GYAKORLAT ÉS TÖRTÉNŐ

Harold W. Percival

VI. FEJEZET

Pszichikai célpont

Szakasz 23

A menny a valóság. A következő résztvevő részének újbóli létezése.

A fény sík a cselekvő találkozik és érzi annak jelenlétét, ami angyal. Az angyalmá válik és belép ég (VD). Amikor az cselekvő elváltak tőle lélegzet-forma és a cselekvőküzdelme annak vágyak mielőtt elválasztotta őket, a lélegzet-forma úgy tűnt, feloldódik. A harc a cselekvő egyben a lélegzet-forma, és megégetése attól, hogy minden szenvedés feloldódjon vagy elégessen, majd a lélegzet-forma felállt a fény a fizikai világ síkja. Ott várt és találkozott a cselekvő és volt a megtisztított angyali lény, az cselekvősaját dicsőítették forma, Az ő lélegzet-forma, amely a cselekvő átvette, és amellyel belépett ég.

In ég a cselekvő egy dicsőített lény; megvan a maga lélegzet-forma érzékeli és láthatja, hallhatja, íz, szag és érintse meg. Folytatja földjét élet mintha soha nem lenne megszakítás. De a élet idealizált. Nem bűnök, nincs baj, nincs bánat, nincs szegénység, nincs veszteség, nincs betegség, nincs halál; tovább harag, nem kapzsiság, nem irigység és önzőség nem található meg benne ég. menny egy állam boldogság és mindent, ami a mars megmunkálatlan volt boldogság hiányzik. Nincs szex, nem gondoltam a szex; nincs szégyen és nincs szégyen. A kedvesem, a férj és a feleség kapcsolatai vannak, de idealizáltak. Érzéki gondolatok, az érzékiséget és a szennyeződést leégették pokol. Az anyáknak gyermekeik vannak, akiket elvesztettek a földön. Úgy tűnik, hogy soha nem lett volna veszteség. A barátok megtalálják a barátaikat; nincsenek ellenségek. Az cselekvők in ég folytassák azokat a foglalkozásokat, amelyek a földön voltak, de csak akkor, ha foglalkozásaik lennének ideálok nekik. A jó országos pap vagy lelkész állománya pásztora, és vigyáz rájuk, ahogy a földön tette; a kedves orvos boldog a betegeinek gyógyulása miatt. A kémikus új dolgokat fedez fel, amelyeknek az általa látott előnyökkel jár az emberek számára. Az államember az ideális kormányában dolgozik. Minden foglalkozás mentes annak a gondolatából, hogy mások elveszítsék a veszteségeket; a mennyei öröm a nyújtott szolgálatban rejlik.

Nincs alvás, nincs sötétség és nincs fáradtság ég. Nincs enni és inni a saját kedvéért. Lehet, hogy eszik és iszik, ha ez része volt a ideális foglalkozás, mint egy anya vagy a házigazda előkészítése mások élvezetének biztosítására.

Vannak folyók, gyönyörű jelenetek, virágok és zöld, ha a cselekvő vágyakoztak rájuk. Vannak fények, ékszerek, dekorációk és mennyei zene azok számára, akik ez boldoggá tesz. A mennyek lényeinek ruha olyan, ahogy felfogták ideális ruha, amíg a földön voltak. Az cselekvők a mennyben van vallás a mennyben, ha lenne a földön, megtisztítva a kegyetlenségtől, a kereskedelmektől, a nagyügytől és a fanaticizmustól. Jó bárhol is ott lesz a mennyben forma őt a földön és a Krisztuson, valamint a szenteken és angyalokon fogják felfedezni, a mennyben lesznek olyanok, ahogyan hitték a földön, ám idealizált, dicsőített, magasztos állapotban.

Nincs semmi szelíd, színtelen vagy ostoba ég. Az impulzus élet és az élvezet magasabb, mint a földön, mert nincsenek hátrányok vagy akadályok az élvezet csökkentéséhez. Ban ben élet a földön a dolgok annyira vegyesek, hogy általában befolyásolják a teljes élvezetet, de a ég a beavatkozó érzések a szűrők ki vannak téve a cselekvő, ezért a érzések, érzelmek és örömök ég lelkesebb és élõbb, mint a földön. Ezek a dolgok cselekvő vágyakoztak, ám a földi akadályok miatt ezeket nem lehetett megvalósítani. Most, miközben nyugszik ég, minden jó dolog megvalósulása gondoltam vagy dolgozott, hátrányok nélkül jár.

A mennyei élvezet annak eredménye, amit a cselekvő gondoltam és megtett a földön élet. Semmi nem ad hozzá azt, amit a cselekvő vágyakoztak, vagy vágyakoztak a földre. Az cselekvő semmit sem tanul meg újból ég; csak a föld és a föld a hely tanulás, mert az összes gömb és világ összefonódik a fizikai síkon.

menny nem puszta meggyőződés, képzelet, gyönyörű délibőr. Közelebb van valóság mint bármi a földön. A cselekvő valóságként értelmezi azt, ami az gondolkodás és megtapasztalni a idő és azon feltételek mellett, amelyek között a cselekvő van.

A földön test és vér kapcsolatok vannak a cselekvő testében és a szülők, a férj, a feleség vagy a gyermek; és barát, szomszéd vagy ismerős kapcsolatai; és kapcsolatok azokkal, akiket lát, meghall, olvas, és gondol. Ezek a kapcsolatok alkotják a fizikai világot, míg a cselekvő a földön van. Nem pusztán fizikai jellegűek, pszichés jellegűek, és néhányuk mentális is lehet. Utána halál a fizikai világ és a fizikai test a fizikájával légkör mentek; ban ben pokol a durvabb, bűnös érzések kiégették, de a kapcsolatok megmaradnak. Amikor a durvaság megszűnt és a cselekvő belép ég, azok a kapcsolatok, amelyek a cselekvő valóságai ahhoz, és valóságosabbak, mint a földön.

A Intelligencia nincs neki ég mint ahogy a cselekvő, mégis nem lenne ég az cselekvő ha a fény az Intelligencia nem töltötte be ég. menny része a lelki légkör az cselekvő, mindenesetre a cselekvők. A föld alatt ez a rész nem nyilvánul meg élet. Alatt élet a fény az Intelligencia nincs a lelki légkör, de amikor a cselekvő a ég állapítsa meg a fény az Intelligencia van. A csináló be ég visszatért az eredeti boldog állapotába, amire vágyakozott földje alatt élet.

menny nem egy közösség ég, vagy egy teológiai ég. Nem lenne lehetséges közösségként ég, mert nincs kettő egek lehetnek hasonlóak. Az ideálok a föld élet mindenkire különbözik, és bár mindegyik magában foglalja mások is ideálok, Az ő ideálok közülük különböznek az őktől ideálok magukról. Ha végre kellene hajtaniuk ideálok, amely akadályozná az ő végrehajtását, és akkor nem lenne ég vele; de ott lennének a föld disszorumai. Annak érdekében, hogy mindegyik mennyországban legyen, szükséges, hogy a saját mennyében legyen, és nem valaki másé, mert akkor egyiknek sem lenne ilyen. De mindegyik a másik mennyében lehet ideálok ennek a másiknak.

menny nem az egymást követő jelenetekből és eseményekből, a növekedésből és az öregedésből, a változásokból, a kezdetekből és végződésekből áll. menny mindezek összetettje. Nem lenne ég ha egymás után változások történtek az emberekben vagy eseményekben. A változások vannak, de csak a kompozitban vannak, ami egy egész. Tehát egy anya nem látná és nem gondolná a fiára, mint a csecsemőre, a gyerekre, a vőlegényre, a családfõre és az ügyekre, hanem mindegyikének összetettjeként látja. A változás hiánya miatt ég teljesség és örökkévalóság.

Nincs idő in ég. menny egy örökkévalóság. Nincs idő és nincs örökkévalóság a cselekvő önmagában, de csak annyiban, amennyit lát idő és az örökkévalóság természet.

A cselekvő benne van lelki légkör mindig, in élet és utána halál, de ez öntudatos egy részben a élet és egy másik után halál. Alatt élet van vegyes pokol és a ég; utána halál van egy rendezés és szétválasztás a cselekvő alsó részéből érzések és a vágyak, és átadása megtisztított állapotban a sajátjának ég, mind a sajáton belül lelki légkör. Ritka esetekben átjuthat is szellemi légkör és élvezze a mentális ég a mentális problémák megfontolásakor.

A három légkör az Hármas én (VB) belül vannak Intelligencia, És a Intelligencia az fény mindezeket hozza létre tapasztalatok. Bármi is legyen cselekvő'S ideális hogy idő vagy az örökkévalóság már a földön volt, be fogják végezni ég. Ha valaki hisz abban ég örökkévalóság és vége nélkül így lesz a cselekvő. Azok számára, akik nem fordítanak nagy figyelmet a gondoltam of égmint ilyenek ideálok tegyék meg ég.

Vége van ennek ég minden cselekvő amikor benne él ég valamennyi a ideálok volt a földön. Aztán jön az édes pihenés állapota tevékenységek nélkül és anélkül megjelenés a vége. Az cselekvő elkülönül a lélegzet-forma mint mélyen alvás a földön és a tisztítás második szakaszában, és megmarad lelki légkör amíg újra nem tér vissza a földre. Fokozatosan elhalad a forma világ a fény a fizikai sík - a fény a Intelligencia elhomályosítja a fizikai világ és ez cselekvő az adag felejtés állapotban van.

Amikor a lélegzet-forma a négy érzékkel elválasztva a cselekvő, a lélegzet volt szétválasztva a forma és az érzékek megszabadultak. A négy elemi lények, amelyek érzékszervekként szolgáltak, majd visszatértek saját megfelelőikhöz elemek és a elemi versenyeken. Az cselekvő egy rész nyugalmi állapotban marad egymásig cselekvő egy rész megélt élet a földön, mindegyik viszont. Akkor amikor a idő a megjelenés egy emberi test illeszkedik azok életéhez, akiknek meg kell találkozniuk, forma az lélegzet-forma a AIA ami okozza a lélegzet-forma belépni a légkör a leendő szülők; az forma belép az anyába, majd később köti össze a magot a talajjal. Akkor elemi a lényeket sorrendben hívják össze, és felépítik és kitöltik a csillagászati, majd a négyszeres fizikai test levegős, folyékony és szilárd részei a magzati fejlődés során, a csillagászati, amelyet a forma az lélegzet-forma. Az idézésre a különböző szervezetek válaszolnak természet, hogy vannak-e a négyben elemek, vagy növényi vagy állati testben. Az állat érzések és a vágyak maguk indulnak be természet a placentális fejlődés kezdetével. Ezek ugyanazok érzések és a vágyak amellyel a cselekvő küzdöttek, és amelyeket enyhített a szenvedése pokol és ahonnan a cselekvő elválasztva, amikor elválasztotta a lélegzet-forma. Ezek érzések és a vágyak, melyből az új lélegzet-forma szimbolikus rekordot hordoz, be vannak építve a csillagászati test ennek megfelelően. Ezekkel érzések és a vágyak a cselekvő újra kell foglalkoznia az évszakokban, amikor később nyilvánulnak meg élet.

A magzat fokozatosan fejlődik és felkészül a születésre. Ez várja a jobb a lélegzet- ez órákig, napokig vagy hetekig tarthat, és akkor született a világban. Fel a idő születésekor a magzatnak nincs megkülönböztető fizikai tulajdonsága légkör. Csak a forma az lélegzet-forma a magzatban van. A magzat az anya fizikai fejlődésében fejlődik ki légkör Az lélegzet az lélegzet-forma a lélegzet bele forma mint a lélegzet-forma, És a lélegzet-forma akkor az élő lélek az újszülött testének. A bevétel mellett a légzés fiziológiás megváltozása történik. Ezután a csecsemő a saját fizikai állapotában él légkör. Később a cselekvő egy rész belép és él a testben, és a három légkör az Hármas én behatolni és körülveszi a gyermek fizikai légkörét.

A vágy test vagy köpeny köpenyek amely elfordult a cselekvő amikor belépett ég, számos körülményen túlhatott, de várja a cselekvő és kiürül, vagy belélegezik a fizikai testbe egy későbbi időszakban élet.

Ez a cselekvő tól idő of halál év elejére újra létezés a következőket cselekvő adag a földön. Az ősi beavatások a cselekvő utána halál Államok. Néhány beavatás belement lélekvándorlás csak néhány volt a ég időszak és mások is lélekvándorlás és a feltámadás.

Nagyon sok a zavar az olyan fogalmakkal kapcsolatban, mint a reinkarnáció, lélekvándorlásés lélekvándorlás. Szinonimákként használták őket, de bár rokonok voltak, tizenkét különféle szakaszt jelölnek a cselekvő és a testet alkotó entitások, a idő az halál egész testét cselekvő visszatér a földre.

Lélekvándorlás tartalmaz bizonyos után halál államok és semmi más, nevezetesen a cselekvő után halál miközben megy keresztül a változásokon, küzdelmeken és megtisztuláson megy keresztül ég periódus kezdődik. Lélekvándorlás három szempontból értendő: a érzések és a vágyak és a egységek of mindegy a különböző világokon és a természet, Miután halál; néhányuk összejövetele és emberi testré válása a forma az lélegzet-forma elkezdi ragyogni; és a négyszeres fizikai test elhaladása a testből idő fogamzásgátlás az ásványi, növényi és állati ereken keresztül formák a magzat emberi formájába. Re-léte, amelyet eddig reinkarnációnak neveztek, a cselekvő adag az emberi testből elementálok amely a múltban alkotta a testet élet a földön. Ez a cselekvő az újra létező rész. Feltámadás- helytelenül használták a cselekvő- bejön, és újból átveszi a lélegzet-forma négy érzékszerv és négyszeres fizikai testtel, amely után a cselekvő újra létezik. Feltámadás vonatkozik: először a test testére, amennyiben a lélegzet-forma felhívja és összehívja a zeneszerzőt egységek amely az előbbiben alkotta a testet élet; és másodszor a lélegzet-forma mikor regenerálják és eredeti formájukba visszaállítják a tökéletes fizikai test.

A idő az újbóli létezések közötti különbség a cselekvő, azokkal az alkatrészekkel, amelyeket a következőben kell elvégeznie élet, a világ hajlandóságával hagyni, hogy megjátssza ezeket a részeket, és a többi megjelenésével cselekvők meg kell találkoznia a földön. Egy csináló rész végigjátszhatja az utat halál néhány száz éven belül, vagy akár csak ezer vagy sok ezer földi év elteltével. Nincs rögzített időszak, és nincs egy átlagos időtartam sem, amelyen egy cselekvő rész visszatér a földre. A föld egy éven belül idő a csináló végigjárhat rajta érzés és mérése idő számtalan év vagy örökkévalóság lenne. Valójában a XNUMX - os időszak ég mindig cselekedete örökkévalóság, mert nincs kezdete és vége; A kezdet és a vég teljességében egyesülnek.

Itt áttekintést adunk az átlag egy részének áthaladásáról cselekvő utána halál Államok. Ez a vázlat egyszerűsített. A komplikációkat, variációkat és különleges eseteket elhagyták, hogy ne zavarják a sértetlenséget. Össze lehet hasonlítani a élet az ember a földön; mi lenne az egyikre vonatkoztatva, minden szempontból igaz lenne.

Szerzői 1974 szerint The Word Foundation, Inc.