A Szó Alapítvány

A

WORD

MOST, 1912.


Szerzői jog, 1912, a HW PERCIVAL.

SZÁLLÍTÁSOK SZÁLLÍTÁSOKKAL.

 

Miért használják a sasokat különböző nemzetek jelképeként?

Valószínű, hogy a különböző motívumok arra ösztönözték, hogy a sasot emblémaként vegyék be a sok nemzet, akik ezt elfogadták. Mégis feltételezhető, hogy azért hozták meg, mert a legjobban képviseli a természetet és a politikát, a törekvést, a nemzetek ideálját, akik a standardként viselték.

A sas a madarak és a levegő királya, mivel az oroszlán az állattartók körében kedves. Ez egy ragadozó madár, de győzelem is. Ez egy nagy kitartású madár, amely képes gyors és hosszú repülésre. Gyorsan megrándul a zsákmányán, gyorsan emelkedik, és nagy magasságban emelkedik.

Egy nemzet erősséget, kitartást, bátorságot, gyorsaságot, uralmat, hatalmat kíván. A sasnak mindegyikük igen magas. Feltételezhető, hogy ezek egyike azoknak az okoknak, amelyek a nemzeteket, törzseket vagy uralkodókat vezetik, hogy a sasot standardként alkalmazzák. Az a tény, hogy történeti időszakunk sok meghódító nemzete, és különösen azok, akik nagy távolságra háborút folytatnak.

Ezek a sas sas jellemzői. De a nemzetek, akik ezt a madarat jelképként fogadják el, általában a sajátos természetét vagy szándékát, vagy ideális idejét vagy a sas mellé mutató mottóval, vagy a sas talonjain vagy a csőrében, mint például egy ágban, nyilakban helyezik el, a zászló, a pajzs, a skepter, a villámlás, amelyek mindegyike egyedül vagy más emblémákkal kombinálva jelképezi a nemzet jellegét vagy a nemzet szeretteinek jellemzőit és céljait.

Mindez gyakorlati és anyagi szempontból. A sas egy másik szimbolikája van, ahol ugyanazokat a jellemzőket tekinthetjük szellemi szempontból.

Ez az egyik az Apokalipszisben említett négy Élő Lények közül, akik azt állítják, hogy az Isten trónján állnak. A sas a Zodiákus Skorpiójának jele. Ez szimbolizálja az ember szellemi erejét. A sas a virilis, lelki hatalom az emberben, amely a legmagasabb magasságra emelkedhet. A nemzet vagy az ember, aki a sasot a lelki értelemben emblémaként veszi, arra törekszik, hogy spirituális módon érje el mindazt, amit a sas jelent az anyagi jelképében. Célja, hogy győzelmet arasson mindaz felett, ami alatta van, és hatalmát használja fel a magasabb birodalmakhoz. A sas által képviselt hatalom irányításával ő a vágyak meghódítója, uralkodik a testének azon régiójában, amelyen keresztül felemelkedik, és mint a sas, teszi otthonát a test hegyi magasságában a nyaki csigolyák felett. Szóval a Scorpio jele, amely a gerinc legalsó vége, a tetejére vezet, ami a fejbe vezet.

 

 

A kétfejű sas most már egyes országok nemzeti jelképeként használatos, és a bibliai idők ősi hittitáinak műemlékein megtalálható az ember androgógiai állapotára utal?

Amikor egy kétfejű sasot nemzeti emblémaként használnak, néha azt is szándékozzák jelezni, hogy két nemzet vagy ország egyesül az egyikben, bár lehet, hogy két kormány van. Hacsak más szimbólumok nem kísérik a kétfejű sasot az ősi hittiták emlékművein, ez a szimbólum nem utal az androgynikus emberre. Az androgynikus embernek vagy a kettős neműnek két funkciót kell tartalmaznia, két ellentétes erővel. A kétfejű sas ugyanolyan jellegű, mint mindkét fej sas. Ahhoz, hogy az androgynikus embert egy sas képviselje, a sasnak együtt kell lennie egy oroszlánhoz, vagy egy olyan oroszlánhoz kell kapcsolódnia, amely más birodalomban is az állatok között képviseli, amit a sas a madarak közé tartozik. Az ősi rózsafüzérek „A Vörös Oroszlán véréről” beszéltek, amellyel az emberek vágyait vagy állati természetét jelentették. Ők is beszéltek a „Fehér Sas gluténéről”, amellyel az ember pszicho-lelki erejét jelentették. Ezeket a kettőt, a vörös oroszlán vérét, és a fehér sas gluténjét, meg kell találkozniuk és meg kell ragadniuk és feleségül venniük, és szakszervezetükből nagyobb erőt alakítanak ki. Ez úgy hangzik, mintha egy puszta halálos üresség lenne, hacsak a szimbolizmus nem érthető. Amikor ez megtörténik, rájönnek, hogy jobban megértették a fiziológiai folyamatokat, mint amennyit kaptak.

A vörös oroszlán vére az aktív vágy, amely a test vérében él. A fehér sas gluténje elsődlegesen a test nyirokja. A nyirok belép a szívbe, és így egyesül a vérrel. Ebből az unióból születik egy másik hatalom, amely a generációra ösztönöz. Ha ez az impulzus elégedett, akkor az alkimisták azt mondták, hogy az oroszlán gyengébb lesz, és a sas elveszíti a felemelkedés erejét. Ha azonban a fehér sas és a vörös oroszlán vérének folytatódnia kell, anélkül, hogy az impulzushoz vezetnének, az oroszlán erős lesz, és a sas erős, és az újszülött hatalom megcsonkításukból adódik. ifjúság a testhez és az erőhöz az elméhez.

Ez a kettő, az oroszlán és a sas, a pszicho-fizikai szempontból szimbolizálja a két elvet, az ember férfias és női aspektusait. Az androgyne az, aki férfias és nőies természetével és funkcióival rendelkezik. Az oroszlán és a sas, a vér és a nyirokcsomó, ugyanabban a testben összeszorulva és funkciójukkal, hogy új hatalmat hozzanak létre a testen belül, és anélkül, hogy utat adnának a kifelé történő kifejeződés impulzusának, új testet teremtenek. új lény, amely a sashoz hasonlóan felemelkedhet a földről és magasabb birodalmakba szárnyalhat.

HW Percival