A

WORD

október 1906

MENTEK BARÁTOKKAL

Az elementálokról szólva egy barát megkérdezi: Mi az értelemben az elemi elemek fogalma, amit a teozófusok és az okkultisták ilyen sok kapcsolatban használnak?

Az elementál az ember szintje alatti entitás; az elementál teste a négy elem egyikéből áll. Innen ered az elemi szó, az elemek jelentése vagy azokhoz tartozó. A rózsakeresztesekként ismert középkori filozófusok az elemeket négy osztályba osztották, és mindegyik osztályt az általuk kezelt négy elem egyikéhez, mint földhöz, vízhez, levegőhöz és tűzhöz kapcsolták. Természetesen nem szabad elfelejteni, hogy ezek az elemek nem azonosak a bruttó elemeinkkel. A Föld például nem az, amit magunk körül látunk, hanem az őselem, amelyen szilárd földünk alapul. A rózsakeresztesek a föld elementáljait gnómoknak nevezték el; a víziek, undinák; azok a, levegő, szilfák; és a tűzé, a szalamandra. Valahányszor az egyik elem egy részét egy emberi lény intenzív gondolata irányítja, ez a gondolat a természetére jellemző elemben veszi fel formáját, és az elemtől különálló entitásként jelenik meg, amelynek teste ebből az elemből áll. Azok az elementálok, amelyeket az evolúciónak ebben a periódusában nem az emberi gondolkodás hozott létre, egy korábbi evolúciós időszak benyomásai miatt vették fel létüket. Egy elementál létrejötte az elmének köszönhető, legyen az emberi vagy egyetemes. A földelementáloknak nevezett elementálok önmagukban hét osztályba tartoznak, és azok, amelyek barlangokban és hegyekben, bányákban és a föld minden helyén élnek. Ők a föld építői ásványaival és fémeivel együtt. Az undinák forrásokban, folyókban, tengerekben és a levegő nedvességében élnek, de víz, levegő és tűz elemek kombinációjára van szükség az eső előállításához. Általában két vagy több elemi osztály kombinációja szükséges bármely természeti jelenség létrehozásához. Tehát a kristályok föld, levegő, víz és tűz elemek kombinációjából jönnek létre. Így van ez a drágakövekkel is. A szilfek a levegőben, a fákban, a mezők virágaiban, a cserjékben és az egész növényvilágban élnek. A szalamandra a tűzből való. A láng egy szalamandra jelenlétében jön létre. A tűz láthatóvá teszi a szalamandrát. Amikor láng van, látjuk a szalamandra egyik részét. A tűzelementálok a leganyagtalanabbak. Ez a négy egymással kombinálva tüzeket, viharokat, áradásokat és földrengéseket okoz.

Mit jelent az „emberi elem”? Van valami különbség közte és az alsóbb elme között?

Az emberi elem az a entitás, amellyel az ember társult, amikor először inkarnálódott, és amellyel minden inkarnációhoz társítja testét. Ez az elme minden megtestesülésén keresztül fennmarad, amíg az elmével való hosszú kapcsolat révén megkapja a szikra vagy az öntudat sugara. Ekkor már nem az emberi elemi, hanem az alsó elme. Az emberi elemből származik a linga sharira. Az emberi elem az, amit Madame Blavatsky „titkos doktrínájában”, a „bharishad pitri” -nek, vagy a „holdi őse” -nek neveznek, míg az ember, az Ego az agnishwatta pitri, a napszemüveg, a Nap fia.

Van-e olyan elem, amely vezérli a vágyakat, egy másik az alapvető erőket, egy másik a testfunkciókat, vagy az emberi elemi kontroll mindezeket?

Mindezeket az emberi elem kezeli. A linga sharira az az automata, amely az emberi elemi vágyakat végzi. A bharishad pitri nem hal meg a test halálával, mint a linga sharira. A linga sharirát, annak gyermekét, minden inkarnációhoz gyártják. A bharishad olyan, mint az anya, amelyet a reinkarnáló elme vagy az Ego dolgozik, és ebből az akcióból a linga sharira készül. Az emberi elem az összes, a kérdésben említett funkciót szabályozza, de minden funkciót egy külön elem végzi. A test minden egyes szervének eleme csak azoknak az életeknek a tudását és irányítását ismeri és irányítja, amelyek a szervet alkotják, és ellátják a funkcióját, de semmilyen más szervnek semmilyen funkcióját nem ismerik, de az emberi elem azt látja, hogy mindezek a funkciók teljesülnek. harmonikusan kapcsolódnak egymáshoz. A test minden akaratlan cselekedete, mint például a légzés, az emésztés, az izzadás, mind az emberi elemi szabályozást vezérli. Ez a buddhikus funkció az emberi elemi fizikai testben. Ban,-ben Szerkesztőség a „tudatosságról” A szó, Vol. I, 293. oldal, azt mondják: „Az ötödik állapot az emberi elme vagy az I-am-I. A számtalan korszak során az elpusztíthatatlan atom, amely más atomokat vezetett az ásványba, a zöldségen keresztül és az állatig, végül eléri az anyag magas állapotát, amelyben az egy tudat tükröződik. Mivel egyedülálló entitás és a tudat visszaverődése van benne, úgy gondolkodik és önmagáról beszél, mint én, mert én vagyok az Egy szimbólum. Az emberi szervezet irányítása alatt szervezett állati test van. Az állati entitás mindegyik szervét egy bizonyos funkció végrehajtására készteti. Az egyes szervek entitása irányítja az egyes sejtjeit, hogy egy bizonyos munkát végezzenek. Az egyes sejtek élete minden molekuláját a növekedéshez vezeti. Az egyes molekulák kialakítása minden egyes atomját rendezett formába korlátozza, és a tudat minden egyes atomot önmaga megismerése céljából lenyűgöz. Atomok, molekulák, sejtek, szervek és állat mind az elme irányítása alatt áll - az anyag tudatos állapotában -, amelynek funkcióját gondolják. De az elme nem éri el az öntudatot, azaz annak teljes fejlődését, amíg az érzékek által beérkezett vágyakat és benyomásokat visszafogja, és nem irányítja, és a gondolkodás középpontjába állította magát, mint ahogy önmagában is tükröződik. A test ugyanúgy, mint az agnishwatta pitri, az a lélek lelke. - Van-e olyan elem, amely vezérli a vágyakat? - Nem. A kama rupa hasonlóan kapcsolódik az Ego-hez, mint a linga sharira az emberi elemhez. Csak a linga sharira a test automatája, a kama rupa a világot mozgó turbulens vágyak automata. A világ vágyai mozgatják a kama rúpát. Minden elhaladó elemi sztrájk a kama rupába. Tehát a linga sharira-t mozgatják, és a testet az emberi elem, a kama rupa vagy az Ego impulzusai vagy parancsai szerint mozgatja.

Ugyanazt az elemelemet irányítja-e a tudatos cselekedetek és a test eszméletlen funkciói?

Nincs olyan dolog, mint egy eszméletlen funkció vagy cselekedet. Mert bár az ember nem tudja a testének funkcióit vagy cselekedeteit, a szerv vagy funkció elnöki eleme természetesen tudatos, egyébként nem működhet. Ugyanez az elem nem mindig teljesíti a test minden funkcióját vagy cselekedetét. Mint például, az emberi elem az egész testet vezeti, bár lehet, hogy nem ismeri a vörösvértest különálló és egyedi hatását.

Az általánosságban fejlődő entitásokban az elemi elemek, és mindegyikük vagy az evolúció során mindkettő lesz emberré?

A válasz mindkét kérdésre igen. Az ember teste az összes elemi iskola. Az ember testében minden elemi osztály minden órája megkapja az órákat és az utasításokat; és az ember teste az a nagy egyetem, ahonnan minden elemi fokozat fokozatosan végződik. Az emberi elemi elem az öntudat mértékét veszi át, és ezután, mint az Ego, elnököl egy másik elemet, amely emberré válik, és az összes alsó elemet, még akkor is, ha az Ego a testben van.

Egy barát [HW Percival]