GYAKORLAT ÉS TÖRTÉNŐ

Harold W. Percival

XII. FEJEZET

A PONT VAGY CIRCLE

Szakasz 4

Téves fogalmak. Méretek. A mennyei testek. Idő. Tér.

A világ hibás felfogása, amelyben élnek, zavarja az embereket megértés a világok, amelyek áthatolnak rajta, és az erők, amelyek folyamatosan tovább mennek. A természettudomány nem csökken tudatlanság és tévedés olyan dolgokban, amelyek nem érzékelhetők. Nem eloszlatják a tudatossággal kapcsolatos tévképzeteket cselekvő. A téves fogalmak között vannak olyanok, amelyek a mérethez, súlyhoz, szilárdsághoz, méretek, távolság, forma, eredetik és tükröződésük, látvány, idő és a hely.

Nincs nagy vagy kicsi, kivéve a kiterjedés és a térfogat összehasonlítását. A „nagy” és a „kicsi” fogalmak ebből adódnak gondolkodás amely az érzékek révén bizonyos észlelésekkel foglalkozik. Ezeket az észleléseket a szilárd állapot alcsoportjaira osztják mindegy a fizikai síkon. Más államokban mindegy, még a fizikai síkon is, az észlelések eltérőek. A határozott tárgyakat egyre kevésbé nagynak vagy kicsinek tartják, és a sugárzó állapotban lévő tárgyakat egyáltalán nem tekintik nagynak és kicsinek. Ha meg lehet érteni a négy állapotát mindegy ha tárgyakba keveredünk, akkor nem lenne rögzített méretfogalom. A nagyok kicsinek és kicsinek tekinthetők nagyoknak.

Ha tárgyakra nézzünk, akkor nem látjuk, hogy miként készülnek vagy karbantartják őket, sem a rajtuk átjátszó és azokat adó erők tulajdonságok mint a súly, kohézió és vezetőképesség, és olyan tulajdonságok, mint a körvonal és a szín. egy pusztán színét, körvonalait és méretét látja egymással összehasonlítva. De ha megnézne egy geogént egység és látni másokat egységek benne és a egységek áthaladva látni fogja kapcsolat méret helyett. Ha látná egy másik egység birtokában lévő geogén egységet, akkor cselekvést vagy kohéziót fog látni, nem pedig méretét. Mikor gondolkodás a méretre és a mennyiségre összpontosít, meggátolható az ember észlelése természet a dologról. Amikor a férfiak egy dolgot gondolnak, az a benyomás, hogy milyen méretű és milyen gondolkodás korlátozza magát egy ilyen összehasonlítással.

Az embernek a testén keresztül meg kell értenie az univerzumot. A legtávolabbi csillagot a test ábrázolja, és ott megvizsgálható, jobb, mint ahol a csillag található. A csillag nem lehet nagyobb, mint a megfelelő idegközpont ahhoz, aki érzékeli a kettőt, nem az, hogy az egyik annyit mér, mint a másik, de a méretmeghatározás helyet ad annak, hogy mi a csillag és az ideg központ, és hogy vannak összefüggő. Miközben az ember úgy gondolja, hogy az univerzum különbözik a testétől és független a testétől, vagy amelyik nagyobb vagy kisebb, mint a másik, addig sem érti. Aki látja a kapcsolat köztük a napfoltok nem lehetnek nagyobbak, mint a szívük, amelyek ezeket okozták. A nap olyan kicsi, mint egy szív, és egy olyan nagy szív, mint a nap. A csillag olyan, mint egy ideges központ szétszórva, és az ideg központ olyan, mint a csillag kondenzált. A Tejút egészének csak akkor tekinthető meg, ha azt a ganglionok és az idegplexusok rendszerének kiterjesztéseként és vetítéseként tekintik. Az emberi idegtartók úgy tekinthetők, mintha a Tejút felé terjednének, és ezt gerincvelőnek tekinthetjük. Annak megértése érdekében, hogy a fizikai dolgok hogyan jöttek létre és múltak el a létezésükről, el kell hagyni a méret gondolatát.

Tól forma síkban a fizikai univerzum olyan lehet, mint egy folt. Az forma A sík annyira rágó, mint a fizikai sík, az óceán rázóbb, mint a benne lévő szivacs. De a mindegy az forma A sík csak ezzel érthető meg mindegy az forma sík, amely a fizikai sík valamelyik részén található. Az éter, azaz a szilárd anyag mindegy az forma sík, a fizikai síktól csak a pont. Az étert egy a-n keresztül vezetjük be pont éppúgy, mint a pont or pont az éterben az egész fizikai univerzum jön.

egy ki láthatja mindegy államaiban forma és a fizikai síkok nem fogják elképzelni, hogy a tárgyak nagyok vagy kicsik. Látni fogja, ami nagynak tűnik egy síkon vagy egy állapotban mindegy kicsi az egyikben vagy egy másikban, és hogy a kicsi az egyikben vagy az egyikben lehet nagy a másikban vagy másikban.

A gravitáció a kapcsolat a fizikai állapotok között mindegy. Tehát a vas tömege a kapcsolat a sugárzó, levegős, folyékony és szilárd állapotok közül négy mindegy amelyek egy adott vastömegből állnak. Az kapcsolat megváltoztathatja az a közeg, amelybe ezt a vasat beillesztik, például a földkéreg belsejében vagy a felszínen lévő vízben, vékony levegőben vagy egy hegyben.

A gravitációs központ a négy állam legszorosabb összekeveredésének vonala mindegy bármely testben. Mindegyik testnek megvan a maga saját gravitációja, de a föld gravitációja a normák mindegyikére a Földön. A legközelebbi kereszteződés vonal mindegy négy rétegének a külső és a belső földkéreg között van.

A Föld gravitációjának vonala megváltozik idő nak nek idő. A földkéreg belsejében, a gravitáció hatására gyorsan csökken. A föld közepén nincs gravitáció, a csillagok régiójában sem. Ha a kapcsolat az mindegy egy test a mindegy a föld egészének elvágva van, nincs súlya. Anyag nagyobb sűrűségű, mint a földé, azaz ahol a egységek fekszenek közelebb egymáshoz, nincs súlya, ha nem kapcsolódik a mindegy a Földről származó. Van mindegy, mint például a forma sík, nagyobb sűrűségű, mint a szilárd föld mindegy, amely nem érzékelhető, nincs súlya, és a föld gravitációja nem befolyásolja. Amikor ilyen mindegy be van helyezve kapcsolat a tömör földdel a gravitációs vonal átkerül erre.

A szilárdság megtévesztő látvány és kapcsolatba lépni velük szag. A rézlemezben lyukak vannak, ahogy a szövetben is. Ezt a megtévesztést azonban bizonyos eszközökkel meg lehet oldani az eszközök segítségével. Ennek ellenére az érzékelés érzékelése uralja a megértés. finomabb mindegy komponál, áthat és átfolyik szilárd anyagon mindegy. A szilárd jelenségeket hozza létre mindegy. Ezen a finomabbon túl mindegy a fizikai világban mindegy más világokban ez még finomabb. Néhány tulajdonságok és a körülmények, amelyeket a belső terek különféle állapotai és a finomabb generálnak mindegy érthetetlenek, és ha állítanák őket, lehetetlenségnek, ellentmondásnak és ostobaságnak tűnnek.

Méretek tulajdonságairól beszélnek hely. De hely nincs neki méretek. Anyag több mint méretek és csak ezt mindegy amely a három alsó, a élet, forma és a fizikai állapotok a fizikai világban. a méretek jellemzői között vannak. Az méretek a fizikai síkon hossznak, szélességnek és vastagságnak nevezzük. Ezek valójában csak egy dimenzió, szükséglet vagy felület.

Anyag a fizikai síkon van méretek a szükségtelenség, azaz egy külső; hiány, vagyis belső; átjárhatóság, azaz egymást követő belső részek; és a jelenlét, vagyis bárhol és bárhol egyszerre való létezés.

Az első dimenzió nincs szükség. A hiányosság a külsõség, a felállított dolgok külsõ aspektusa mindegy és az érzékek egésze érzékeli. Ez magában foglalja a hosszúságot, szélességet és vastagságot. Ők az elsők dimenzió. A hosszúságot, szélességet és vastagságot együttesen felületnek tekintjük. Mindhárom szükséges a felület megtekintéséhez.

Az inszess a második dimenzió. Az inssz nevet tesz. Összetartja a felületeket. A csupasz felület nem látható, mert nincs vastagsága. Egy dolog egynek látszik, de még a legegyszerűbb is sok dolog. A hiányosság miatt a sok megjelenik egyben. A hiányosság kézzelfoghatóvá, láthatóvá teszi azt, ami egyébként immateriális, láthatatlan lenne. A belső hiány nem szilárd, de szilárd. Ugyanazon tömeg egy olyan aspektusa, amelynek hossza, szélessége és vastagsága úgy tűnik, mint amely általában belső jellegű is. A külső megjelenés a dolog, ahogy néz ki, a belső jelleg a dolog, ahogy van.

A harmadik dimenzió of mindegy az átjárhatóság, amelyet látni kell, hallás, ízléses vagy szagú mindegy, vagyis a tárgy összes felületének észlelése. Az átjárhatóság szekvencia vagy egymást követő kapcsolat. Ez a sorozat folytonossága és kapcsolat. Ez egy világítás of mindegy mint áthaladni egy dologon. Az első és a második méretek készítsük a tömeget. Az átjárhatóság összekapcsolja a tömeg különféle részeit, és átmegy rajta.

A jelenlét a negyedik dimenzió of mindegy, Azaz mindegy mindenhol egyszerre van. A másik három méretek nem akadályozzák vagy akadályozzák a jelenlétét.

A folyamatban, mint külsőség, a másik három tevékenység eredményei jelennek meg méretek. Jelenlét, átjárhatóság és hiányosság, bár vannak méretek, nem rendelkeznek az egységesség jellemzőivel, ezért az egység három szempontja nem segíti elő a másik tulajdonságainak sugallását méretek. Ezek méretek aktívak, nem inertek, ahogy van. Tulajdonságai tevékenységek vagy erők, és nem jelennek meg önmagukban vagy folyamatban. Csak a tevékenységek eredményei jelennek meg. Az első dimenzióban szilárdságként, színként, körvonalakként, árnyékként, reflexióként, refrakcióként jelennek meg.

A semmi, az átjárhatóság és a jelenlét vannak méretek melyik fizikai mindegy függetlenül a láthatóságától és a megfoghatóságától. Kivéve a négyet méretek of mindegy összehangoltan cselekszenek, a szükség nincs bizonyítékban, azaz a dolgok nem úgy jelennek meg, mint a dolgok.

Minden fajta természet egység egy olyan dimenzió of mindegy; minden osztály elementálok egy olyan dimenzió. A pirogén egységek vagy okozati elementálok a negyedik dimenzió of mindegyés a geogén egységek vagy szerkezetét elementálok az elsők dimenzió, vagy hossz, szélesség és vastagság. Vannak egységek amelyek nem elementálok. Így a AIA, a Hármas én és a Intelligencia faliórái egységek, de nem az elementálok, és vannak, és nem is méretek. És nem is tulajdonságok amelyekre alapulnak méretek.

An megértés az természet a látható világot az alól kizárja tudatlanság az méretek a mindegy. Mindaddig, amíg az embereket érzékszerveik korlátozzák fogalmaikban, nem tudják elképzelni, hogy mi lehet az univerzum mögött, belül, vagy attól függetlenül, a hossztól, szélességtől és vastagságtól. Még ha a hiányosságot önmagában is dimenzióként valósítanák meg, akkor látnának egy világegyetemet, amelyet alig lehet azonosítani a látható világgal.

Ha valaki érezheti a szükségletet egyedül, vagyis a másik összehangolása nélkül méretek, az árnyék lényege lenne. Meztelen körvonala lenne szín és perspektíva nélkül. A nap és a hold árnyékok lennének. Ez azon államok egyike, amelyeken a halottak áthaladnak; azok gondolatok színt és aktivitást adhat a tájhoz.

Ha önmagában a hiányt érzékelnék, akkor nem lenne felül, alul, sem fel, sem lefelé. Nem lenne gravitáció, mivel a hiány a benne lévő gravitáció kapcsolat más államokba. Nem lennének olyan dolgok, amelyek megérintették. A dolgok ott vannak, ahol vannak, de az egyik nem tudja megszerezni őket. A dolgokat a tömeg rétegeiben érzik majd. A szivar nem tekinthető szivarnak, csak rétegekként mindegy görbe nélkül, és nem lehetett megfogni. Nem lenne sem hold, sem nap, sem csillagok mindegy immateriális rétegekben. Az emberi testet nem lehetett felismerni. Nem rétegként, hanem bőr, csont, izom vagy vér rétegeként látnák, hanem rétegekként egységek.

Ha önmagában érzékelhető lenne a durvaság, minden úgy néz ki, mint a mozgó vonalak. Nem lenne nap, nincs hold, nincs csillag, nincs szilárd föld, nincs víz. De minden levegő és hang lenne.

Ha önmagában érzékelnék a jelenlétét, akkor az érzékelõ személy szerint vagy lenne egy tömeg fény, vagy minden lenne pont of fény. Az egész univerzum ilyen lenne, nincsenek csillagok, nincs nap, nincs hold, föld, sem dolgok és lények a földön.

Így jelenik meg a fizikai sík univerzuma, ha mindegyikében külön érzékeljük méretek koordináció nélkül. Amikor az méretek úgy vannak érzékelve, mint összehangolt, és a látható univerzumon keresztül három belső univerzumot érzékelnek, amelyek négy együttesen képezik a fizikai univerzumot, mivel a négyszeres emberi testet egyetlen testnek tekintik.

A látható föld kerek és a Nap körül mozog. Ez bizonyos értelemben igaz. De más állítások is tehetők, és ugyanolyan igazak lehetnek, bár jelenleg abszurdnak tekintik őket. A nap nincs ott, ahol látszik, és a bolygók nem ott vannak, ahol látszanak. Az méretek of mindegy és az érzékek állapota megakadályozza, hogy a nyomozók észrevegyék, hol vannak. A nap és a hold a föld belsejében láthatók, amikor kívülről látszanak, látszólag éppen olyan messze a belsőtől, mint a külső kéregtől. A csillagok középen láthatók, látszólag olyan messze, ahogy a külső kéregtől látják őket, és az egyik észlelés ugyanolyan helyes, mint a másik, mert mind a vetületek visszaverődése érzékelhető.

A csatlakozás a méretek sugárzó, levegős, folyékony és szilárd állapotokkal mindegy nyilvánvaló. Az elementálok melyek ezek mindegy olyan tulajdonságokkal rendelkeznek, amelyeknek nevezik méretek. Ezért bizonyos fogalmak alakulhatnak ki a méretek of mindegy a fizikai sík szilárd állapotában. De amikor a méretek of mindegy az űrlap síkján és a mindegy a élet síkban alig lehet felhasználni lépcsőként, mérőpálcaként vagy összehasonlításként a koncepció elősegítésére. Amikor az államokról van szó mindegy amelyeknek nincs méretek egyáltalán, mint a mindegy az fény a fizikai világ síkja és a mindegy az összes világon, amely túl van a fizikán, a fizikai szempontból semmi nem megy keresztül. Az emberi koncepciók nem veszik figyelembe azt, ami egy olyan világban folytatódik, ahol mindegy nincs dimenziója. A férfiak mégis ilyenek mindegy mindenkor.

A távolság fogalma kapcsolódik a dimenzió. Távolság, egytől pont egy másikra, ez egy kifejezés, amelyet mérnek mindegy az egyikből pont másikhoz. A távolság a mindegy beavatkozni a kettő között pont. A távolság az első mérték a távolság dimenzió, nem hely. A földtől a csillagig mért távolság egy mindegy, akárcsak a víz mélysége egy hajó alatt. Lehetetlen egyenes vonalon mérni, de a szokásosnál célokra a feltételezés, hogy a távolság egyenes vonal, megfelelő.

A távolság helyes mérőszám mindazok számára, amelyek megérinthetők, de nem azok, amelyekhez bár láthatunk, de nem lehet megérinteni. A megérinthető dolgok szilárd anyagokból készülnek mindegy. Vannak dolgok, amelyek úgy néznek ki, mintha szilárd anyagból készülnének mindegy, de ezt nem lehet megérinteni, köztük a napot és a csillagokat. A távoli dolgok úgy néznek ki, mintha azok lennének, amelyeket az emberek szilárdnak ismernek, ha a dolgok ugyanazokat az összetevőket tartalmazzák, mint a szilárd dolgok. Tehát a nap és a csillagok kémiai elemek amelyek a földön vannak. De a mennyei testek felületei nem tömörülnek szilárd anyaggá. A csillagok sugárzóak mindegy, testek; a nap egy levegős test. Túl messze van ahhoz, hogy megérintsék ezeket a mennyei testeket megjelenés szilárdság.

A távolság gondolata, amely a látszólagos szilárdságra épül, téves, mert az, amit ezeknek mennyei testek látnak, olyan, mint egy tükröződés. Még az első vagy a második reflexió sem. Az, ami csillagként jelenik meg, valószínűleg többször visszatükröződik, mielőtt a fókuszba kerülne, ahol látható. A távolság elképzelése a földkéreg mérésén alapszik. A földkéregre alkalmazandó szabályok nem mindig alkalmazandók, amikor a földterület más államaiban végeznek méréseket mindegy, például az úgynevezett csillagközi mindegy.

Forma egy másik koncepció, amely megakadályozza a felkészülést megértés feltételei mindegy amelyet érint gondolkodás. Anyag aminek látható van egy forma. Ha nincs forma ez nem látható. Még a Jó kell a forma gondolkodni kell. Atyának, barátnak, Teremtőnek gondolják.

A forma amelyben a fizikai mindegy Látható, hogy nincs, vagyis mint felület, és nem nyújt segítséget a felfogásban, mi az forma kivéve a szükség szerint. Tehát nincs fogalma forma kivéve a formák amelyek láthatók. Űrlapok az űrlap síkján és a élet sík nem olyan, mint a fizikai síkon. Amennyiben más tulajdonságokkal rendelkeznek, nem fogant. egy e jellemzők közül az a, hogy formák of mindegy néha azonnal megváltoztatható. Gondolatok amelyeket kiadtak és amelyek megjelennek a természet-oldal divat mindegy azonnal be formák és okozza a egységek bele formák. Utána halál államok gondolatok egyszerre adjon formát mindegy, és nincs szükség a fokozatos fejlődésre vagy a fokozatos feloldódásra, amelyet a változás okoz formák fizikai mindegy igényel.

A szükséglet, a felület jellemzői között mindegy, az a tárgy, amely tükrözi az objektumokat. On-ness ezt a tulajdonságot már megkapta ok a három belső tér méretek. A föld közelében, a környező légkör, amely a folyadékrétegben van, és azon túl a levegős rétegben lévő levegőnek megvan ez a tulajdonsága.

A folyadékréteg félig átlátszó és rajta keresztül közvetlenül látható néhány csillag, a nap és a hold. A levegős réteg átlátszó, rajta csillagok és a nap láthatók, nem pedig a hold, amely a folyadékréteg határán van. Néhány csillagot, a napot és a holdot, valamint a bolygót közvetlenül láthatjuk. De a különféle látványosságok némelyikében vannak látható reflexiók is, amelyek nem úgy néznek ki, mint a visszatükrözött dolgok. Néhány csillagnak tekinthető rész a Nap egyes részeinek visszaverődése, míg más része más csillagok visszaverődése. A folyadék és a levegő rétegek nem csak képeket és képeket jelenítenek meg fény átjutni közvetlenül, és tükrözni más képeket és fény, de ők is törnek. A bolygók néha nem ott vannak, ahol látják őket. A csillagok szinte soha nem vannak ott, ahol látják őket. A nap és a hold nem ott van, ahol látják.

Úgy gondolják, hogy a nap átmérője meghaladja a nyolcszázezer mérföldet. A nap látszólagos mérete nagyrészt annak az ismeretlen közegnek a nagyító tulajdonságainak köszönhető, amelyen keresztül látja. A nap nem lehet olyan messze, mint gondolnánk. A csillagokhoz rendelt távolságok nem lehetnek helyesek, mivel a médium, amelyen keresztül a méréseket elvégezzük, nem ismertek, és az eredeti dokumentumok tükröződnek. Amikor négy csillag egy csillag tükröződése, és mind az öt eltérő spektrumot mutat, ez annak a közegnek a következménye, amelyen a csillagokat látják. A médiában vannak jelen vagy hiányoznak bizonyos vegyi anyagok elemek. A vegyi anyag elemek A spektroszkóp segítségével a csillagokban jelenlévő vagy hiányzó elemeket hozzáadják vagy eltávolítják a visszaverődés áthaladásakor a közegen.

A legtöbb csillagászati ​​megfigyelés és számítás nem kétlem helyes. Amit a távcsővel és a spektroszkóppal látnak, az valóban látható. De a következtetések az univerzum méretére és a távolságokra vonatkoznak, az valóság, a csillagok mozgása és felépítése nem megfelelő. Minél jobb a távcső, annál több visszaverődés látható vele, de nem lehet megkülönböztetni, hogy egy visszatükrözés az első, a második vagy a századik, vagy hol vannak a médiában a tükrök, amelyek visszaverődést generálnak, vagy ahol a háttér van amelyre a reflexiók összpontosítanak. Nagyság és a kicsi és a távolság nincsenek benne valóság, de kapcsolat a háttér és a fókusz.

A helyesség érdekében az igazi csillagokat először meg kell különböztetni a tükröződésektől. Akkor meg kell érteni, hogy a valódi csillagok miként vetítik előre mindegy az emberi idegközpontokból. Ezekből a sugárzási vetületekből mindegy a folyékony, levegős és tüzes rétegekbe mindegy a földkéreg minden oldalán néhányat elkapnak, és a tüzes réteg különböző hátterére összpontosítanak. Ezek az igazi csillagok. A többi látható csillag csupán a csillagok visszatükröződése, amelyet a tüzes réteg hátterén lévő levegős és folyadékrétegek dobtak el. A csillagoknak vissza-vissza visszatükröződése lehet sokféle, és eltérhetnek egymástól a látszólagos méret és a látszólagos összetétel szempontjából. A méretbeli különbség annak a nagyításnak köszönhető, mint a varázslatlámpának. A folyamat nem egészen ugyanaz, de a alapelv a vetület értéke. A csillag látszólagos mérete a háttér fókuszától függ. A háttérképek megadják a csillagok helyzetét és méretét. Amíg a tüzes réteg háttérbe nem fogja őket, addig nem láthatók.

A csillag, függetlenül a csillagászat által megadott mérettől, az emberi idegközpontokból származó vetület. Egy ilyen csillag anyagi, teste és tulajdonságai vannak, amelyek mindegyike emberi test adományai. Ha nem lenne háttér, akkor nem lenne vetítés is, mert nem lenne semmi, amely azt fókuszban tartaná. Az eredeti csillagoktól, amelyek testek vannak, különböznek a visszaverődésű csillagok; nincs testük, de csak felületek. Az igazi csillagok kozmikus idegközpontok, akárcsak az emberi testekben, és az emberi testben lévő társaikkal összehangoltan működnek. Az idegközpontok a egek összetett emberi idegcentrumok meghosszabbításai és kibővítései; és minden emberi test idegközpontjai a csillagokból álló kozmikus idegcentrumok miniatűr mintái.

Az emberi test kiterjed a világegyetem határain, és az univerzum minden emberi testben kondenzálódik. Az mindegy a csillagok között nem látható, de a mindegy az emberi test. A testek szerveinek helyük is van a egek és kölcsönhatásba lépnek társaikkal. A csillagok látszólagos mozgása fázisban van a test idegközpontjainak működésével. A nap az emberi szív vetülete, a bolygók pedig más szervek vetülete. Az aszteroidák olyan szervek olyan részei, amelyek már nem működnek funkció.

A nap és a bolygók közvetlenül láthatók, vagyis nem tükröződések. De ezek a testek nem ott vannak, ahol látják. Látható mozgásuk nem a tényleges mozgásuk. A látható kapcsolat egymásnak és az egész világegyetemnek nem valódi kapcsolat.

Mi az értelme? látvány ezekről szóló jelentések igazak mindaddig, amíg megnézik mindegy a dimenzió csak a szükséges. A ló vagy egy hajó mozgása a dimenzió Az on-insszám eltérő jelenik meg, mint ami a mozdulatoknál jelenik meg, ha in-ness-ben, átjárhatóságban és jelenlétben látják. Szükség esetén a testnek felületen kell tartózkodnia, de ha a test belsejében mozog, akkor nem kell a felszínen tartózkodnia, annál inkább, mint egy halat. Egy hal csak bizonyos értelemben mozog. A felszínről nézve a mozgásait néha helyesen értékelik, és néha félreértik őket. A szükség van a földkéregben, a hold hiányában, a napon átmenő átjárhatóság és a csillagokkal való jelenlét.

A mennyei testek, köztük a föld rendszeres mozgása a légzés, a keringés és az emésztés jelenségeinek összetett része. A naprendszer mozgása az idegrendszerek hatását képviseli. Mindezeket a mozgásokat csak a ness-es szemlélet látja.

Látás a legfontosabb eszköz a külső észlelésére természet. Látás attól függ, hogy mennyiben ég a föld mindegy kívül és annak érzése látvány a test belsejébe ágyazva. Az ember látja, mert szolgálatában tűz van elemi, az értelme látvány, és az érintkezők sugárzó módon mindegy négy körülmények között. Sugárzóak mindegy a látott tárgyban, sugárzó mindegy a szemében, sugárzó mindegy kiküldte az értelme látvány és sugárzó mindegy a hely a szem és a tárgy között. A látás az igazítás az értelme szerint látvány a sugárzó mindegy ebben a négy feltételben. Az értelme látvány fókuszálja a szemét, és a fókusz elvégzi az igazítást.

Amikor egy ház látható, annak felülete, mint minden más tárgy, sugárzó fényt bocsát ki mindegy, és a szem sugárzót bocsát ki mindegy hogy találkozzunk ezzel. Az értelme látvány mindkettőt igazítja, és a látás az érzés jelenléte látvány a sugárzás négy körülményében mindegy. fény egyáltalán nem utazik, de jelenléte okozza egységek az aerogén mindegy mozogni. Egyes mozgásaik tüzes szempontokat vesznek fel, és előállítják azokat a jelenségeket, amelyek hullámként és a sebességnél jelennek meg fény.

Miközben sugárzó mindegy a négy helyzetben mindig van, a tárgyak láthatósága attól függ, hogy azok fókuszáltak-e. Az emberi szem korlátozottan képes koncentrálni. Ezért az emberek nem látnak sötétben, egy szilárd falon keresztül vagy egy bizonyos távolságon túl. Azért ok a földes föld láthatóságán kívül sem tekinthetnek túl. A tisztánlátás, amely a feltétel nélküli látás, ritka és megfelelő. Az emberi szokásos látás csak a szilárd-szilárd állapotra korlátozódik. Ha az ember a szilárd-szilárd anyagtól eltérő állapotokra tudott összpontosítani, akkor nem csak a falon, hanem a fal belsejében is láthatná a falon át bármely más tárgyat. Látta a sötétben és a másikban is fény, és a távolság nem akadályozná a figyelmet. A fókuszálás az látvány sugárzás-szilárd anyag alkalmazásával egységek, egységek szükségtelenség. Ha sugárzó-sugárzó egységek minden államot használták mindegy keresztül láthatók voltak, a dolgok ott láthatók, ahol vannak, és ahogy vannak idő. Látni fogja, hogy az univerzum különbözik attól, amely most látszik.

A férfiak mérik idő a föld forradalma a tengelyén és a nap körül. Ez az intézkedés elegendő a hétköznapi dolgokhoz. Ezen túlmenően nem elegendő. Ez a szükség mértéke. Time in-inss-ben vagy átmenetileg mérve eltérő eredményeket kap. A tengelyen és a nap körül nincs fordulat, ezért ezek nem használhatók mérésre idő. Time a változás egységek vagy tömege egységek saját kapcsolat egymáshoz. Ahogy a föld tömegként fordul, megváltozik kapcsolat a Nap mint tömeg, és a tengelyén az egyik fordulat nappal és éjjel mér. Így van idő a fizikai sík szilárd állapotában mérve. A földkéreg felületén mért ez.

Folyékony állapotban idő a mért értéket a kapcsolat of egységek amelyek rétegek a felületek között. Nincsenek napok, éjszakák vagy évek. Time a levegős állapotban és a fizikai sík tüzes állapotában másként mérik. Ez elegendő ahhoz, hogy meghatározzuk, milyen korlátozott a szokásos intézkedés alkalmazása idő napok és évek szerint.

Az állandó földön a Állandóság birodalma, a múlt, a jelen és a jövő összetettII-G). Az állandó földtől a másik három föld látható, bár az állandó föld láthatatlan a halandó szem számára, amíg meg nem látják, amit Jézus, a Jó. Az állandó föld jelen van az egész fizikai univerzumban.

A napok és éjszakák, a holdhónapok és az évek, a napsütéses hónapok és évek, valamint a hatalmas vagy kicsi ciklusok, amelyekbe mindezeket meg lehet szorozni és megosztani, a idő a jelenség negyedik, a jelen földjén. Volt és van még két másik föld, a harmadik és a második, ahol idő szükségtelen volt és számít. A harmadik földön van egy nap és egy hold. A második földön van egy nap és egy hold, de nem úgy, ahogy látszólag megjelennek és cselekszenek ma. Az első, állandó földön nincs nap és hold, ahogyan manapság ismertek, és nincs idő amint azt jelenleg mérik, (VB. Ábra, a). Itt a idő bármi azonnali bejutása vagy kimenése. A teljesítés pillanatnyi. Ott van a kitartás. Nincs változás, csak a különleges alkotások kezdete és vége. A négy föld négy szakaszból áll, amelyben a földkéreg megjelenik. A idő a földön a kéreg megváltozott az emberi test változásával. Vannak napok és éjszakák, amint a testek férfiakké és nőkké válnak, és születésükre és halál.

Hely nincs neki méretek; mindegy több mint méretekés mindegy nem hely. Hely nincs kiterjesztése, hiányossága, határtalansága vagy a mindegy. Hely nyilváníthatatlan. A négy állam mindegy a fizikai sík felépítése, (ID), Vannak a forma síkban, és ez a élet sík, és hogy a fény a fizikai világ síkja, (IC). A fizikai világ a forma világ, amely a élet világ, amely a fény világ, és mind a föld szférájában vannak, (IB). Ez a víz gömbjében van, ez a levegő területén, és ez a tűz területén.IA). A tűzgömb benne van hely. Legalacsonyabb állapotától mindegy, azaz a földgömb fizikai világának fizikai síkján a szilárd-szilárd állapottól a legmagasabbig mindegy, vagyis a tűzgömb, mind kapcsolódnak a következő magasabb állapothoz mindegy a megnyilvánulatlan oldalukon keresztül. A síkok, a világok és a gömbök megnyilvánuló oldalai nem manifesztált oldalukban léteznek, és hely ezeken keresztül kapcsolódik velük.

Hely is Anyag, mindig megnyilvánulatlan, különbségek nélkül, ugyanaz az egész, változás nélkül. Amikor megnyilvánul, annak, amely megnyilvánul, tűzzé válik, mint a tűzgömb, és így válik mindegy és osztódik egységek. A föld nem úszik és nem mozog be hely, bemegy mindegy, egy geogén tömegben egységek amelyet átfednek a fluogén, aerogen és pirogén tömegek. Hely nem egy dolog, de minden létezik belőle és benne. A hely az összes gömböt, mindazt, ami bennük nyilvánul meg, mindet úgy tekintjük, mint illúzió, mint irreális. Hely ezen a irreálisságen keresztül esik át. Azért léteznek, mert benne vannak hely.

Hely nincs az emberben gondoltam, ezért a nyelven nincs név, de lehet, hogy benne fordul gondoltam by gondolkodás a szimbólum Az szimbólum egy kör osztva egy vízszintes átmérővel. Az átmérő a pont egy olyan vonalig terjed, amely megkülönbözteti a soha nem nyilvánvalókat hely az alábbi gömbök megnyilvánulásaiból. Bennük mindegy addig manifesztálódik, amíg ismét átkerül a megnyilvánulhatatlanba, és végül válik Öntudat. Aztán a pont lett a kör.

Szerzői 1974 szerint The Word Foundation, Inc.