A Szó Alapítvány

A

WORD

Október 1910.


Szerzői jog, 1910, a HW PERCIVAL.

SZÁLLÍTÁSOK SZÁLLÍTÁSOKKAL.

 

Miért tekintik a kígyót különbözõen különbözõ emberek? Néha a kígyóról a gonosz képviselőjéről beszélnek, máskor a bölcsesség szimbólumának. Miért van az embernek ilyen kígyók eredendő félelme?

Az oktatásnak és a képzésnek sok köze van ahhoz, ahogyan az ember a kígyókra és az összes többi lényre vonatkozik. De maga az emberben is van valami, az iskoláztatásain kívül, ami a többit jelenti. A kígyó megfelelően mérgezőnek és gonosznak, vagy a bölcsesség szimbólumának tekinthető. Ez a megválasztott állásponttól függ. A károsítók elpusztításán kívül, amelyekről néhány kígyó táplálkozik, nem ismeretes, hogy a kígyók különleges előnyökkel járnak-e az emberre és a világra, vagy hogy bármilyen más szokásuknál csodálatosabb szokásokat mutatnak, vagy hogy az intelligencia tünetei másnál nagyobb állati formák. Éppen ellenkezőleg, néha süket és vak; annyira megsimogaszkodnak, hogy belefojtódnak, képtelenek megvédeni magukat vagy tartózkodni a veszélyektől, és néhány kígyó harapása olyan halálos, hogy hamarosan halált okoz az áldozat megharapása után. Viszonylag kevés olyan kígyó van, amelyek nem ártalmatlanok, és egy kígyó mozgása a legkecsesebb és a leggyorsabb az összes teremtmény között.

Semmi olyan, amelyet a kígyó nem tesz, és semmi olyan célja, amelyet szolgál, indokolja, hogy a teremtmények legbölcsebbeként vagy a bölcsesség szimbólumaként beszéljenek róla. A korai időkből azonban a bölcsek már beszélték, és a szentírások megemlítették, hogy minden teremtmény legbölcsebbeként használják, és a bölcsesség szimbólumaként használják.

Sok oka van annak, hogy a kígyót valóban a bölcsesség szimbólumának lehetne hívni. A kígyó bármely más lénynél jobban kapcsolódik és az univerzum elektromos erejével mozgatja, amely hatalom bölcsességet ad az ember számára, amikor az ember készen áll arra, hogy fogadja azt. Az ember jelenlegi állapotában alkalmatlan, és nem képes arra, hogy ez a hatalom közvetlenül rajta keresztül cselekedjen. A kígyó organizmusa úgy van felépítve, hogy lehetővé tegye ennek az elektromos energiának a közvetlen hatását. De a hatalom nem ad bölcsességet a kígyó számára; csak a kígyó testén keresztül hat. A tudatnak tudatában kell lennie és kihasználnia a bölcsességet. Ennek a kígyónak nincs. A kígyónak a legteljesebb és gazdasági szempontból gerinces állati teste van. A gerincoszlop az egész kígyóban fut, és a gerincoszlopon keresztül működik az elektromos áram. A gerincoszlop az emberben kígyó formájában van, de az ember gerincje nem engedi, hogy az elektromos áram közvetlenül azon keresztül működjön, mivel az áramot a gerincoszlopról a jelenlegi felhasználások kapcsolják ki, amelyekhez a a gerincvelőből kiágazó testet elhelyezzük. Az idegek jelenlegi elrendezése és az idegáramok felhasználása megakadályozza, hogy az univerzális elektromos erő közvetlenül a testben hatjon és megvilágítsa az ember elmét. A test hasi és medencei régiójában az idegek kígyószerűek. Ezek az idegek a generatív szerveket működési képességükkel látják el. A keleti könyvek azt mondják, hogy a kundalini, a kígyó ereje, a test belsejében van, és alszik; de ha ez a kígyó hatalma felébred, akkor ez megvilágítja az ember elmét. Értelmezés szerint ez azt jelenti, hogy a test bizonyos idegen áramát, amelyet most már nem használnak vagy nem használnak fel, megfelelő működésükre kell hívni; azaz hogy kinyitják és összekapcsolják a gerincvelővel. Ez úgy történik, mintha egy kulcsot elfordítanánk egy elektromos kapcsolótáblán, amely bekapcsolja az áramot és elindítja a gépet. Amikor az áramot kinyitják és az emberi test gerincvelőjéhez kapcsolódnak, bekapcsol az elektromos áram. Ez az áram először a test idegein keresztül hat. Ha a test idegrendszere nem erős és megfelelő, akkor az áram idegesíti az idegeket. Az alkalmatlanság szerint beteget, rendezetlenséget okoz a test, elmebeteg lesz vagy halált okozhat. Ha az idegrendszer megfelelő, akkor az erő elektromosítja az asztrál alakú testet, majd tisztázza és megvilágítja az elmét, hogy az elme szinte azonnal megismerje a fizikai vagy az asztrális világgal kapcsolatos bármely témát. Ez az erő kígyó mozgásával jár, és a gerincvelőn keresztül hat a gerincoszlopban, amely kígyó formájában van. Mint egy kígyó, az erő halált okoz annak, aki felébreszti és nem képes elsajátítani. Mint egy kígyó, a hatalom új testet fejlesztett ki, és lerombolja a régit, miközben a kígyó leborítja a bőrt.

Az embernek velejáró félelme van az állatoktól, mivel a világon minden állat a vágy különválasztott és speciális formája az emberben, és az az állat, amelyet az ember fél, megmutatja neki saját vágyának speciális formáját, amelyet még nem hallott meg. Amikor elsajátítja és képes ellenőrizni vágyát, az ember nem fél az állattól, és az állat nem fog félni és nem fog ártani az embernek. Az embernek magában rejlik a kígyója, mert nem ismeri el és nem tudja ellenőrizni azt az erőt, amelyet a kígyó képvisel. Mégis, a kígyó vonzza az embert, bár attól fél. A bölcsesség gondolata az ember számára is vonzó. Ám le kell győznie a félelmet és az igazságot, mielőtt bölcsességet szerezne, különben, mint például a kígyószerű hatalom, el fogja pusztítani vagy megrázni.

 

 

Van-e igazság a történetekben, hogy a rózsafürtöknek valaha égő lámpái voltak? Ha igen, hogyan készültek, milyen célt szolgálnak fel, és hogyan lehet őket most előállítani és használni?

Nincs olyan ok, amely miatt a rózsakeresztesek vagy más középkori testületek nem kellett volna készíteniük és használniuk az állandóan égő lámpákat. Ennek oka, hogy miért gondoljuk a folyamatosan égő lámpákat a képzelet által kitalált mítosznak, elsősorban az a felfogásunk, hogy a lámpának olyan éghető anyagot kell tartalmaznia, amely éghető anyagokat, például kanócot és olajat tartalmaz, vagy amelyen keresztül világító gázt használnak. , vagy amelyen áthalad egy elektromos áram, és a szálak izzólámpája révén fényt ad. A lámpa elgondolása az, hogy ezen keresztül adják a fényt.

A rózsakeresztesek mesés, mindig égő lámpáját ésszerűtlennek tartják, mert úgy gondoljuk, hogy egy lámpa nem adhat fényt üzemanyag vagy valami más nélkül. Úgy gondolják, hogy az állandóan égő lámpa csak egy a sok állítólagos lehetetlenségből, amelyek a rózsakori és a középkori hagyományokban gazdagodnak.

Nem mondhatjuk most, hogy a rózsakeresztény vagy néhány középkorú ember miként készített egy állandóan égő lámpát, de meg lehet magyarázni azt az elvet, amelyen ilyen lámpa készülhet. Először értjük, hogy az állandóan égő lámpa nem fogyaszt olajat, gázt és semmilyen más anyagot, amelyet mechanikus úton kell szolgáltatni. Az állandóan égő lámpa teste és formája lehet olyan anyagból, amely alkalmas arra, hogy a lámpát az elme készítse el és készítse el. A lámpa fontos része az az anyag, amelyen keresztül a fény átadódik. A fényt éter vagy asztrális fény indukálja. Ezt nem égetési folyamat állítja elő. A fény indukálására szolgáló anyagot gondosan el kell készíteni, beállítani vagy hozzáigazítani az éterikus vagy asztrálfényhez. Ennek az anyagnak a előkészítése, valamint az éter vagy asztrálfényhez való edzése és hozzáigazítása a rózsakeresztesek és a tűzfilozófusok egyik titka volt. Hogy mindez lehetett, a rádium felfedezése bizonyítja. A rádium úgy tűnik, hogy fényt ad, anélkül, hogy önmagát elfogyasztja, vagy a mennyiségét csökkentené. A rádium nem ad fényt önmagából. A fényt a rádium indukálja és fókuszálja. A rádium által szétszórt fény az éter vagy asztrális fényből származik. A rádium csak olyan közegként szolgál, amelyen keresztül a fény az asztrális világból származik, és a fizikai érzékek felé nyilvánul meg.

Az anyagot, amelyen keresztül a rózsakeresztesek folyamatosan égő lámpáinak világossá válták, hasonló elvek szerint rendezték el, bár másképp lehetne elkészíteni, és lehet, hogy más anyagból készültek, mint a rádium, mivel vannak rádiumon kívüli más anyagformák is, amelyek révén a fény az éter vagy asztrális világból a fizikai világban nyilvánulhat meg.

Az állandóan égő lámpákat valószínűleg sokféle célra gyártották. Az egyik célra kialakított lámpa nem használható minden olyan célra, amelyre állandóan égő lámpákat gyártottak. Így például a rádium fényt ad, de a rádiumot nem használják a fény számára, mert nemcsak annak elkészítése túl költséges ahhoz, hogy felhasználható legyen, hanem azért is, mert a sugárzott fény állati testek közelében sérül.

Íme néhány cél, amelyre az állandóan égő lámpákat elkészíthetik és felhasználhatják: Fényt adnak a titkos összejöveteleken; az asztrális világot és annak egyes részeit vizsgálja meg és vizsgálja meg; tartózkodjon a kedvezőtlen hatásoktól és szervezetektől, amelyek szemben állnak azzal a munkával, amelyben egy vagy több részt vett; a fizikai és asztrális test védelme alvás vagy transz alatt; mint eszköz fémek kezelésére transzmutáció céljából; eszközként bizonyos egyszerűsítések elkészítésére gyógyászati ​​célokra vagy átkok végrehajtására; hogy a fizikai érzékeket az asztrális vagy belső érzékekhez igazítsuk, amelyekkel a láthatatlan asztrális világba bejuthatunk.

Más állandóan égő lámpákat is el lehet készíteni most, de bár a jövőben is készülhetnek, nem szükséges őket most használni. Pszichés vagy asztrális gyakorlatokhoz és célokra használták őket. Az ilyen munka ideje elmúlt. Az ember elméjének ki kell nőnie az ilyen gyakorlatokból. Amit asztrális eszközökkel vezéreltek, az az elme irányíthatja és lehet, és most már az ember saját teste által biztosított eszközök nélkül. Az elmének világosságnak kell lennie önmagának. Testének a lámpának kell lennie. Az embernek elő kell készítenie testét, és az elme ellenőrzése alá kell helyeznie, hogy az elme rajta keresztül ragyogjon és megvilágosítsa a környező világot, és készítsen egy embert, akit állandóan égő lámpának látszanak, amely minden idők számára fényt bocsát ki.

HW Percival