A

WORD

JUNE 1910

MENTEK BARÁTOKKAL

Lehetséges, és helyes-e a jövőbe nézni és megjósolni a jövőbeli eseményeket?

Lehetséges, de ritkán jobb a jövőbe nézni. A történelem számos oldaláról igazolható, hogy ez lehetséges. Ami a jogot illeti, azt a saját fitneszének és a jó ítéletnek kell meghatároznia. Egy barát nem tanácsolna egy másiknak, hogy próbálja meg a jövőbe nézni. Az, aki a jövőbe néz, nem vár arra, hogy tanácsot kapjon. Úgy néz ki. De azok közül, akik a jövőbe néznek, kevesen tudják, mit keresnek. Ha látják és látják, csak akkor jönnek létre, amikor a jövő a múlté válik, hogy tudják, mit láttak, amikor nézett. Ha valaki természetesen látja a jövőt, nincs különösebb kár annak folytatódása közben, bár kevesen tudnak hasznot húzni a műveletből. A kár csaknem mindig a prognózistól azt jósolja, hogy mit lát.

Ha valaki a jövőbe néz vagy lát, azt az érzékeivel, vagyis az asztrális érzékeivel teszi; vagy képességeivel, vagyis az elme képességeivel; és ebben nincs különösebb veszély, feltéve, hogy nem kísérli meg összekeverni a világot, amelyben lát, ezzel a fizikai világgal. Amikor megpróbálja megjósolni a jövőbeli eseményeket ebben a világban a másik világban látottak alapján, összezavarodik; nem tudja összefüggésbe hozni azt, amit látott, és nem tudja beilleszteni a helyére a jövőben ebben a fizikai világban; és ez így van, bár ő valóban látott. Jóslataira nem lehet támaszkodni, ha a fizikai világ jövőbeli eseményeire alkalmazzák, mert ezek nem úgy történnek, ahogyan azt időben, módon vagy helyen megjósolták. Aki lát, vagy aki megpróbál belelátni a jövőbe, az olyan, mint egy csecsemő, aki tárgyakat lát vagy próbál látni róla. Amikor a gyermek lát, nagyon elégedett, de sok hibát követ el a látottak megértésében és megítélésében. Nem tudja értékelni az objektumok közötti kapcsolatot vagy távolságot. A távolság nem létezik a csecsemő számára. Megpróbálja olyan magabiztosan megragadni a csillárt, mint ahogy anyja orrát megfogja, és nem érti, miért nem éri el a csillárt. Aki a jövőbe tekint, az eseményeket lát, és azt képzeli, hogy hamarosan bekövetkeznek, mert nincs megítélése a között, amit abban a világban lát, amelyben látja, és a fizikai világ között, és mert nem képes becsülje meg a fizikai világ azon időpontját, amelyben ez előfordulhat, ahhoz az eseményhez képest, amelyre néz. Sok jóslat valóra válik, bár nem mindig úgy, ahogy azt jósolták. Ezért nem bölcs dolog, ha az emberek azoknak a jóslataira hagyatkoznak, akik tisztánlátás vagy más belső érzékszervek segítségével próbálnak a jövőbe tekinteni, mert nem tudják megmondani, hogy melyik jóslat lesz igaz.

Azok, akik attól függnek, hogy mi az, amit általában „belső síknak” vagy „asztrális fénynek” neveznek, elveszíti egyik legértékesebb jogát, azaz saját ítéletüket. Mert azonban sok hibát követhet el a dolgok és feltételek megítélése érdekében önmagában, csak a tanulással fogja megítélni, és megtanulja hibáit; mivel ha megtanulja mások előrejelzéseit, akkor soha nem lesz határozott megítélése. Az, aki előrejelzi a jövőbeni eseményeket, nem bizonyítja, hogy valóra válik-e az előrejelzések szerint, mert az előrejelzés érzése vagy képessége nem kapcsolódik a többi érzékhez vagy képességhez. Tehát valaki, aki csak vagy csak hallja, és nem tökéletesen, és aki megpróbálja megjósolni, amit látott vagy hallott, valószínűleg bizonyos szempontból helyes lesz, hanem összezavarni azokat, akik az ő előrejelzésére támaszkodnak. Az egyetlen biztos módja a jövőbeni események előrejelzésének az, aki azt jósolja, hogy érzékeit vagy képességeit intelligensen képzik; ebben az esetben minden értelem vagy tudás kapcsolódik a többiekhez, és minden olyan tökéletes lesz, hogy olyan pontossággal használhatók, mint amivel egy ember képes érzékeit az ő cselekedeteiben és a fizikai világhoz való viszonyában használni.

A kérdés sokkal fontosabb része: helyes? Az ember jelenlegi állapotában nem helyes, mert ha valaki képes használni a belső érzékeket és összekapcsolni őket a fizikai világ eseményeivel és körülményeivel, akkor tisztességtelen előnyt adna neki az emberek között, akik között él. A belső érzékek használata lehetővé tenné az ember számára, hogy lássa, mit tett mások; amelynek látása biztosan bizonyos eredményeket eredményezne, mivel a labda dobása a levegőbe azt eredményezné, hogy csökken. Ha az ember meglátta a labdát és képes volt követni a repülés görbéjét, és tapasztalata volt, pontosan meg tudja becsülni, hol esik. Tehát, ha valaki a belső érzékeket használná, hogy lássa, mi történt már a tőzsdén vagy a társadalmi körökben vagy az államügyekben, akkor tudni fogja, hogyan méltánytalanul kihasználhatja azt, amit magánszemélynek szántak, és így alakítható cselekedeteit, hogy önmagát vagy azokat, akiket érdekel. Ez azt jelenti, hogy ő lesz az ügyek igazgatója vagy uralkodója, és kihasználhatja és irányíthatja azokat, akik nem rendelkeztek olyan hatalommal, mint az ő. Ezért, mielőtt lehet, hogy egy ember megnézze a jövőt és megjósolja a jövőbeli eseményeket, meg kell győznie a hűséget, a haragot, a gyűlöletet és az önzőséget, az érzékek vágyát, és nem érinti azt, amit lát és előre lát. El kell szabadulnia a világi dolgok birtoklásától vagy nyereségétől.

Egy barát [HW Percival]