A Szó Alapítvány

A

WORD

1913.


Szerzői jog, 1913, a HW PERCIVAL.

SZÁLLÍTÁSOK SZÁLLÍTÁSOKKAL.

 

Lehet-e egy ember élni, befejezni a feladatait, és több életre is meghalni a földön eltelt évek során?

Igen; ő tud. A reinkarnáció tényét természetesen a kérdés elismeri. Reinkarnáció - tanításként az a tudatnak tekintett ember a test testi testébe kerül, hogy bizonyos dolgokat megtanuljon és bizonyos munkákat végezzen az életben, majd elhagyja testét, amely ekkor meghal, és hogy egy az idő alatt egy másik fizikai testet vesz fel, majd egy másik és még másokat, amíg munkája befejeződik, a tudás megszerződik, és befejezi az élet iskoláját - az újrainkarnációt mindig elfogadják azok, akik megragadták a tanítást és alkalmazták azt a magyarázatra. az egyenlőtlenségek minden tekintetben ugyanazon szülő gyermekei, valamint az általuk ismert férfiak és nők vonatkozásában, akik az életben különböző pozíciókat töltenek be, és eltérő karakterfejlődésűek, függetlenül az öröklődésüktől, a környezettől és a lehetőségektől.

Habár ismert volt, a reinkarnáció doktrína már évszázadok óta idegen a Nyugat civilizációjában és tanításaiban. Ahogy az elme jobban ismeri a témát, nem csak a reinkarnációt fogja felfogásként megérteni, hanem tényként is meg fogja érteni, amelynek megértése új nézeteket és problémákat nyit meg az életben. A kérdést más szemszögből kérdezik, mint általában. Általában azt értjük, hogy amikor az elme készít egy másik fizikai testet, és megtestesül, akkor csak felveszi azt a testet, és folytatja munkáját és tapasztalatait, ahol az elme az elmúlt életben abbahagyta, mivel egy kőműves más téglákat ad hozzá azokat, amelyeket előző napi munkájára fektetett be, vagy könyvelőként könyveiben viseli beszedéseit és jóváírásait. Ez valószínűleg az élők többségére vonatkozik. Teherhöz jönnek, és ostobán átélnek rajta, mint a szamarak a rakományukkal, vagy ellenállnak és rúgnak a kötelességekre és általában mindenre, és megtagadják a felelősségvállalást és a felelősségvállalást, mint például az öszvér, amelyik a teherüket ráncolja, dobja és rúgja. és bármi, ami az útjukba kerül.

A Nyugatban megtestesült elmék eltérő rendű, mint a Keleti gondolkodásmód, amit a civilizáció intenzitása, a találmányok, fejlesztések, a folyamatosan változó módszerek és tevékenységek mutatnak Nyugaton. A feszültség és a stressz nagyobb lehet, mint a múltban; de a dolgok nagyon intenzitása miatt most többet lehet tenni, mint amit a múltban meg lehet tenni.

Az idők és a környezetek korlátozhatják az ember munkáját, de az ember időket és környezeteket használhat munkájához. Az ember automatikusan áthaladhat az életen, vagy feltámaszthatja az obszekciót, és kiemelkedő szereplője lehet a világtörténelemnek, és hosszú munkát tölthet biográfiaival. Az ember története a sírkőre írható így: „Itt fekszik Henry Jinks teste. Ebben a városban született 1854-ben. Felnőtt, feleségül vette, két gyermek apja volt, árut vásárolt és eladott, és meghalt. ”Vagy a történelem más lehet, például Isaac Newton vagy Abraham Lincoln története. Aki önmagát mozgatja, és aki nem várja meg az úgynevezett körülményeket, hogy mozgatja őt, az nem korlátozza őt. Ha egy ember ezt meg akarja tenni, akkor eltűnhet az élet egyik fázisából és a másikba, és e fázison keresztül és egy másikba dolgozhat, ahogy Lincoln tette; és ha továbbra is dolgozik, hajlandó megtenni valamit a világon, és helyes indíttatás alapján vezérel, akkor lesz egy nagyszerű munkája, amelyet neki bíznak, és ezzel nemcsak sok életet fog végezni magának, hanem a világért; és ebben az esetben a világ jövőbeli életében segélyként fog szolgálni, nem pedig akadályozza őt és munkáját. Ez vonatkozik minden olyan közszereplőre, aki elvégezte a munkát és átment az élet egyik állomásáról a másikra.

Vannak olyan férfiak, akik születési helyüktől vagy élethelyzetétől függetlenül belső életet élnek. Az ember ez a belső élet ritkán nyilvános nyilvántartáson megy keresztül, és az intim ismerősök számára ritkán ismert. Mivel az ember a nyilvános életben sok állomáson megy keresztül, és bárki elérése más ember életműve lehet, így a belső életben élő ember egy fizikai életben nem csak azokat a leckéket tanulhatja meg, és elvégezheti azt a munkát, amely szándékában állt, hogy ebben az életben éljen, de megtanulhatja és elvégezheti azt a munkát, amelyet más reinkarnációk elvégzéséhez kellett volna neki, ha elutasította volna, vagy elmulasztotta volna az első kijelölt munkáját.

Attól függ, hogy mi az ember, és mit hajlandó csinálni. Általában az ember helyzete vagy környezete megváltozik az egyik munka befejezésekor és a készen áll egy másik munka elindítására, bár ez nem mindig van így. A mű vagy a karakter minden változása eltérő életet szimbolizálhat, bár nem mindig egyenlő a teljes inkarnáció munkájával. Lehet, hogy tolvajok családjában születik, és arra kényszerülhet, hogy velük dolgozzon. Később előfordulhat, hogy a tolvaj tévedését látja el, és őszinte kereskedelemre hagyja. Elhagyhatja a kereskedelmet, hogy háborúban harcoljon. Végezetül vállalkozást indíthat, de az üzleti tevékenységéhez nem kapcsolódó eredményekre törekszik; és felismerheti, hogy sokat kíván. Úgy tűnik, hogy az életében bekövetkezett változások olyan körülményekből fakadtak, amelyekbe dobták őket, és ezeket véletlen események okozhatták. De nem voltak. Az ilyen élet minden változását az elme hozzáállása tette lehetővé. Szellemi hozzáállása megteremtette vagy megnyitotta az utat a vágyhoz, és ezzel lehetőséget teremtett a változás végrehajtására. Az elme hozzáállása az életkörülmények megváltoztatását eredményezi vagy lehetővé teszi az ember számára. Az elméje hozzáállása szerint az ember egy életben sok élet munkáját képes elvégezni.

HW Percival