Az ébredés állatövje a ráktól a mérlegig a Bakig terjed; az alvás állatövét a Bakról, kosról a rákig.

- A zodiákus.

A

WORD

SLEEP

A SLEEP olyan gyakori dolog, hogy ritkán vagy soha nem gondoljuk meg, milyen csodálatos jelenség ez, és nem is a titokzatos szerepet játsszuk a létünkben. Életünk kb. Egyharmadát alvásban töltjük. Ha hatvan évet éltünk, akkor az időszak húsz évét aludtunk. Gyerekként a huszonnégy óra több mint egyharmadát aludtunk, és csecsemőként napjaink több mint felében aludtunk.

A természet minden részlege és királysága alszik, és semmi, ami a természet törvényei szerint történik, nem képes alvás nélkül. Maga a természet alszik. A világok, az emberek, a növények és az ásványi anyagok egyaránt alvást igényelnek, hogy tevékenységeik folytatódhassanak. Az alvás időszaka az az idő, amikor a természet magától ébredő tevékenységeitől távozik. Az alvás idején a természet kijavítja az organizmusoknak a heves rohanás és az élet kopása által okozott károkat.

Hálásak vagyunk azért, hogy aludjunk a nagy előnyökért, amelyeket ebből származtatunk. Gyakran sajnáljuk az alvásban töltött időt, mintha pazarolnánk; mivel ha nem az alvás lenne, akkor nemcsak nem kellene képessé válnunk az ügyek folytatására az életben, hanem el kellene veszítenünk a nagy előnyöket, amelyeket abból a láthatatlan birodalomból kapunk, amelyben oly kevés ismerősünk vagyunk.

Ha többet tanulmányoznánk az alvást, ahelyett, hogy lerontanánk az elveszített időt, vagy tolerálnánk azt mint szükséges gonoszt, akkor intim kapcsolatba kellene lépnünk ezzel a láthatatlan világgal, mint amellyel jelenleg állunk, és amit meg kellene tanulnunk, ez magyarázza a fizikai élet sok rejtélye.

Az alvás és ébredés periodikussága az élet és a halál utáni állapotok szimbolikus jele. A nap ébrenléte a föld egyik életének szimbóluma. Az éjszakai alvás felébresztése és a napi munkára való felkészülés hasonló az ember gyermekkorához és az élet munkájához való felkészüléshez. Ezután jönnek a háztartás, az üzleti élet, az állampolgárság és az államtudás érdekei, kötelességei és felelőssége, majd az öregkor. Ezután jön a hosszú alvás, amit most halálnak nevezünk, de amely valójában a többi és egy másik életmunka előkészítése, még akkor is, ha az alvás felkészít minket a következő napra. A mély alvás során nem emlékszünk a napi életről, a test gondozásáról, és csak addig, amíg nem térünk vissza az ébredéshez, ezeket a gondozást újra felvesszük. Olyan halottak vagyunk a világ felé, amikor mély alvásban vagyunk, mintha a test sírban lenne, vagy hamu felé fordulna.

A test, amely napról napra köti össze minket, az a testforma, amelyre lenyűgöznek az előző nap emlékei. Annak érdekében, hogy alvás után ezeket a képeket vagy emlékeket várjon ránk az élet küszöbén, és felismerve őket sajátként, folytatjuk a képépítést. A halál és az alvás közötti különbség e világhoz képest az, hogy a testünk alvás után a világba való visszatéréskor vár ránk, míg a halál után új testet találunk, amelyet edzenünk és fejlesztenünk kell, ahelyett, hogy készen állnánk azonnali pillanatunkra. használat.

Az atomoknak, a molekuláknak, a sejteknek, a szerveknek és a szervezett testnek mindegyikének meg kell pihennie és aludnia, hogy az egész szervezet mint ilyen folytathassa. Mindegyiknek feladatának megfelelően meg kell pihennie.

Az univerzumban minden tudatos, de minden dolog tudatában van saját síkján, és a funkcióinak mértékétől függően. Az emberi test egészének tudatos alapelve van, amely koordinálja, támogatja és áthatolja a test szerveit és részeit. A test minden szervének egy tudatos alapelve van, amely megtartja és magában foglalja a sejteit. Minden sejtnek egy tudatos alapelve van, amely a molekulákat a gömbén belül tartja. Minden molekula tudatos elvvel rendelkezik, amely vonzza az atomokat az elemekből és fókuszban tartja őket. Minden atomnak tudatos alapelve van, amely az elem szelleme, amelyhez tartozik. De egy atom akkor tudatában van atomnak, ha atomként az atom síkján működik, az atom típusa szerint, és abban az atom elemben, amelyhez tartozik. Például a szénatom tudatos elvének síkja az elemek tudatos alapelve, de az elem tudatos alapelvének különleges fajtája a szén, és ennek tudatos alapelvének mértéke funkcionális aktivitás szén elemként. Tehát minden elem rendelkezzen saját tudatos elvvel, amely az elem szelleme. Mindaddig, amíg az atom megmarad az elemében, azt teljes mértékben az abban a tudatos elv irányítja, amelyhez tartozik, de amikor más elemek atomjaival kombinálódik, egy önmagától eltérő, tudatos elv kombinálásával irányítja. szénatomként a szén funkcióját látja el.

Az atomok a szellemi anyag oszthatatlan részecskéi, amelyek a forma vagy a forma tudatos elve szerint kombinálódnak. A molekula tudatos elve mint forma vagy forma működik. A forma vagy forma ez a tudatos elve vonzza a formatervezéshez szükséges atomokat, és az atomok, mindegyik saját elemének vagy tudatos elvének megfelelően járva, engedelmeskednek a vonzás törvényének, és mindegyik belép a kombinációba és a formatervezésbe, amelyet a a molekula tudatos elve. Ez az ásványi Királyságban az uralkodó befolyás, amely az utolsó lépés a láthatatlan fizikai világtól a látható fizikai világig, és az első lépés felfelé a látható fizikában. A tervezés vagy a forma tudatos elve örökké változatlan marad, ha nem az élet tudatos elvére vonatkozik, amelynek funkciója a terjeszkedés, a növekedés. Az élet tudatos elve rohan át a molekulán, és kibővíti és növekszik, így a molekula formája és kialakulása fokozatosan a sejt tervezésévé és formájává válik. A sejt tudatos elve funkció az élet, expanzió, növekedés. A szerv tudatos elve a vágy. Ez a vágy csoportosítja a sejteket, vonzza magához mindent, ami befolyása alatt áll, és ellenáll minden változásnak, kivéve a saját cselekedeteit. Minden szerv tudatos elve a vágy; mindegyik szerv a saját működési tudatos elve szerint működik, és ellenáll minden más szerv hatásának, úgyhogy - mint a különböző elemek atomjai esetében -, amelyek együtt működnek a formában tartó molekula tudatos elve alapján, most egy a test alakjának tudatos elveinek összehangolása, amely az összes szervet összetartja egymással szemben. A test egészének koordináló tudatos elve uralja a szerveket és arra készteti őket, hogy együtt cselekedjenek, bár mindegyik a saját tudatos elve szerint jár. Mindegyik szerv viszont tartja azokat a sejteket, amelyekből összeállnak, mindegyik sejt elvégzi külön munkáját a szervben. Minden sejt viszont uralja a molekulákat önmagában; mindegyik molekula az atomjait fókuszban tartja, és az atomok a tudatosság irányadó elve szerint működnek, amely az az elem, amelyhez tartozik.

Így van egy emberi állati testünk, amely magában foglalja a természet összes birodalmát: az atomok által képviselt elemeket, az ásványi anyagként molekulát, a növényi növekedésű sejteket, az állatokként működő szerveket, mindegyik természetük szerint. Minden tudatos elv csak a funkcióját ismeri. Az atom nem ismeri a molekula funkcióját, a molekula nem ismeri a sejt funkcióját, a sejt nem ismeri a szerv működését, és a szerv nem érti a szervezet funkcióit. Annak érdekében, hogy minden tudatos alapelv megfelelően működjön, mindenki a saját síkján.

Az atom pihenőideje az az idő, amikor a molekula tudatos elve megszűnik működni, és felszabadítja az atomot. A molekulának a pihenőideje akkor válik, amikor az élet tudatos elve megszűnik, és működése megszűnik, és amikor az élet visszahúzódik, a molekula megmarad. A sejt pihenőideje akkor érkezik, amikor a vágy tudatos elve megszünteti ellenállását. A szerv pihenőideje az az idő, amikor a test koordináló tudatos elve megszünteti funkcióját, és lehetővé teszi, hogy a szervek mindegyike saját maga viselkedjen, és a test koordináló formájához való pihenés akkor érkezik, amikor az ember tudatos elve érvényesül. kivonták a test irányítását, és lehetővé teszi, hogy minden részében pihenjen.

Az alvás egy bizonyos tudatos elv egy bizonyos határozott funkciója, amely lényt vagy dolgot vezérel a természet bármely országában. Az alvás a tudatos elv azon állapota vagy állapota, amely önmagában már nem működik a saját síkján, megakadályozza a karok működését.

Az alvás sötétség. Az emberben az alvás vagy a sötétség az elme azon funkciója, amely kiterjeszti befolyását a többi funkcióra és képességre, és megakadályozza azok tudatos fellépését.

Amikor az a tudat, amely a fizikai állati test uralkodó tudatos elve, ezen a testen keresztül vagy azzal működik, a testrész minden része és egésze reagál az elme gondolataira, úgy, hogy míg az elme uralja, a képességeket és az érzékeket folyamatosan használják, és a test teljes szolgájának reagálnia kell. De a test csak egy ideig képes reagálni.

Az alvás akkor következik be, amikor a test különböző részlegei kimerültek és fáradtak a napi cselekedetről, és nem tudnak reagálni az elme képességeire, és így az elme alvásfunkciója indukálódik. Az érvelési elv ezután elveszíti a képességei feletti képességeket. A karok nem képesek ellenőrizni a fizikai érzékszerveket, a fizikai érzékszervek már nem tartják a szerveket, és a test süllyedésbe süllyed. Amikor az elme tudatos elve megszűnt működni az elme képességein keresztül, és kivonult magát a működési területeiről, aludás történt, és a tudatos elv nem ismeri az érzéki világot. Alvás közben az ember tudatos elve nyugodhat és sötét tudatlanságba burkolható, vagy pedig az érzéki élethez képest síkban viselkedhet.

A tudatos elv visszavonásának okát az alvás fiziológiájának vizsgálata fogja feltárni. A test minden molekulája, sejtje, szerve és a test egésze saját munkáját végzi; de mindegyik csak egy bizonyos ideig dolgozhat, és ezt az időszakot mindenki kötelessége határozza meg. Amikor a munkaidő vége közeledik, nem képes reagálni a felette lévő domináns befolyásra, munkaképtelensége jelzi saját képtelenségének uralkodó befolyását, és viszont befolyásolja a felette lévő uralkodó tudatos elvet. Mindegyik az állatok testében a saját természetének, az atomoknak, a molekuláknak, a sejteknek és a szerveknek megfelelően jár el, és értesíti a pihenőidő testének alakuló koordináló tudatos elvét, ahogyan azt az egyes állatok természete előírja, majd minden uralkodó tudatos elv visszavonja befolyását és hagyja pihenni az alatta lévõt. Ez történik az úgynevezett természetes alvásban.

Az ember tudatos elvének központja a fejében van, bár az egész testre kiterjed. Amíg a fejben marad, az ember nem alszik, annak ellenére, hogy nem ismeri a környező tárgyakat, és a test meglehetősen nyugodt. Az ember tudatos elve szerint el kell hagynia a fejét, és bele kell süllyedni a testbe, mielőtt aludni kezd. Aki merev marad ülő vagy fekvő helyzetben, nem alszik. Aki álmodik, annak ellenére, hogy teste meglehetősen nyugodt, nem alszik. A hétköznapi ember számára az alvás mindent elfelejt.

Az alvás szükségességének első jele a képtelenség figyelni, aztán ásítás, testtelenség vagy lassúság. Az izmok ellazulnak, a szemhéjak bezáródnak, a szemgolyók felbukkannak. Ez azt jelzi, hogy a tudatos elv feladta az irányítást a test koordináló izmai felett. Az ember tudatos elve ezután leválasztja az agyalapi test fizikai ülését, amely a fizikai test idegrendszerének irányító központja, vagy pedig ez a központ annyira kimerült, hogy képtelen engedelmeskedni. Ha akkor nincs valami, amely elnyeli az elme érdeklődését, akkor elhagyja az irányító helyet az agyalapi testben, és az idegrendszer teljesen ellazul.

Ha mindent elfelejtünk, akkor azt mondhatjuk, hogy alszik, de ha félig tudatos állapot létezik, vagy bármilyen álom megjelenik, akkor az alvás nem jött el, mert az elme tudatos elve még mindig a fejében van, és a célkitűzés helyett a szubjektív érzékszervekkel veszik fel, amely csak egy eltávolítás az alvás felé.

Az álomban a tudatos elv érintkezik a szemet, fület, orrot és szájat érintő idegáramokkal, és ezekkel az érzékszervekkel kapcsolatos dolgokról álmodik. Ha a test egy része érintett, megbetegszik vagy megsérül, vagy munkát kényszerítenek rá, az lekötheti a tudatos elv figyelmét, és álmot okozhat. Ha például fájdalom van a lábfejben, az hatással lesz a megfelelő agyi központokra, és ezek túlzó képeket vethetnek az elme tudatos elve elé az érintett részhez képest; vagy ha olyan ételt esznek, amelyet a gyomor nem tud hasznosítani, például egy walesi ritka ételt, az érintett lesz az agyban, és mindenféle össze nem illő kép sugallható az elmének. Minden érzéknek van egy meghatározott szerve a fejben, és a tudatos princípium ezekkel a központokkal a hozzájuk vezető idegeken keresztül éteri kapcsolaton keresztül érintkezik. Ha e szervek bármelyikére hat, leköti a tudatos elv figyelmét, és nem jön el az alvás. Amikor valaki álmodik, a tudatos princípium a fejében van, vagy a gerincvelőnek arra a részére húzódott vissza, amely a nyaki csigolyákban van. Mindaddig, amíg valaki a hétköznapi álmokat álmodik, a tudatos elv nincs messzebb, mint a gerincvelő a felső nyakcsigolyáknál. Ahogy a tudatos princípium leszáll az első nyakcsigolyáról, abbahagyja az álmodozást; végül a világ és az érzékek eltűnnek, és az alvás uralkodik.

Amint az ember tudatos elve eltávolodott a fizikai síktól, a föld mágneses áramai és a környező hatások megkezdik a szövet és a testrész javítását. Az izmok ellazulása, a test nyugalma és az alvás megfelelő helyzetében az elektromos és mágneses áramok a test és szervei kiegyensúlyozott állapotába állítják és helyreállítják.

Van egy tudomány az alvásról, amely a testet az elmével való kapcsolatát irányító törvények ismerete. Azok, akik megtagadják az alvás törvényének betartását, rossz egészségi állapot, betegség, őrület vagy akár halál miatt fizetik a büntetéseket. A természet előírja az alvás idejét, és ezt az időt minden teremtménye megfigyeli, kivéve az embert. De az ember gyakran figyelmen kívül hagyja ezt a törvényt, mint mások, miközben megpróbálja követni örömét. A test és az elme közötti harmonikus kapcsolatot a normál alvás hozza létre. A normál alvás a test természetes fáradtságából származik, amelyet az alvás helyzete és az alvás előtti lelkiállapot eredményez. A test minden sejtje és szerve, valamint maga a test polarizálódik. Egyes testek hajlamukban nagyon pozitívak, mások negatívak. A test felépítése szerint az alváshoz a legjobb helyzet.

Ezért minden embernek a beállított szabályok betartása helyett fel kell fedeznie azt a helyzetet, amelyben a fej legjobban fekszik, és a test melyik oldalán fekszik. Mindenkinek tudnia kell ezeket a kérdéseket maga számára a tapasztalatok révén, a testtel folytatott konzultáció és megkérdezés révén. Ezeket a kérdéseket nem szabad hobbiként figyelembe venni, hanem válogatássá tenni, hanem ésszerű módon kell tekinteni és úgy kell kezelni, hogy bármilyen probléma legyen: El kell fogadni, ha a tapasztalat indokolja, és el kell utasítani, ha ésszerűtlen, vagy ha ellenkezőleg bizonyított .

Általában a jól beállított testek polarizálódnak, úgy hogy a fejnek észak felé, a lábát dél felé kell mutatnia, de a tapasztalatok azt mutatják, hogy az emberek, egészségesen ugyanolyan egészségesek, legjobban aludtak, amikor a fejük a másik három irányba mutatott.

Alvás közben a test önkéntelenül megváltoztatja helyzetét, hogy alkalmazkodjon a környezetéhez és az uralkodó mágneses áramokhoz. Általában nem jó, ha az ember hanyatt fekve alszik el, mivel ez a testhelyzet nyitva hagyja a testét számos káros behatásnak, mégis van, aki csak hanyatt fekve alszik jól. Ismételten azt mondják, hogy nem jó a bal oldalon aludni, mert ekkor nyomás nehezedik a szívre, ami megzavarja a vérkeringést, mégis sokan inkább a bal oldalon alszanak, és nem tapasztalják, hogy ebből fakad hátrány. Azok a vérszegények, akiknek az érfala elvesztette normál tónusát, gyakran reggel ébredéskor fáj a hátuk. Ez gyakran a háton alvás miatt van. Ezért a testet le kell nyűgöznie az ötletnek, hogy éjszaka mozogjon vagy állítsa magát abba a pozícióba, amely a legnagyobb könnyedséget és kényelmet nyújtja számára.

Két életáramnak köze van az ébredés és az alvás jelenségeihez. Ezek a nap- és holdáramok. Az ember egyszerre egyetlen orrlyukon keresztül lélegzik. Körülbelül két órán keresztül a napenergia lélegzettel érkezik, amely körülbelül két órán keresztül átfolyik a jobb orrlyukon; ezután néhány percig tart az egyensúly, és a légzés megváltozik, akkor a holdáram vezet a légzésig, amely áthalad a bal orrlyukon. Ezek a lélegzeten keresztül folyó áramok váltakoznak az egész életben. Befolyásolják az alvást. Ha nyugdíjazáskor a légzés jön és megy át a bal orrlyukon, akkor kiderül, hogy az alvást leginkább elősegítő helyzet a jobb oldalon fekszik, mivel ez lehetővé teszi a hold lélegzetének megszakítás nélküli áramlását a bal orrlyukon. Ha viszont inkább a bal oldalon fekszik, akkor kiderül, hogy ez megváltoztatja az áramot; a légzés megszűnik folyni a bal orrlyukon, ehelyett a jobb orrlyukon áramlik. Az áramok átvitele azonnal megtörténik, ha a helyzet megváltozik. Ha nem tud aludni, hagyja, hogy megváltoztassa az ágyban való helyzetét, hanem engedje meg, hogy konzultáljon a testével, hogyan fekszik.

Frissítő alvás után a test összes sejtjének pólusai azonos irányba mutatnak. Ez lehetővé teszi az elektromos és mágneses áramok egyenletes áramlását a cellákon. De amint a nap elmúlik, a gondolatok megváltoztatják a sejtek pólusának irányát, és éjszaka nincs sejtek szabályossága, mivel minden irányba mutatnak. A polaritás ezen változása akadályozza az életáramok áramlását, és míg az elme megtartja az irányító székét az idegrendszer központjában, az agyalapi testben, ez az idegrendszer megakadályozza a testet, hogy pihenjen, és lehetővé teszi, hogy a mágneses áramok polarizálják a sejteket. . Ezért alvás szükséges a sejtek helyes helyzetének visszaállításához. Betegség esetén a sejtek a test egy részében vagy egészében ellentétesek egymással.

Aki jól alszik, nem szabad azonnal nyugdíjba mennie, miután feltett egy kérdést, vagy érdekes beszélgetést folytatott, vagy vitába lépett, sem pedig akkor, ha az elme izgatott, bosszantott vagy elfoglalta valami érdeklődőt, mert akkor az elme annyira el fog foglalkozni, hogy eleinte megtagadja a tárgy elengedését, következésképpen megakadályozza a szervek és testrészek pihenését és pihenését. Egy másik ok az, hogy miután az elme egy ideig elviszi a témát, nagyon nehéz megszabadulni tőle, és sok órát éjszakát tölthet azzal, hogy megpróbálja, de elmulasztja „aludni”. Ha az elme ha egy témát túl sokat vesz fel, be kell vezetni egy másik, ellentétes természetű gondolat tárgyát, vagy el kell olvasni egy könyvet, amíg a figyelem fel nem veszi az átfogó témát.

A nyugdíjba vonulást követően, ha még nem sikerült meghatározni az ágyban a legjobb helyzetet, a jobb oldalon kell feküdnie a legkönnyebb és legkényelmesebb helyzetben, minden izomot ellazítva, és a test minden egyes részét a legtermészetesebb helyzetbe engedve. A testet ne tegye ki hidegnek, ne ne melegítse túl, hanem kényelmes hőmérsékleten kell tartani. Ezután az embernek kedvesen kell éreznie magát a szívében, és az egész testet kiterjesztenie. A testrész minden része nagylelkű melegséggel és érzéssel reagál és izgalommal jár. Ha a tudatos elv természetesen nem süllyed vissza alvásba, több kísérlet is megpróbálható az alvás kiváltására.

Az alvás kiváltására alkalmazott egyik leggyakoribb módszer a számolás. Ha ezt megkísérelik, akkor lassan kell számolni, és minden számot szellemileg kell kiejteni, hogy megértsék egymás utáni értékét. Ennek az a hatása, hogy az agy fáradt monotonia miatt. Mire százhuszonöt eléri, aludni fog. Egy másik módszer, amelynek hatékonyabbnak kell lennie az erős akaratú, de a nagyon negatív személyek számára is, hogy felfelé nézzen. A szemhéjakat le kell zárni, és a szemét felfelé kell fordítani, hogy körülbelül egy hüvelykre az orr gyökere fölött és mögött álljon. Ha valaki képes erre a célra, az alvás általában néhány percen belül, gyakran harminc másodpercen belül eljön. A szem felfelé fordításával a pszichés organizmus leválasztása a fizikai organizmustól. Amint a figyelem a pszichés természetre fordul, a fizikai szemét elveszíti. Akkor álom vagy alvás következik be. De a legjobb és legegyszerűbb módszer az, ha bízik az alvásképességében és zavaró hatások levetésében; ennek a bizalomnak és a szívében kedves érzésnek köszönhetően az alvás rövidesen következik.

Vannak olyan fizikai jelenségek, amelyek szinte mindig kísérik az alvást. Csökkent a légzés, és ahelyett, hogy a hasi régióból lélegzik, az ember a mellkasból is lélegzik. Az impulzus lelassul, és a szívműködés lassabb lesz. Sok esetben azt találták, hogy alvás közben a test mérete eltérő lehet. A test egyes részeinek mérete megnő, míg más részeik csökkennek. A test felszíni erei kibővülnek, az agyi erek pedig kisebbek lesznek. Az agy sápadtvá válik és alvás közben összehúzódik, de a tudatos elv visszatérése esetén rózsásbb színű vagy vöröses színű lesz. A bőr alvásban aktívabb, mint ébrenléti állapotban, ami a fő oka annak, hogy a hálószobákban a levegő gyorsabban szennyeződik, mint az ébren. de míg a bőrt vér érzi, a belső szervek vérszegénység állapotában vannak.

A testrészek méretváltozásának oka az, hogy amikor a tudatos elv elvonul az agytól, az agy működése lecsökken, a vér keringése csökken, és a tudatos elv működő szerveként a az agy nyugalomban van. Nem a test perifériájával. Ennek oka az, hogy amennyiben a test őre, a tudatos alapelv visszavonult, és aktív szervei nyugalomban maradnak, a test formájának koordináló tudatos alapelve átveszi és védi a testet a sok veszély ellen, amelyek alvás közben ki van téve.

Ezen sok veszély miatt a bőr megnövekedett keringési képessége miatt érzékenyebb a hatásokra, mint ébrenlétkor. Ébrenléti állapotban a motoros idegek és az önkéntes izmok töltik a testet, de amikor az ember tudatos elve visszavonult, és a test önkéntes izmait és mozgását irányító motoros idegek rendszere ellazult, a akaratlan idegek és a test izmai jönnek játékba. Ez az oka annak, hogy az ágyban lévő testet egyik helyzetből a másikba mozgatják, az ember tudatos elve nélkül. Az akaratlan izmok csak a természeti törvények által előidézett módon mozgatják a testet, és hogy alkalmazkodjanak a testhez ezekhez a törvényekhez.

A sötétség jobban elősegíti az alvást, mivel a test perifériájának idegeit a sötétség nem érinti. Az idegekre ható fény az agy számára olyan benyomásokat közvetít, amelyek az álmok sok formájára utalhatnak, és az álmok leggyakrabban valamilyen zaj vagy a testre ható fény következményei. Bármilyen zaj, érintés vagy külső benyomás azonnal megváltoztathatja az agy méretét és hőmérsékletét.

Az alvást kábítószerek is előállítják. Nem hoznak egészséges alvást, mivel egy kábítószer vagy gyógyszer elhomályosítja az idegeket, és leválasztja őket a tudatos alapelvtől. Kábítószereket csak szélsőséges esetekben szabad használni.

Elegendő alvást kell adni a testnek. Az órák számát nem lehet pontossággal beállítani. Időnként négy vagy öt órás alvás után jobban felfrissülünk, mint máskor, kétszeres számnál. Az egyetlen szabály, amelyet az alvás hosszában be lehet tartani, az ésszerűen korai órában a nyugdíjazás és az alvás, amíg a test felébred. Az ágyban ébren fekve ritkán hasznos, és gyakran meglehetősen káros. Az alvás legmegfelelőbb ideje azonban az esti tíztől reggel hatig tartó nyolc óra. Körülbelül tíz órakor a föld mágneses áramlása kezd lejátszódni és négy órán keresztül tart. Ezen idő alatt, és különösen az első két órában, a test leginkább érzékeny az áramra, és a legnagyobb előnye származik tőle. Két órakor egy másik áram játszik, amely az életet megtölti a testtel. Ez az áram körülbelül négy órán keresztül folytatódik, úgyhogy ha az alvás tíz órakor kezdődött volna, akkor kettő által az összes sejt és a test része meglazult volna, és a negatív mágneses áram elmosta volna őket; kettőnél egy elektromos áram elkezdi stimulálni és élénkíteni a testet, és hat órára a test sejtjei már olyan feltöltődtek és élénkültek, hogy felszólítsák a cselekvést, és felhívják magukat az elme tudatos elve figyelmére. .

Az alvás és az álmatlanság egészségtelen, mert amíg a test mozgásban van, és az önkéntes idegek és izmok irányítják és ellenőrzik őket, a természet nem tudja eltávolítani és eltávolítani a hulladéktermékeket, és nem tudja megjavítani az aktív élet miatt a test számára okozott károkat. Ezt csak akkor lehet megtenni, ha a kénytelen idegeket és izmokat a test irányítja, és természetes impulzusok irányítják.

A túlzott alvás ugyanolyan rossz, mint a kevés alvás. Azok, akik túlságosan alszanak, általában tompa és lomha elméjűek, lusták, alacsony intellektusúak vagy ínyencek, akik szívesen alszanak és esznek. A gyengeelméjűek könnyen elfáradnak, és minden monotónia elalvásra késztet. Azok, akik túl sokat alszanak, kárt okoznak maguknak, mivel a túlzott alvás a szervezet fő szerveinek és szöveteinek tétlenségével jár együtt. Ez gyengüléshez vezet, és súlyos következményekhez vezethet. Leállítja az epehólyag működését, és az epe pangása során folyékony részei felszívódnak. A túlzott alvás a tápcsatorna tónusának gyengülésével hajlamos székrekedést okozni.

Noha sokan azt gondolják, hogy az alvás teljes ideje alatt álmodnak, ez nagyon ritkán fordul elő, és ha igen, kimerülten és elégedetlenül ébrednek. Azoknál, akik jól alszanak, két időszak van az álmodozás. Az első az, amikor az elme és az érzékek képességei megsemmisülnek; ez általában néhány másodperctől egy óráig tart. A második időszak az ébredés, amely rendes körülmények között néhány másodperctől fél óráig tart. Az álom látszólagos hossza semmiképpen sem jelzi a ténylegesen elfogyasztott időt, mivel az álomban levő idő nagyban különbözik az időtől, amikor ébrenlétben ismertük. Sokan olyan álmokat tapasztaltak meg, amelyekben az álomban évek vagy élettartam, vagy akár életkoraik is átmennek, ahol a civilizációk látták emelkedni és zuhanni, és az álmodozó olyan intenzíven létezett, hogy nem lenne kétséges, de ébredés közben rájött, hogy az évek vagy az életkor végül is csak néhány másodperc vagy perc volt.

Az álmok hosszának az idővel való aránytalanságának oka, amint azt ismertük, annak oka, hogy az érzékelő szerveinket a távolságok és az idő becslésére szolgáló szokásnak megfelelően megtanítottuk. A túlérzékeny világban működő tudatos alapelv korlátlanul érzékeli a létezést, míg szerveink az időt és a távolságot a vér keringése és az idegfolyadék keringése alapján becsülik meg, ahogy a külső világgal kapcsolatban használták. Az álom csak az a tudatos elv eltávolítása, amely a fizikai síkon a külső fizikai szerveken keresztül működik, és a pszichés síkon lévő belső szerveken keresztül működik. A folyamatot és az áthaladást a tudatos elv alapján lehet megfigyelni, amikor az elme megtanulta, hogyan lehet leválasztani magát a test szerveitől és érzékeitől.

A test egésze egy, de sok testből áll, amelyek mindegyikének anyaga más, mint a másik. Van az atomi anyag, amelyből az egész test felépül, de a tervezés elve szerint csoportosítva. Ez egy láthatatlan test. Aztán ott van a molekuláris test, amely az asztrális tervezési alapelv, amely szerint az atomok csoportosulnak, és az egész test számára alakot adnak. Aztán ott van az élettest, amely egy pszichés test, amely áthatol a molekuláris testön. Még egy másik a vágy test, amely egy láthatatlan szerves test, amely áthatolja az összes fenti testet. Ezen kívül létezik az elmetest, amely fényként ragyog a már említett emberekbe és azokon keresztül.

Most, amikor a tudatos alapelv vagy az elme test az érzékeken keresztül működik a fizikai világban, úgy, mint egy fénytest, megvilágítja az összes többi testet, átvilágítja és stimulálja őket, valamint az érzékeket és a szerveket működésbe. Ebben az állapotban az ember állítólag ébren van. Amikor az elme könnyű teste hosszú ideig be van kapcsolva, az összes alsó testet legyőzi a fény, és nem tudnak reagálni. Addig, amíg az elme könnyű testéhez polarizálódtak, depolarizálódnak és a könnyű testet bekapcsolják a molekuláris pszichés testbe, amely a külső érzékek belső székhelye és a pszichés sík érzékeit tartalmazza. Ekkor álmodunk, és az álmok olyan sokféleek, mint amennyire vannak hajlamok; és a felmerülő álmok sok okból származnak.

A rémálom oka néha az emésztőkészülék működésképtelenségének és az agynak való eltúlzott képek készítésére való hajlamának tudható be, amelyet az elme tudatos elve lát; a rémálmakat a vérkeringés vagy az idegrendszer megszűnése, vagy a motoros idegek és az érzékszervek leválasztása okozhatja. Ezt a lekapcsolódást az idegek nyújtása vagy elmozdulása okozhatja. Egy másik ok egy inkubusz, amely elfoglalja a testet. Ez nem egy álom, amelyet emésztési zavarok vagy rendezetlen képzelet okoz, hanem súlyos természetű, és óvintézkedéseket kell tenni ellene, különben a közepes cselekedetek eredményezhetők, ha nem őrültség, és ismert, hogy egy ilyen rémálom időnként halál.

A szomnambulisták gyakran nyilvánvalóan a hétköznapi ébrenlét összes érzékszervét és képességét használják, és időnként olyan élességet mutathatnak, amely nem látható a somnambulista ébrenlétében. A somnambulista felkelhet az ágyából, felöltözhet, felnyergelheti a lovát, és dühösen lovagolhat olyan helyeken, ahová éber állapotában meg sem próbálna menni; vagy biztonságosan átmászik szakadékokon vagy szédítő magaslatokon, ahol őrültség lenne, ha ébren merészkedne; vagy leveleket ír és beszélget, de ébredés után egyáltalán nem tudja, mi történt. A somnambulizmus oka általában a test alakjának koordináló tudatos elve általi irányítása, amely által az akaratlan idegek és izmok mozgatják, anélkül, hogy az elme tudatos elve megzavarná. Ez a somnambulista cselekvés csak hatás. Ennek oka bizonyos gondolkodási folyamatok, amelyek korábban lezajlottak, akár a színész elméjében, akár egy másik elméje sugallta.

A szomnambulizmus a hipnózis egyik formája, általában bizonyos gondolatok végrehajtása, amelyek a test formaelvére hatottak, mivel amikor valaki figyelmesen gondol egy cselekvésre vagy dologra, akkor ezeket a gondolatokat a fizikai testének kialakítására vagy formaelvére kényszeríti. . Most, amikor az ember annyira lenyűgözte a formaelvét, és éjszakára visszavonult, tudatos elve visszavonul a vezető helyéről és az agy központjából, és az akaratlagos idegek és izmok ellazulnak. Ekkor az önkéntelen idegek és izmok veszik át az irányítást. Ha ezeket kellőképpen ösztönzik a gondolkodó princípium által ébrenléti állapotban kapott benyomások, akkor automatikusan olyan biztosan engedelmeskednek ezeknek a gondolatoknak vagy benyomásoknak, mint ahogy a hipnotizált alany engedelmeskedik kezelőjének. Így a somnambulista által végrehajtott vad bravúrok gyakran az ébrenlét alatt a formatestbe ültetett napi álom végrehajtása, ami azt mutatja, hogy a somnambulista önhipnózis alanya.

Ez az önhipnózis azonban nem mindig egy nappali álom, vagy vad képzelet, vagy csak az ébredés gondolatának eredménye. Időnként a tudatos elv az egyik mély álomállapotban van, és átadja e mély álomállapot benyomásait a formatest koordináló tudatos alapelvének. Ezután, ha ez a test az így kapott benyomásokra reagál, a szomnambulizmus jelenségei megjelennek a legbonyolultabb és legnehezebb előadásokban, például azokban, amelyekben a matematikai számítások mentális működést igényelnek. Ez a szomnambulizmus két oka, de vannak más okok is, például a kettős személyiség, megszállottság vagy a másik akaratának diktáltjainak betartása, akik hipnotizmus útján irányíthatják a szomnambulista testét automatikus működésében.

A hipnózis az alvás egyik formája, amelyet az egyik ember akarata a másik elméjére ható. Ugyanazokat a jelenségeket, amelyek a természetes alvásban mutatkoznak meg, a hipnotizőr mesterségesen állítja elő. Számos módszert követnek a hipnotizőrök, de az eredmények ugyanazok. A hipnózisban a kezelõ szemhéjfáradtságot, általános erõtlenséget okoz, és szuggesztióval vagy uralkodó akarattal arra kényszeríti az alany tudatos elvét, hogy visszavonuljon az ülésrõl és az agy központjából, és így irányítsa az akaratlan idegeket. és a test izmai megadták magukat, és a tudatos princípium elszakad pszichés központjaitól és az érzékelési központoktól, és mély álomba merül. Ekkor a kezelő átveszi a másik elméjének helyét és diktálja a test formaelvének mozdulatait, amely irányítja az akaratlan mozdulatokat. Ez a formaelv azonnal reagál a kezelõ gondolatára, ha az alany jó, és a kezelõ elméje a test automatája számára az, ami a saját tudati elve volt.

A hipnotizált személy a szomnambulizmus összes jelenségét felmutathatja, sőt még csodálatosabb kitartási képességek végrehajtására is készíthető, mivel a hipnotizáló olyan jellegzetességeket fedezhet fel, amelyeket az alanynak szívesen lát, míg a szomnambulista mozgásai a korábbi gondolatoktól függnek, bármi is lehetett volna. Soha nem szabad semmilyen körülmények között vagy körülmények között alávetni magát hipnotizáltnak, mivel ez hajlamos arra, hogy neki és testének bármilyen befolyást gyakoroljon.

Lehetséges, hogy valaki részesül az önhipnózisból, ha intelligensen végzik el. Ha arra utasítja a testet, hogy bizonyos műveleteket hajtson végre, akkor alaposabban kerül a saját oka alá, és az érvelés elve könnyebben irányítja az ember életében és a testben végrehajtott cselekedeteket, ha a test úgy van kiképezve, hogy reagáljon az érvelési elvhez mindenkor. Az egyik ilyen művelet a reggelenkénti ébredés, amikor az elme elrendelte a testet, hogy ébredjen, mielőtt visszavonul, és amint ébredés felmerül, azonnal fürödjön és öltözködjön. Ezt tovább lehet továbbvinni, ha arra irányítja a testet, hogy bizonyos feladatokat a nap bizonyos napjain végezzen. Az ilyen kísérletek területe nagy, és a test érzékenyebbé válik, ha ezeket a parancsolatokat először éjjel, alvás előtt adják.

Az alvás sok előnnyel jár, de vannak veszélyek is.

Alvás közben fennáll a vitalitásvesztés veszélye. Ez nagyon komoly akadályt jelenthet azok számára, akik a lelki életet próbálják élni, de ezt teljesíteni és legyőzni kell. Ha a test tisztaságát egy bizonyos ideig fenntartják, akkor ez a test sokféle entitás vonzó objektumává válik, és az érzékek láthatatlan világának befolyásolására. Ezek éjjel és alvás közben megközelítik a testet a formatest tudatos koordinációs elvein, amelyek a fizikai akaratlan idegeket és izmokat ellenőrzik. A test ezen alapelvének betartásával a szerves központok fel kelnek és stimulálódnak, és nemkívánatos eredmények következnek be. A vitalitás csökkenése pozitívan megállítható, és az azt okozó befolyások megakadályozzák a megközelítést. Aki a test alvása közben tudatában van, természetesen távol tart minden ilyen befolyástól és entitásuktól, de aki így nincs tudatában, megvédheti magát is.

A létfontosságú veszteségek leggyakrabban az ébrenléti gondolatok következményei, vagy azok a gondolatok, amelyek az elméjébe kerülnek és a közönség számára adódnak. Ezek lenyűgözik a koordináló forma elvét, és a szomnambulisztikus testhez hasonlóan ez automatikusan követi a rá hatással lévő gondolat hajlítását. Tehát engedje meg neki, aki megvédi magát alvás közben, és tiszta elmét őrizze meg az ébredés során. Ahelyett, hogy szórakoztatná azokat a gondolatokat, amelyek felmerülnek gondolataiban, vagy amelyeket mások javasolhatnak neki, engedje, hogy ajánlja őket, elutasítva a közönséget, és megtagadva azok gondozását. Ez lesz az egyik legjobb segédeszköz, és egészséges és jótékony alvást idéz elő. A vitalitás elvesztése olykor más okokból fakad, mint a saját vagy mások gondolatai. Ezt meg lehet akadályozni, bár időbe telik. Ha valaki ilyen sérült, kérje meg a testét, hogy hívjon segítséget, amikor veszély fenyeget, és engedje meg az érvelési elvét, hogy utasítsa a nemkívánatos látogatókat az induláshoz; és el kell indulnia, ha a helyes parancsot adják. Ha valami csábító ember álomban jelenik meg, akkor kérdezze meg: „Ki vagy?” És „Mit akarsz?” Ha ezeket a kérdéseket erőszakkal kérik fel, akkor egyetlen szervezet sem tagadhatja meg a válaszolást, és nem ismerteti meg önmagát és céljait. Amikor ezeket a kérdéseket felteszik a látogatóra, annak gyönyörű formája gyakran a legszenvedélyesebb formának ad helyet, amely feldühödik, hogy így kénytelen bemutatni valódi természetét, felhorkant vagy megrándul, és akaratlanul eltűnik.

Miután a fenti tényekre felvetették az elmét, és az alvás hasonló veszélyének további megakadályozása érdekében, a nyugdíjba vonulásakor kellemesen érezze magát a szívében, és egész testén át terjessze, amíg a sejtek kellemes melegséggel izgulnak. Tehát a testből cselekszik, és a test középpontjában hagyja, hogy képzelje el a környező légkört egy kedves pozitív karakter gondolatával töltődjön fel, amely tőle sugárzik és kitölti a szoba minden részét, csakúgy, mint a fény, amely egy elektromos földgömb. Ez lesz a saját légköre, amelyben körül van, és amelyben további veszély nélkül aludhat. Az őt érintő egyetlen veszély az a gondolat, amely a saját elméjének gyermeke. Természetesen ez a feltétel nem valósul meg egyszerre. A folyamatos erőfeszítések eredménye: a test fegyelme és az elme fegyelem.

Van az alvásnak és van az ébrenlétnek is. Az ébrenlét zodiákusa a rákból származik (♋︎) a baknak (♑︎) a mérleg útján (♎︎ ). Az alvás zodiákusa a Baktól származik (♑︎) rákra (♋︎) Kos útján (♈︎). Ébren életünk állatövje a rákkal kezdődik (♋︎), lélegzetet, tudatosságunk első jelével. Ez az első kilépés a mélyalvás állapotából reggel vagy a napi pihenés után. Ebben az állapotban az ember általában nincs tudatában az ébrenlét formáinak vagy bármely részletének. Az egyetlen dolog, amiről az ember tudatában van, az a nyugalom állapota. Normális embernél ez egy nagyon pihentető állapot. Innentől a gondolkodási elv egy tudatosabb állapotba kerül, amelyet az oroszlán jel képvisel (♌︎), élet. Ebben az állapotban a színek vagy a ragyogó tárgyak láthatók, és érezhető az élet áramlása és rohanása, de általában minden formai határozottság nélkül. Ahogy az elme visszanyeri kapcsolatát a fizikai állapothoz, átmegy a Szűz jegyébe (♍︎), űrlap. A legtöbb ember ebben az állapotban álmodik, amikor visszatér az ébrenlétbe. Itt tisztán láthatók a formák, áttekintik a régi emlékeket, és a testi érzékszervekre ható benyomások képeket vetnek az agy éterére; az elme a helyéről szemléli ezeket az érzékek benyomásait és sugallatait, és mindenféle álomra értelmezi őket. Ebből az álomállapotból csak egy lépés van az ébrenlétig, majd az elme felébred testének érzékelésére a jegymérlegben (♎︎ ), szex. Ebben a jegyben átmegy a mindennapi élet minden tevékenységén. Miután felébredt testére a Mérleg jegyében (♎︎ ), a szex, vágyai a skorpió jegyen keresztül nyilvánulnak meg (♏︎), vágy. Ezeket kapcsolják össze és hatnak az ébrenlétben megszokott gondolatok, a nyilas jegyben (♐︎), gondolatok, amelyek a nap folyamán folytatódnak, és egészen addig, amíg az elme tudatos princípiuma visszasüllyed önmagába, és megszűnik tudatában lenni a világnak. Ez a Bak jegynél történik (♑︎), egyéniség. Bak (♑︎) a mély alvás állapotát jelenti, és egy síkon van a rákkal (♋︎). De míg a Bak (♑︎) a mély álomba merülést, a rákot jelképezi (♋︎) jelenti a kilépést.

Az alvó állatöv a Bakból származik (♑︎) rákra (♋︎) Kos útján (♈︎). Az alvás megnyilvánulatlan univerzumát képviseli, ahogy az állatöv alsó fele az ébrenlét megnyilvánult univerzumát. Ha valaki nyugdíjba vonulása után átesik ezen a megnyilvánulatlan állapoton, felfrissül az ébredéskor, mert ebben a mély alvási állapotban, ha rendezetten megy keresztül, érintkezik a lélek magasabb tulajdonságaival és képességeivel, és megkapja. rajtuk keresztül kapott utasítások, amelyek lehetővé teszik számára, hogy a következő napon újult erővel és vidámsággal kezdje el a munkát, és amelyet megkülönböztetéssel és határozottan hajt végre.

Az alvás zodiákusa a noumenális állapot; az éber állatöv a fenomenális világot képviseli. Az alvás állatövében a személyiség nem léphet túl a Bak vagy a mélyalvás jegyén, különben megszűnne személyiség lenni. Letargia állapotban marad, amíg rákos megbetegedésre fel nem ébred belőle (♋︎). Az egyéniség ezért részesül az alvás állatövének előnyeiből, amikor a személyiség nyugalomban van. Az egyéniség ezután rányomja a személyiségre mindazokat az előnyöket, amelyekben részesülhet.

Aki megismerné az ébrenléti és az alvás állatövét, a gyakran beillesztett rajzokra hivatkoznánk A szó. Lát A szó, Vol. 4, No. 6, március, 1907és Vol. 5, No. 1, április, 1907. Az 30 számok és a 32 át kell gondolni, mivel az ébrenléti és alvási állapotok sok fajtáját és fokozatát sugallják, amelyeken mindenki áthalad, edzettségének, körülményeinek és karmájának megfelelően. Mindkét ábrán négy férfi látható, három férfi egy nagyobb emberben. A dolgozat témájára vonatkoztatva ez a négy ember azt a négy állapotot képviseli, amelyek az ébredéstől a mélyalvásig mennek keresztül. A legkisebb és első ember a fizikai, a mérlegben áll (♎︎ ), akit teste a szűz-skorpió síkjára korlátoz (♍︎-♏︎), formája és vágya, a nagy állatöv. A második alak a pszichikai ember, akiben benne van a fizikai ember. Ez a pszichikus ember a hétköznapi álomállapotot képviseli. Ez a hétköznapi álomállapot, csakúgy, mint a pszichés ember, az oroszlán-nyilas jegyekre korlátozódik (♌︎-♐︎) a spirituális emberé, és a rák – Bak jelei (♋︎-♑︎). Ebben az állapotban a linga sharira, amely a tervezési vagy formatest, az a test, amelyet használnak, és amelyen keresztül az álmot megtapasztalják. Azok, akiknek volt tapasztalatuk az álmokban, úgy ismerik fel ezt az állapotot, mint amelyben nincs ragyogás vagy színváltozat. A formák láthatók és a vágyak érezhetőek, de a színek hiányoznak, és a formák egy árnyalatúnak tűnnek, amely tompa szürke vagy hamvas forma. Ezeket az álmokat általában az előző napi gondolatok vagy az akkori test érzései sugallják. Az igazi álomállapotot azonban szimbolizálja az, amit a fent említett cikkekben szellemi embernek nevezünk. A mentális ember a mentális állatövében tartalmazza a pszichikai és fizikai férfiakat a megfelelő állatövükben. A mentális ember az állatövben az oroszlán-nyilas síkjáig terjed (♌︎-♐︎), élet-gondolata, a nagy állatöv. Ez a rák síkján van – Bak (♋︎-♑︎) a spirituális állatöv, amelyet a szellemi ember közepe határol. Ez a mentális ember az, aki magában foglalja és korlátozza a hétköznapi ember által tapasztalt álomélet minden fázisát. Csak rendkívüli körülmények között kapunk tudatos kommunikációt a szellemi embertől. Ez a mentális ember az igazi álomtest. Annyira homályos a hétköznapi emberben, és annyira meghatározatlan az ébrenlétében, hogy nehezen tudja tudatosan és intelligensen működni benne, de ez a test, amelyben a halál utáni mennyországi időszakot átvészeli.

Egy tanulmány szerint ábrák 30 és a 32, látni fogjuk, hogy a fordított derékszögű háromszög minden állatövre vonatkozik, mindegyik fajtája szerint, de a vonalak (♋︎-♎︎ ) és (♎︎ -♑︎) átmennek az összes állatövön ugyanazon relatív jegyeken. Ezek a vonalak az éber élet érintkezését és távozását, a testbe jutást és onnan való távozást mutatják. A számok sokkal többet sugallnak, mint amennyi róluk elmondható.

Akinek hasznára válik az alvás – amely az egész életére hatással lesz –, az jól teszi, ha tizenöt percet és egy órát szán a meditációra, mielőtt visszavonulna. Az üzletember számára időpocsékolásnak tűnhet, ha egy órát szán a meditációra, akár tizenöt percet is mozdulatlanul ülni extravagancia lenne, de ugyanaz az ember azt gondolná, hogy tizenöt perc vagy egy óra a színházban túl rövid idő ahhoz, hogy megengedje. neki egy esti szórakozás.

A meditáció során olyan tapasztalatokat szerezhet, amelyek meghaladják a színházban élvezett tapasztalatokat, mivel a nap fényében áthalad az olajlámpák zavaros fényében. A meditáció során, legyen az öt perc vagy egy óra, hagyja, hogy valaki felülvizsgálja és elítélje a napi rossz cselekedeteit, és tiltja meg más vagy más hasonló cselekedeteket holnap, de hagyja jóváhagyni azokat a dolgokat, amelyek jól elkészültek. Ezután hagyja, hogy irányítsa a testét és annak alapelveit az éjszakai önmegőrzéshez. Hadd mérlegelje azt is, hogy mi az agya, és mi önmagában, mint tudatos elv. De hadd határozza meg és határozza meg, hogy tudatos legyen-e álmai és álmában; és mindenben engedje meg, hogy folyamatosan tudatosuljon, tudatos elve és ezáltal tudatos elve alapján, hogy megtalálja - tudatosságot.