akkor a jobb szellemek jobb rendje a celibátus apácákkal és papokkal való kapcsolatra törekszik. (Lát A szó, Vol. 21, 65 oldalak, 135).

A tánc és a rángatózás is megszállhat. Az alábbiakban többet fogunk mondani.

Továbbá az erőszakos szenvedély, mint például a harag, a féltékenység, a félelem, átadása ideiglenes megszállottságot okozhat. Valójában maguk az államok megszállottságok.

Ezek a természetes pszichés szervezet által okozott feltételek, a sajátos fizikai attitűd, amely zavarja az idegáramlásokat, a betegségeket, a tökéletlen celibátot, a táncmozgásokat és a szenvedélyes államokat, azok az alkalmak, amikor a megszállottság természetes meghívás nélkül történhet.

Másrészt vannak olyan esetek, amikor a természet szellemei megszállottságát kérik. Ez leginkább a természeti imádat esetén fordul elő. Ha az ilyen kedvező feltételeket szándékosan előállítják, legalábbis az imádók kívánatosnak tartják, és megkülönböztető jelet. Vallási szertartásokat végzünk, amelyek megszállottságot eredményeznek. Az ilyen szertartások nagyrészt az ima, az énekek és a táncok, amiket a négy elemhez kapcsolódó áldozatok kísérhetnek. Az imák a szellemeket kérik az imádkozó bhakták kéréseinek megadására. Az énekeket arra használják, hogy az imádókat azonnali kapcsolatba hozzák a szellemekkel. A táncok, a misztikusok vagy a bolygók, a légkört és a szellemek bejáratát és megszállottságát nyitják meg. A táncosok mozgása szimbolikus a tűz, a levegő, a víz, a föld és a bolygóáramok számára. A varázslatos testek és a gyors örvények, a táncosok egymáshoz viszonyított lépéseit és pozícióit, valamint a táncosok kibocsátásait fázisba helyezték a szellemekkel. A szellemek ezután a valódi táncosok, a férfiak és a nők imádóinak testét elfoglalják és megszállják.

Az emberek nem az egyetlen olyan entitás, amely a természet szellemei megszállnak. Az állatokat néha megszállták, amikor az állatokat feszültség alatt tartják, és félelem, a hajsza szeretete, vagy bármelyik vágy, amely megrázza őket. Ezután az elemzők érzelmet kapnak az izgatott állatoktól.

A természet szellemei megszállhatják a fákat. Minden fa és növény egy elem, amelyet egy elemi legyőz. A fa-entitás mellett egy másik természetfajta is megragadhatja a fa szervezését. Ezután a szellem befolyásolhatja a személyeket. A hatásuk rájuk lesz, hogy a jó vagy rossz szerencse követi őket, amikor a fa közelébe kerülnek.

A kövek és a sziklák a természet szellemei megszállhatták. Ezeket az eseteket megkülönböztetjük a nagy vagy kicsi elemi elemek megnyilvánulásaitól, a bhakták által hozzájuk rendelt természeti rítusokkal kapcsolatban. Ezt a fentiekkel kezeljük. (A szó, Vol. 21, p. 324). Azonban a megszállott elemzők gyógyíthatnak, előnyöket adhatnak, vagy betegségeket okozhatnak, vagy rossz szerencsét hozhatnak azoknak, akik a kő körül hatnak. Az ilyen kövek nem csak a sziklák és a pillérek a nyílt, természetes helyzetükben, vagy különösen rendezettek és elhelyezettek, de lehetnek elég kicsi kövek ahhoz, hogy a kézben tartsák. Az ékszerek így megszállottak. Az ilyen megszállottságok különböznek a talizmánok vagy az amulettek által hordozott körülményektől, amelyekhez az elemi elemeket lezárták. (Lát A szó, Vol. 23., 1–4).

A medencék, tavak, gladiák, barlangok, barlangok és hasonló helyszínek elemi megszállottak. Egy adott életáram, amely a szellemek természetéhez igazodik, az adott helyről származó kérdések. Ez az áram felhívja a szellemet vagy a szellemkészletet. Ezek különböznek a természeti szellemektől, amelyek az adott település sajátos tárgyait és jellemzőit alkotják. Gyakran ilyen szellemek jelennek meg a környéken élő személyeknek, és csodákat, segítséget vagy gyógyulást tesznek. A mesék, a vallási istentisztelet, a zarándoklatok, valamint az egyházi embereknek nyújtott előnyök a természet szelleméből eredő megszállottságból származhatnak. A dolgot ritkán hívják a valódi neve, de dicsőítik és körülvéve a szentség halo. Ez a természet istentiszteletének formája, bár nem a név alatt.

A bútorok darabjai az elemi elemeket is megszállhatták. Akkor az ilyen bútorokat használó emberek sajátos jelenségeket tanúskodhatnak az elemi obszesszív természetének megfelelően. A táncasztalok, mozgó székek, lengő és levitált képek, ládák és íróasztalok az ilyen megszállottság eredménye lehet. Egy szék vagy ezek egyike furcsa formát ölthet, vagy egy arc kinézhet rájuk, és ismét eltűnik. Félelem, idegesség, szórakozás a nézőben, elegendő jutalom a szellem játékáért.

A gépekkel kapcsolatban tapasztalt furcsa események néha a gép szellemének megszállottsága miatt következnek be. A motorok, a kazánok, a szivattyúk, a motorok használhatják az elemi érzést. Ha ezek a gépek annyira megszállottak, könnyedén és kevés erőfeszítéssel járhatnak, vagy megtagadhatják a munkát, vagy gondot okozhatnak, vagy problémát és katasztrófát okozhatnak. Bármi legyen is az eredmény, az egy elemi okból ered, hogy érzéseket szerezzen az emberektől, akik elégedettek vagy bosszantottak, vagy akár a gép által megsérültek. Különösen a katasztrófa utáni érzések, mint a bosszúság, a várakozás, a félelem, a fájdalom, megadják a kívánt érzést. A gép építője vagy az a személy, aki kezeli azt, lehetővé teszi, hogy saját emberi eleme révén egy ilyen megszállott szellem a mágneses érintkezésbe kerüljön a géppel és részt vegyen a munkában.

Kevés dolog mentesül az elemzők megszállottságának lehetőségétől. Az emberek teste és szervezete a legkedvezőbb vonzerőt nyújtja az alsó osztályokhoz. A magasabbak jelenleg nem fognak kapcsolatba lépni az emberrel. (Lát A szó, Vol. 21, p. 135). De amikor az emberek testei nem nyitottak rájuk, az emberi érzelmek részesei, más testek, mint például a különböző állatok és akár a fák, sziklák és vizek, valamint a bútorok és a gépek, megszállásával.

Az elvarázsolók nem akarnak sem jó, sem gonoszokat, sem a hasznos, sem a károsokat. Minden szellem kívánja az érzést, és lehetőleg emberen keresztül. Ha a megszállottság számos fázisában határozott célt mutatunk be, akkor az intelligencia irányítja az elemi elemet.

Ilyen az elemi elhízás és a természetfajta szellemek, amelyek megszállják, azokat a dolgokat, amelyek megszállhatták őket, és hogyan alakul ki az ilyen megszállottság. Továbbra is meg kell vizsgálni, hogy mit tehetnek az emberek a természet szellemei által megszállott emberek által.

A megszállott személyek külső állapota a trance-állapotoktól és a paroxiszmális rohamoktól eltérő lehet. A megszállottja a levegőbe lebeghet és fényes lehet, séta a vízen, vagy az élő szénágyakon, vagy lángokon keresztül, minden sérülés nélkül. Ezek a tapasztalatok általában öntudatlanok, és akár tudatosak, akár nem, nincsenek irányításuk a feltételek és cselekedetek felett.

A megszállottak meggyógyíthatják a betegséget, prófétálhatnak, vagy ideiglenes őrületben lehetnek, mint a természet rejtélyes játékai és más természeti hódolások során. Azok a személyek, akik egy prófétai állapotba tartoznak, az érzékeiket átadják a megszállott szellemeknek, amelyeket az általuk használnak. Aztán, a szellem természetétől függően, a személyek mindennapi ügyekről, jó vagy rossz üzlet, viharok, növények, utak, közelgő katasztrófák, szerelem, házasságok, gyűlölet, harcokról fognak beszélni.

A hajdani idők szibilláit általában a természeti szellemek megszállták; akkor a szibillák próféciái természeti kísértetek kijelentései voltak, és gyakran jó eredménnyel jártak, mindaddig, amíg az emberek őszinte odaadással imádták. Különbség van a szibilla és a médium között, a médium egy pszichés személy, akinek a teste nyitott mindenre, ami bejuthat, legyen az természeti szellem vagy egy élő vagy holt személy fizikai szelleme, vagy egy vágyszellem. élő vagy halott. A médium védtelen, kivéve, ha a médium saját természete elzárja azt, ami nem a maga fajtája.

A szibilla viszont olyan természeti adottságokkal rendelkező személy volt, mint a hosszú felkészülés során, aki alkalmas volt arra, hogy kapcsolatba lépjen a természeti kísértetekkel. A szibillákat nem szennyezték be a szexuális kapcsolatok. Amikor a szibilla készen állt, egy elemi uralkodó szolgálatának szentelte magát, aki időnként megengedte, hogy elemének szelleme megszállottja legyen. Külön tartották, szent volt ennek a munkának.

Napjainkban, bár már nincs ilyen rendszer, vannak emberek, akik megszállottak, prófétálnak. Ezek a próféciák helyesek és tévednek, és a baj az, hogy senki sem tudja előre, mikor igazak és hamisak.

Azok a személyek, akik megszállottak, néha maguk gyógyítják a betegségeket. Néha a természet szellemének szájrugója, amely azt tanácsolja rajtuk keresztül, hogy egy másik személy gyógyítását. A szellem élvezetet talál annak a rendszernek a helyreállításában és megalapozottságában, amelyhez kapcsolódik, és hasznot húz a saját élvezetére. Ahol a szellem azt tanácsolja, hogy más személyeket gyógyítson, mint amilyen az ő megszállottja, ez azért történik, hogy a rendszer rendezetlen elemeit előnyben részesítse a személyben. Emlékeznek rá (lásd A szó, Vol. 21, 258–60), hogy az emberi test bizonyos rendszerei elementálok; a generatív rendszer tűzelementál, a légzőrendszer levegőelementál, a keringési rendszer vízelementál és az emésztőrendszer földelementál. A szimpatikus idegrendszert, amely minden akaratlan mozgást irányít, mind a négy osztály természeti szellemei irányítják. Ezzel szemben a központi idegrendszer az, amit az elme használ. Egy bizonyos megszállott szellem csak az adott rendszert és a rendszerhez tartozó szerveket tudja meggyógyítani, amely a szellem saját tűz-, levegő-, víz- vagy földosztályába tartozik.

Személyes csoportok vagy egész közösségek megszállottsága nem ritka. A természet istentiszteletének bizonyos formái alatt zajlanak, ahogyan a természet rejtélyes játékai is megjelennek, és az előadóművészek csoportja és a közönség egy szent őrületet érinti. A természet termékeiről, gyümölcsökből és virágokból, valamint gabonából és olajból készíthet kártételeket vagy áldozatokat. Ezek az áldozatok az elemek szellemeihez meghívják őket, hogy birtokba vegyék az imádókat. Amikor a kapcsolat létrejött és birtokba kerül, az imádók mozgalmakon mennek keresztül, amelyek a természet működésének különböző rejtélyeit képviselik.

Azonban, ha a libations és az égő áldozatok vérből vagy az állatok testéből, vagy emberekből származnak, egy kegyetlen istentisztelet gyakorol, és ez a rosszindulatú megszállottságra támaszkodik, amely romlik, és végül elpusztítja a versenyt, ahol a rítusokat gyakorolják.

Olyan esetek, amikor a megszállott személyek cselekedetei közömbösek, vagy akár azok és mások számára is előnyösek, ritkák, nagyon ritkák, a világban előforduló rögeszmék számának arányában. A rögeszmék nagy része olyan esetek, amikor a megszállottság csak a gonoszságból ered. A megszállottakról azt mondják, hogy elbuknak. Mindenféle hazugságot, lopást és bánatot követnek. Őszinte nyelvet használnak. A viselkedés irracionális, mégis kombinálva az élességgel. Ők bűbájosak és gyakorlatiasak. A tetteik pusztítóak.

Ezek az elhízások szórványosak, időszakosak vagy állandóak. A szellemek ragadhatják meg a zsákmányukat, és rövid időre megragadhatják őket, eldobhatják őket, elcsavarják őket rendellenes formákba, és szemüket duzzadnak, és habot adnak ki a szájukból. Gyakran előidézik az áldozatokat, hogy megharapják a nyelvüket, feldarabolják a húst, húzzák ki a hajukat, és néha vágják vagy megsimítják testüket. Az így okozott vágásokat vagy zúzódásokat gyakran a szellem egyszerre meggyógyítja, és keveset hagy, vagy nem hagy nyomot. Ha a szellem megzavarja a megszállottakat, a csíkok nem gyógyulnak meg, és az áldozat megmarad. Az úgynevezett őrület sok esetben nem valódi őrület, hanem megszállottsági esetek, ahol az elme megszűnik.

A rosszindulatú rögeszmés esetén a gyógyítás az elhízó szellem ki- és távozása. Könnyebb rögeszmék esetén az áldozatok világos pillanataikban ezt megtehetik egy határozott elhatározással, hogy ellenálljanak és kísértetiesen utasítsák a szellemet, hogy távozzanak. Súlyos, hosszan tartó megszállottság esetén az áldozat nem gyógyíthatja meg magát. Ekkor szükség van arra, hogy a szellemet egy másik személy bocsássa ki. Az exorcisernek tudnia kell, és joga van arra, hogy utasítsa a szellemet, hogy távozzon. Minden esetben azonban, ha a szellem nem tér vissza a megszállotthoz, a megszállott személynek határozottan be kell állítania saját elméjét a szellemgel való bármilyen kommunikációval szemben.

(Folytatjuk)