GYAKORLAT ÉS TÖRTÉNŐ

Harold W. Percival

VII. FEJEZET

MENTAL DESTINY

Szakasz 2

Egy intelligencia. A Hármas Én. Az intelligenciák három rendje. Az intelligencia fénye.

Fontos megérteni a különbséget egy intelligencia és egy Hármas én, (VC). A Intelligencia kölcsönözi Öntudatos fény annak Hármas én. Nélkül Öntudatos fény, a Hármas én nincs eszköze gondolkodás. Bár a Hármas én is öntudatos önmagában, mint a cselekvő, a gondolkodó, És a megismerő, nem képes összekapcsolni, koordinálni, munka vagy használja ezeket az alkatrészeket a fény Az fény az Intelligencia pusztán kölcsön adják a Hármas én és soha nem lesz része annak. Az fény az, amely összekapcsolja, és úgy mondjuk, összekapcsolja a Intelligencia amely a gömbökön van a Hármas én ami a világban van. Az fény potenciális a Hármas én; akkor aktualizálódik, amikor a Hármas én válik egy intelligencia.

Általában, amikor az érzékek benyomásokat kapnak természet, érzés-És-vágy az cselekvő- A testben csak anélkül reagálnak a benyomásokra, amelyek nélkül gondolkodás. De amikor érzés-És-vágy mint a cselekvő azt hiszi, a érzések és a vágyak az iránymutatásokkal emelik és finomítják a gondolkodás Kész. Akkor gondolkodás a ... val test-elme a továbbfejlesztésre kerül természet; gondolkodás az érzésselbánja, a szépség fejlesztésére Magyarországon karakter és a forma; gondolkodás a vágy-bánja a fegyelem és a hatalom gyakorlása érdekében.

Az "bánja”Lesz, mint amelyikkel gondolkodás kész. Az cselekvő as érzés-És-vágy használja az test-elme és használhatja a érzés elme és a vágy-elme Az gondolkodó as jogosság-És-ok használja az bánja of jogosság és a bánja of ok; és a megismerő as I-ság-És-selfness használja az bánja of I-ság és a bánja of selfness. Emlékezni kell erre mentális sors alatt a mentális sors a cselekvő ami bekerült az emberbe, nem végzet az gondolkodó or megismerő; által mentális műtétek alatt azt értjük, hogy a cselekvő amely a testben van; által mentális készlet, hozzáállásával bánja, és a bánja azt jelenti, hogy a következők: cselekvő amennyiben ez a emberi lény; írta a gondoltam a következő tevékenység eredménye: bánja és a vágy; által Önismeret a Hármas én. A Intelligencia messze túlmutat a szokásosnál emberiség hogy haszontalan spekulálni ezzel.

A kifejezés laza használata intelligencia oka a tény hogy az emberek nem tudnak egy valóságról Intelligencia. Ezért egyetlen szó sem kész a Intelligencia mint a Hármas én, vagy gömbjei, vagy a fény az Intelligencia, amikor metaforikusan közvetlen, diffúz, visszavert vagy fókuszált, vagy megnevezni az alkatrészeket és a funkciók az gondolkodó és a megismerő az Hármas én.

Mindezek a gömbök, fokok, alkatrészek és funkciók különböznek egymástól, és ugyanolyan különböznek egymástól, mint a nap a tükörben levő tükröződésektől, és a falon lévő képre visszatükrözött tükrözött visszaverődéstől, amely tükrözi a képet. Ugyanolyan különböznek egymástól, mint egy kagyló a héjától, a huzal elektromos áramától, és mindkettőtől a telefonon hallott hangtól; olyan különböznek a nyomtatott szavaktól, mint az agy, amelyen keresztül voltak gondoltam. Ezekben a példákban van valamilyen kapcsolat, de a cselekvő mint a Intelligencia olyan lenne, mint azonosítani a nap által látható képet, és a telefonon hallott hangot az áramforrással.

Amikor a fény ami egy intelligencia kölcsönök annak Hármas én be lett küldve természet valami által cselekvők in emberek, ez a intelligencia ez mindenütt nyilvánul meg a rendben és a természet törvényei. Egy intelligencia nincs testben. Ez a három gömb egyikében vagy egyikében található, amelyek körülveszik a hármat légkör az Hármas én.

Néhány információ a természet az Intelligencia, képességei és egyes funkcióik módja, másrészt a cselekvő, annak megértéséhez szükséges gondolkodás azt jelenti, hogy mi ez és hogyan történik.

A cselekvő mindig a Intelligencia-ban élet és a halál a test. Az emberi test a saját fizikai állapotában van légkör és a hárman belül áll légkör az Hármas én és a Intelligencia. Egy ilyen testben és annak légkör a három légkör az Hármas én és a négy szféra természet kereszteződés ( VB és a VC).

Egy intelligencia egy tudatosan halhatatlan végső egység, vagyis a legmagasabb fajta lett egység hogy lehetséges a egység válni, és hatalommal és joghatósággal rendelkezik a szférákban és világokban. Ilyen egy átment a természet és a Hármas én és jelentése egy intelligencia alatt a Legfelsőbb intelligencia. A fejlesztésnek számos szakaszában van értelmek, de minden értelmek tudatában vannak identitás, halhatatlanság és elpusztíthatatlanság; tudatában vannak minden másnak értelmek, az összes dolgot természetés a felelősségükre álló Triune Selves-nek.

Egy intelligencia ősiként kezdett egység a tűz szférájában és előrehaladtával a természet amíg nem lett AIA majd a Hármas én. Aztán addig haladt, amíg nem lett egy intelligencia, vagyis lett öntudatos as egy intelligencia és tudta, hogy létezik egy intelligencia. Folytatni fogja az előrehaladását: egy intelligencia mindaddig, amíg nem ismeri az egész megnyilvánult világegyetemet teljes négy gömbjével.

A értelmek kapcsolódnak a cselekvők berendezésével fény a Triune Selves-be és ennek tevékenységét irányítva fény amikor belement természet, és a Legfelsõbb Intelligencia alatt szolgálva a cél az univerzum. Minden végső egység tehát öntudatos az intelligencia nevű fokban bizonyos tulajdonságok amelyek megkülönböztetik az intelligenciát. Az intelligencia egy egység hét elválaszthatatlan karral, amelyek egész intelligenciaként képezik hetedik részét, és öntudatos halhatatlanok tanúi az intelligencia egységének. Hét karja négy szférában működik; az fény és én vagyok a tűz területén működő karok, a idő és a motívum képességeit a levegőben, a kép és a sötét képességeket a vízkörben és a fókuszképességet a földgömbön (VC).

Mindegyik karnak külön van funkció és hatalom, és képviseltetik magukat minden más karban, amelyek mindegyike megerősítheti vagy módosíthatja. Az fény kari istállók fény a világokon keresztül Hármas én Az idő a kar szabályozza és méri a egységek vagy testületek egymással való kapcsolatában. A képkar ad forma nak nek mindegy. A fókuszú kar más karokat arra a tárgyra összpontosít, amelyre irányul. A sötét kar ellenáll vagy erőt ad a többi karnak. A motívum kar ad cél és irány a gondoltam. Az „én vagyok” kar a valódi énje Intelligencia.

Ezek a kijelentések a hétről az intelligencia karjai pusztán javaslatok, amelyekkel a karok lehetnek gondoltam nak,-nek. A karok nem az érzékek, sőt a Triune Selves dolgai sem. Ezek közül csak az egyik, a fókuszkar kar érintkezik a testtel. Még ez a kar is csak a testön keresztül érheti el a testet cselekvő. A másik hat kar képes működni a Hármas én de csak a fókuszkaron keresztül; és ugyanazon a karon keresztül csak egy intelligencia kap reakciókat a Hármas én -ig érzés-És-vágy az cselekvő unióban vannak. A fókusz kar továbbítja a fény az Intelligencia hoz szellemi légkör az Hármas én.

A „kar” kifejezést tehát a jelen esetben nem értjük szokásosan jelenti "kar" bánja.” Az itt említett karok távol vannak az emberi szellemi erőktől, tulajdonságoktól vagy műveletektől, eredeti vagy megszerzett, amelyekről általában „a bánja.” A kifejezés itt azért lett elfogadva, mert általánosan használt, és mivel alkalmas a egy intelligencia.

Mivel a földgömb világai a Triune Selves felé tartanak, így a föld, a víz, a levegő és a tűz nagy gömbjei a értelmek. Az intelligencia egy a tűz szférájában, mint a Hármas én egy olyan egy a fény a földgömb világa. Az Hármas én az intelligencia szempontjából kissé, mint a cselekvő a saját megismerő.

Némileg mint egy AIA amikor a Hármas én, azonnal elvitték a fény síkja fény világot, és a közvetlen révén valósította meg fény az Intelligencia potenciális tudása, mint a Hármas én, Így a Hármas én, amikor felemelkedik és lesz egy intelligencia, egyszerre van a tűz területén. Ott a fény az Legfelsőbb intelligencia az univerzumban, mi volt a potenciális az Hármas én aktuális tudássá válik egy intelligencia. Ez a saját hatalmas fény és ismeri magát identitás ebből fény, a Legfelsőbb intelligencia. Ez öntudatos bizonyos igazságokról: hívják őket Anyag, Öntudatos Sameness, vagy én-vagyok-te-és-te-Művészet-I-ság, Mozgás, tiszta Intelligenciaés Öntudat. Ezek a szavak pusztán jelölők egy rendszer teljesítéséhez, amelynek csak a föld szférájának érzékeny része az emberi érdekekhez kapcsolódik, ám amelyeknek egészének meg kell mutatnia a Hármas én és a Intelligencia.

Ebben az állapotban a Intelligencia olyan, mint mindig egy intelligencia. Time nem létezik érte; tudja, mi az cél van; minden dolog és lehetőségeik jelen vannak és egyek. Ez a tudás állapota egy intelligencia. Bent van az örökkévalóság a nagy világegyetem szférája. Az Intelligencia elkezdi gondolkodni, és ez gondolkodás az összes kivételével fény és az I-am képességei a tűzgömb örökkévalóságából kikerülnek a levegő és a víz szférájába. Ez a lefelé vezető út vezet ahhoz a határhoz, ahol a vízgömb és a földgömb találkozik.

Ahogy az Hármas én három lény vagy anyagi szempontból potenciálisan létezik a világokban, tehát a Intelligencia mint három örök lény a víz, a levegő és a tűz szférájában. Ezek nem különböznek egymástól értelmek, de ugyanazon intelligencia három különálló fázisa vagy rendje. Mint a Hármas én a cselekvő, a gondolkodó, És a megismerő, tehát a sötét kar, a motívum kar és az intelligencia én vagyok képessége az egyik intelligencia, a vágy, a Gondolkodó és a Tudó. Ezeket a kifejezéseket a tudáshoz mint intelligenciához viszonyítva használják, ami egészen különbözik a tudástól Hármas én. A tudás a Hármas én a négy világ ismerete; a tudás mint intelligencia a négy szféra ismerete. Nagy része a emberek most a föld külső kéregén érzékkötés és a értelmek velük kapcsolatban a vágyók rendje van.

Ezek értelmekmég a vágyók rendjére is magasabb rendűek, jóval meghaladják a hétköznapi emberek jelenlegi megértését. Az emberek nem tudnak róluk, de ők a valódi adományozói Öntudatos fény nak nek emberek a földön. Az ember és az intelligencia közötti relatív távolság nagyobb, mint az emberi és lény közötti távolság, amelyet mindenhatónak, mindenütt jelenlévőnek és mindenhatónak tart Jó.

Ez a három rend értelmek és a teljes Triune Selves azok, akik univerzálisan rendezik és irányítják a műveleteket természet. az gondolkodás kapcsolatba lép a forma a világ és a fizikai világ a Triune Selvesen keresztül, és elegendő ahhoz, hogy megkérdőjelezzék elementálok elvégezni a törvény az ő irányítása alatt. Mindkét gép természet és annak operátorai elementálok, egységek vagy tömege egységek az elemek Az értelmek közvetlenül irányítja a természet istenek, a felső elemek, amelyek vezérlik a alsó elemek Az értelmeka Triune Selves segítségükkel elvégzik a cél a fizikai világot azáltal, hogy így irányítja a elementálok, amelyet a természet és az anyagi világegyetem.

A látható és láthatatlan tevékenység e tartománya magában foglalja a hozzárendelt erőket Jó sok vallások. E három sorrendben a különbség a értelmek ennek megfelelően olyan nagy, mint a emberek. A Tudó a tűz területén van, a Gondolkodó a levegőben, a vágy pedig a víz és a föld szférájában működik.

Amellett, hogy együttesen szuperintegrálunk, a terv működési fizikai természet, ezek mindegyike értelmek kapcsolatban van Hármas én a felelős, amelyet az Egyesült Államok államából felvetett AIA Az értelmek kettős szempontból áll, hogy a fény a Hármas én, és hogy a Triune Selves-ével a külső erők irányítói lehessenek természet hogy fizikai eredményeket hozzon externációk of gondolatok.

A fény az Intelligencia, A Hármas én, Nem öntudatos as fény. Az szellemi légkör a fény tiszta, önvilágító és önállóöntudatos; ban,-ben szellemi légkör az is világos; de a szellemi légkör amely a lelki légkör az ember szétszórt, homályos, tompa. vágyak mert az objektumok kölcsönhatásba lépnek ezzel a diffúzióval fény.

Nincs korlátozás a fény. Mindent képes átmenni benne természet és mindent tudhat a kereső számára, amelyre keres. A fény olyan mértékben elérhető az ember számára, amennyire képes megtartani fény állandó a témájában gondolkodás.

Szerzői 1974 szerint The Word Foundation, Inc.