A Szó Alapítvány

A három világ körülveszi, behatolja és viseli ezt a fizikai világot, amely a legalacsonyabb, és a három üledéke.

- A zodiákus.

A

WORD

Vol 6 December, 1907. No. 3

Szerzői jog, 1907, a HW PERCIVAL.

TUDOMÁNYOS TUDOMÁNYOS TUDÁS.

Ez a cikk megkísérli megmutatni, mi az elme és annak kapcsolata a fizikai testtel. Rámutat az elme azonnali kapcsolatára a bennünk lévő és körülöttünk lévő világokkal, jelzi és ábrázolja a tudás absztrakt világának valódi létezését, megmutatja, hogy az elme tudatosan élhet benne, és hogyan alakulhat az ismeretekkel tudatában van.

Sok ember azt fogja mondani, hogy tudja, hogy van teste, hogy van élete, vágyai, érzései, és hogy van elméje, használja és gondolkodik vele; de ha azt kérdezik tőle, hogy valójában mi a teste, mi az élete, vágyai és érzései, mi a gondolat, mi az agya, és mi a működésének folyamata, amikor gondolkodik, akkor nem lesz biztos benne a válaszában, éppúgy, mint sokan készek állítani, hogy ismernek egy embert, helyet, dolgot vagy tárgyat, de ha el kell mondaniuk, mit tudnak róluk és hogyan tudnak, kevésbé lesznek biztosak nyilatkozatukban. Ha az embernek el kell magyaráznia, hogy mi a világ alkotóelemeiben és egészében, hogy a föld miként és miért hozza létre növény- és állatvilágát, mi okozza az óceánáramot, a szeleket, a tüzet és azokat az erőket, amelyekkel a föld végrehajtja amikor az emberiség fajai megoszlanak, a civilizációk növekedése és bukása megtörténik, és mi arra készteti az embert, hogy gondolkodjon, akkor álló helyzetben van, ha először gondolkodik ilyen kérdésekre.

Az állati ember jön a világba; a körülmények és a környezet meghatározzák életmódját. Miközben állati ember marad, elégedett azzal, hogy a legegyszerűbb módon boldoggá váljon. Mindaddig, amíg közvetlen kívánságai teljesülnek, úgy veszi azokat a dolgokat, amelyeket lát, anélkül, hogy megkérdőjelezték volna azok okait, és rendes boldog állati életet él. Az evolúció ideje eljön, amikor elkezdene csodani. Kíváncsi a hegyekre, a szakadékra, az óceán ordítására, a tűzre és annak minden fogyasztó erejére csodálkozik, csodálkozik a szélsőséges ég, a szél, a mennydörgés, a villámlás és a harci elemek ellen. Figyelembe veszi és csodálkozik a változó évszakokban, a növekvő növényekben, a virágok színezésében, és csodálkozik a csillagok pislogásán, a holdon és annak változó szakaszaiban, és a napra bámul, csodálkozik, és imádja, mint a virágadó. fény és élet.

A csoda képessége állattól emberré változtatja meg, mert a csodálat az ébredő elme első jele; de az elme nem mindig csodálkozik. A második lépés a csoda tárgyának megértése és kihasználása. Amikor az állati ember elérte az evolúció ezen szakaszát, figyelte a felkelő napot és a változó évszakokat, és megjelölte az idő előrehaladását. Megfigyelési módszereivel megtanulta az évszakok kihasználását a ciklikus visszatérésüknek megfelelően, és segítséget nyújtott annak megkísérelésében, hogy megismerjék azokat a lényeket, akik korábban már évek óta átmentek az iskolán, amelybe akkor léptek be. A természet visszatérő jelenségeinek helyes megítéléséhez ezt hívják az emberek a tudásnak. Tudásuk olyan dolgokra és eseményekre vonatkozik, amelyeket az érzékek szerint és értelemben demonstrálnak és értenek.

Az elmenek terepbe telt az érzékszervek felépítése és ápolása, és ezeken keresztül a fizikai világ megismerése; de a világ ismeretének megszerzésekor az elme elvesztette önmagának ismeretét, mert funkcióit és képességeit annyira kiképzték és az érzékekhez igazították, hogy nem képes érzékelni valamit, ami nem következik be, vagy vonzani az érzékek számára. .

Valódi tudásként a hétköznapi elme ugyanolyan kapcsolatban áll, mint az állati ember elméje a világhoz az ő korszakában. Az ember nap mint nap felébred a belső világ lehetőségeire, amikor az állati ember felébredt a fizikai világ lehetőségeire. A múlt század során az emberi elme sok fejlődési cikluson és szakaszon ment keresztül. Az ember elégedett volt a születéssel, ápolással, légzéssel, enni és inni, üzletet vállalni, feleségül venni és meghalni, a menny reményével, de mostanában nincs ilyen elégedett. Mindezt úgy teszi, mint korábban, és a jövőbeni civilizációkban is folytatni fogja, de az ember elméje valami másra ébredés állapotában áll, mint az élet hülye ügyein. Az elmét mozgatja és izgatja egy olyan nyugtalanság, amely azonnali lehetőségeinek korlátozásain kívüli valamit igényel. Ez a nagy igény bizonyíték arra, hogy az elme megteheti és meg tudja tudni többet, mint tudott. Az ember megkérdőjelezi magát, hogy ki és mi ő.

Bizonyos körülmények között találva, ezekben felnövekedve és kívánságának megfelelően képzve vállalkozást indít, de ha folytatja az üzletet, azt találja, hogy az üzlet nem fogja kielégíteni őt, bármennyire is sikeres lehet. Több sikert követel, megkapja, és még mindig nem elégedett. Igényelheti a társadalmat és a gayetieket, örömeket, ambíciókat és a társadalmi élet eredményeit, és pozíciót és hatalmat is igényelhet és elérhet, de még mindig elégedetlen. A tudományos kutatás egy ideig kielégítő, mert válaszol a szem előtt tartott kérdésekre a jelenségek megjelenése és a jelenségeket ellenőrző közvetlen törvények bizonyos kérdéseivel kapcsolatban. Az elme azt mondhatja, hogy tudja, de amikor meg akarja tudni a jelenségek okait, akkor ismét elégedetlen. A művészet segíti az elmét a természetbe való vándorlásban, de az elme elégedetlenségével ér véget, mert minél szebb az ideál, annál kevésbé mutatható ki az érzékek számára. A vallások a legkevésbé kielégítő tudásforrások közé tartoznak, bár bár a téma fenséges, az érzéken keresztüli értelmezés rontja azt, és bár a vallás képviselői vallásukról úgy gondolják, hogy az érzékek felett vannak, ellentmondanak a teológiák állításának. amelyek az érzékszervekkel és azok által össze vannak foglalva. Bárhol is legyen, és bármilyen körülmények között is legyen, nem kerülheti el ugyanazt a vizsgálatot: Mit jelent ez az egész - a fájdalom, öröm, siker, csapás, barátság, gyűlölet, szerelem, harag, vágy; a frivolitások, illúziók, téveszmék, ambíciók, törekvések? Lehet, hogy sikert ért el az üzleti életben, az oktatásban, a pozícióban, nagyszerű tanulással rendelkezik, de ha azt kérdezi tőle, hogy mit tud a tanultaiból, a válasz nem kielégítő. Noha nagy ismerete van a világról, tudja, hogy nem tudja, mit gondolt eleinte. Kíváncsi, hogy mit jelent ez az egész, és megmutatja annak a lehetőségét, hogy bekerül egy másik világba a fizikai világban. De a feladatot megnehezíti az, hogy nem tudja, hogyan kezdje. Erre hosszú ideig nem kell elgondolkodni, mivel az új világba való belépéshez olyan karok fejlesztését igénylik, amelyek segítségével meg lehet érteni az új világot. Ha ezeket a karokat fejlesztenék, a világ már ismert lesz, és nem új. Mivel azonban új és az új világban való létezéshez szükséges képességek az egyetlen eszköz, amellyel megismerheti az új világot, ezeket a képességeket ki kell fejlesztenie. Ezt erőfeszítésekkel és a karok felhasználására tett erőfeszítésekkel hajtják végre. Amint az elme megtanulta megismerni a fizikai világot, úgy az elmenek meg kell tanulnia megismernie fizikai testét, testét, életét és vágyainak alapelveit, mint önálló elveket és önmagától különbözõket. Amikor megpróbálja megtudni, mi a fizikai test, az elme természetesen megkülönbözteti magát a fizikai testtől, és így könnyebben megismerheti a fizikai összetételét és felépítését, valamint azt a részét, amelyet a fizikai test játszik, és amelyet a jövőben meg kell tennie. . Miközben tovább él, az elme megtanulja azokat a tanulságokat, amelyeket a világ fájdalmai és örömök tanítanak a fizikai testén keresztül, és ezeket megtanulva elkezdi megismerni önmagát, mint a testet. De csak sok élet és hosszú életkor után képes azonosítani önmagát. Amikor felébred a fájdalom, az öröm és a szomorúság, az egészség és a betegség tanulságaira, és a saját szívébe kezd kutatni, az ember rájön, hogy ez a gyönyörű és tartós világ, amellyel tűnik, csak a legkeményebb és legnehezebb a sok világból. amelyek benne vannak és benne vannak. Amikor képessé válik arra, hogy elméjét használhassa, érzékelheti és megértheti a fizikai testben és a földén belül és annak környékén levő világokat, még akkor is, amikor észreveszi és megérti azokat a fizikai dolgokat, amelyeket most gondol, hogy tud, de amelyeket a valóságban csak annyira tud. nak,-nek.

Három világ van, amelyek körülveszik, áthatolnak és viselik ezt a fizikai világunkat, amely a legalacsonyabb, és a három kristályosodása. Ez a fizikai világ reprezentálja a hatalmas periódusok eredményét, amelyeket az idő fogalmakkal számolunk, és reprezentálja az idősebb világok eltérő sűrűségű, legyengített éterikus kérdések indukciójának eredményeit. Azok az elemek és erők, amelyek most ezen a fizikai földön működnek, képviselik ezeket a korai világokat.

A három világ, amely megelőzte a miénket, még mindig velünk van, és az ősöknek tűz, levegő és vízként ismertek, de a tűz levegő, a víz és a föld szintén nem olyanok, amelyeket a kifejezések szokásos használatakor ismerünk. Ezek az okkult elemek, amelyek képezik az anyag szubsztrátját, amelyet ezekkel a kifejezésekkel ismerünk.

Hogy ezek a világok könnyebben megérthetők legyenek, ismét bevezetjük Ábra 30. Ez a négy világot képviseli, amelyeknek meg kell beszélnünk, azok akaratív és evolúciós vonatkozásában, és megmutatja az ember négy aspektusát vagy alapelvét is, amelyek mindegyike a saját világában működik, és mind a fizikailag működőképes.

♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎ ♈︎ ♉︎ ♊︎ ♋︎ ♌︎ ♍︎ ♎︎ ♏︎ ♐︎ ♑︎ ♒︎ ♓︎ ♎︎
Ábra 30.

A négy közül az első és a legmagasabb világ, amelynek okkult eleme a tűz volt, a modern tudomány még nem gondolkodott, ennek okát később megmutatjuk. Ez az első világ egy olyan elem világa volt, amely tűz volt, de amely magában foglalta mindazon lehetőségeket, amelyek később megnyilvánultak. A tűz egyik eleme nem az a laya központ, amely lehetővé teszi a láthatatlan átjutását a láthatatlanba, és amelynek áthaladását tűznek hívjuk, de ez volt és még mindig van egy olyan világ, amely túllép a forma vagy elemek elképzelésén. . Jellemzője a lélegzet, és a rák (♋︎) jel képviseli Ábra 30. Ez a lélegzet tartalmazta minden dolog lehetőségeit, és úgy hívták és nevezik tűznek, mert a tűz az összes test mozgó ereje. De a tűz, amelyről beszélünk, nem az a láng, amely ég vagy világít világunkban.

Az involúció során a tűz- vagy lélegzetvilág belefolyt önmagába, és létrejött az életvilág, amelyet az ábrán a leo (♌︎) jel képvisel, az élet, amelynek okkult eleme a levegő. Akkor volt az életvilág, amelynek eleme a levegő, amelyet a lélegzetvilág vesz körül, és amely viseli, és amelynek eleme a tűz. Az életvilágra spekuláltak, és az elméleteket a modern tudomány fejlesztette, bár az elméletek arról, hogy mi az élet, nem voltak kielégítőek a teoretikusok számára. Valószínű azonban, hogy sok spekulációjukban helyesek. A levegőn keresztül homogén anyag kettősséget manifesztál az élet világában, és ez a megnyilvánulás szellemi anyag. A szellemi anyag a levegő okkult eleme az élet világában, leo (♌︎); ez az, amellyel a tudósok foglalkoztak metafizikai spekulációikban, és amelyet az anyag atomállapotának hívtak. Egy atom tudományos meghatározása a következõ: az anyag legkisebb elképzelhetõ része, amely molekulának képzõdésébe léphet vagy kémiai reakcióban részt vehet, vagyis az anyag olyan részecskéje, amelyet nem lehet megosztani. Ez a meghatározás megválaszolja az anyag megjelenését az élet világában (♌︎), amelyet szellemnek neveztünk. A szellemi anyagot, az atomot, az oszthatatlan részecskét nem vizsgálja meg a fizikai érzékelés, bár gondolkodás útján felismerheti azt, aki képes a gondolatot felismerni, mivel a gondolat (♐︎) ellentétes, evolúciós oldalán van. az a sík, amelynek a szellemi anyag, az élet (♌︎) az akarat nélküli oldala, az élet-gondolat (♌︎ – ♐︎), amint az látható lesz Ábra 30. A tudományos kísérletezés és a spekuláció későbbi fejlesztéseiben azt feltételezték, hogy az atom végül nem osztható meg, mert több részre osztható, amelyek mindegyik részét újra fel lehet osztani; de mindez csak azt bizonyítja, hogy kísérletük és elméletük tárgya nem atom volt, hanem sokkal sűrűbb anyag, mint egy valódi atom, amely oszthatatlan. Ez a megfoghatatlan atomszem-anyag az életvilág kérdése, amelynek eleme az okkult elem, amelyet a régiek ismertek levegőként.

Az involúciós ciklus előrehaladtával az életvilág, a leo (♌︎) kicsapta és kristályosította a szellemi anyag vagy atom részecskéit, és ezeket a kicsapásokat és kristályosodásokat ma asztrálnak nevezik. Ez az asztrál a formavilága, amelyet a virgo (♍︎) jel szimbolizál. Az alak, vagy az asztrális világ a fizikai világ felépítésének abszolút formáit tartalmazza. A formavilág eleme a víz, de nem a víz, amely két fizikai összetevő kombinációja, amelyet a fizikusok az elemeknek hívnak. Ez az asztrális, vagyis a világ, a világ, amelyet a tudósok tévesztenek az atomanyag életvilágához. Az asztrális formavilág molekuláris anyagból áll, és a szem számára nem látható, amely csak a fizikai rezgésekre érzékeny; benne van, és együtt tartja az összes olyan formát, amelyek materializálódásukkor fizikaivá válnak.

És végül a fizikai világunkat a libra jel jelképezi (♎︎). Fizikai világunk okkult eleme az ősöknek föld volt; nem a föld, amelyet ismerünk, hanem az a láthatatlan föld, amelyet az asztrál alakvilágban tartanak, és amely az anyag részecskéinek együttmaradásának és a látható földként való megjelenésének oka. Így a látható fizikai földünkben először az asztrális föld (♎︎), majd az asztrális forma (♍︎) van, majd azok alkotó elemei, amelyek az élet (♌︎), mindkettőn áthatolnak, és a lélegzet (♋︎), amely a tűzvilágból származik, és fenntartja és tartja az összes dolgot állandó mozgásban.

Fizikai világunkban a négy világ erői és elemei vannak összpontosítva, és mi kiváltságunk, hogy megismerjük és felhasználjuk ezeket, ha akarjuk. Önmagában a fizikai világ egy morzsoló héj, színtelen árnyék, ha azt önmagában látja vagy érzékeli, ahogyan azt a fájdalom és bánat, valamint a szenvedés és az elhagyatás után látják, visszavonta az érzékek csillogását, és arra kényszerítette az elmét, hogy a világ üressége. Ez akkor jön, amikor az elme kereste és kimerítette az ellenkezőjét. Ezek eltűntek, és nincs helye helyükre, a világ minden színét és szépségét elveszíti, és egy sötét, száraz sivataggá válik.

Amikor az elme ebbe az állapotba kerül, ahol az összes szín eltűnt az életből, és úgy tűnik, hogy az életnek egyetlen célja nincs más, mint a nyomorúság előállítása, hamarosan következik be a halál, hacsak nem fordul elő olyan esemény, amely visszateszi az elmét önmagára, vagy felébreszti azt. némi együttérzés érzése, vagy valamilyen célja annak bemutatása, hogy ily módon szenvedjen. Amikor ez megtörténik, az élet megváltozik a korábbi szokásokhoz képest, és az új fény szerint, amely rá került, értelmezte a világot és önmagát. Aztán az, ami színtelen volt, új színeket kap, és az élet újra kezdődik. A világ minden és más dolgának más jelentése van, mint korábban. Van egy teltség abban, amely korábban üresnek tűnt. Úgy tűnik, hogy a jövő új lehetőségeket rejteget, és megjelennek olyan eszmék, amelyek új és magasabb szintű gondolkodási és célterületekhez vezetnek.

In 30 ábra, a három világot úgy mutatják be, hogy az embereik a fizikai test negyedik és legalacsonyabb pontjában állnak, a libra jelben (♎︎). A mérleg, a szex fizikai embere a virgo-skorpió (♍︎ – ♏︎), a vágy világára korlátozódik. Amikor egy elme úgy véli, hogy csak a fizikai test és az érzéke, akkor megpróbál különféle embereinek összes világát a fizikai testbe vonni, és az érzékei révén cselekszik, amelyek a test azon útjai, amelyek a fizikai testhez vezetnek. világ; úgy, hogy minden képessége és lehetősége kizárólag a fizikai világhoz kapcsolódjon, és ezzel kikapcsolja a fényt a magasabb világokból. Az ember fizikai természete tehát nem vagy nem fog befolyásolni vagy nem fog magasabb értéket képviselni, mint a fizikai élet ebben a fizikai világban. Nem szabad megfeledkezni arról, hogy a legalacsonyabb időszakot elértük a nemi test és a világ fizikai világába való bekapcsolódás, a libra (♎︎), amely eredetileg a lélegzet vagy tűz világából származik, és amelyet a rák jele öltött fel (♋︎), lélegzet, beépülve és a leo (♌︎) jelébe építve, az élet kicsapódik és a virgo (♍︎) jelben formálódik, formálódik, és a jelek mérlegébe (♎︎) született, nem.

A tüzes világ a kezdete az elme fejlődésének az abszolút állatövben; ez a legmagasabb szintű, a szellemi ember születése előtt álló elképzelés kezdete, amely a lelki ember állatövében kezdődött (at), a taurus (♉︎) és a gemini (♊︎) által a rák jelévé vált. ♋︎), a lelki állatöv, amely az abszolút állatöv leo (♌︎) jelének síkján helyezkedik el. Ez a leo (♌︎) élet, az abszolút zodiákus élete a rák (♋︎), légzés, a szellemi állatöv, és a mentális állatöv bevonásának kezdete; ez a mentális állatövi jel (♈︎) jelével kezdődik, a taurus (♉︎) révén a mentális állatöv rákáig (♋︎), azaz a szellemi állatöv életének, leo (♌︎) -jáig, és onnan lefelé a leo (♌︎), a mentális állatöv, amely a szűz (♍︎) síkján van, forma, az abszolút állatöv, a rák síkján (♋︎), a pszichés állatöv és a fizikai állatövi határ a fizikai ember és állatövi kos (♈︎) jellel jelölve.

Az emberiség történelmének távoli múltjában az emberi elme az emberi formába inkarnálódott, készen állt arra, hogy megkapja; még mindig ugyanaz a jel, színpad, fejlettségi fok és születés jellemzi, így korunkban továbbra is reinkarnálódik. Ezen a ponton nehéz követni a fizikai emberben bekövetkező komplikációkat, de az abszolút állatövön belül folytatódott a négy ember és zodiákusuk gondolata, amint az a 30 ábra, felfedi az ábrán bemutatott sok igazságot.

Az ember elméjének és a testének eddig a testébe beépített testének evolúciója a fizikai, amint azt a mérleg (♎︎), a nem, a fizikai test kezdte. Az evolúció először a vágyon keresztül halad, amelyet az abszolút állatöv skorpió (♏︎), vágy jele jelöl. Látható, hogy ez az abszolút állatöv skorpió (♏︎) jele a virgo (♍︎) jel formájának kiegészítése és ellentétes oldala. Az abszolút állatöv ezen síkja, a szűz-skorpió (♍︎ – ♏︎) áthalad a mentális állatöv, azaz a rák-bak, lélegzet síkjában az élet gondolatának, a leo-sagitáris (♌︎ – ♐︎) síkon. a pszichés állatöv individualitása (♋︎ – ♑︎), amely a fizikai ember és állatöv határát képezi. Ezért lehetséges, hogy a különféle világok megfelelő testei, elemei és erőik fizikai testébe való bevonódása miatt a fizikai ember fizikai testként képzelje el magát; az az oka, hogy gondolkodó fizikai testként gondolkodhat magáról, annak a ténynek tulajdonítható, hogy a feje megérinti a leo-sagittáris (♌︎ – ♐︎) síkot, az élet-gondolkodás, a mentális állatöv síkját, valamint a sík síkját is. rák-Bak (♋︎ – ♑︎), lélegzet-individualitás, a pszichés állatöv; de mindez az abszolút állatövi formavágy síkjára, virgo-skorpióra (♍︎ – ♏︎) korlátozódik. Mentális képességei miatt a fizikai ember tehát képes a skorpió (♏︎) jelében élni, vágyakozni és érzékelni a világot és a világ formáit, a szűz (♍︎) síkját, de ugyanakkor ebben él aláírva, és gondolataival korlátozva a leo-sagittári (♌︎ – ♐︎), a mentális világ vagy az állatöv síkjára, csak a fizikai formákat, mentális világának életét és gondolatát képes felismerni, amint azt a pszichés személyiségének lélegzete és egyénisége a testében testben (♎︎). Ez az állati ember, akiről beszéltünk.

Most, amikor a szigorúan állati ember, akár primitív állapotban, akár civilizált életben, elkezdene elgondolkodni az élet rejtélyén és gondolkodni a látott jelenségek lehetséges okain, felrobbantotta fizikai héját. állatöv és világ, és tudatát kiterjesztette a fizikáról a pszichés világra; akkor kezdődik a pszichés ember fejlődése. Ezt a szimbólumunk mutatja. A fizikai ember állatövében, amely a pszichés ember rák-bakjának (♋︎ – ♑︎) síkján, a (♈︎) kosárral (♈︎), az élet gondolatának leo-sagittáriumával (♌︎ – ♐︎) a mentális ember. A Bak (♑︎) jeltől, amely a fizikai ember határa, felfelé emelkedik a pszichés világ állatövében, és áthalad az akvárium (♒︎), a lélek, a halak (♓︎) fázisain és jelein, kos (♈︎), tudatosság, a pszichés emberben, amely a rák-bak síkjában van (♋︎ – ♑︎), a lélegzet-egyéniség, a mentális ember és a leo-sagittary (♌︎ – ♐︎), az élet-gondolat, a szellemi állatöv. Ezért a pszichés ember fejlődhet a fizikai testben és annak körül, és gondolataival és cselekedeteivel anyagot szolgáltathat és kidolgozhatja folyamatos fejlődésének terveit, amely a mentális állatövi Bak (♑︎) jelétől kezdődik, és kiterjed. felfelé a vízjel, a lélek, a halak, a mentális ember és az állatöv jelei felé, ies-re, akarat szerint. Most a rák-bak (♋︎ – ♑︎) síkban van, lélegzet-egyéniségben, a szellemi állatövben, amely szintén az abszolút állatövi sík leo-sagittárium (♌︎ – ♐︎), az élet gondolata.

Lehetséges, hogy ha a mentális állatövre fejlesztette fejét, akkor mentálisan érzékelje a világ életét és gondolatait. Ez a tudomány emberének határ- és határvonala. Szellemi fejlődése révén felmehet a világ gondolatának síkjára, amely a mentális ember individualitása, és spekulálhat ugyanazon sík lélegzetével és életével kapcsolatban. Ha azonban a mentális ember nem korlátozná gondolataival a szigorúan mentális állatövre, hanem arra törekszik, hogy följebb emelkedjen, akkor a sík határán kezdje és jele, ahonnan működik, vagyis a Bak (♑︎ ), és felemelkedik az aquarius (♒︎), a lélek, a halak (♓︎), az akarat, a (♈︎) tudatosság jelein, amely a lelki ember teljes fejlődése lelki állatövében, amely kiterjeszti és az abszolút zodiákus sík rák-bak (♋︎ – ♑︎) lélegzet-individualitásával korlátozódik. Ez az elme elérésének és fejlõdésének magassága a fizikai testben. Amikor ezt elérik, az egyén halhatatlansága megállapított tény és valóság; soha többé, semmilyen körülmények között vagy körülmények között, az elme, aki így elérte, soha nem hagyja abba a folyamatos tudatosságot.

Folytatjuk.


Az „Alvás” utolsó szerkesztőségében véletlenül használták az „akaratlan izmok és idegek” szavakat. Az ébredés és az alvás során alkalmazott izmok azonosak, de alvás közben a test mozgását okozó impulzusok elsősorban a szimpatikus idegrendszerből származnak, míg ébrenléti állapotban az impulzusokat kizárólag a gerincvelő idegrendszere végzi. . Ez az ötlet az egész „Alvás” szerkesztőségben is érvényes.