A Szó Alapítvány
Oszd meg ezt az oldalt



GYAKORLAT ÉS TÖRTÉNŐ

Harold W. Percival

IX. FEJEZET

RE létezése

Szakasz 7

Negyedik civilizáció. A kormányok. Az intelligencia fényének ősi tanítása. Vallások.

Az emberek minden ciklus négy korában és minden korában, négy osztályból álltak: kézművesek, kereskedők, gondolkodók és akiknek volt némi ismerete. Ezek a megkülönböztetések a legmagasabb fejlettségi periódusokban voltak kitűnőek, és az alacsony fejlettségű időszakokban elhomályosultak. Az formák az kapcsolat e négy osztály között sokszor megváltozott.

A mezőgazdasági időszakokban a kézművesek rabszolgákként vagy bérelt munkásokként, vagy önmagukban dolgozó kis földtulajdonosokként működtek, vagy a termény egy részét vagy más díjazást fizettek nagyobb földtulajdonosoktól, vagy nagy családi közösségekben dolgoztak. Ipari időszakban rabszolgákként vagy bérelt emberekként dolgoztak, kis gyártóüzemmel rendelkeztek házukban, vagy együtt dolgoztak nagyobb üzletekben vagy közösségekben. Így volt a földkorúak és a többi kor közötti emberek között is. egy osztály volt a kézműves vagy izommunkás vagy testépítő; a másik három osztály függött tőlük, de a testépítők viszont a többi osztálytól függtek. A második osztály a kereskedők osztálya volt. Termékeket vagy termékeket árusítottak egy kozeg csere, fémek, állatok vagy rabszolgák. Néha egy ideig uralkodtak, mint manapság, amikor a nagy földbirtokosok és gyártók, politikusok, ügyvédek és gyakran orvosok ebbe az osztályba tartoznak. A harmadik osztály az volt gondolkodók, akik foglalkoztak és információt szolgáltatnak és szolgáltatásokat nyújtanak a kereskedőknek és a munkavállalóknak; papok, tanárok, gyógyítók, harcosok, építők vagy navigátorok voltak, szárazföldön, vízen vagy levegőben. A negyedik osztály a tudók a férfiak körében azok, akik rendelkeznek a múltból érzéki ismeretekkel a természet amelyet a harmadik osztály csak a gyakorlati célokra alkalmazta, és kinek volt néhány a csináló ismerete és a Hármas én és az ő kapcsolat hoz fény az Intelligencia. Időnként minden osztály durva módon élt; másoknál egyszerű kényelemben éltek a művészettel és tanulás széles körben elterjedt; máskor nagy különbségek voltak az életszínvonalban, valamint a szegénység, a kellemetlenség és a hátrányos helyzet betegség a tömegek ellentétben voltak kevés gazdagsággal és luxussal. A négy osztály általában kevert volt, de néha megkülönböztetéseiket mereven megfigyelték.

A kormányok a tudás általi kormányzás fázisai voltak, tanulás, a kereskedők és a sokan által. Az formák amelyekben a ténylegesen megjelent szakaszok hierarchiák voltak, a főnök a kevésbé tisztviselők piramisának teteje volt. Függetlenül attól, hogy a tudás uralkodott-e vagy sem tanulás or whether traders or the many were in power, actually one person was the ruler, with assistants, councilors and számok a hatalom és fontosság csökkenő szolgái. Időnként a fejet a saját osztálya vagy az összes osztály választotta, néha bántalmazta vagy örökölte pozícióját. Az õ feletti személyek általában hatalmat, vagyont és kiváltságokat vonnak magukhoz azoknak a kárára, akik akkoriban nem voltak a hatalom osztálya. Mindezt újra és újra kipróbálták. A legsikeresebb kormányok, ahol a legnagyobb jólét és boldogság voltak a legnagyobb számban, azokban az időkben, amikor a tudással rendelkező osztály hatalmon volt. A legkevésbé sikeresek voltak azok, amelyekben a legnagyobb zavart, vágyat és boldogtalanságot a sok kormány vezette.

A korrupció és a magánérdekkel kapcsolatos általános érdekkereskedés annyira létezett, amikor sokan uralkodtak, mint amikor a kereskedők maguk voltak hatalmon. A tömegek kormányzati átok voltak tudatlanság, közömbösség, féktelen szenvedély és az önzés. A kereskedők, amikor döntöttek, módosították ezeket a benne rejlő tulajdonságokat a gondoltam szabályozás, a rend és az üzleti élet. Az átok az volt, hogy a korrupció, a képmutatás és a közügyek kereskedelme továbbra is fennállt az általuk fenntartott általános rendben. Amikor a tanultak harci, pap vagy kulturált hatalom alatt voltak, az alapvetőek tulajdonságokamelyekre nem voltak korlátozva, amikor sokan voltak hatalmon, és csak felületesen módosítottak, amikor a kereskedők uralkodtak, gyakran befolyásolták az integritás, a becsület és a nemesség megfontolásai. Amikor az uralkodók, akik tudták, mentek a köztisztviselők piramisától kapzsiság, vágy és kegyetlenség, és hozta igazságosság, egyszerűség, becsületesség és mások figyelembe vétele vele. De ez ritka volt, és csak egy kor csúcspontján jelent meg, bár néha hosszú ideig tartott.

Az erkölcsi tulajdonságok of emberiség sokáig ugyanazok voltak minden korban. Ami változott, az a nyitottság, amellyel megjelentek. Felelősség és a szabadság a szexuális erkölcstelenségtől, az ittasságtól és a tisztességtelenség minden időkben voltak jelképeik azoknak, akik tudtak. A másik három osztályt az ő irányította szenvedélyek. Míg a megtanult és kulturált gyakran korlátozta a büszkeség, a becsület és az álláspont, a kereskedőket ez korlátozta félelem az törvény és a kereskedelem elvesztése, és a negyedik osztályt korlátozta az, hogy nem látja, vagy elmulasztja kihasználni: Lehetőségek, és félelem.

A korok erkölcsének ezen általános aspektusát számos kivétel módosítja. Kivételes személyek azért vannak, mert nem igazán tartoznak ahhoz az osztályhoz, amelybe a idő Úgy tűnik, hogy forma rész. Minden emberben az összes osztály kombinációja van. Mindenki munkás, kereskedő, van tanulás és bizonyos fokú ismerete van. Erkölcsét az határozza meg, hogy a négy közül az egyikben túlsúlyban van. Ő egyike azoknak a kivételeknek, amikor a négy közül az egyikben lévő túlsúly megadja neki az erkölcsi normát, amely eltér attól az osztálytól, amelyhez nyilvánvalóan tartozik.

A negyedik civilizáció alatt számos és nagymértékben eltérő vallások jöttek létre, felemelkedtek és desuetude-ba estek. vallások képviselik azokat a kapcsolatokat, amelyek a cselekvő nak nek természet, ahonnan jött, és húzza azt természet van a cselekvő'S érzések, érzelmek és a vágyak, a négy érzéken keresztül. Ezek az érzékek a Hírvivők és szolgái természet. A kapcsolatok a cselekvő megtudja, hogy nem része a természet, nem az érzékeket, és független attól természet és az érzékek. Ezeket a kapcsolatokat a értelmek és Triune Selves, aki felelős emberiség az cél a képzés. vallások valamiféle szükség van, amennyiben ezek a kapcsolatok, és előnyös, amennyiben hajlamosak elősegíteni a cselekvők amelyek kötve vannak. Az fény az értelmek kölcsönbe került a cselekvők, hoz or istenek amelyhez a gondolatok és a vágyak az emberek menj imádni. A látszólagos intelligencia az istenek of vallások oka a fény az értelmek, amelyek lehetővé teszik a istenek és a vallások. A fontosabb vallási mozgalmakat a Bölcsek indították, az itt használt név a haladó cselekvők élni egy különleges miatt cél az emberi testben és egy törzs, egy nép vagy a világ megmentõi által. Az tény az megjelenés az új vallások ból ből idő nak nek idő szabadalmi, bár a személyiség amelyek akkor kezdték el a mozgalmakat, amikor Osiris, Mózes és Jézus legendásak, még a történelmi időkben is. A jelen földi korban újabb jelenik meg huszonszáz évben.

A vallások A múlt egy része, amelynek egyik ismert rekordja sem marad meg gyakran, ciklikus sorrendben. Néhány vallások a vallásnak nevezett dolgokkal ellentétben voltak. Néha azonosítottak a tudománygal. Logikusak és rendben voltak. Teológiájuk kielégítette: ok. Ez volt az az időszak, amikor a világi kormányok azok kezébe kerültek, akiknek volt Önismeret. Abban az időben létezett különálló a vallások a The Way tanítása, amely a fény az Intelligencia, és a szabadság az cselekvő az újjászületéstől. Az utat egyénileg és tudatosan kellett megtenni. Soha nem volt kollektív imádat ünnepségekkel, rítusokkal és szertartásokkal, hogy elérjék a fény az Intelligencia. vallások vannak a természet-oldal. Az út az intelligens oldalon van.

Legtöbbször szakadék volt a között gondolkodás és a vallás. A teológiákat tévedhetetlen és megváltoztathatatlanként adták ki. Az emberek eseményeit általában szertartások és szemüvegekkel tartották fenn az embereket természet vagy események után halál mivel ezek fellebbeztek a érzések és a érzelmek. A teológiák szavazóiknak megígérték a kívánt jutalmat, és fenyegettek büntetés amit féltek. A történetek arról, hogy mi istenek átélte szenvedéseiket és kalandjaikat, fellebbezte az együttérzést és érzések az imádók körében. A mártíromság fontos volt ezekben a teológiákban. Lenyűgöző angyalok, démonok és ördögök léteztek a hierarchiákban. Mindegyiket úgy rendezték el, hogy vonzza a részvétét, félelmét és a jutalom elvárását. Az erkölcsi szabályokat mindig befecskendezték a gyakran félreérthető, véletlen és logikátlan történetek tömegébe. Az értelmek és Triune Selves, aki felelős emberiség láttam ezt. A „megmentők” időről időre tanításokat adtak a természet az cselekvő és végzet, és amikor a tanításokat elfelejtették vagy torzították, a megvilágosodott reformátorok megpróbálták helyreállítani őket. Az élet az cselekvő után halál és visszatérését a földre egy új emberi testben gyakran felfedték, és ugyanolyan gyakran elfelejtették vagy torzították. Az igazi tanításokat elhomályosították és tudatlanság vagy fantasztikus hitek uralkodtak.

Ma Keleten fennmaradt a fény az Intelligencia bemenni természet és reklamációjáról, amelyet a purusha, prakriti és atma teológiája rejtett különféle szakaszaiban. Az Öntudatos fény, amelyet az ősi hindusok az ősi néven ismertek Bölcsesség, a idő borítják a mítosz és a rejtély, és elvesznek a szent könyveikben. Ebben a kis könyvben a Bhagavad Gita, a fény megtalálható az, aki ki tudja vonni Krsna alapvető tanítását Ardzsunának más tan tömegéből. egy'S öntudatos A test önmaga Arjuna. Krsna az gondolkodó és a megismerő az egyik Hármas én, aki feltárja magát annak öntudatos cselekvő a testben, amikor készen áll és készen áll a tanítás fogadására. Nyugaton a hasonló tanításokat eltakarja egy megfoghatatlan és valószínűtlen teológia az eredeti furcsa Adamológiával bűnés egy martirológián alapuló krisztológia, mint a természet istentisztelet a magasztos tanítás helyett végzet az cselekvő.

Minden tanításhoz egy embercsoport szükséges, hogy elhozza és megtartsa az emberek elõtt, valamint vegyen részt vallási megfigyelésekben. Minden vallásokezért papok voltak, de nem minden pap volt igaz a sajátjaikra bízik. A ciklus csúcspontjától eltekintve a ritkaságot azok tették, akik tudtak funkció papként. Általában még a harmadik osztály sem, azok, akiknek volt tanulás, de a kereskedők osztálya berendezte a templomok papjait. Néhánynak sok volt tanulás, de azok mentális készlet volt a kereskedőké. Az irodákat, az elsőbbséget, a kiváltságokat és a tisztelgést lehetőség szerint ők gyakorolták. Olyan teológiát alakítottak ki, amely alátámasztotta állításukat a választottnak és az azt követő hatóságnak. Azt állították, hogy ugyanolyan hatalommal rendelkeznek a cselekvők az emberek után halál amit életük során gyakoroltak. Minél távolabb jutottak az igaz tanításoktól, annál inkább megerősítették magukat a tudatlanság, nagyszerűség és fanatizmus, amelyet körülöttük tartottak, és a félelem tenyésztették. Tanárokként a papok megfelelő helyre jogosultak, hogy méltóságteljesen gyakorolhassák vezető tisztségüket. De hatalmuknak a szerelem és az emberek szeretetét, akiket tanítanak, vigasztalnak és bátorítanak, valamint a nemesek iránti tiszteletet élet. A papok világi hatalma, belső megjelenésük természet kereskedõként végül korrupciót és bukást hozott minden vallás számára, amely kiszolgálta őket.

Néhány vallások A múlt nagyszerű volt tanításaik tisztaságában, egyediségében és hatalmában. Számos lényt és erőt képviselték benne természet és azoknak, akik követik õket, hatalmat adtak nekik elemi lények. A fesztiválok és a rítusok mélyebbek voltak jelentése az évszakok és a élet. Befolyásuk széles körben elterjedt és az emberek minden osztályát érintette. Ők voltak vallások nevelési öröm, lelkesedés, önmegtartóztatás. Minden ember örömmel vette a tanításokat életébe. Ilyen idők csak akkor fordultak elő, amikor a kormány a tudomással rendelkezők kezébe került.

Ilyen magasságból a vallások fokozatosan vagy hirtelen esett vissza, amikor a kormány átadta a kereskedőket. A korábban kinyilvánított igazságokat fantasztikus ruhába öltözött abszurdokként állítják újra. Pomp, hosszú rituálék, színjátékok, misztikus szertartások, csodálatos történetek változtak táncokkal, valamint az emberek és állatok áldozataival. Az elválaszthatatlan és vétkes panteon és a mitológia volt a teológiájuk. Az emberek azokban tudatlanság könnyen elfogadott abszurd történeteket fogadott el. A legcsodálatosabb és érthetetlenné vált a legfontosabb. Tudatlanság, a fanaticizmus és a kegyetlenség egyetemesek voltak, miközben a papok jövedelme nőtt és tekintélyük legfelsõbb volt. Az érzékenységet és a szexuális gyakorlatokat sokan imádták és mutatták be istenek vagy a legfelsõbb . A rothadás vallások, az erkölcs elvesztése, a kormányzati korrupció, a nagyok gyenge és hatalmas hatalmának elnyomása általában összejött és a vallás eltűnéséhez vezetett.

A háborúk minden korban megismétlődtek. Az ellenségeskedés között a pihenés periódusai voltak. Ennek okai a következők voltak: vágyak személyek, osztályok és népek száma élelmiszer, kényelem és erő, és a érzések of irigység és a gyűlölet, amely ezekből indult ki vágyak. A háborúkat bármilyen, a rendelkezésükre álló eszközzel folytatták. Nyers korban fogakat, körmöket, köveket és csapokat használtak. Amikor az embereknek háborúgépek voltak, ezeket alkalmazták. Amikor parancsolták természet erők és elemi lények, kihasználták ezeket. A kéz ellen folytatott harcok során az egyedek megsebesültek vagy meghaltak idő; a mechanikai és tudományos időszakokban ellenségek ezreit tettek egyszerre utánozva vagy elpusztítva; és a legfejlettebb szakaszokban, amikor néhány ember használhatja elemi a haderőket megsemmisítették, és megsemmisítették egész seregeket és népeket. Azok, akik a elemi az erőkkel olyan ellenségek találkoztak, akik ugyanazokat vagy ellenkező erőket használják. Ezen személyek között a tolóerő és az erő erővel szembeni erőkifejtés kérdése volt, amíg az egyik oldalon lévő szereplőket nem sikerült legyőzni. Lehet, hogy legyőzi őket erővel, amelyet maguk gyakoroltak, amely feleségül visszakapta rájuk, vagy megbékélhetik azt az erőt, amelyet nem paráznyaltak. Amikor az erőket irányítókat ilyen módon meggyilkolták, egész hadsereg vagy emberek elpusztulhatnak vagy rabszolgává válhatnak.

Az emberek viselkedése, amely időszakosan kis vagy nagy háborúkhoz, forradalmakhoz és más általános balesetekhez és következményes zavarokhoz vezetett, betegségek Az betegségek voltak externációk az gondolkodás ugyanúgy, mint a többi baleset. Az általános szenvedések közül sokan menekültek meg, de nagyon kevés maradt megbetegedéstől. Voltak idők, amikor sokan voltak tény az emberek többsége mentes volt betegségtől. Ezek voltak az egyszerű vadgazdálkodás vagy azok az időszakok, amikor az ismeretekkel rendelkező osztály teljesen uralkodott, és általános kényelem, egyszerűség és öröm volt az munka. Ellenkező esetben mindig is többé-kevésbé volt a test betegsége.

Különböző időszakokban az uralkodó betegségek azért különböztek, mert a gondolatok különbözött. Időnként egyes embereket érinttek, esetenként járványok érkeztek. Volt bőr betegségek ahol a bőrt elfogyasztották, és futó sebek maradtak, kezdve foltokkal és terjedve, amíg a teljes bőr nem volt elég a lélegzéshez. Másfajta a helyben kitöltött bőr úgy nőtt, mint a karfiol, elszíneződött és bűz vált ki. Egy betegség evett a koponyán keresztül, és mindaddig folytatódott, amíg a csont annyira el nem evett, hogy az agy ki volt téve és halál követni. Betegségek az érzékszervek elfogyasztották a szem vagy a belső fül vagy a nyelv gyökerét. Betegségek levágta az ízületeket tartó rögzítéseket, úgy, hogy az ujjak, a lábujjak és néha az alsó láb leesett. Ott volt betegségek belső szervek, amelyek megállították funkciók. Néhány betegségek nem okozott fájdalom de a fogyatékosság, egyesek intenzív eseményeket okoztak fájdalom és a terror. Volt fertőző szexuális betegségek a mai oldalakon túl. egy közülük veszteséget okoztak látvány, hallás vagy beszéd, szervük vonzása nélkül. Egy másik teljes veszteséget okozott érzés. Another an enlargement of the male or female organs or a shriveling that made them useless.

A legtöbb ilyen betegségek soha nem gyógyultak meg. Műtét, műtét, gyógymód, varázsa, varázslás, ima, tánc, mentális gyógyulás és a ma alkalmazott módszerek nem valósítottak meg valódi gyógymódot. A megfelelő idő a betegség egyben visszatér forma vagy egy másik. Időnként a betegségek addig nőtt, amíg az embereket meg nem pusztították, gyengítették és eltűntek.