GYAKORLAT ÉS TÖRTÉNŐ

Harold W. Percival

VII. FEJEZET

MENTAL DESTINY

Szakasz 8

Az emberek négy osztálya.

Vannak négy embercsoport az összeg szerint, világítás és célja gondolkodás: munkások, kereskedők, gondolkodókés tudók. Az osztályok láthatatlanok. Az az intézkedés, amellyel a emberek annyira megoszlanak fejlődésük, hogy: gondolkodás.

Nem, életkor, ruha, foglalkozás, állomás, javak gyakran használják jelként az emberiség osztályba sorolására. Ezek a jelek csak kifelé mutatnak. Nem érik el a cselekvők amelyek az így besorolt ​​testekben élnek. Még érzések, érzelmek, tendenciák és vágyak nem nyújtanak átfogó és okozati osztályozást. A jelek, amelyek vannak fizikai sors, függ gondolkodás. Csak a gondolkodás a férfiak megoszthatók osztályokba, amelyek okozzák a fizikai tulajdonságokat.

Ennek az osztályozásnak semmi köze nincs a történelemben ismert kasztrendszerekhez, amelyek általában vallási rendszerrel kapcsolódnak össze vagy alapulnak rajta. A férfiak besorolása a saját szerint gondolkodás semmilyenől független vallás. A négy osztály létezik, és függetlenül attól, hogy elismerik őket, vagy nem, akkor is, ha van emberiség és bármi is legyen forma a kormány. Minden emberben mind a négy típusok képviseltetve vannak, mivel minden embernek van teste és kapcsolatban áll a Hármas én. De az egyik típus dominál, és jelzi azt az osztályt, amelyhez tartozik, nemétől, rangjától függetlenül, javak, foglalkozás vagy egyéb külső jelölések. Bizonyos korokban ez a megosztottság, amely mindig fennmarad az övében légkör, szintén előállítható a externációk fizikai élet, és élesen meg van jelölve. Ez a helyzet a nép legjobb időszakaiban. Akkor mindenki tudja, hogy ő az osztályában, és mások is ismerték, hogy ő az osztályában. Csakúgy, mint egy gyerek tudja, hogy ez gyerek, nem ember. Nincs megvetés a vagy ellen irigység bármely osztály megkülönböztetés. Más esetekben azonban ezeknek az osztályoknak a megkülönböztetése nincs szigorúan bemutatva, de mindig vannak legalább általános jelzések, amelyek a mögöttes négyszeres osztályozást sugallják.

Sok dolog van, ami ma minden embernek közös. Mindannyian megvan vágyak mert élelmiszer, ital, ruha, szórakozás, kényelem. Szinte mindegyiknek van bizonyos jó tulajdonsága természet és együttérzés, különösen akkor, ha mások szerencsétlenségei feltűnő módon vonzódnak. Mind bánnak és szenvednek. Mindegyiknek van néhány erények, egyes gonoszok, mindegyikük alá esik betegségek. Különböző helységekben nagyok számok tartsa meg ugyanazt a hitet, mint a kormány, vallás és társadalmi rend. Ezek a dolgok, amelyek a férfiak közös, annyira nyilvánvalóak, hogy gyakran eltakarják az osztályok megkülönböztetését. Aztán ott van a pénz kiegyenlítő hatása a kereskedelmi és a materialista korban. A négy osztály azonban ma ugyanolyan biztosan létezik, mint valaha.

Az első osztályban azok a személyek gondolkodnak, akiknek kevés gondolkodásuk van gondolkodás keskeny, sekély és lassú, és amelynek célja az, hogy igénybe vegye őket jogok mindenkitől, és ne fontolja meg feladatai senkinek. az élet szolgálat a testük számára. A testükhöz akarnak dolgokat. Nem gondolnak másokra, kivéve, ha a többiek befolyásolják a testüket. Kevés vagy nincs emlékezet of tapasztalatok és a tények távol a jelentől, és nem emlékszik a történelemből semmire, kivéve azt, ami beletartozik a céljaikba. Nem keresnek információt. Semmiféle korlátozást nem akarnak, törvénytelenek, logikátlanok, tudatlanok, hitelesek, állandóak, felelőtlenek és önelégültek. Azt veszik, amit kapnak, nem azért, mert nem vennének jobb dolgokat, hanem azért, mert nem érdekeltek eléggé, és mentálisan túl lusták, hogy elgondolkodjanak a megszerzésük módjában. Ezeket az események hajtják végre, és a környezet szolgái. Ők szolgái természet. Néhányan vagyonokkal és magas társadalmi pozícióval rendelkeznek, másokban munka a művészetekben és a foglalkozásokban, de a legtöbb izmos munkás, kézműves vagy tisztviselő. Az utóbbi időben a találmányok fejlett iparágakkal és megnövekedett kereskedelemmel rendelkeznek. Ennek következtében a munkavállalók a városokban koncentrálódtak, a munkaerő szakosodottá vált, és az emberek egyre inkább függnek mások munkájától. Ezek a fokozatos változások elősegítették, hogy a szervezett kisebbségek és a szakszervezetek kiemeljék a munkát. Ezáltal az első osztályba tartozó sok ember fejét fontossági indokolatlan észrevételek töltötték meg, és az ilyen torz véleményeket az egyetemes szavazás nem orvosolta. jogok amelyek léteznek egyes országokban.

Hitük azonban nem távolítja el az ebbe az osztályba tartozó személyeket. A zűrzavar, sztrájk és forradalom sem fogja ezt megtenni. Azok a személyek, akik ebbe az osztályba tartoznak és ott maradnak, mert ott vannak, mert az mentális sors ott tartja őket, és mivel nem lehetnek a többi osztályban sem. Nélkül gondolkodó és a kereskedő számára, akik megteremtik és elosztják azt, amit a munkás alkalmazott, az első osztály nem produkál. Még az első osztály vezetői sem általában nem tartoznak hozzá. Gyakran olyan kereskedők, akik első osztályú személyekkel foglalkoznak, mivel más kereskedők szénnel vagy szarvasmarhával kereskednek. Ezeknek a demagóknak az erejét csalásokkal és az összeg érzékelésével gyakorolják, világítás, célja és hatóköre gondolkodás az első osztály készítette.

Néhány cselekvők ebbe az első osztályba születnek, bár nem tartoznak be; miután elvégezték a durva kiképzést, amire szükségük van munka ki magukat belőle, mint motormosó törlő, aki vasúti fejré válik, tisztviselő, aki bankárrá válik, vagy marógép, aki tudósává válik.

A második osztályban vannak cselekvők akik jobban gondolkodnak, mint a munkások, akiknek gondolkodás széles, sok témában vesz részt, alkalmazkodik a körülményekhez, mozgékony és pontos, bár felületes. Céljuk általában annyit adni, amennyit kell, és annyit kapni, amennyit csak tudnak, és nem megtenni feladatai másoknak több, mint amennyire kénytelenek. Másokra gondolnak a célszerűségből és a kizsákmányolásból. az vágyak ezek közül a legaktívabb részei; megpróbálják kontrollálni a testüket és a testüket gondolkodás. A legtöbbjük célja gondolatok az, hogy valami olyat szerezzen, amely kielégíti a nyereség iránti vágyat, ahelyett, hogy a testben élvezze. Azért élnek, és az ő érdekében vágyak és arra készteti testüket, hogy kiszolgálja őket. Gyakran nélkül maradnak élelmiszer és könyörtelenül mozgatják testüket, hogy szerezzenek vágyat, tárgyaljanak egy üzletet, alkudozjanak és általában folytatják kereskedelmet. Gyengén fognak élni, hogy pénzt halmozzanak fel. egy az első osztályból egy testépítő nem fog munka a test nehezen képes kielégíteni a pénz iránti vágyat. Ő lehet munka nehezen lehet pénzt keresni, de célja az, hogy az általa megszerzett pénzt költse testére. Mivel a vágy a testet a második osztályban működteti, ugyanúgy működik a test test-elme és kényszeríteni gondolkodás. Céljuk azután a vágy kielégítésére szolgáló eszközök megtalálása. Minél aktívabb a nyereség iránti vágy, annál nagyobb lesz az összeg gondolkodás melyik vágy szolgálhatja szolgálatát, és annál jobb lesz világítás az alaposság és átfogó képesség szempontjából.

Általános rendet akarnak az ügyekben, mivel ez védi érdekeiket. Nem annyira törvénytelenek, mint az első osztályúak, ám ezt az általános rendet a saját érdekeik előmozdítása érdekében akarják használni, és nem hajlandók arra, hogy kiskapukat vagy különleges védelmet találjanak maguk számára, akiket az általános kötelező érvényű jogszabályok. Nekik mit ők vágy is jobb; mi ellenzi őket vágy is rossz. Logikusak vállalkozásukban, és lelkesen figyelik az emberi gyengeségeket természet. Általában tájékozódnak róluk tények és körülmények, amelyek befolyásolják az adott vállalkozást. Nem hitelesek, de szkeptikusak és gyanakvók az ingatlanukkal és a projekteikkel kapcsolatban. Biztosan érzik magukat felelősség ha van vagyona, de próbáld megkerülni, ha tudnak. Megengedik maguknak vágyak csak akkor élvezhetik a testben való élvezetet, ha engedhetik meg maguknak, és amikor egyetlen uralkodó vágy sem akadályokat jelent. Döntő vágyuk a nyereség, a profit, javak. Ezekért mindent keresnek. Addig alkalmazkodnak a körülményekhez, amíg meg nem tudják alakítani azokat a feltételeket, amelyek megfelelnek maguknak. Legyőzik a környezetüket, ahelyett, hogy elégedettek lennének vagy uralkodnának abban. Természetesen hatalmat szereznek az első osztály felett.

Az ebbe az osztályba tartozó személyek alapvetően kereskedők. A puszta vétel és eladás nem von be senkit ebbe az osztályba, mert szinte mindenkinek van vásárlása és eladása. A mezőgazdasági termelők és parasztok, noha vásárolnak bizonyos termékeket és értékesítik termékeiket, általában nem tartoznak a kereskedők közé. Ugyancsak nem értékesítik azokat a személyeket, akik képzetlen, képzett, művészeti vagy professzionális szolgáltatásaikat értékesítik munka fizetésért vagy önállóan. De azok, akik kereskedelmi tevékenységeket folytatnak, és akiknek vágy inkább nyereség, nem pusztán megélhetés vagy hazafiság, becsület vagy hírnév, ebbe az osztályba tartozik minden, a kisgyermekektől a kereskedelmi hercegekig. A falusi boltostól és az országút mentén egész teheráru-kereskedőknek árusító packmertől kezdve, a kis zálogépítőktől a nemzeti kölcsönöket adó bankárokig, ugyanabba az osztályba tartoznak. Szegénységük vagy gazdagságuk, kudarcuk vagy siker, nem befolyásolja a besorolást. A modern időben a társadalmi rendben bekövetkezett változások nemcsak az első osztályt, a testépítőket tették előtérbe, hanem a második osztályt, a kereskedőket és a világ uralkodóit is elősegítették. A gyártás és a kereskedelem fejlődésével sokféle ingatlan bróker, kölcsön bróker, promóter, ügynök, megbízott, hivatalnok és középvállalkozás tömege jött létre. Egyértelműek típusok a második osztályba. Ide tartoznak a modern demokráciák uralkodói is, azaz a nagyvállalatok mögött álló vezetők, bankárok, pártpolitikák, ügyvédek és munkaügyi vezetők fejei. A második osztály mindenki megpróbál mindent az ő szolgálatára hajolni vágy nyereség és javak. Céljuk mindig az, hogy a legjobbakat megszerezzék.

A harmadik osztályba itt hívják az embereket gondolkodók. Sokat gondolnak; azok gondolkodás széles, mély és aktív, összehasonlítva a munkásokkal és a kereskedőkkel. Fő célja ambíciók elérése és ideálok anyagi preferenciától függetlenül. az vágy az ő számára gondolkodás hogy följebb lehessen, és hogy irányítsd őket vágyak. Ebben különböznek a kereskedőktől, akiknek vágya az, hogy ők vágyak ellenőrzi a gondolkodás. A gondolkodók tiszteletben tartják a becsületet, az érzést, az egyezményeket, hírnév és a szakma, a művészet és a tudomány elsajátítása. Azt gondolják, hogyan lehetne javítani mások körülményeit. Azt teszik testüknek, hogy kiszolgálja saját céljait gondolkodás. Gyakran adóztatják testük kitartását, kihívást jelentenek a prémiumokra és betegség és veszélyeket hordoz magának ideálok. Ők vágynak ideálok. az ideálok uralják a másikikat vágyak, és gondolkodás ők vezetik vágyak hogy kiszolgálják őket ideálok.

Ebbe az osztályba azok a személyek tartoznak, akik vezetnek gondolkodás, akiknek van ideálok, gondolkodjanak és törekedjenek rájuk. Bevezetik és megőrzik a becsületet, tanulás, kultúra, modor és a nyelv. A tudomány körében, művészek, filozófusok, prédikátorok között, valamint az orvosi, oktatási, jogi, katonai és más szakmákban találhatók. Megkülönböztetett családokban találják meg őket, akik értékelik a tiszteletet, kultúra, jó név és közszolgálat. Megtervezik és felfedezik azokat az eszközöket, amelyek segítségével a kereskedők profitálnak és a munkások megtalálják munka az iparban és a kereskedelemben. Meghatározták az erkölcsi szintet jobb és a rossz a munkások és a kereskedők számára. Ezek között mozognak az emberek javítása és az emberiség kevésbé szerencsés vagy szerencsétlen részeinek javítását szolgáló feltételek javítása érdekében. Ők a nemzetek gerince. A nemzeti válságnál élet ők mutatják az utat. Sokannak rendelkeznek eszközökkel. De mint üldözésük ideálok nem a pénz imádása isten, önként nem ad nekik pénzt, földet és javak mint jutalom. Amikor nincsenek ilyen jellegű különbségek, a világ kevéssé tiszteletben tartja a harmadik osztályt. az lelkiállapot és a szerelem azok ideálok gyakran kihívást jelent a sors számára, ami lehetővé teszi számukra, hogy nehézségekkel próbálják ki őket. Még ilyen helyzetekben is gondolkodás olyan előnyöket ad nekik, amelyek messze meghaladják a kereskedőket és a munkásokat élet.

A negyedik osztályt hívják tudók. az gondolkodás aggódik miatta önismeret, vagyis azzal, amiből lepároltak tanulás ami önmagában abból ered tapasztalat. Ez a tudás a szellemi légkör az ember számára, míg az egész élet értelmi ismerete az lélegzet-forma. az gondolkodás megfordul önismeret, bár valószínűleg nem férnek hozzá ehhez. az vágy hogy ötleteket kapjon. Tudnak olyan ötletekről, mint például igazságosság, szerelem és az igazság, de ez a tudás nem áll rendelkezésükre, így egyértelműen, logikusan, határozottan gondolkodnak az ötletekről. Átgondolnak öntudatos a testükben és a testükben kapcsolat a saját istenségükhöz, a testükön túl és természet, valamint a istenek of természet. Másokon gondolkodnak, nem kizsákmányolás céljából, vagy innen szükségesség, de más emberek helyére helyezik magukat. Az gondolkodás kereskedők kiszolgálják vágyak, a gondolkodás az gondolkodók kinyújtja ideálok, De a gondolkodás az tudók arra törekszik, hogy kapcsolatba lépjen az ötletekkel, vagy elvontan lakozzon velük, vagy alkalmazza azokat az élet ügyeiben. Az tudók maguktól függnek, hogy megszerezzék ezt a tudást, mivel az élet megmutatja nekik, hogy más forrásból nem szerezhetik meg őket. Az inspirációk belülről jönnek. Amikor gondolkodnak, dobhatnak fény az élet problémáiról. Nem misztikusok, és nem kapnak információt eksztatikus állapotokban sem. Néhány közülük nem az, amit a világ hív gondolkodók; de betekintést nyújtanak a dolgokba. Nem tartoznak a társadalmi rend egyik meghatározott rétegéhez. Nem elég sok ahhoz, hogy réteget képezzenek. Ha találják, akkor bármilyen hivatásban vagy pozícióban lehetnek. Nem állítják be a szokásos értékeket a helyzetre, jóváhagyásra vagy javak, mert az gondolkodás nem sokat foglalkozik velük, kivéve, hogy általánosítsuk őket és fontolgassuk őket. De bizonyos esetekben néhányuk megvilágosodást közvetít, általában a gondolkodók akik abban a helyzetben, hogy kihasználják azt a világ számára. Csak kevés van benne szám és vannak típusok mint például Penn, Alexander Hamilton és Benjamin Franklin.

Ez a négy osztály mindig létezik, akár a barbárok, akár a magas civilizációk között, függetlenül a kifeléktől forma a kormány. Az cselekvők a földön lévő testekben felfelé és lefelé haladnak ezen a négy láthatatlan osztályon belül, amelybe az összeg világítás és célja gondolkodás elhelyezi őket, és amely jelzi fejlődésüket emberek.

A cél változása a gondolkodó a munkások vagy kereskedők osztályába, és a megismerő kereskedővé válhat. Az ilyen leszállások általában átmeneti jellegűek. A magasabb hirtelen alacsonyabbá válhat, de az alacsonyabb nem lehet magasabb, kivéve a lassú progresszió. Amikor egy munkás vagy kereskedő hirtelen gondolkodik és kiszorítja magát az osztályából, és a gondolkodó or megismerő, ezáltal megmutatja, hogy először e felsőbb osztályokból származott.

A szellemi légkör a emberi lény a cselekvő fel-le megy ebben a négy osztályban. Mikor emberek megváltoztatni céljaikat gondolkodás, a változás magában hordozza a mennyiséget, világítás és a gondolkodás és így megváltoztatja mentális állapotát légkör. Ez befolyásolja a másik három helyzetüket légkör. Ha a négy légkör láthatók voltak, a megváltozott szempontok, amelyekből bemutatják idő nak nek idő, olyan jelöltnek tűnik, mint egy nap unalmas, ragyogó és viharos napjai.

Ma a négy osztályt nem lehet könnyen megkülönböztetni. Ennek ellenére ott vannak. A legnagyobb szám az emberek messze az első osztályba tartoznak; sokkal kisebb szám alkotja a kereskedőket; az gondolkodók benne van szám a második osztály kevesebb mint egynegyede; és a tudók valóban kevés.

Általában az az osztály, amelybe az ember tartozik, általános módon megkülönböztethető, de a társadalmi rend rétegének jelei gyakran nem felelnek meg a belsőleg uralkodó típusnak. Sokan, akik az ügyvédek szakmai szintjén vannak, nem tartoznak az ügyvédek közé gondolkodók, de kereskedők vagy munkások. Sok orvos szintén csak kereskedő, foglalkozása és még hírneve ellenére is. Sokan hivatalnokként dolgoznak Jó hasonlóképpen kereskedők vagy akár testületek iscselekvők. Az állampolgárok, törvényhozók, politikusok, agitátorok és huzalcsökök többsége pusztán vagy leginkább saját zsebük miatt foglalkozik a közügyekkel. Olyan helyeket foglalnak el, amelyeket ki kell tölteni gondolkodók, de emberkereskedők. Minden ilyen esetben a emberek a kereskedők osztályába tartoznak, de olyan pozíciókban helyezkednek el, amelyeket egy jól rendezett közösségben soha nem tudtak megtartani, amíg ők gondolkodás a kereskedő osztályban tartották őket.

Gyakran test-cselekvők, az első osztályúak, olyan helyeken mutatnak, ahol gondolkodók kellene. Udvarlók és idő szerverek monarchiákban; és a demokráciákban sok állami hivatalt töltenek be, ahol engedelmeskednek azoknak a főnököknek, akik odahelyezték őket és maguk is kereskedők. A partizán törvényhozóktól és a könnyű bíróktól az önkényes tisztviselőkig és a brutális börtönőrökig szavaik és cselekedeteik megmutatják, hogy melyik osztályhoz tartoznak. Kicsit gondolják, és ez a kevés keskeny, sekély és lassú, és önelégülésre és test imádására irányulnak. Időnként az első osztályú szereplők némelyike ​​olyan pozíciókban, amelyeket a legjobb kereskedőknek kellene kitölteniük. Ez különösen igaz a közbeszerzési szerződések megkötésére és a közpénz kiadására

A mentális sors A négy osztály meghatározását az ő osztálya határozta meg gondolkodás, minden korban és minden civilizációban. Ezek a korok és civilizációk messze mennek vissza, messze túlmutatnak minden, amit a legenda, a hagyomány és a történelem mond. A következő oldalakon röviden ismertetjük az úgynevezett „elejét”.

Szerzői 1974 szerint The Word Foundation, Inc.