A Szó Alapítvány

A

WORD

1910 JÚNIUS.


Szerzői jog, 1910, a HW PERCIVAL.

SZÁLLÍTÁSOK SZÁLLÍTÁSOKKAL.

 

Lehetséges, és helyes-e a jövőbe nézni és megjósolni a jövőbeli eseményeket?

Lehetséges, de ritkán jobb a jövőbe nézni. A történelem számos oldaláról igazolható, hogy ez lehetséges. Ami a jogot illeti, azt a saját fitneszének és a jó ítéletnek kell meghatároznia. Egy barát nem tanácsolna egy másiknak, hogy próbálja meg a jövőbe nézni. Az, aki a jövőbe néz, nem vár arra, hogy tanácsot kapjon. Úgy néz ki. De azok közül, akik a jövőbe néznek, kevesen tudják, mit keresnek. Ha látják és látják, csak akkor jönnek létre, amikor a jövő a múlté válik, hogy tudják, mit láttak, amikor nézett. Ha valaki természetesen látja a jövőt, nincs különösebb kár annak folytatódása közben, bár kevesen tudnak hasznot húzni a műveletből. A kár csaknem mindig a prognózistól azt jósolja, hogy mit lát.

Ha az ember úgy néz ki, vagy látja a jövőben, akkor ezt az érzékeivel, azaz az asztrális érzékeivel teszi; vagy az ő képességeivel, azaz az elme képességeivel; és nincs különösebb veszély, ha ezt teszi, feltéve, hogy nem kísért a keverés a világban, amelyben látja ezt a fizikai világot. Amikor megpróbálja megjósolni a jövőbeni eseményeket ebben a világban attól, amit egy másik világban láttak, megzavarodik; nem tud összefüggni azzal, amit látott, és illeszkedjen a helyébe a jövőben ebben a fizikai világban; és ez még akkor is, ha valóban látta. Előrejelzéseit nem lehet támaszkodni a fizikai világ jövőbeli eseményeire való alkalmazásra, mert ezek nem az időben, nem a módon, sem a helyükön előre jelzett módon nem fordulnak elő. Aki látja vagy megpróbálja látni a jövőben, olyan, mintha egy csecsemő látna vagy próbál látni tárgyakat róla. Amikor a gyermek látni tudja, elégedett, de sok hibát követ el annak megértésében és megítélésében, amit lát. Nem tudja értékelni a tárgyak közötti kapcsolatot és a távolságot. A csecsemőnek nincs távolsága. Megpróbálja megragadni a csillárt annyira bizalommal, mint az anyja orrát, és nem érti, hogy miért nem éri el a csillárt. Az a személy, aki a jövőbe néz, olyan eseményeket és rajongásokat lát, amelyeket hamarosan előfordulnak, mert nem ítélkezik arról, hogy mit lát a világban, amelyben látja, és a fizikai világot, és mert nem képes becsülje meg annak a fizikai világnak az idejét, amelyben az előfordulhat az eseményen, amelyen keres. Sok előrejelzés valóra válik, bár nem mindig az előre jelzett. Ezért bölcs dolog az, hogy az emberek attól függjenek, hogy azok, akik tisztánlátással vagy más belső érzékekkel használják fel a jövőt, mert nem tudják megmondani, hogy melyik előrejelzés helyes lesz.

Azok, akik attól függnek, hogy mi az, amit általában „belső síknak” vagy „asztrális fénynek” neveznek, elveszíti egyik legértékesebb jogát, azaz saját ítéletüket. Mert azonban sok hibát követhet el a dolgok és feltételek megítélése érdekében önmagában, csak a tanulással fogja megítélni, és megtanulja hibáit; mivel ha megtanulja mások előrejelzéseit, akkor soha nem lesz határozott megítélése. Az, aki előrejelzi a jövőbeni eseményeket, nem bizonyítja, hogy valóra válik-e az előrejelzések szerint, mert az előrejelzés érzése vagy képessége nem kapcsolódik a többi érzékhez vagy képességhez. Tehát valaki, aki csak vagy csak hallja, és nem tökéletesen, és aki megpróbálja megjósolni, amit látott vagy hallott, valószínűleg bizonyos szempontból helyes lesz, hanem összezavarni azokat, akik az ő előrejelzésére támaszkodnak. Az egyetlen biztos módja a jövőbeni események előrejelzésének az, aki azt jósolja, hogy érzékeit vagy képességeit intelligensen képzik; ebben az esetben minden értelem vagy tudás kapcsolódik a többiekhez, és minden olyan tökéletes lesz, hogy olyan pontossággal használhatók, mint amivel egy ember képes érzékeit az ő cselekedeteiben és a fizikai világhoz való viszonyában használni.

A kérdés sokkal fontosabb része: helyes? Az ember jelenlegi állapotában nem helyes, mert ha valaki képes használni a belső érzékeket és összekapcsolni őket a fizikai világ eseményeivel és körülményeivel, akkor tisztességtelen előnyt adna neki az emberek között, akik között él. A belső érzékek használata lehetővé tenné az ember számára, hogy lássa, mit tett mások; amelynek látása biztosan bizonyos eredményeket eredményezne, mivel a labda dobása a levegőbe azt eredményezné, hogy csökken. Ha az ember meglátta a labdát és képes volt követni a repülés görbéjét, és tapasztalata volt, pontosan meg tudja becsülni, hol esik. Tehát, ha valaki a belső érzékeket használná, hogy lássa, mi történt már a tőzsdén vagy a társadalmi körökben vagy az államügyekben, akkor tudni fogja, hogyan méltánytalanul kihasználhatja azt, amit magánszemélynek szántak, és így alakítható cselekedeteit, hogy önmagát vagy azokat, akiket érdekel. Ez azt jelenti, hogy ő lesz az ügyek igazgatója vagy uralkodója, és kihasználhatja és irányíthatja azokat, akik nem rendelkeztek olyan hatalommal, mint az ő. Ezért, mielőtt lehet, hogy egy ember megnézze a jövőt és megjósolja a jövőbeli eseményeket, meg kell győznie a hűséget, a haragot, a gyűlöletet és az önzőséget, az érzékek vágyát, és nem érinti azt, amit lát és előre lát. El kell szabadulnia a világi dolgok birtoklásától vagy nyereségétől.

HW Percival