GYAKORLAT ÉS TÖRTÉNŐ

Harold W. Percival

VII. FEJEZET

MENTAL DESTINY

Szakasz 15

Miszticizmus.

Miszticizmus Régi gyakorlat vallások. Buddhista, szufi és keresztény misztikusok és misztikusok, akik nem követik semmilyen vallást, arra törekszenek, hogy igazságnak vagy Jó, a test aláhúzásával, a test legyőzésével szenvedélyek és részt vesz a élet misztikus meditációk. Papi közvetítők nélkül közvetlen személyes kapcsolatot keresnek közösség val vel Jó.

A misztikusok általában a test testet tartják, hogy akadályozzák látásukat Jó ezért próbálj meg elhallgattatni. Megkísérelnek felkelni az extázisra való felmagasztalás belső folyamataival. Amikor velük vannak Jó, ahogy hívják, szerencsés látomásaik vannak, és élvezik a legritkább élvezeteket. A meditációnak nevezett állapotba érkeznek ebbe az állapotba, amely valóban elnyomja az ő állapotukat gondolkodás. A passzív lelkiállapot, amely a meditáció fajtája, felmagasztalnák a cselekvő a megismerő és elhomályosítja a I-ság or identitás az megismerő az extazisban érzés; ezt hívják a jelenlétében Jó, unióval Jó, felszívódás Jó. Ez az állapot tapasztalható; ez nem az egyik tanulás vagy tudni. Csak magasztos érzés, bár szuperfizikai. A misztikusok úgy vélik, hogy az ilyen „unió Jó”A legmagasabb„ spirituális ”állapot, amelyet elérni lehet. Tévednek; mert a meditáció fajtája által elért legmagasabb extaszis csak pszichés és nem szellemi. Ehhez köze van érzés, és általában érzés ami érzékszerveket érint, például látomások vagy hallás égi zene. Az eksztázis időszakát teljes depresszió követi. Amikor meglátták Jó vagy kapott egy kinyilatkoztatást tőle, mint mondják, ilyen közösség nem ad nekik tudást. Ezekben csak a érzés. Ha megpróbálnak valamit kifejezni tapasztalatok, nyelvük homályos és gyakran torz. Tehát Boehme, Gichtel és a misztikusok általában vonzzák a érzés, de szavaik nem világosak, nem rendezettek, és nem felelnek meg a próbának ok. De aki igazán öntudatos of Jó vagy mint Jó, vagyis a gondolkodó és a megismerő az Hármas én vagy a fény az Intelligencia, nincs extázisban, de van öntudatos nyugalma érzés és jelentése öntudatos mint olyan betekintés és tudás, amely különbözik a jelenségektől. Képes egyértelmű és rendezett nyelven kifejezni valamit a dologról természet és a kapcsolat amelyből ő volt öntudatos.

Miszticizmus eltér a legtöbb iskolában gondoltam és erkölcsileg sokkal jobb. Miben gondolkodás Az igaz misztikusok megpróbálnak őszinte legyek és nem tévesztik meg magukat. Bár a világban vannak, megpróbálnak nem lenni rajta. Sokuk egyházakhoz vagy vallási alapítványokhoz kapcsolódik. Néhány nyugdíjas életet él; kevés aktív a világon. Valójában a világnak nem sok hasznát használja a misztikus fegyelem és a misztikus meditáció számára, fizikai előnyök nélkül. A világ eredményekre vágyik, és ezen keresztül gyors anyagi előnyöket jelent. Egy igazi misztikus ezeket nem törődik, hanem azt akarja, hogy „spirituális” eredményt hozzon. A vallási intézmények gyakran használnak vallási misztikákat; a "szent" erejét használják élet misztikusok és azok légkör a szentség ban ben tény, ha a vallási misztikusokat visszavonják az egyházakból, ezek elveszítik hatalmát. A misztikusok azonban nem igazán gondolkodnak, és nem is tudják; Egy sorozaton mennek keresztül tapasztalatok melyik előző gondolatok szükségessé tették, és olyan képzést kapnak, amely más szempontból is értékes lehet. az gondolkodás aggódik miatta érzés és elmagyarázza őket érzések, nem kedvéért tanulás de az cél a magasztos érzés.

Vannak emberek, akik magukat hívják természet misztikusok, természet imádók vagy természet szerelmeseinek. Meglehetősen különböznek az igazi misztikusoktól. A különbség az, hogy a misztikusok az érzékekben és a pszichés részében élnek Hármas én, és elnyomják a test testet, míg a természet a misztikusok a négy érzék segítségével élvezik a fizikai testet. Néhányan vissza akarnak térni természetÉs éljen úgy, mint az állatok. Mások nem annyira extrém és csak „egyszerűt” akarnak élet.” Mások a külsőket imádják természet as Jó. Sok doktrínájuk az erkölcstelenség köpenye. Kevés van gondolkodás és nagyon sok érzés és vágyakoznak, és az õk gondolkodás egy erőfeszítés a szex és a négy érzék felemelésére.

Szerzői 1974 szerint The Word Foundation, Inc.