A

WORD

GHOSOK, AMELYEK SOHA NEM VAGY MENNYISÉGEK

(Befejezve)

Az ember feladata és felelőssége

A természeti szellemű ember feladata és az ő feladata annak teljesítése nem üres szavak, de mindegyikük a hosszú múltjának eredményeivel súlyozott kifejezés. Ő volt, és felelős a természetben lévő szellemekért. Az ő feladata, függetlenül attól, hogy elfogadja-e, vagy sem, az anyagot lenyűgözte, és emelte, hogy tudatosabb legyen az egyre magasabb fokon. Ezért egy ember kapcsolata, ami lényegében egy elme, és a rá bízott ügy folyamatos az élet és az idő minden ciklusában.

Az elme, miután kapcsolatba került egy bizonyos anyaggal, soha nem szabadulhat fel ebből a viszonyból, amíg az anyag önfenntartóvá nem válik. Az elme természetesen azonos az egész korszakban, és az általa tulajdonított kérdés, ugyanakkor hiányzik az identitás abban az értelemben, amelyben az elme azonos, még mindig ugyanaz, nem más. Ezt az elme folytonosságát, az általa betöltött ügyet és a köztük fennálló kapcsolatokat sok pontból meg lehet fontolni. Ezek közül négy ilyen nézetet külön kiemelünk, amint azt a kereteken is könnyen meg lehet mutatni, amelyek lehetővé teszik, hogy az elme és a szellemek közötti kapcsolat folytonossága egyértelműen megkönnyebbüljön. A témák közül kettő az emberi test történetének része; a harmadik különösen az emberi elemi elem felépítésével foglalkozik; a negyedik a különböző ciklusokkal.

Azok a fokok és arányok, amelyekben az anyag tudatában vannak, a négy közül az egyik megértéséhez szükséges intézkedések.

A feladat, a kapcsolat és a folytonossága nem jelenik meg a világ bármely aspektusában, amit az ember érzékei elérhetnek. Bár az események mindenki életében tömegesek, jelentésük rejtve van, mivel az érzékek nem ismerik őket. Az értelem az ember számára kiderül, amint elég intelligens ahhoz, hogy megértse, és vállalja a felelősséget. Az érzékek nem tudják megoldani ezeket a problémákat, amelyek sajátos tényekből adódnak. Az érzékek általi érzékelés nem elégséges, amíg az elme részéről egy fogalom nem felel meg arról, hogy mit jelent ezek az események. A koncepció nem a tények összegyűjtése, sem az észlelések összegyűjtése. A fogantatás az elme és az absztrakciók megértése, amelyek általánosan az észlelt tényekre vonatkoznak. Ahhoz, hogy megértsük, mit jelent az ember felelőssége, és ahol nyugszik, az a hely, hogy az univerzumban elképzelje a mértékét és arányait, amelyekben az anyag tudatos. Ez megmutatja a múlthoz és a jövőhöz való viszonyát. Távoli múltja a jelenben összpontosul, és több, a jelenen keresztül az ő jövője ígérete vagy veszélye.

Az Univerzum egy. De van egy vonal, amely az egyik oldalon és a másik oldalon elosztja a természetet; a tudat, változhatatlan, mindkettőben mindent megtalál. A természet tudatos, de nem tudja, hogy tudatos; az elme tudatos, és tudatában van annak, hogy tudatos. Egy olyan divízió, amely nem tartja tiszteletben ezt a különbséget, hosszú távon arra szolgál, hogy egy érdeklődőt irányítson azon szakaszok között, ahol az anyag tudatában van a különböző síkokon és a különböző világokban. Olyan besorolások, mint az ember és az univerzum; Isten, ember és természet; Szellem és anyag; Szellem, erő és anyag; Anyag, erő és tudat; zavart kell eredményeznie és kudarcot vallania. Az embernek a test és a lélek, vagy a test, a lélek és a lélek megosztása nem felel meg a hatékonyságnak. Az olyan szavak, mint az Isten, az Istenek, a Legfelsőbb Szellem, a világ lelke, Isten a természetben, nincsenek megkülönböztetve. Ezek a kategóriák és kifejezések nem elégségesek azzal, hogy nem tesznek közzé olyan jellemzőket, amelyekből egy érdeklődő tanácsot kaphat a világegyetem levelezéséről és adaptációjáról, és így megtanulhatja a létezés célját; nem mutatják be, hogyan tudja követni az egyik dolog előrehaladását primitív és egyszerű eredetétől az egyes államok között a lehető legmagasabb elérése felé; nem is világítják meg, hogyan egyesülnek minden dolog egy átfogó és harmonizáló egészben; még kevésbé tájékoztatják őt arról, hogy miért vannak olyan dolgok, mint amilyenek, a tartós kapcsolatban állnak. Ők nem fedik fel igazát, lényeges lényét, amely az elme. Tehát lehetetlenné teszik a felelősségének bemutatását, és arról, hogy az elméjében hogyan illeszkedik a természet mechanizmusához, és amelyen keresztül a szellemek formájában mindig finomabbá válik és tudatosodik a magasabb fokokban. Csak egy olyan megállapodás, amely figyelembe veszi a természet és az elme közötti ellentétet, vagy az elemeket és az intelligenciákat, az igazságjelek után keresőnek ad majd, amely megkülönbözteti, hogy ezekben a különböző közös osztályozásokban hiányzik, ismétlődő, átfedő és zavaros.

Ahhoz, hogy megértsük az ember feladatait és felelősségét, általában nem kell túlhaladnunk azon versenyeken, amelyek a világegyetem jelen megnyilvánulásában a negyedik világot alkotják és alkotják. Ezt a negyedik világot a hét verseny fejlődése jelzi. Az első négy tartalmazza a lélegzetet, az életfajtát, az űrformát és a fizikai vagy szexi versenyt. Ezek a versenyek testek. A természethez tartoznak, mert elemi elemek; egyikük sem az elmék. Ezeknek a testeknek a története azt mutatja, hogy az elme oldalán végzett munkát a természet oldalán egy involúció követi. Ezekkel a megkülönböztetésekkel megértjük a négy kiválasztott pont véleményét. Az első szempont az anyag és az emberi test általános alakjainak történetének része.

I

A Breath Race. Ennek elején a világunk, a fizikai és a negyedik világ, a lélegzetelhárítás jött létre. A két tényező a természet és az elme volt. Ez a megkülönböztetés azon az állapoton alapul, amelyben az anyag mindegyikében tudatos volt. A természet aktív és passzív oldalakon, mint erő és anyag volt; az a mérték, amelyen az anyag ott volt, a hajnalban, tudatos volt, hogy adjon neki nevet, amit lélegzetnek neveznek; feltételei mind a levegő, mind a lélegzőerő voltak. Az anyag elme aspektusát az intelligencia képviseli. Az intelligencia olyan kifejezés, amely azt jelzi, hogy a tudat tudatos. Az első vagy a lélegzetelállító lények lényege, hogy a természet oldalán tűzelemek voltak, az elme oldalán, az intelligenciák. Ezek között az elme entitások között három osztályt lehet megkülönböztetni, amelyek különös kapcsolatban álltak azzal, ami később az emberiség lett. Nem inkarnálódtak azonban, de sokkal később, amikor a testeket elkészítették, és ezekben a testekben kifejlődött a szex, és ez a negyedik világ harmadik futamának közepén történt. Ez a három osztály az univerzumtól - vagyis az involúció és az evolúció időszakától - éppen a jelen előtt állt, és ahol mindegyikük egy személyiség csírát hagyott az anyagban, ami aztán visszatért az elsődleges forrásába, az anyagba. Ezek az elmék megkezdték a jelen univerzum feloldását a Nagy Lélegzet egy részén. Néhány ilyen rész a múltbeli univerzumban volt velük összekapcsolva, némelyik nem volt velük kapcsolatban, és néhány új ügy volt. Az első verseny kezdetén három elme-osztály és háromféle jellegű anyag volt.

A tevékenység elkezdődött az elme által, és az elme a természetre hatott. Ennek a tevékenységnek három forrása megkülönböztethető: a Legfelsőbb Intelligenciából való tevékenység, az első elmeosztály első alosztályából, és a második elmeosztály első részéből. Az első forrás a Legfelsőbb Intelligencia által adott impulzus volt. Ez az impulzus a Nagy Lélegzetre, a tűzgömb egészére, köztük a három természeti anyagra is kiterjedt, és arra késztette, hogy elválasztja az egyéni lélegeztető gömböket az univerzális légzésgömbön belül és belül. Az első osztály elméi, amelyek összhangban voltak a Legfelsőbb Intelligenciával, megértették. A második forrásként működtek közvetlenül a saját szférájukban, és megkülönböztették őket az univerzális kristályszerű gömbtől. A saját szférájukon úgy cselekedtek, mint ahogy a Legfelsőbb Intelligencia cselekedett az egyetemes gömbön. Az így kialakult egyéni léggömbök színtelen fény kristályszerű gömbei voltak A szó, vol. 2, p. 3). A természetfajta tárgya a tűz eleméhez tartozott, és előkelő elme volt, azaz potenciális elme, vagy olyan anyag, amely bizonyos körülmények között közvetlenül tudatában van annak, hogy tudatában van. Ez a kérdés intim kapcsolatban volt a múltbeli univerzum elméivel, és összhangban lesz azzal, hogy felemeljünk, ha az elme potenciális tüze megvilágításra kerül, mint tényleges mentális fény. Mindegyik kristályszerű gömb benne volt mind a természetben, mind az elmeben, mert lélegzõanyagot tartalmazott, amely nem világít, és az elme fénye is volt, ami az elõzõ világegyetem végén elme lett. A kérdés ugyanolyan természetben volt, de tudatában volt a két különböző fokozatban. Természetesen ezeknek a részeknek nem volt fizikai megosztása a gömbökben, semmi olyan, mint amit a testnek és az elmenek nevezünk. Az első szakaszokban semmi sem volt megkülönböztethető az így létrejött szférákban.

Fokozatos változások történtek. Ezek a gömbök elemeinek fejlődésében bekövetkezett változások voltak. A tűzvilágban az első osztály egyéni elméjét, mindegyikének a szférájában, a Legfelsőbb Intelligencia, az első tevékenységi forrása volt. Egyes egyéni elmék ezt tudták, és némelyek nem, attól függően, hogy korábban, az utolsó univerzum végén, olyan szakaszba érkeztek-e, ahol összhangban álltak a Legfelsőbb Intelligenciával, vagy nem igazodtak. Azok, akik megértették, a második Legfelsőbb Intelligenciával összhangban tevékenykedtek. Azok, akik nem értették, az első osztály második alosztálya nem cselekedtek: csendesek voltak, aludtak a szférájukban. Ezekben a szférákban a természet, vagyis a tűz eleme, közvetlenül a Legfelsőbb Intelligencia által adott impulzus hatására lépett fel. Ily módon az egyes gömbökben levő összes tűzelem bekövetkezett. Ebből mindegyik szférában folytatódott az inverzió.

Az életverseny. Amikor az egyéni kristályszerű gömbök, amelyek a tűzelemből, mint anyagból és az első osztály elmeiből állnak, és így a faji fejlődés középső vagy libra szakaszába kerültek, változás történt. Mindig homogén kristályszerű gömbök voltak. Ebben a szakaszban minden második szféra alsó felében, az élet szférájában kezdtek megjelenni. Ekkor beérkezett a második elmeosztály. Ezek között az elmék voltak, amelyek a harmadik tevékenységforrás voltak, és intelligensen, a Legfelsőbb Intelligencia szerint cselekedtek a szféraik kérdésében. A fennmaradó rész, a második szemlélet második része, amely még nem értette meg, a Legfelsőbb Intelligencia impulzusa alatt cselekedett. Mozgatták őket, és nem cselekedtek önként. Így a munkájuk nem volt olyan tökéletes, mint az elméinek, akik intelligensen cselekedtek a Legfelsőbb Intelligencia irányítása alatt. A második lelki osztály váltotta a homogén állapotról a különbséget, az osztódást, a mozgást.

Ez a mozgalom pulzusszerű volt, és az első szférák alsó felén belül az élet szféráihoz kondenzálódott. Az elme első osztályát nevezik el, hogy megkülönböztessék őket, a fejüket és a tudókat. Néhányan intelligensen és önkéntesen cselekedtek a törvényekkel; mások, a tudósok második felosztása, bár nem önkéntes vagy önálló, mégis az egyetemes hírszerzés impulzusa alatt volt. A szarvasok elméje az életgömbök kifejlesztésében, a cselekvés második osztályának nevezik. A második osztályt szittittáris elméknek vagy gondolkodóknak nevezik. Nem kezdtek el cselekedni, amíg el nem jött az életverseny ideje. Aztán elkészítették a második gömböket. A harmadik fejedelmi osztály, amelyet a skorpió elméinek, a vágyakozóknak vagy ellenállóknak neveztek, nem jött be később. A szarvas és a szagita elmék együtt dolgoztak: egyes elmék mások hatása alatt dolgoztak, és minden a Legfelsőbb Intelligencia befolyása alatt. Ezeket a második gömböket a lélegzetpálya negyedik vagy libra periódusában fejlesztették ki, és az életfajta volt, melynek kérdését a verseny az életnek nevezett fokában tudta, és a levegő elemi szférájához tartozott.

A Form Race. Miután elkezdődött az életpálya, az életmódot az impulzus okozta, és a második vagy az életgömbön belül az életverseny közepén termelt egy tojásszerű formát, egy hurokkal, mint egy oldalra néző kör. Így amikor a középpontot elértük, elkezdődött a harmadik verseny. A harmadik verseny formai verseny volt, és a víz eleméhez tartozott. A három verseny lezárult, ezen a hurok körül; és így az alak, alak, vázlat, test, elkezdődött, és az emberi forma, ahogyan ez jelenleg van, először megjelent.

A Sex Race. Meg kell különböztetni az első két osztályt és a harmadik osztályt. Amikor elérkezett a harmadik vagy a negyedik futamidőszak, az űrlap sűrűsödött és fokozatosan fizikai lett. Volt az első fizikai verseny. Ennek a fajnak a lényei könnyűek voltak, kecsesek, természetesek voltak, és magukban tartották mind a férfias, mind a női erőket. Ezen a ponton az első szekció a szarvasok elméjében, azokban, akik tudták és cselekedtek a törvénynek megfelelően, azokban az első és tökéletes testekben inkarnálódtak, amelyek a tűz eleméből, azaz a föld tűzből álltak. Tudták, hogy ez volt a kötelességük, és megtették. Ezeknek a Bakoknak a második ága is inkarnálódott: nem önként, hanem a Legfelsőbb Intelligencia ösztönzése alatt. A szarvasok elméje ilyen módon bekerült az első vagy rákos emberi faj fizikai testeibe, a harmadik vagy formai verseny közép- vagy libra időszakában. Az elmék második osztálya, a sagittári osztály osztályai, nem inkarnálódtak teljesen. Csak maguknak egy részét vetítették a fizikai testükbe, amelyek a fizikai emberi faj második vagy leo-fokúak voltak. Ezek az elmék, mielőtt önmaguk bármelyik részét inkarnálnák, habozottak és megfontoltak. Egyikük megállapította, hogy helyes és helyes, és maguknak egy részét vetítették ki; a másik ág figyelmen kívül hagyta a jogot; de azért, hogy ne veszítsék el a számukra felkészült testeket, maguk is egy részét vetítették. Ezeket az új testeket akkor állították elő, amikor a régi testek elhasználódtak. Az új testek elnyelték a régi testeket, és az elmék átvitték magukat az új testekbe - reinkarnálódtak. Aztán jött a későbbi fejlődés a fizikai testek, amelyek készek voltak a skorpió elmék. Szűz fizikai testek voltak. Mindezek a testek, a rák, a leó és a szűz ágai a fizikai versenyben szépek és egészségesek voltak. Egyikük sem élt ezzel az idővel.

A skorpió elméje megtagadta, hogy inkarnálódjanak, vagy akár önmaguk egy részét is kivetítsék. Ha a skorpió elméje inkarnálódott volna, akkor a testek más testeket termeltek volna kettős nemi szerveiken keresztül. Továbbra is fejlődtek a harmadik osztályba tartozó testek. Semmi elme nem inkarnálódott. A nemek váltak nyilvánvalóvá, vagyis a kettős testek egyik oldala elnyomott, a másik oldala aktív volt, és fokozatosan férfi és női testvé vált. A szarvasok elméje visszavonult, és így is a szaggatott elmék, ahogy tökéletesítettek. A skorpió elméinek testei megkezdték az együttélést, de addig nem volt probléma, amíg a kecske és a szagita elmék vágyának magjai nem vetették fel a kérdést.

Amikor ezek az elmék visszavonultak, a vágyak, amelyek némelyiküktől elengedtek, a fizikai formában alakultak ki. Ezek a vágyak voltak az első állatok, és fizikai alakzatokat kaptak az élettelen emberi faj együttélése révén. Az emberi állatok, amelyeket korábban elképzelhetetlen emberi fajnak neveztek, különböztek a szexuális szakszervezet által generált állatoktól. A megkülönböztetés az volt, hogy az emberi állatok személyiségek, vagyis az emberi elemek voltak, a puszta állatok nem voltak személyiségek és nem emberiek. Eddig egyetlen állat sem volt négy lábú. Így voltak néhány állatforma magjai a világban. Ezek a vetőmagok két fajtájúak voltak: a szarvasmarhák megtestesülését ösztönző motívumok és a sagittáris elmék vetületei alapján ezek a magvak maradtak, amit ma jónak vagy gonosznak neveznek. Egyesek ártalmatlanok voltak, néhány vad. A jó osztály volt a vetőmagok, melyeket a szarvasok osztályának azon fejében szabadítottak fel, amelyek a törvény és az önkéntesen inkarnálódtak, és a sagittárius osztályok, amelyek magukat a testekbe vetítették, mert helyesnek és megfelelőnek tartották. A gonosz magjai azokból a szarvasokból származnak, amelyek inkarnálódtak, mert a Legfelsőbb Intelligencia parancsnoksága és azok a szaggatott elmék miatt sürgették, amelyeket a vetítésbe vittek azzal, hogy valamit elveszítenek, vagyis önző motívumokkal. Ezek a vágy magok elengedik az elmék visszavonásával és fizikai testük halálával fizikai formában vettek részt az elme nélküli emberek együttélésének eredményeként. A férfi és a nő két baktériumát összekötő dolog egy olyan vetőmag volt, amelyet így szabadítottak fel. Ez volt az emberi testek második vagy szexuális generációja. Az első fajta a kettős neműség, az együttélés nélkül, amikor az elmék szikrát küldtek. A vágy magvakkal együtt éltek a talajjal. Az elmék nélkül előállított testek viszont olyan fizikai lényeket születtek, amelyek az emberi típustól eltérnek. Az állatok elkezdtek megjelenni: néhány vadon élő állat, amely megölte, mások ártalmatlanok, azok, akik a zöldségeken éltek, az elmék által hagyott vágyak természetének megfelelően. A halálnál felszabadult vágyalakok egy része megszállta a fizikai emberi testeket, és néhány, a fizikai állatokkal egyesült, megszállott fizikai emberi testet.

A skorpió elmék, akik megfigyelték, hogy mi folyik, és mi történt a számukra felkészült testekkel, vagy hasonló vágyat váltott ki magukban, vagy attól tartottak, hogy elvesztették, mit kellett volna fizikai testüknek. Aztán megpróbálták inkarnálni. Túl késő volt. Néhányan sikerült meggyógyulniuk az emberi testük fejébe. De csak néhány volt. Másoknak sikerült kapcsolatba lépniük a testükkel a nélkül. Nem jutottak be. Egy harmadik készlet elveszítette az összes kapcsolatot a testükkel. Ezek a testek elhagyták a kristályszerű gömböket, és nem húzódtak vissza őket. Azok az emberi testek, amelyekkel az elmék sikerült kapcsolatba lépniük, érintkeztek a kristálygömbökhöz, vagy visszatértek. A többieket kivágták a kristálygömbökről, és állatok lettek.

Azok a fizikai versenyek, amelyek a kapcsolatban maradtak, a mai emberi fajokból származnak, mint a lemurusok és az atlantisok. E fajok minden tagja a negyedik faji lények, és a föld eleméhez tartoznak, függetlenül attól, hogy melyik nevet ismerik, ariánok, turániak, indiánok, kopták, négerek, vagy fehér, sárga, piros, barna, vagy fekete. Minden fizikai testtel rendelkező ember a negyedik versenyhez tartozik. Ezen túlmenően a mai néhány állat az említett módon előállított állatok típusainak variációi, az elmék folytatása után fennmaradó vágyakból. A testüket elvesztő elmék felelősek ezekért. Itt jelenik meg a felelősség.

Ez az emberi test történetének egy része. A történet az, amit a három elmeosztály megtett, vagy elhanyagolt az elemek azon részével, amellyel összekapcsolták őket. E két első osztályú tömeg nagy tömege áthaladt ebből a földről. Azok közül, akik még mindig a földön vannak, ritkán mozognak a férfiak között. A fizikai emberiség, mint annak története és tulajdonságai ismertek, az az emberiség, amelynek a harmadik vagy skorpió osztálya a felelős, és amelyek nem törődtek vele, nem védettek, vagy nem vonultak fel. A mai világban az emberek terhei nagyrészt a karma, amit a skorpió elmék érdemelnek, amikor megtagadták a feladataikat azokkal az elemi elemekkel, amelyek most fizikai emberiség.

II

A fizikai test történetének egy másik oldala az egymást követő részekre vonatkozik, amelyeket az elemek az elmék irányítása alatt tettek, hogy az általa alkotott formában vegyenek részt. Ebben az ágban a fejlődés természetesen beleillik a történelem olyan szakaszaiba, amelyek eddig az elmék cselekedeteit és mulasztásait adták a lélegzet, az élet, a forma és a fizikai versenyek során: a kristályszerű gömb, az élet gömb, az ovoid gömb és a kezdeti fizikai test.

A forrás, ahonnan a fizikai test kialakulása elkezdődött, az előző univerzum ügyében maradt személyiségi csíra volt, amikor ez feloszlott. Az a forrás, amely ebben az univerzumban újra megjelenik, a tűz tiszta eleme volt. Az utolsó univerzum közepén háromféle személyiségbaktérium létezett. Ezek magok vagy baktériumok voltak, természetesen nem fizikai jellegűek, ahonnan a megfelelő időben a jövőbeni emberi fizikai testekre jöttek. Mindezek a személyiségi baktériumok az elmúlt univerzumban egy elmehez tartoztak. A jelen univerzum elején ezek a személyiségbaktériumok a három legfőbb forrásból, közvetlenül a Legfelsőbb Intelligenciából és az első, a szarvas és az első nyugalmi elméből eredtek.

A Breath Race. Az új univerzum elején ezek a személyiség-baktériumok kristályszerű gömbben találták magukat, az agy gömbje, amelyhez a csírák tartoztak. Az elmék három osztálya szerint az akcióban különbségek mutatkoztak. A szarvasok elméje megkönnyítette a személyiség csíráit a könnyű karjuk segítségével. A sagittáris elmék és a skorpió elmék ebben az időszakban nem cselekedtek.

A személyiség baktériumok elmeinek ösztönzése a tűz gömbének pozitív oldalát, azaz a tűzelem erőinek felkeltését tette szükségessé. Az első akció eredménye később kifejlesztésre került, ami lehetővé tette számunkra, hogy rendelkezzünk a szem szerveivel és a generatív rendszerrel. Ez volt a kezdet a kristályszerű szférában, amit később emberi szervezetgé alakítottak. Ami jelenleg a szem, a generatív rendszer és annak következményei, ebből az első, a szarvasgondolatoknak a tűzelemre gyakorolt ​​hatásából származik. Az egyetlen elem a tűzelem volt. A másik három nem cselekedett. Az egyetlen elmék aktívak voltak a kecske fejében. A szervek, rendszerek és funkciók ötletben voltak, nem formában. Ezt az elképzelést és ezt az elképzelést követően később követtük az emberi test minden más szervét, rendszerét és fejlődését. Ezek variációk, mindegyik speciális funkciók és feltételek szerint, de az ötlet mindenben megmarad. Az elképzelés az elme a tudás szellemi világából érkezett - egy olyan kifejezés, amely a tűz területén lévő intelligenciát jelölte.

Az életverseny. Miután a tűzelem a személyiség csíráira hatott, folytatta a viselkedést és a csírát. Amikor ez a személyiség csíra félúton érte el az első szférában a későbbiekben a szem és a belsejében lévő belső szervek és a generatív rendszer fejlődését, akkor minden elme új ösztönzést adott a személyiség csíráinak, és a levegő eleme, amely már megkezdődött. Ezt az izgalmasat a kora és a szagittáris elmék időbeli karja segítségével végeztem, és a skorpió elmék esetében a Legfelsőbb Intelligenciából impulzus útján végeztük el a szarvas és a szagita elméket.

Ezzel az új inspirációval a levegő eleme cselekedett. A későbbiekben a fül szervei lettek, a légzsák első aktivitása következtében lehetővé tette a hozzájuk kapcsolódó fejszervek, a légzőrendszer tüdejét és szerveit. Ezek az első eredmények természetesen aligha elképzelhetőek, és a jelenlegi érzékeknek nem megfelelőek. Azonban az államuk intelligens gondolatai megértették a folyamatokat és az eredményeket, és folytatták munkájukat. Ez a két elem, a tűz és a levegő, lehetetlen, hogy a jelenlegi érzékeink kapcsolatba lépjenek. Az anyag megszerzésének feltételei akkor is túlnyúltak, mint amit most spirituálisnak neveznének. A levegőelem pozitív oldala az életerő. Ezt megkezdték és a tűz által mozgották az elme felső osztályainak fény- és időfeltételei hatására.

Azok a szervek, amelyek most a fül és a légzőrendszer, a pozitív hatás és a levegő eleme negatív oldalának tevékenységének napjaink eredményei az elmék befolyása alatt. A terv követte az eszmét, amelyet a tudásvilág szelleme világít. Az ötlet a szem és a generatív rendszer prototípusának változata volt.

Ekkor először voltak az egyéni kristályszerű gömbök, amelyekben az elme és a természet anyag kissé eltérő lett. A tűz eleme a kristályszerű gömböket alkotta, amelyek a két fokozatban tudatosak voltak, elnevezték az elemet és az intelligenciát, vagy a természetet és az elmét. Az elme azon része, amely aktív volt, a könnyű kar. Az egyéni tűzgömbbe egy másik gömb került, ahol a levegő eleme dominál. Ez az elem két részre is megkülönböztethető volt, amit a levegő elemeinek tudatosságának mértékével mértek. A részek a természet és az elme voltak, különösen a levegő eleme, amelyen keresztül az elme időfeltétele aktív volt. Az elme megkülönböztette az anyagot. Elképzelés nélkül nem lehetett volna megkülönböztetni az anyagot. A két tényező hatása alatt álló két elem aktivitása eddig először a prototípus volt a látásszervek és a generatív rendszer prototípusának, melyet a prototípus egy világszakasz felében fejlesztettek ki. Ezután a fül és a légzőrendszer szerveinek prototípusát csak a levegő eleme hozta létre. Megkezdődött a második időszak, az első pedig még nyitva volt; és még ma sem fejeződött be.

A Form Race. Egy új tevékenység kezdődött, amikor a második időszak elérte a középpontját. Ezt az elme képi karának cselekedete okozza. Ez a víz elemének aktív oldalát akarta cselekedni, amely a harmadik gömb belsejében, amelyben a víz passzív eleméből volt az ovális karika, a nyelv, a szájpad, a szív és a testek prototípusai. a keringési rendszer. A víz elemének összetétele kezdett tapadni, csapadék és bizonyos részecskék a hurok körül maradtak, ami a csapadék folytatása közben megnyúlt.

Ez az ovális szférán belüli hosszabb zóna a mai emberi test kezdete volt. A képelemet befolyásoló víz elemei továbbra is formálódtak és tartották a levegő eleméből kicsapódott részecskéket. A hurok egy mágneses sáv volt, amely körülvette a levegő elemeinek részecskéit. A hurkot fokozatosan fejlesztették ki, ami most a gerincoszlop és a tápcsatorna. A petesejtben a zóna körül kondenzálódott, és a jelenlegi külső test, a kezek, a karok, a lábak és a lábak kezdetét képezte. Ez a primitív emberi forma a fizikai test szubjektív aspektusa. Először, amikor a kondenzáció a hurok körül volt körülvéve, nem voltak lábak, karok, nem hús, a szem vagy a fül külső szervei. Ezekre nem volt szükség, mivel a végrehajtó szervek, a karok és a kezek, valamint a mozdonyszervek nem voltak céljuk, és nem volt hasznuk számukra, és a szervek számára nem lettek kifejlesztve az érzékeket.

Csak ezen külső szervek kezdete volt. A kezek és a lábak ma olyan erőket képviselnek, amelyek korábban az akciót irányították és az ovális gömb mozgását okozták. A mozgás olyan volt, mint egy giroszkóp, a ovoid zenekar olyan volt, mint a belső kerék, az ovális gömb külső felülete, mint a külső gyűrű. A mozgás giroszkópos volt, vagyis az ovális sáv az ovális gömbön belül elfordult ugyanazon vagy ellentétes irányban. A petesejt gömb a saját erőjével mozog. Ahogy az elliptikus test tovább kondenzálódott, az ovális forma a mai test alakjába szűkült, és bőrrel öltözött. A bőrrétegek a külső gömbök betonjai voltak. A bőrön keresztül a kristályszerű gömb, az életgömb és a vízgömb szerződtek. Mindez először asztrális állapotban volt. A test asztrális volt. Gyakorlatilag nincs súlya. Amikor ez az alakzat elérte a középső időszakot, a formai faj harmadik szakaszában, akkor a vázlat, a fizikai test terve teljes volt. Ezeknek az asztrális testeknek most már a szem, a fül, a nyelv és a megfelelő generatív, légző és keringési rendszerek kezdetei voltak. A testeknek azonban nem voltak érzékeik. Nem láthatták, sem hallották, sem ízüket.

Három testcsoport volt a három fajból, és három osztályt alkotnak a három tudatosztály számára. A tűz elemeinek lélegzete volt a szarvasok szemei ​​személyisége. A levegő elemeinek életútja a szagittáris elmék személyisége volt. És a víz elemének faji versenye a skorpió elméinek személyisége lesz. Ezeknek az elemi testeknek mindegyikét a személyiségi csírákból építették, amelyeket az előző világegyetem minden elméjére átvittek. Annak érdekében, hogy ezek az elemi lények vagy személyiségek felkészülhessenek az elmék számára, hogy inkarnálódjanak vagy dolgozzanak rajtuk, egy fizikai testet kellett fejleszteni belőlük.

A fizikai test. Amikor ebben a harmadik periódusban a vízelem formájából kialakult formában a középpontot elérték, a negyedik időszak kezdődött. Aztán megkezdődött a föld elemének aktív oldala, hogy megnyilvánuljon és a passzívon dolgozzon; azaz a föld erők kezdtek dolgozni a földön. Ezek a földi erők a kapaszkodó és a sagittary elméktől kaptak lendületet, amelyek mindegyike a fókuszképző karon keresztül lépett fel. A skorpió elmék egyáltalán nem cselekedtek, majd azok, akik tették, a szarvas és a szagita osztályok impulzusa alatt cselekedtek. A fizikai test a szarvas és a szagittes elmék fókuszpontja alapján jött létre. Ezt úgy végezték, hogy a föld későbbi részévé vált az orr és az emésztőrendszer.

Ebben a negyedik szakaszban a négy elem az elemeinek mindegyikének részét képezte az elme fényének, idejének, képének és fókuszkészségének ösztönzésében, és így a kezdeti négyféle rendszerrel és szervekkel kialakított kezdeti ember formáját építette fel . A szerveket nem alakították ki teljesen, és nem volt értelme használni őket. Az érzékeket még nem vették bele a formába. A rendszereket és szerveket készen állták az érzékek későbbi lakására, mivel a lakások készen állnak a bérlők számára.

Ezeket az elemeket mint rendszereket egy testbe vettük. Az elmék fókusz képességeinek folyamatos fellépése révén az elemeket összehangolták, és rendszerbe és szervbe kondenzálódtak, amíg az orr és az emésztőrendszer működésének kezdetével a szervezet befejeződött.

Ebben az időszakban csak a fizikai test formája volt, de még nem volt fizikai test. A szarvas és a szagita elmék a fókuszkészségeiket használták; és lassan ez az elme fényének összpontosítása a többi elemen keresztül stimulálta a föld elemét. Aztán megkezdődött a mozgás az ovoid zónán. A mozgás folytatódása után a föld elemének részecskéit vonzotta a zenekarhoz, ami a szaglás érzetébe fejlődött. Az összes elem a föld elemein keresztül működött, és ezáltal az ovátus formába került, amit a szaglás érzetében alakítottak ki. A szag orgona fokozatosan keletkezett. Az első fizikai testeket a földrészecskék lélegzésével építették. Mivel ezek behatoltak, a kezdeti emésztőrendszert megszervezték, és ezzel a kezdeti fizikai keringési rendszer jött létre. A testek étele az volt, amit a lények a szagérzeten keresztül vontak be. Az ételt a keringési rendszer megfelelő részeibe vitték. Ily módon a szerveket az asztrális prototípusuk szerint fizikailag felépítették. A legprimitívebb idegrendszeri rendszer jött létre. Ebben a szakaszban nem kerültek szilárd vagy folyékony élelmiszerek a testekbe; akkor nem fejlesztették ki a szilárd táplálkozás szükségességét. A testek nem rendelkeztek vérrel, csak egy folyékony gőz a vér helyett. Kifejezetten érzéki szervei voltak, de még mindig nem voltak érzékeik. Ez a szakasz az érzékszervek nélküli emberi elem. Így épült ki a személyiség csírából. A fizikai testet az emberi elemen belül és körül építették. Az orr és az emésztőrendszerek voltak az első fizikai betonok, majd az asztrális nyelv és a szájpad és a keringési rendszer, majd a fül és a légzőrendszer és az íz, majd a szem és a generatív rendszer fizikailag lett.

III

A harmadik téma, amely feltárja az elme és az általa betöltött ügy közötti kapcsolat folytonosságát, az emberi elemi elem felépítése, és illeszkedik ahhoz, amit a két vázlat eddig ismertetett. Amikor az érzékek iránti igény kapcsolatba lépett a világgal, akkor a látás, a hallás, az ízlés és a szaglás érzéseit a saját elemeikből vettük fel. Ezt mindkét esetben az elmék négy karja valósította meg. Az elme fénytudománya a tűz eleméből végső egységet húzott ki, amely a tűz elemeiből a tűz elemeiből alakult ki, és ezt a szem szervéhez igazította, és az emberi elemi részhez húzta és összekötötte. Az időfeltáró a levegő elemeiből a levegő elemeit körülvevő végső egységet húzta ki, és a szellemet a fül szervéhez igazította, és az emberi elemi részhez húzta. A képalkotó kar és a fókusz kar is hasonlóképpen választotta ki a víz és a föld végső egységeit, és ezekből az elemekből az egységek szellemeihez hasonlóan, majd az emberi elemi részhez igazították és kötötte őket. Ezután az emberi elemi elemek láthatták és hallhatták, és ízük és szaguk révén ezeket a szellemeket a saját szervein keresztül használta fel, amelyekhez kötődtek. Az emberi eleme most már képes volt kapcsolatba lépni az elemi lényekkel, amelyekbe beépültek minden olyan világba, amelyhez az érzékek tartoztak. Mind az asztrális, mind a fizikai látás, a hallás, az íz és a szag volt.

Ezeket az elemi elemeket fizikai szerveiknek kellett képezniük, hogy látás-, hallás-, kóstoló- és szaglásos funkcióikat teljesítsék. Még ma is szükség van egy képzésre, amint azt az is megfigyelheti, hogy megfigyeljük, hogyan tanul a csecsemő, hogy alkalmazkodjon, és a látványt olyan tárgyakra összpontosítsa, hogy láthassa. Mielőtt megtanulja, hogy összpontosítsa a szemét és a látványát, nem lát semmit, csak egy elmosódást.

A tűz érzése addig jár, amíg a föld érzése nem lesz; a látvány leereszkedik, amíg illata van; az involúció folyamatos és folyamatos előrehaladása addig jön létre, amíg a földérzet, vagy a szagérzet készen áll emberi elemi alakzattá. Ezt az elemi formákban a természet elõrehaladását az elme határozza meg, és az elme felelõs. A kapcsolat folyamatos a fejlődés szakaszaiban, miközben az elemi egy emberi testben van kötve. Vannak olyan szakaszok, amikor az elemi elem saját elemében szabad, vagy a földi királyságokban kötődik. Ezekben az időkben az elme nem felelős közvetlenül, bár akkor is felelős az állapotért, amelyben az elemi. A szaglás érzése végül emberi eleme lesz, mert bár a szag földi és az érzékek legalacsonyabb, még mindig a legtávolabb van a fejlődésben, és az előrehaladás során csökkenően halad át az érzékek minden szakaszában.

Minden értelem különálló lény; egy szellem, amely a négy elem egyikéhez tartozik. Mindegyiknek van egy létezési periódusa, amikor az úgynevezett elemből származik. Ezután létezik az emberi elemben, és az általa létrehozott orgonán keresztül működik, miközben a fizikai test élete, amelyben működik, tart. A fizikai test halála után az emberi elemi egységgel az emberi elemi áthaladás minden szakaszában fennmarad. Tehát, ha az emberi elem az égbe megy, akkor az érzékek annak részei és mennek is. Az emberi elemi rész feloszlatásakor a látás, a hallás, az ízlés és a szaglás elhagyja azt, és mindkettőt visszaviszi az elemhez, amelyből vették. Az elemhez való visszatéréskor az érzékek a természet szellemei közé tartoznak, és az elemi versenyek részét képezik. A látvány a halál után elhagyja az emberi elemi elemet, a tűz elemének tűzelemét, amely minden emberi szövetségtől mentes. Hasonló a helyzet a többi érzékkel, ami így szellemekké válik a levegőben, a vízben és a földben. Ezek lények, nem pusztán az elemek kérdése. Ezeknek a lényeknek azonban nincs identitása. Csak egy elmének van identitása, vagyis tudatában van annak, hogy maga és tudatos. Elemeiben az emberi testben értelemben vett szellem létezik egy ideig az elemi fajok egyik tagjaként, majd megszűnik. Van még valami (természetesen nem fizikai), és ez olyan nyugalom, amíg az emberi elemi elemet a reinkarnáló elme feltámadja a terhesség ideje alatt. Aztán, hogy valamit, például a látásérzetet, az emberi elemi elembe hozzák, és az értelem fejlődik, és az értelem az értelem új szerveihez és a generatív rendszerhez igazodik és kötött. Ugyanezen a pályán megy végbe, mint ahogy az eredeti formációban. Tehát az emberek érzékei a természet szellemei, amelyek az emberi elemi és az elme szolgálatában állnak, és ugyanakkor az ilyen szolgáltatásokkal képzettek, és az elemi versenyeken és földi királyságokon keresztül történő megfordulásig, amíg az érzékek a fejlődés folyamán emberi elemi elemekké válnak.

Míg szolgálják őket, teljesen függenek az emberi elemi és az elmeektől. Bármi történik velük, az emberi elemen keresztül történik. Az emberi elemen keresztül, de az elme hozzájárulásával kapják meg a javulást vagy a kárt. Az elme az emberi elemen keresztül vezérli őket, és az emberi elemi elemen keresztül lenyűgözi őket. Az emberi elem nem felelős azért, ami velük történik; csak az elme felel. Az elme felelős az érzékek gondozásáért és a közvetlen sérülésért, melyet az általa okozott, engedélyez, vagy megakadályoz. (Lát A szó, Vol. 25, No. 2, Veszélyek a szellemekre és azokra, akik alkalmazzák őket.)

A végső egység kiválasztása, amely körül az elme divatkomponensei, és amelyeket végül az érzékszervek egyikének emberi emberi elemeibe vetnek, nem önkényes. Létezik egy terv, amelyet követnek. Az egyik értelem egy másikra fejlődik. A végső egység folyamatosan és egymás után fejlett és részt vesz mindaddig, amíg a fordulóponthoz nem illatérzetet kap, és emberi elemi lesz.

Amikor az elme a tűz elemének egy végső egysége köré csoportosította a tűzelem más anyagát, és megtanította azt, hogy a látásérzetként járjon el, és az ilyen látvány eleme áthaladt minden olyan képzésen, amelyet látásérzékként kaphatott, akkor az elme az egységet a levegő elemébe vonta be, és köré csoportosította az egységet, amely akkoriban légi egység volt, amely már nem tűzoltó egység volt - a levegő eleméből származó egyéb anyag, és kiképezte, hogy egyfajta meghallgatásérzetként működjön egy emberi szervezet. A meghallgatás érzése ugyanazon terv szerint az emberi szervezetben tanult, és amikor befejezte a képzését, az elme az egységet a víz gömbjébe vitte. Ott az egység köré csoportosított elme, amely átment a tűzön és a levegőn, most már a vízelem egysége volt - más anyag a vízből, így vízelemet képezett, és az ízlésérzetként és a munkavállaló a keringési rendszerben. Hosszú szolgálat és edzés után, mint az emberi szervezet ízérzéke, az egységet az elme tovább bevonta a föld gömbjébe. Ott az elme az egység köré csoportosult - amely ma már a föld elemének egysége volt - az elem másik tárgya, amely az egységet körülvette egy föld szellemévé, és ezt a szolgáltatást csinálta, és képzést adott neki, szag egy emberi elemben. A szagérzetnek hosszútávon kellett áthaladnia az emberi testben, és később a földelemben lévő elemi faj természetbeli szellemévé, ami fizikai természetbe megy. Ott először az alacsonyabb osztály természeti szelleme volt, amely szórakoztató és érzéki keresést keltett. Később egy magasabb rendű elemi elemévé vált, amely az emberi szövetség útján halhatatlanságot keresett az elme járművévé vált, és végül emberi elemi elemekké vált, amely az emberi testben érzéki szellemeket tartalmazott.

A szag sajátosságával magyarázható, hogy a szagelem az ember eleme legyen a föld gömbjében. A föld gömbje önmagában egy osztályban van. Nem párosul, mint a tűz-elme, élet-gondolat, forma-vágy világok. A földgömb, amely egybeesik és egyidejűleg egyensúly, vonzza magát a tűz, a levegő és a víz elemeihez, és aztán biztonságosan tartja a markolatban és a hatalomban. A föld az utolsó lépés, amelyet a természetnek el kell vennie az elme irányába, mielőtt az evolúció megkezdődhet. A föld megpróbálja megakadályozni, hogy minden elemi anyag elvegye az evolúciós utat, és elhagyja a földet. Ellenáll az elme erőfeszítésének, hogy felemelje az elemi anyagot, és elemi anyagon keresztül tartja az elmét a hatalmában. Az illatérzet, amely a Nagy Föld szellemének emberi testében működik, ezért a többi érzékhez képest olyan helyzetben van, amely hasonlít a föld gömbéhez képest a három síkhoz képest. A szaglás érzéke a látás, a hallás és az íz elterjedésének határa. A látás szempontjából a legalacsonyabb a minőség, ha a legmagasabb az érzékek a minőség szempontjából; a szagérzet, bár a legkisebb funkció a legtávolabb az evolúció felé. A szag a központi értelem, és magában foglalja a másik háromat is. Ez a látás, a hallás és az íz megfordulása. Ezek a földgömbben nem ismertek a tiszta elemek elemi elemei, hanem a tűz-föld elemei, a levegő-föld elemei, a víz-föld elemei és egyszerűen a földelemek. A szag központi helyzetét jelzi az összefüggés, amellyel ez az értelem az étel és a légzés eszméjével jár, amihez szükséges a nedvesség, és a nemi ösztönökkel. A szag a szex értelme. Ezt közvetlenül az állatok mutatják; szagot mondanak. Az emberben a szagérzet a látásérzethez kapcsolódik a szexen keresztül. A nemi szervek a gerincvelőn keresztül kapcsolódnak a szemhez. Tehát a szag befejezi és kifordítja az involúciót, de egy különálló dolog, ami különbözik a többi három érzéktől, hogy nem párosul más elemekkel, mint a látás, a hallás és az ízlés. A fizikai test funkciói akkor tudnának, ha az ember élettartamot élne, csak szaggal kell megőrizni. A fizikai test a tűz, a levegő és a víz három világának átmeneti összpontosítása és beállítása a földelemen keresztül, az elme fókuszpontjának irányítása alatt. A fókuszálást, a beállítást, az elfordulást és a kiegyensúlyozást szag, az elme fókuszpontja alatt végzik. Amikor a szellem, amely úgy működik, mint a szag, újra és újra be van építve egy emberi elembe, és ezt az emberi elemi elemen keresztül megkapta minden benyomást, amelyet az elme kaphat, majd elérte az involúció határait. Csatlakozik az elemi fajokhoz, amelyek puszta szórakoztatást keresnek az emberi társulásokon keresztül, amíg nincs több izgalom és érzés, amit örököl. Ezután a végső egység - amely a középpont vagy az alapvető lény, amely körül az első tűzanyagot csoportosította, és annak eltűnése után, a levegő anyag, és ezután eltűnt, a vízanyag, és utána eltűnt, most már földdarab. belülről haladjon tovább. A következő lépés a halhatatlanság iránti vágy. Emberek és elemi gyerekek, A szó, Vol. 25, No. 4, hogyan keletkezik a halhatatlanság. Az egység nem tudja ezt csak az elmével való közvetlen kapcsolat révén kapni. Nem lehet ilyen közvetlen kapcsolata az emberi elemen keresztül. Tehát emberi elemnek kell lennie. Mivel a vágy már nem pusztán érzésre, hanem halhatatlanságra törekszik, azt a hétköznapi emberiség visszaszorítja, ami szeret és érzi az érzést. Kapcsolatban kell lennie egy magasabb rendű emberrel, aki egészséges, és amelynek érzékei és szervei meglehetősen irányítottak az elméjében. A társulás módját már bemutatták. (Lát Emberek és elemi gyerekek, A szó, Vol. 25, No. 4.)

Amikor az emberi test meghal, az emberi elem, mint személyiség, egy ideig fennmarad, vagy hamarosan feloldódik a halál után. A feloldódás esetén a négy érzékszerv mindegyike visszatér az elemhez, és elkezdődik egy elemi faj tagjává, és a természet ásványi, növényi és állati megosztottságán keresztül kering, és ezen megvalósítások között visszatér az elemi verseny szabadságához. Ezt a kurzust addig követik, amíg a szellem ismét be nem illeszkedik az ember testébe.

Van egy bizonyos kapcsolat a tűz, a levegő, a víz és a föld négy elemi versenye és az emberi elem között. Ez a kapcsolat a test olyan szervein és rendszerein keresztül történik, amelyek megfelelnek ezeknek az elemeknek. A négy természetelem és az emberi test szervei és rendszerei közötti kapcsolat az emberi elemi elemekkel az idegeken keresztül történik. Minden szervhez és megfelelő rendszeréhez egy speciális idegrendszer tartozik. Az összes szervhez kapcsolódó idegeknek az egész testen keresztül vannak a következményei. Az idegek rendszere, amely ezekhez a természetelemekhez kötődik az emberi elemhez, a szimpatikus vagy ganglionos idegrendszer. Annak ellenére, hogy bár az emberi elemi elem nem a négy természetelemhez tartozik, hanem a létezőktől függetlenül létezik, még mindig a természethez kötődik, és a természet a természetelemek négy osztálya révén cselekszik és rajta keresztül, a szervek és csatornákon keresztül. érzék.

Így a végső egység a tűz, a levegő, a víz és a föld gömbjein keresztül mindaddig, amíg emberi elemi lesz, és az elme felelős azért, ami lehetővé teszi. Emlékeztetni kell az emberi elem, a linga sharira és a személyiség közötti különbségekre. Az emberi elem egy pszichés lény, amelyet az itt bemutatott módon fejlesztettek ki. A linga sharira vagy formája a fizikai test prototípusa és asztrális támogatása. A személyiség az életből álló összetett entitás, amelyben a linga sharira, amelyben a négy érzék, az emberi elemi, a fizikai test, a vágy és a két másik érzék. A személyiség a maszk, amelyen keresztül az elme működik. Az elme jelenlétével lenyűgözött a személyiség az elme látványa. Az emberi elemi és az asztrális test ugyanazon a síkon van, de nem ugyanaz a lény. Az asztrális test az involúció vonalán van, az emberi elemi elem az evolúció vonalán van. Mindkettő alakja hasonló, de erőteljes. Az asztrál olyan, mint egy halvány árnyalat, az emberi elemi elemhez képest, amikor ez teljesen kialakult. Az asztrális test egy szellem, amely egy automata; az emberi elem egy szellem, amely erőteljes.

Eddig csak egy általános emberi elemi fajta beszélt. Az emberi elemi fejlődésben azonban három osztály létezik, és minden emberi elemnek végül át kell mennie rajtuk. Ezek az érzés érzése, az erkölcsi értelem és az I-értelem, és az involúció három érzékére válaszolnak. Az első osztály különösen pszichés; a második is pszichés, de jobban érintkezik az elmével és annak hatására; a harmadik is pszichés, de még inkább befolyásolja az elme.

Az első a legalacsonyabb. Regisztrálja a fizikai fájdalmat és az örömöt a látás, a hallás, a kóstolás, a szaglás és a vele kapcsolatba kerülő eredmények eredményeként. Ez az elemi elem, amelyet az érzelmek általában magukban hordoznak. Az érzelmek uralják ezt a lényt. Az ösztön ösztönzése inkább az összehasonlítások és az ítélet alapján történik. A harmadik osztály az első ellenkezője. Ez elriasztja vagy figyelmen kívül hagyja az ösztönöket, és az érvelés vagy érzelem nélkül érvel. A vélemények, amelyeket a tudásért regisztrálnak, és erősek, annál erősebbek, annál jobban hisz a nézeteinek fölényében. Az egotizmus a harmadik osztály legfőbb jellemzője. A második fokozat az erkölcsi értelem. Az evolúció jelenlegi szakaszában a legfontosabb. Jellemzője a figyelem a helyes és rosszra. Az emberi elemi progresszió fokozatait az erkölcstől az I-fokig érzett érzésből kell kiindulni. Jelenleg azonban a második vagy az erkölcsi fokozatot elhanyagolják, a harmadik pedig a második áthaladás előtt domináns. Az emberi elemi elem, ha az elsőtől a harmadikig terjed, anélkül, hogy átment volna a második, kevés vagy nem erkölcsi értelem alakult ki. Nem veszi észre mások jogait, ha saját kívánságai vannak. Nem zavarja a kívánságait. Ehhez a vágyai igazak. Minden dolog, ami ellenzi és vágyik, tévednek. Amikor az elemi elemet az elsőtől a harmadikig felemelték, akkor a megfelelő irányba vett, és megfelelően alakult, hogy az elmével összhangban járjon el. Amikor elérte a harmadik fokozat fejlődésének határát, mint az I-értelem, készen áll arra, hogy megvilágítsa az elmét; és ezáltal elme lesz, azaz az abban rejlő elmepotenciál aktívvá válik. Ezt az az elme amsztertudományi karának emberi elemeivel folytatott folyamatos cselekvés teszi, amely hozzá kapcsolódik.

Úgy tűnik tehát az elme kapcsolat. Az emberi elem nem emelheti magát. Ez az elme függ, hogy felemelkedjen. Míg úgy tűnik, hogy egy emberi elemi három fokozatú, az evolúció során három különálló lény, elemi lények, érzékek, amelyek megfelelnek az íz, a hallás és a látás érzékeinek. Ez azonban csak akkor következik be, ha az emberi elemi elemet úgy emelik fel, hogy tudatos legyen, és ezért nem lesz elemi. Az íze és az érzés a levegő gömbjében, a levegő hallásában és az erkölcsi értelemben, a látványban és a tűz területén érzékelhető lesz. A szellem, amely most a szagérzékként működik, a fizikai testben mindenki számára kötőanyag lesz. Tehát három természetelem és három humanizált elem lesz, és a szagérzet lesz az összekötő kapcsolat, mivel a fizikai test ma a ház, amelyben olyan sok lények élnek, amelyek alkotják az embert.

A harmadik szempont, majd az elme és a természet bizonyos része közötti kapcsolat folytonossága a négy elemből álló elme-rajzoló anyag karjaiban jelenik meg, és érzékekké formálódik, amelyek végső egységek egymás után haladnak át a négy elemen. . Azok a szakaszok, amelyeken keresztül ezek az egységek áthaladnak, azok a természet szellemei, amelyek érzékként viselkednek, amíg el nem éri a fordulópontot, ahol az utolsó involúció elhalad, és a halhatatlanság iránti vágy keletkezik, és a természet anyagának egy részét emberi elemként társítja az emberi karokkal. az elme, amely ezen a részen cselekedett. A tudat képességeinek befolyása által folytatott folyamatos evolúció három további érzéket fejleszt ki, amelyek három természet szellemnek felelnek meg. Mindezekből nyilvánvalóvá válik az elme fontossága és felelőssége, és azt egy negyedik szempont hangsúlyozza, amely közvetlenül az elme és az általa betöltött kérdés közötti kapcsolat folytonosságára vonatkozik.

IV

Általában az emberi elem nem fejlődhet ki és nem halad előre, kivéve, ha az elme, amelyhez kapcsolódik, fejlődik. Az elme az emberi elemeinek irányítását és továbbképzését kell irányítania, ha az elme fejlődik. Nem szabad utat adni az érzékeknek, és nem engedheti meg magának, hogy uralja őket. Az emberi elemi három fokozatot a sötét, motívum és az I-am tudat képességei szabályozzák. Jelenleg az elme sötét karja minden erős. Az érzékeket jelenleg a sötét tudós, a zavaros, ésszerűtlen tudományi kar irányítja. A másik két kar, az indíték és az I-am karok nem aktívak. E három kar közül senki sem inkarnálódik a hétköznapi emberben. Az a tudat egyetlen karja, amely a testben inkarnálódik, ha az elme egyáltalán inkarnálódik, a fókuszpont. A fókuszképző karon keresztül a sötét, motívum és az I-am karok cselekedhetnek. De nem cselekszenek közvetlenül a testen. A motívum és az I-am karok koordinálásának és harmonizálásának a fő akadálya az, hogy a sötét kar a barátságot képezi, és a felsőbb képességeket a testnek az elme azon részéből zárja ki. Az elme sötét karának megfelelő értelme az érzés érzése; a motivációs kar, az erkölcsi értelem; és az I-am kar, az én értelem.

Az elme és a test közötti kapcsolat a központi idegrendszeren keresztül történik. A központi és a szimpatikus idegrendszer találkozóhelye az agyalapi mirigy. Ez a szerv, ahol a két idegrendszer, a természet és az elme, találkozik. A természet a négy természetelem és a szimpatikus idegrendszer szervei és rendszerei révén jön az agyalapi mirigybe. Az elme a központi idegrendszeren keresztül történik. A hipofízis test, ahol a természet és az elme találkozik, a természet vagy az elme irányító székhelye, attól függően, hogy melyik a trón.

Az elme reinkarnál. Az érzékeket, amelyekért az elme felelős, együtt hívják össze, hogy felkészüljenek az elme reinkarnációjára. Alapvető különbség van az elme újbóli megjelenése között, amelyet reinkarnációnak neveznek, és az érzékek újbóli megjelenésétől, ami az értelem szellemének az elemek ügyéből való megidézésének köszönhető.

Egyrészről az elme újragondolódik - a szóban forgó korlátokat mindig a fenti jelzésekkel - annak a ciklusnak a befejezésénél, amely a föld élete végén következett be. Az elme azon része, amely újjáalakul, vagy csak összekapcsolódik a személyiséggel, nem az inkarnációi vagy kapcsolataik során nem ismeri magát, mint az elmét, amely elkülönül és az érzékektől eltekint. Magától értetődik, mint az érzékekből vagy az érzékekből álló személyiség. Halála után, és azt követően, továbbra is személyiséggé válik; és ezáltal a személyiséget a halál utáni állapotban tartják addig, amíg a személyiség fel nem oldódik és felbomlik. Ezután a pihenés után az elme az érzékeket kéri, amelyek szétszóródtak, és az érzékek összejönnek - csirkék jönnek haza a kakasba. Az elme sajátos, állandó ismeretei vannak az identitásról, de az érzékek nem rendelkeznek ezzel az „identitással”. A megkülönböztető jellemző az, hogy az érzékek tudatosak, de nem tudják, hogy tudatosak, miközben az elme tudatos és tudatos és tudatos hogy tudatos. Az elme azonosságának oka és annak örökösségének és folytonosságának sajátos ismerete az, hogy az idő ciklusaiban egységként folytatódik, ami hétszeres természetű, azaz az elme hét karja. Ezek a hét kar nem szakadnak fel, nem disszociálódnak, és nem szűnnek meg arról, hogy tudatosak. Ezek kapcsolatban állnak. Mindegyik tanúja tudatában van a kapcsolatuknak. Az a kar, amely újraszerveződik, a középpont. A másik hat, bár nem reinkarnálnak, mögötte állnak, és megerősítik a hangsúlyt. A fókuszképző karnak van a másik hat képviselője, hiszen ezek a cselekvésen keresztül működnek.

Másrészt, az érzékek mindegyike feloldódik a halál után. A végső egység mindegyikben nem oldódik fel, hanem az új érzékek felépítésének eszköze, minden egyes értelemben a megfelelő elemből. Az érzékek az elme képességeitől függenek. Minden karnak megfelelő értelme van. Ha az értelem a személyiségéből és az elmeből felszabadul az elemébe, nincs identitásérzéke. Ez értelem, változás és bomlás függvénye. Amikor egy személyiségbe vonul, és az elme jelenlétét érzi, akkor csak az identitás tükröződik benne. Az identitást itt használják arra, hogy jelezzék a halhatatlanság átmeneti folytonosságának és tudatának tudását vagy legalább egy érzését.

A világegyetem összes lényének egysége az emberben a létezés folytonosságaként nyilvánul meg. A tudatosságot minden változásnak nevezzük itt identitásnak, vagyis az ismeretnek vagy az identitás érzésének a fejlettségi fok szerint. A folytonosság az ébredés és az alvás, a születéstől a halálig terjed, és a haláltól a születésig tart. Az alsó világokban fennálló hiányosságokat és változásokat mindazonáltal az az egység köti össze, amely mindannyian tudatos. Amikor a halál jön, az élet szálai összegyűlnek és összegyűlnek, az öntudatos entitás visszavonul, és a személyiség követi az űrlapot, az asztrális testet. Az ember egy vagy több részének halála nem mindenki halála. A tudatos entitás többé nem hal meg a fizikai halálnál, mint amikor az éjszaka alszik.

A reinkarnációk egész sorozata egy hullám, és mindezen hullámok egy nagyobb hullámot viselnek. A nagy hullámok is sorozatot alkotnak, és mindegyiküket egy hosszabb hullám viseli. Ez a nagyobb hullám ismét olyan sorozat, amely társaival egészet vagy egységet alkot. Van egy folytonosság, amely megtartja a kisebb hullámokat, amelyek közül a föld élete egy rész, idő és ritmus a nagyobb hullámokkal. Mindezeket a hullámokat az univerzális elme nagy hulláma viseli, és az univerzális elme az egyes elmékből áll. Az Univerzális Elme az egyéni elmével támogatja és megindítja az összes természet mozgását, az összes elemet, az összes ritmusos mozgást és az áramlást, a megjelenést és az eltűnést, az eljövetelét és a lefelé haladását, emelkedését és esését. A világ elején az elme hullámának mozgása elkezdi a természet lebegését a lélegzethullámmal. A lélegzethullám közepén kezdődik az élethullám; a közepén, a forma hullám; és a formális hullám közepén jön a fizikai hullám. A fizikai hullám sok kisebb hullámot támogat, amelyek mindegyike élet és halál ciklusa. Az impulzus nem áll meg itt, hanem minden szisztoléra és diasztolára és minden impulzus ütemre folytatódik. A haldokló ember szíve gyenge ütése még mindig összhangban van azzal a nagyobb lendülettel, amely a fizikai létezésbe vitte, és attól függ, hogy ez a fizikai létezés, és ez most elveszi őt. A haldokló lélegzet összhangban van az újszülött első légzésével. Minden beavatkozó szívverés és légzés függ a föld életének első és utolsó légzésétől, és összhangban van vele. A test életében és funkcióiban bekövetkezett minden változás a hullám mozgásának és lengésének köszönhető, amely az embert a világba vezette. Különösen a szexuális funkciók szorosan és pontosan kapcsolódnak ahhoz a hullámhoz, amelyen kívülről a fizikai létezésre vitték a világot. A fogantatáskor az apával és az anyával együtt van jelen a harmadik tényező, amely a születendő egyed személyi csírája, amely a csíra kötődik a spermiumhoz a petesejtekkel, a szülőkkel. Ez a csíra a szülők lélegzetén keresztül jön, miközben ugyanakkor a saját elme lélegzik. A lélegzetek nem azonosak, a szülők lélegzése fizikai, míg az elme lélegzete lelki. Ez némileg mutatja a különböző lélegzethullámok és az élethullámok közötti összefüggést. A szülők fizikai lélegeztetése viszont pszichés lélegzetüktől függ, és pszichés lélegzetük az elme lélegzetétől függ, ami az élet és a gondolat. Ugyanaz az élethullám, amellyel az új zarándokok személyiségi csírája érintkezett a szülőkkel, az a hullám, amely által a gyermek későbbi földi életébe született kisebb fizikai szempontok, és ugyanaz a hullám a gyermek érettségének, funkcióinak, vetőmagtermesztésének, vágyainak, gondolatainak, mindegyikének mérete a saját síkon. A „hullám” kifejezést azért használjuk, mert képes szimbolikusan illusztrálni. De a hullámzó mozgás csak az egyik funkció. Mások egy örvény és egy ciklus. Ugyanaz a hullám, ciklus, örvény, majd a személyiséget a fizikai testből szállítja vissza, vissza a pszichés világba, és a tisztaság és az eszményeik mennyei világba való szétválasztása révén. Miután az érzékeket a mennyben felemelték az érzékekre a lehető legmagasabb hatalomra, elosztják őket az elemeikbe, ahonnan a természet formáin keringenek. Ez ugyanaz a hullám, ciklus, örvény, amely kihozza őket a formákból, az elemeken és a háton keresztül az új személyiség megformálásához az elme hívásán, majd egy másik földéletben.

Így a folyamatosság és a ciklikus megnyilvánulás mindegyikét mutatja, amellyel az elme érintkezik. Az, hogy az elme ezért semmilyen körülmények között nem tud menekülni a cselekedeteihez kapcsolódó felelősségtől és a mulasztásoktól, meg kell érteni.

A JÁRMŰVEK A JÖVŐBEN fognak

EZ az utolsó cikk a Szellemekről, akik soha nem voltak férfiak. A sorozat összefoglalója megtalálható a cikk a „Szellemek, amelyek emberré válnak”. Aztán jött az ember természetkísértetekkel foglalkozó feladata, amelyben négy különböző pontból vették figyelembe az ember felelősségét. A jelen és az utolsó azzal a szolgálattal foglalkozik, amelyre az ember bizonyos természeti kísérteteket fog adni, amikor képes lesz intelligensen használni őket.

A jövőben a természeti szellemeket néhány ember hívja és használja fel szándékosan és hatékonyan a szolgáltatás nyújtásához. A szellemek olyan formában lesznek, ahol a szellemek léteznek a természetben, vagy emberi formában, miután ezek a férfiak különösen létrehozták őket a céljaikra. Ennek a jövőnek a megértése érdekében érdemes szem előtt tartani a jelenet elemi csoportjaival, osztályaival és tevékenységeivel a föld szférában.

A természetben az alacsonyabb elemeket a három csoportban, a okozati, a portál és a formális létezik a tűz, a levegő, a víz és a föld elemi négy osztálya között. Ha az ember tudatosan elemi alkotót hoz létre, akkor nem a három csoport egyikéből áll, kivéve, ha azt az ok-okozati, a formális és a portálcsoportok és a négy osztály egyikében szakosodik. Általában valamilyen célra hozza létre az elemi elemet, amely a négy csoport tevékenységeit egy vagy több négy elemből igényli. Ezért az általa létrehozott szellem többet vesz fel az ember összetett természetéből.

Vannak férfiak, akik a jövőben és az emberiség többi részénél fogva megismerik és irányítják a természet szellemeit. E szellemek szolgálatának eredményei, ha kiemeltek, rendkívüli, sőt hihetetlenek. Mindazonáltal, amint összegyűjthetünk még azokból, amelyeket eddig ezekben a cikkekben mondtak, a fény, a hő és a hatalom ilyen módon férfiak rendelkezésére fognak jutni, és nem álmodott módon; új erők fognak feltárni, elérni és szolgálni az ember számára; a most látens erők aktívvá válnak; a tűz, a levegő, a víz és a föld szellemei nagy részét felfedik, hogy mi folyik az elemeikben, és az ember profitál az információból; új történelem, új földrajz, új csillagászat lesz ismert az új művészetekkel együtt. A szellemek mentesek a független elme néhány hátrányától, és a természethez szoros kapcsolatban állnak, és hatékonyabbá teszik a szolgáltatást, mint az emberek. A kísérteties pásztorok állományok, szellemszerű talajfúrók és a kertben dolgozók, kísérteties szolgák az otthonban, szellemszerű mechanikusok és építők, szellemszerű rendőrök, majd végül a kísérteties katonák, az eltűnést megelőző háborúkban. kontinensen.

Kétféleképpen lehet elindítani az elemi elemeket az emberek kiszolgálására. A természeti szellemek megszerzésének egyik módja az, hogy ezt a saját emberi testünk által biztosított kapcsolat révén végezzük. Ez az emberi elme okkult képességeinek felhasználásával történik. Ezek a karok a könnyű kar, az idő-kar, a képi kar, a fókuszképző kar, a sötét kar, a motivációs kar és az I-am kar. A hét tudományt a fókusz karon keresztül használják. A fókuszpont az elme azon része, amely inkarnálódik, amikor az elme inkarnálódik. Amikor egy emberi parancs elmeit a saját testéből az elméjének erejével kezeli, azt a fókusz karnak az érzékeken keresztül parancsoló és cselekvő hét osztályán keresztül teszi. Ez az elme-ember útja.

A második út, az értelem-ember útja az ember számára, hogy a természet szellemei szolgálatát megszervezéssel szerezze meg, és a parancsnokokat a pecsétek, szavak és különleges műszerek által adott hatalom révén parancsolják. A felajánlás az uralkodó javának megszerzése a rítusok által, melyeket bizonyos időkben és helyeken, az énekek és az invokációk és a füstölők által kínált áldozatokkal, szimbólumokkal és más mágikus eszközökkel végeznek.

A mágikus munkához való felhasználásra a természet szellemei vagy kifejezetten a szolgálat számára jönnek létre, vagy a már létező szellemeket meghívják és szolgálják. A már létezők a négy elem közül az egyik ok-okozati vagy portálhoz vagy hivatalos csoporthoz tartoznak. Azok, amelyeket kifejezetten az emberek hoztak létre, egynél több elem jellemzőit veszik figyelembe, és a természetük összetettségében hasonlítanak az emberre. Mindkét fajta elemi, azok, akik nem léteztek, de erre a célra lettek létrehozva, és azok, akik már léteznek, szolgálatra szólnak, vagy az értelem-ember, vagy az elme-ember.

A manuális munka, amelyet most az emberek végeznek el, a jövőben is elemi, és nemcsak egyszerű kézi munkával, hanem a képzett kézművesek és a közalkalmazottak számos feladataival is elvégezhető. Ha az elemzők jobban csinálják a munkát, mint a férfiak, mert a férfiakat a saját vágyuk és kívánságuk mozgatják, ami zavarhatja az utasítások végrehajtását, míg az elemi hallgatók hallgatólagosan betartják a parancsokat. Ami most az embernek van az, hogy kemény, drudgás, szenvedés és elégedetlenség, valamint fizikai sérülés és életvesztés következik be, a jövőben valamilyen egyszerű fizikai eszközzel vagy anélkül is megtörténhet, és közvetve vagy a szellemek közvetlen szolgálata, amelyek soha nem voltak férfiak.

A fény, a hő és a hatalom a természet szellemei által bármilyen mértékben és mennyiségben lehet berendezve, amikor az ember tudja, hogyan kell megajánlani őket. Ezek a természeti erők ugyanazok, függetlenül attól, hogy közvetlenül elemi elemek szolgáltak-e, vagy fizikai gépek működéséből származnak. A gépek, bár bonyolultak és kényesek, ügyetlenek az elemi elemek közvetlen működéséhez képest.

A fényt most fát, olajokat, elektromosan égő huzalokat vagy gázokat égetik fel, és az elektromos áram fényévé vált - mindegyik munkaigényes, és néhány drága eszköz. Ezek a fények valamilyen formában fogyasztanak anyagot. Az elkövetkező napokban változás lesz. Az egyes fémek egymáshoz viszonyított előkészítése és mágnesezése és fókuszálása révén a fénynek nevezett erő, amely végső soron tűzelemekből származik, közvetlenül elérhető és kimeríthetetlen lesz. A fény enyhe vagy intenzív lesz, ahogy lehet. Ezeket a fémeket bekapcsolják vagy kikapcsolják, vagy a fókuszba dobva. Az így előállított fény elég fényes és kiterjedt lesz ahhoz, hogy a város fényét biztosítsa, vagy csak egy szobára korlátozható, ha ez kívánatos. Azáltal, hogy bizonyos fémeket egy szobába helyeznek, a diffúzió révén fény keletkezik, így az egész levegő fényes lesz, anélkül, hogy árnyékot vetne volna. Egy város megvilágításához csak bizonyos fémeket, vagy akár köveket kell elhelyezni, bizonyos helyeken, és a fény meg fogja tölteni a várost. A levegő a kívánt fény hatására reagál a fény hatására, és egyetlen terület sem lehet sötétségben. A fogyasztó által fizetett különféle autópályadíjakkal előállított minden fény a tűz eleméből származik, és közvetett módon közömbös eszközökkel vált ki. Az elemi fény közvetlen elemi forrásokból való előállítása nem csodálatosabb, mint a fizikai nehéz fogások révén. A tűzelemek minden esetben a fény hozók. A napfény hatását az éjszaka idézheti elő. Lehet, hogy a fényválasztó árnyékok kijelölt központja van, vagy a fényt árnyékok elfojtása nélkül lehetne szétszórni. A fény bármilyen fokú hővel járhat, vagy úgy lehetne kiváltani, hogy nem ad hőt.

A hőt a tűz elemi szolgáltatásai révén közvetlenül előállíthatjuk. Tehát az adott évszakok és az évszakok, az állatvilág és a növényvilág megváltoztathatók. Egy szoba, épület, város, egész vidék felmelegedhet hővel, akár egy adott forrásból származik, akár egyenletesen eloszlik a levegőn, ahogyan azt a fény esetében említettük. A hő, mint a fény, határai egy adott térre írhatók elő mind a föld feletti magasságban, mind a felszínen, vagy a földön lévő tűz elemeit úgy lehet létrehozni, hogy a hőt a föld alól érjék el és sugározzák a felület.

A gépek, vagy a gépek munkájának teljesítménye közvetlenül az elemi elemek segítségével, mechanikus fogantyúval vagy anélkül is elhelyezhető. A kocsik, csónakok, mindenféle járművek szárazföldön és vízen, vagy a levegőben lassan vagy gyorsan mozoghatnak bármely kívánt sebességgel, amelyet közvetlenül elemi erők hordoznak.

Egy bizonyos áram, újabb erő, gyorsabb, mint az embernek van módja a mérésre, a folyamok minden irányában a földön és a földön. Ez az áram az elemi elemek szervizelésével bármilyen járművel érintkezhet, és úgy állítható elő, hogy bármely kívánt irányban lehúzza vagy lehúzza. Az érintkezés fizikai kapcsolat vagy az ember akaratával történhet. Ez az áramlás az egyik olyan dolog, ami inspirálja az örökmozgó gépek álmait. Molekuláris vagy intra-molekuláris érintéssel (azaz egy éteres, nem fizikai érintéssel) bármely gép és az áram között, a kerekeket örökre lehet fordítani, vagy legalábbis addig, amíg el nem fogynak. Amikor az erővel kapcsolatos elemi elemek az ember számára ismertek, akkor a fény, a hő és a teljesítmény előállítására szolgáló épületek és növények nem lesznek használatban. Ezt az áramot hordozó levelek, üzenetek, csomagok, a levegőn vagy a földalatti átjárókon keresztül távoli helyekre küldhetők. Még a földalatti csatornák sem feltétlenül szükségesek bizonyos esetekben, ahol egy csomag, könyv, levél adódik az erőnek, amely azt veszi, és a látszólag szilárd tárgyakon át továbbítja a rendeltetési helynek, és ha szükséges, azonnal. Az elemi hatások szerint a szilárd anyag lehetővé teszi más anyagok átjutását rajta, ugyanúgy, mint a víz a vasat.

A levegőelemek fel tudják emelni a hajókat, a kocsikat, építeni a köveket a levegőbe, és ott tartani, vagy bármilyen távolságra vinni őket. Ez természetesen úgy történik, mintha az elektromos autók most egy pályán mozognának, de csodálatosnak tűnik az embernek, hogy a gyorshajtású elektromos autó eszkimónak tűnik. A mágikus hordozóhoz szükséges dolog az, hogy a hajó részecskéi vagy a levél vagy a kőzet érintkezését hozza létre a levegő elemekkel, azáltal, hogy kapcsolatba kerül a hajó, a levél vagy a szikla formális elemei és a levegő portál eleme között.

Az óceánágyon fekvő kincsek vízelemek használatával a felszínre emelkedhetnek. Elemi segítséggel az ember maga is ment a tenger aljára, sérülés nélkül és kockázat nélkül, és felfedezheti a vizek titkait, és megtanulhatja megismerni a mélységben élő furcsa lényeket. Ponyvák, árkok, csatornák vagy vízfolyások nélkül, stagnáló medencék, mocsarak, mocsarak és mocsarak száríthatók és visszanyerhetők vízelemekkel. Mindez természetes módon történik, ugyanolyan természetesen, mintha mérnökök által lefektetett csatornákon szárítanák. A víz elemeit a talaj felnyitása és a víz belsejébe húzásával, vagy a nedvesség elpárologtatásával és a levegőbe húzásával végzik. A most lakhatatlan és a lázzal terhelt nagy szakaszok termékeny mezőkké alakíthatók, és emberek millióit támogathatják. A száraz sivatagok, az óceán egykori ágyai lehetnek életet adó patakok, vagy a fentiekből származó nedvesség, amit az emberek elé vittek el. A szárított tavakat újratölthetik, és a folyómedereket a rohanó vizek elárasztják, a patakok új ágyakká alakulnak, vagy az ember irányítása alatt álló elemi elemekkel készülnek. Sok vízáramlás fut a felület alatt. Amikor a víz szellemei megnyitják az áramlatokat a felszínre, mint rugók és kavargó vizek. Ha egy kurzust meg akarunk állítani, az elemi elemek az oldatban lévő anyag részecskéit csapadékként kicsapják, és így töltik ki a kivezetéseket.

Elemi segítséggel az ember megtanulja a föld földrajzát. Jelenleg kevéssé tudja a földet és annak szerkezetét. Csak annyit tud, amit a felszín látszólagos körvonala, a föld külső bőre jelent. Ezen az ún. Földrajzon kívül van egy okkult földrajz. Ebből nem tud semmit, kivéve azt, amit a föld szellemei segítségével, vagy az elme bizonyos képességeinek felhasználásával tanul meg (lásd A szó, Vol. 11, 193 oldal), amelyek mostanra megakadályozhatatlanok. A földön belül más föld- és földszervek vannak, amelyek közül az ember még nem is álmodott. A földön belül más földek és óceánok és levegők és tüzek, amelyek mindegyike lények által lakott, némelyikük emberi formában és mások furcsa a képzelet felett. A föld szellemei az egyik eszköz, amellyel az ember megismerheti mindezt. Földelemek segítségével a hegyoldalak nyitva állnak előtte és közel állnak hozzá, miután belépett a belső világba, mindez természetesen, mivel a víz most úszni fog. A föld, még a gránit és a márvány is elasztikus hatásúvá tehető, hogy lehetővé tegye a testek áthaladását, még akkor is, ha a föld hőt termel.

A tűz szellemeit, a levegőt, a vizet és a földet meg lehet mondani annak eldöntésére, hogy mi történik mindegyik elemben, és megjósolhatja, hogy mi történhet ott. Tehát földrengések, árvizek, viharok, tüzek a föld bármely részén, és bármikor ismertek lehetnek előre és bizonyos esetekben megakadályozhatók, ha ez kívánatos. Ezt az információt közvetlenül az elemi elemek adhatják meg az embernek, vagy közvetetten olyan eszközök segítségével, amelyeket bármely elem szellemei befolyásolják. Az ilyen eszköz megnézésével az ember láthatja és ismeri a szóban forgó feltételeket, vagy az eszköz beszélhet, és így hallhatóan adhatja meg az információt.

A műszer felépíthető, és egy elemen keresztül egy hajóval vagy léghajóval érintkezésbe kerülhet úgy, hogy az utazás és a helyzet jegyzőkönyve bármikor és mindent, ami a hajóval vagy a hajón történik, bármennyire is lehetséges. el. Az ember kommunikálhat a szellemkiadókon keresztül bármely más emberrel, függetlenül attól, hogy milyen messze van. Ezt közvetlenül egy szellem vagy egy szellem által megmunkált eszköz segítségével lehet megtenni. A betűket az elemi fuvarozók elküldhetik, és néhány percen belül több ezer mérföld távolságra érkezhetnek.

A beszélt szavak hangját egy elemi szöveg írhatja át. Az ilyen átvitel nem a levegőn keresztül történik, hanem az éteren keresztül, a víz gömbének egy részén. A szó hangja csak egy olyan formát ad, amely életre kelt, és amit az általa felvetett gondolat hozott létre, ami a szó szavát adja. A beszélt szó érintkezik az elemi és a gondolat az elemet a másik végére irányítja.

Tükrök készíthetők, amelyek megmutatják, hogy hol van egy bizonyos személy és mit csinál, mintha a tükör előtt állt volna, és még a kölcsönös beszéd is lehetett volna egy ilyen tükörn keresztül, a szellemek képeket és hangokat közvetítenek.

Az elemi csoportok jobban szolgálnak, mint az alárendelt pozícióban lévő emberek, mert az elemi természetes ösztön ösztönzi, hogy engedelmeskedjen a mesterének rendjére, míg az embereknek van elméje, amely állandóan lázadásban van más elmékkel szemben, valamint az emberi állatvilág ellen, amely az állatért felelős. test, amelyben az elme lakik.

Minden olyan szakmában, amely többé-kevésbé mechanikus szolgáltatást igényel, a jövőben legalább néhány ember számára elemi elemeket fognak tenni, ez annál előrehaladottabb, amit az emberi munka most annyira fáradozik.

Elementálok a legjobb pásztorokat, szarvasmarhákat és lovakat fogják készíteni. Ők ezeket az állatokat menedékhelyekről legelőkre vesztik, és veszteség nélkül vagy baleset nélkül. Ezek a pásztorok meg fogják ismerni az időjárást, a legjobb legelőket és a vadállatok természetét, és a vadállatok engedelmeskednek nekik. Ezek az óvatos szellemek megőrzik a többi állat és az ember ellen irányuló ragadozó támadások ellen. Az egyetlen mód, ahogyan az ember leküzdheti az ilyen kísérteties pásztorokat, az, hogy nagyobb ereje van, mint a gyám ereje, és hogy képesek legyenek irányítani az elemeket. Azonban, aki ilyen hatalommal rendelkezik, nem valószínű, hogy lopja a szarvasmarhát. Míg ezeket a pásztorokat és a pásztorokat itt szellemeknek nevezik, a külső megjelenésük emberi vagy emberszerű. De elképzelhetetlenek lesznek, csak a természet szellemei, és az állományállományban az emberi szolgálatban dolgoznak.

A talajt olyan elemekkel dolgozzák fel, amelyek az emberi toilerek helyére kerülnek. Az emberi formában a szellemű vadászok végzik az összes növény termesztését és vetését és gyomlálását és szaporítását. Ezek az elemi elemek nem szenvednek hőtől, esőtől és vihartól. Munkaidőjük és feladataik nem lesznek vitatva a mesterükkel. Élvezni fogják és örömmel fogadják a parancsokat. Folyamatosan figyelmesek és figyelmesek lesznek a munkájukon túlmenően az emberek számára. Ők törődnek a buzgalommal az általa betöltött növényekért. Megakadályozzák a bogarak, bogarak, pókok, férgek, lepkék, tetvek és hangyák növények sérülését patkányokból, egerekből és nyulakból, valamint a különböző kultúrákból és gombafertőzésekből, amelyek megrontják a növényeket. Így az elemi elemek a talajt és a gondoskodó növényeket védik. Gyümölcsök, jobbak, mint bármelyik ember, a szellemek gondozása alatt készülnek, amelyek gyümölcsösöket és szőlőültetvényeket fognak használni. Az ilyen szellemek felkészítik a talajt és a koca és a nővér, és hajlamosak a növényekre és a szőlőre és a bokrokra és a fákra, és olyan gyümölcsöket hoznak létre, amelyek a fajta és formájúak, és a szagok és ízek előállíthatók, amit a parancsnok parancsol a parancsnokoknak. A kísérteties kertészek színteljesebb virágokat fognak termeszteni, finomabbak lesznek az árnyékban, gazdagabbak az illatban, mint bármelyikünk.

Nemcsak földi kísérteteket fognak használni földművelőknek, földműveseknek, gyümölcstermesztőknek és kertészeknek, hanem a föld mind a négy osztályából, valamint a földi szféra víz-, levegő- és tűzkísérteteiből hívják majd a jövő emberisége kísérteties szolgáit, hogy munkálkodjanak talaj, valamint segíti és védi a növények növekedését. A megfelelő növényi táplálékkal nem rendelkező talajt ellátják azzal, ami a talajból hiányzik. Egy elementál megidézhető, hogy a szükséges erőt a négy elem bármelyikéből a talajba vezesse, mivel a bíborlóhere és a kanadai borsó gyökerén lévő bacillusokról ma már ismert, hogy a levegőből vonják be a nitrogént a talajba. Így a nitrogén, foszforsav, hamuzsír felszabadul, kicsapódik, keringetik tetszőleges mennyiségben és erősségben a növények számára, hogy megtermeljék a szántóföldi vagy kerti gyümölcsöt, ahogy az elementálok ura parancsolja. A vízszellemek a felszín alatti patakokat a felszínre és a száraz területekre vizezhetik, vagy a nedvességet esőfelhőkké sűrítik, és a vizet egy kijelölt helyre kicsapják. A levegőelemeket úgy készítik el, hogy baktériumokat hordozzanak, segítsék a pollenezést, és vezetik az életáramokat. A tűzszellemek a növények impregnálására és a gyümölcsök, gabonák és virágok fajtáinak megváltoztatására készülnek. A tűzszellemek színt mérnek, a víz az ízét, a föld pedig a gyümölcsök és virágok illatát, ahogy a szellemek ura akarja.

A háztartási szolgáltatást elemiek fogják végezni. Ők lesznek a legjobb szakácsok, mert saját természetükből adódóan közel állnak az elemhez, amely az emberben ízérzékként működik. Képesek lesznek olyan ételeket kombinálni, amelyek a legjobban megfelelnek az emberi test fenntartásának és az emberi ízlésnek. A szobalányok, rabszolgák, mosogatók, inasok munkáját rendezettebben végzik majd, mint az emberek, és elkerülhető lesz a súrlódás, amely a szolgálat elleni tudatlan emberi lázadásból ered. Nem lesz por, legyek, poloskák, szemét, ahol a kísérteties háziszolgák vannak. Minden olyan takaros és tiszta lesz, ahogy a szellemek gazdája képes irányítani. A szolgáktól sem lesz becstelenség, hacsak maga az úr nem tisztességtelen. Az ember nem kaphat jobbat annál, amit ad.

A vízben vagy a levegőben lévő stokerek, robbanók, mechanikusok, fémmunkások, gépészek, pilóták elemi elemek lesznek. Ezekkel a szolgákkal nem lesz szakszervezeti baj, szakszervezeti idő, a bérek szakszervezeti skálája, a középszerűség és a demagógia védelme, valamint a munkaügyi politikusok hizlalása. Ami a mai munkásoknak tűnik, az a cél, amelyre törekszenek, érték nélkül lesz az elemzők számára. Az elemzők semmit sem kívánnak, mint hogy szolgáljanak és érzéseket érjenek el a munka elvégzéséről és az emberekkel való kapcsolattartásról, akik képesek megidézni őket és legyenek mestereik. Természetesen az elemzőknek kártérítést kell kapniuk, és mi ez a helyzet, és hogy ezt hogyan fizették meg nekik. A munkáltatók viszont nem lesznek képesek elárasztani és izzadni, és elárasztani elemi szolgáikat, amint ezt most sokan végezik, akik emberi munkát alkalmaznak, mert aki elmenekült és vérzik, nem tudott elemi parancsokat adni.

A közszolgálatban a kormány vezetői az elemi szolgákat fogják használni a patakok, erdők, parkok, virágok és rendőrök őreként a közrend és az egészségügyi szabályok megőrzése érdekében, és így irányítják a csecsemők elméjét az emberiség ápolási osztályában. (Lát A szó, vol. 7., 325., 326. o). A rendőrségi nyilvántartásoknak nem ismert vagy a fikcióban festett nyomozó nem egyezik meg a vadászgörény bűncselekménye által kiváltott természet szellemével, ha bármi ferretizálásra van szükség. A szellemek egyszerre tudják, és ösztönösen közvetlenül a bűnösnek járnak, aki lehetetlenné teszi, hogy elkerüljék a törvény szellemű hírnökeit.

A gépek fából, kőből vagy fémből készülnek, ezek közül néhányat még felfedeznek. Bármely ilyen gép elkötelezett és elzárta az elemi elemet, ami a gépet arra tervezi, hogy megtegye, amit csinál. Ezeknek a gépeknek nincs szükségük emberi kísérőkre vagy üzemeltetőkre, és jobban és pontosan fogják elvégezni a munkát, mint bármelyik, amit óvatos és hatékony emberek végeznek, akik végül is a fáradtság és a figyelemelterelés hatásai alá tartoznak. Az elemi elem csak a csatlakozással foglalkozik, és nem változtatható meg.

Még most is bizonyíték van arra, hogy a gazdálkodó egységek irányítják az összekapcsolt gépek működését. Az irány jelenleg leginkább negatív jellegű, és észrevehetően fejeződik ki úgy, hogy egy olyan gép, mint egy bizonyos mozdony, motorcsónak vagy motorkerékpár, ritkán baleset nélkül fut. Néhány ilyen gépet azok, akik ismerik őket, akiket hoodooednek tartanak, mert bizonyos események nem emberi akaratból erednek. Különösen a régi vasúti férfiak és bányászok ismerik az ilyen gépeket. Az elemi jelenlét oka az, hogy a készítő összekapcsolta a gonosz természeti szellemeket a gép egy részével, a saját gépi elemeinek egy részének lenyűgözésével, amely összefüggésbe hozható a gonosz természet szellemével. A hoodoo megszakításához a problémát okozó részt vagy alkatrészeket ki kell cserélni. Ezután a gép megfelelően fog működni. Ha egy szellem kapcsolódik a gép egészéhez, akkor a természet szellemét le kell vágni a gép demagnetizálásával. Előfordulhat, hogy a kötés a kapcsolat létrejöttének halálával szabadulhat fel. Az emberi elemi eloszlásával a nyakkendő megszakadhat.

Azok a jövőbeni napokban, amikor a kormány vezetője a férfiak képesek lesznek parancsolni és használni az elemi szolgáltatásokat kiváló közutak, vízfolyások és hatalmas nyilvános épületek és szerkezetek felépítésében a fény és a hő és energia terjesztésére. jelzett.

A szabadban lévő hatalmas színházakban az emberiség és a föld történetének egyes részeit újra be fogják vezetni. A hangok és a színek jelenetek kerülnek bemutatásra, amelyek bemutatják a kontinensek kialakulását és változását, a tűz és a víz kataklizmáit, amellyel a kontinensek létrejöttek és eltűntek, a múlt korai állatvilágban és növényvilágban bekövetkezett változások, a korai emberiség típusai és azoknak a jövőbeli napoknak a típusaihoz való eljutása, ahol az emberiség egy része mesterek lesz, akik a természet szellemeit fogják irányítani. Ezek a jelenetek pontosan reprodukálhatók. Ezeknek a törvényeknek az ideje felgyorsítható vagy lerövidíthető, vagy az eredeti esemény hosszát elfoglalhatja. A produkciók pontosak lesznek, mert az elemzők az asztrális fényből reprodukálják azokat a képeket, amelyek kísérik őket, és az elemi elemek nem térhetnek el a rekordtól, amit másolnak. De lehet, hogy kondenzálódnak vagy meghosszabbítják az esemény idejét. Az evolúció, ahogyan ezt az ily módon tanítják, nem lesz kitalálva a tudósok kitalálásaival és spekulációival, akiknek hiányos adataik pusztán elméletek épülnek, és akik úgy találják, hogy a kapcsolatok hiányoznak. A növényekről, azok történetéről és az égboltról, valamint az őrületen levő mozgalmakról látható képek megjelennek, ahogyan voltak, és ahogy azok valójában. Nem lesz esély arra, hogy kitaláljon, és ne számoljon a csillagászok számára, amelyek végül majd úgy fognak látni, hogy teljesen olyan állapotot szereltek fel, amely teljesen különbözik attól, amit akkor fognak igaznak tekinteni. Az elemi emberek zenét készítenek, énekeket és rovarok és életek hangjait reprodukálják, amelyek mostanra nem férnek hozzá az emberhez. Ezek a hangok hallhatóvá válnak, amelyek most már nem hallhatóak, mert túl alacsonyak vagy túl hangosak vagy túlságosan elmosódottak. Az olyan hangok, mint a diszkrétek vagy a ropogás és a kemények, a dallamok részévé válnak a természetben, harmonizálva. A térben hallott, szétkapcsolódó természethangok, mint a fák ragasztása, a békák megrepedése, a madarak szikrázása, a sáskák zümmögése és a rovarok zümmögése és zümmögése, ha egy harmónia megfelelő részeit értjük, ami a történetet meséli el. nap. Az ember hallja a leválasztott hangokat, nem pedig a csatlakoztatott harmóniát. Ezekben az időkben el lehet készíteni az elemeket, hogy az egészet előállítsák, és így lehetővé tegyék az ember számára a természet harmóniájának megértését. Ezeket és sok más oktatási és élményformát az összejövetelek nagy helyszíneiben fogják meg, ahol a természet szellemei néhány ember viselkedésében reprodukálják a mai titkokat és a természet ismeretlen működését.

Az elementálokat gazdáik háborús célokra használják majd katonák helyett, valamint fegyverek, rakéták és pusztító és védelmi eszközök helyett. A katonákat emberek tisztelik majd. Az elementálkatonák speciálisan megalkotott elementálok lesznek, és emberi formájuk lesz a személyiség csírájával, éppúgy, mint a pásztorok, kertészek, rendőrök, szakácsok, gépészek és mérnökök, mint korábban említettük. Egyes, jelenleg a természetben vagy a természetben lenni szokott elementáloknak emberi formájuk van, és be lehet őket vonni, és katonaként viselkedni. Az emberi formájú elemeket, például tűzfelhőt, villámcsapást, megszilárdult levegőt a pusztítás eszközeként fogják használni. Ezeket az elementálokat nem speciálisan hozzák létre, hanem a természetben lévén felhasználják a háborúban. A hadviselés megváltozik a jelenlegihez képest.

Ezután nem használnak bajoneket és fegyvereket. Ezek nyers és elavult eszközök lesznek. A felhasznált fegyverek halálosabbak lesznek, mint a mérgező gázok és a géppisztolyok és a gátak. Az elemi katonák pusztulása nem olyan nagy, mint az emberek elvesztése. A szellemkatonák kevésbé lesznek kitéve a halálos sebeknek, és jobban képesek lesznek elkerülni a fegyverektől származó sérüléseket, mint az emberek. A használt fegyverek fémes vagy egyéb eszközök lesznek, amelyek a tűz, a levegő, a víz és a föld erőit irányítják a katonákkal szembeni számos alkalmazásban. Kémiailag tiszta, bizonyos formájú fémeket használnak a csavarok, mint a villámlás, vagy a gőzáramok vagy az olvadt földek irányítására egy hadsereg fölött. A katonákat bizonyos őrökkel vagy pajzsokkal készítik el a csavarok és a gőzök eltávolítására. Ha egy hadseregen lángolt a tűz felhője, a hadsereg parancsnokai - ha rendelkeznek a hatalommal és tudással - el tudják irányítani a tüzet, vagy visszafordíthatják azt a hadsereg ellen, akik rá hivatkoztak, vagy feloszthatják a tűzbe kerüljön különböző ártalmatlan elemekbe, vagy mentesülhet a tűzfelhők ellen.

A hadviselés háború lesz az elemek és szellemeik ismeretében. Ezekben a háborúkban a földáramlások, a földremegés és a remegések háborúja lesz, hogy lerombolja az épületeket, lenyelje fel a hadseregeket. Az árapály-hullámok, az öblös tengerentúli pezsgőfürdők fognak használni. A levegő, vagy a levegőben lévő oxigén leáll, hogy megállítsa a katonák légzését. A légi hadviselésben a levegő áramlása megváltozik, hogy a levegő nehezen kezelhető legyen, és a léghajók a földre süllyedjenek. A napfény leáll, elhajlik, így a levegő nedvessége kicsapódik, és a hadseregek és országok beágyazódnak a jéglapokba. A léghajók különböznek a most használtaktól. Lég- vagy tűzelemet lehet készíteni a láthatatlan sugárzások burkolásához és láthatatlan egész seregének lezárásához. Az elemek formában vagy formában találkoznak az elemekkel. Ez tömeges és erővel szembeni erő elleni háború lesz, mind az emberek fejében. A hadsereg találkozója harcolhat a földön, a vizekben vagy a levegőben.

Az ilyen háború célja nem a terület megszerzése, a kereskedelem növelése, vagy a fantasztikus presztízs megszerzése. Amikor ilyen háborúkat fizetnek, a törvények és a rendellenességek ellen járnak. Az erők általában az érzékek szolgálatában álló erők, amelyek az elme szolgálatában állóakkal szemben állnak. Ezeket a hadseregeket azok az elmék fogják irányítani, akik megtanulták irányítani az elemi erőket magukon kívül, de nem az elemi elemeket magukban, és azokat az elméket, mint ellenfeleiket, akik a testük elemeit, valamint a külső elemeket irányítják, a természetben.

A harc a természet imádói és az isteni intelligencia imádói között lesz, a szex imádói és az isteni intelligencia tudatos mentális szolgái között.

Az ilyen elemi elemek tudatos és intelligens használata, amelyet kifejezetten a hadviselés tényezőjeként készítettek vagy használnak fel, általában azt jelzi, hogy a nép világi civilizációja véget ér. A verseny, amellyel ezt a mágiát alkalmazzák, megsemmisül a kontinensen, amelyen él. A vég elmerül. Ekkor az óceán tisztító vizei időben eltörnek, és eloszlatják a kontinens lakói életkörülményeit. Az utolsó eset az Atlantisz volt.

Az eddig harcolt háborúkban az elemi embereket alkalmazták, de öntudatlanul dolgoztak és dolgoznak. A jelenlegi háborúban, amely Európában kezdődött az 1914-ban, minden elemi osztályt felvettek és részt vettek a harcokban. Az emberek általában nem tudják, hogy a tűz, a levegő, a víz és a föld láthatatlan elemi versenyei harcolnak a férfiak csatáiban. Vannak, akik azt gyanakodják, és a többiek őrzik. Azok az elemi elemek, amelyek most részt vesznek, az évszázadok óta Európában kifejlesztett minden szándékot és szenvedélyt képviselik, amelyeket felfüggesztettek. Ezek a földgömb négy elemének alsó elemei közé tartoznak. Ezek felett álljon a felső elemi elemek, amelyek időnként az Intelligencia irányítása alatt kezüket veszik, és vezetik a zűrzavart úgy, hogy a törvény keretein belül tartsák.

Ezek azok a dolgok, amelyek a jövőben megtörténnek, amikor néhány ember parancsolhatja az elemi elemeket, akár a természetben találtak, akár azok, amelyeket kifejezetten létrehoztak. Az elemi elemeket a közszolgáltatások, valamint a magáncélú felhasználás céljára fogják használni, és így nagyrészt az embereket menekült és mechanikus munkákra kényszerítik. Ez nem fogja szabadítani az embereket a munkától, de a munkásosztályoknak lesz az ideje, hogy most elkényeztessék, javítsák, ha akarják, elméjüket és finomítást szerezzenek.

A mezőgazdaságban és a szövetséges hívásokban, a gyártókban, az üzleti életben, a rendőrségi szolgálatban és a háborúban a civilizáció szempontjait a jelenlegi helyzetétől fogják megváltoztatni. Azt jelezték, hogy az elemi elemek általánosabb alkalmazása a tudományos munkában egy okkult kosmogóniát, egy okkult földrajzot és egy új csillagászatot fog mutatni, amely bemutatja a jelenlegi hiedelmünket, hogy sok tekintetben csecsemő és hibás.

HW Percival.

A. \ T A szó:

Nincs további kérdés A szó közzéteszik. De ez a szám, amely véget ér a huszonötödik kötet, nem várható az utolsó. Jelenleg a A szó megszűnik. Az olvasók értesítést kapnak arról, hogy mikor A szó új sorozatot kezd.

Minden olvasó elismerését a különböző közreműködőknek köszönheti A szó.

Minden közzétett számhoz szerkesztőt írtam A szó, óta üzenetem 1904 októberében íródott, és válaszoltak az időről időre megjelenő „Pillanatok a barátokkal” kérdéseire. Az általam írt vezércikkeket nem a nevemmel írták alá. A korábban nem közölt információk, amennyire ismert, megtalálhatók ezekben a vezércikkekben és néhány „Moments”-ben.

Írásom fő célja az volt, hogy az olvasók megértsék és megértsék a tudatosság tanulmányozását, és ösztönözzék azokat, akik úgy döntenek, hogy tudatában vannak a tudatosságnak. Ebből a célból egy rendszert ismertettem. Zodiákusnak hívtam.

Nem állítom ezeket a tényeket, a célt és a szerzőséget, kivéve azt, hogy célszerű, hogy megvédjék a félreértést egyesek, akik azt állították, és néhányan, aki azt állíthatja, hogy ezeket a tanításokat máshol nem találták meg A szó, és néhányan, akik megpróbálják megváltoztatni, torzítani vagy elmosni azt, amit ezekben a szerkesztőségekben közöltek. Az általam megadott információ A szó azok számára, akik áldozatként használják fel azt a tervet, hogy a tudatosságot felemeljék.

If A szó ismételten felveszik, szándékomban áll más cikkeket írni. Néhány olvasótól tudni fogják, hogy tudják, mit kell tudni a tudatról.

HAROLD WALDWIN PERCIVAL.

New York, április 15th, 1918.