GYAKORLAT ÉS TÖRTÉNŐ

Harold W. Percival

XIV

GYAKORLAT: AZ ÚTMUTATÓ UTASÍTÁS MÓDJA

Szakasz 7

A gondolkodás rendszere. Ami. A szakaszok: Az út a tudatos halhatatlansághoz.

Ez a rendszer gondolkodás az Ön számára, úgy dönt, és lesz: tudnia kell természet és az ön Hármas én; gondolkodni teremtés nélkül végzet, lenni öntudatos of Öntudat, és tudatosan halhatatlanná válni.

I.

1. Te, aki követni fogja ezt a rendszert, hogy váljon öntudatos of Öntudat gondolkodnia kell a valóság amint azt a szó képviseli Öntudat- különbözik attól, amit olvastatott vagy hallott a szóról. Nem szabad gondolni Öntudat mint te tudatosság vagy másnak tudatosság vagy mint tudatosság bármilyen lény vagy dolog. Nem szabad gondolni Öntudat mint birtokló vagy birtokolt, mint állapotok vagy kiterjesztés, vagy mint állapotokra osztott. Nem szabad gondolni Öntudat mint olyan tulajdonságokkal vagy korlátozásokkal, vagy mint bármi olyan, ami bármit megcsinál, vagy lény, mint lény vagy nem vagy. Nem kellene gondolkodnia a tudatosság bármilyen lény, de a lény, mint tudatos as valami vagy of valami. Gondoljon arra, hogy valójában semmit sem tudhat róla Öntudat mielőtt tudatossá válna Öntudat. Gondoljon arra, hogy tudatossá válhat Öntudat bármely idő miután elkezdtél gondolkodni rajta, még akkor is, ha emberi ember vagy, és még nem szabadultál meg magát a szomorúságtól természet és nem vette át a helyét a megszabadult tudatosan halhatatlan Triune Selves között. Gondolj erre Öntudat jelen van mindenben és mindenben, bármennyire kicsi vagy nagy is. Azt kell gondolni, hogy ez a jelenléte miatt van Öntudat minden dologban vagy létezésen keresztül, amelyben a dolog vagy lény tudatában van annak, amelyben vagy amelyben tudatos. Gondolj erre Öntudat semmiképpen sem különbözik a legeredetibbtől egység in természet és a legfejlettebb Intelligencia. Gondolj erre Öntudat ugyanaz a egységek alkotó tömb gránit, ahogy van Legfelsőbb intelligencia az univerzumban, nem kevesebb és nem több. Azt kell gondolni, hogy Öntudat mindegyik lény elvégzi a sajátját munka és csak annyira vagy annyira tudatában van, amennyire elérte a tudatosság képességét. Gondoljon erre, ha van megértés miről Öntudat nem, és gondolkodj azon, mi az, készen állsz arra, hogy erőfeszítéseket tegyél a tudatosság iránt Öntudat.

2. Akkor gondolkodhat: O Öntudat! leírhatatlan, megmagyarázhatatlan és anélkül tulajdonságok; semmilyen dologtól nem függ, nem érinti; jelen van az egészben hely és a idő és az egész és az egész Intelligencia; akinek a jelenléte minden természet egységek tudatában vannak funkciók, és a Triune Selves tudatában vannak annak, amilyenek, mit csinálnak és mivé válhatnak. A jelenléted révén benned élet és keresztül halál, Azt hiszem, érzem és akarom, hogy tudatában legyenek rád, és megismerjem téged -Öntudat.

Nem szabad beállítania a idő amikor először leszel öntudatos of Öntudat. Bármilyen lehetőség van annak létezésére idő a jelenlegi emberben élet. Lehet, hogy csak az élet végén lesz minden, ami megvan elmék kordában tartva. Azt kell gondolni, hogy halál testének nem lehet nagyobb törés ebben a világban a folytonosságában, mint egy éjszakai nyugdíjba vonulás esetén alvás a jelenlegi testében. Amikor Ön, mint akarat, hogy tudatosuljon Öntudat, gondoljon így Öntudat, biztos lehet benne, hogy hamarosan vagy későn, talán amikor a legkevésbé számítottak rá, így lesz. Ha tudatában van Öntudat nem ismersz olyan lényt, amelynek tudatában vagy. Csak akkor ismeri őket, ha ismeri magát Hármas én. De mióta tudatában volt Öntudat ez lehetséges neked gondolkodás hogy tudatosítsák őket. Tudatossá válni Öntudat egyik sem sem törli azokat a kötelezettségeket, amelyeket Önével vállalt gondolatok, és nem ad belépést más síkokba vagy világokba, és nem adja át az irányítást a saját felett vágyak és a elmék, és nem teremti meg önmagaddal való kapcsolatot. De miután tudatában volt Öntudat biztosan teljesíti kötelezettségeit, kapcsolatot létesít a síkkal és a világgal, megtanulja a vágy és az ön irányítását elmék és végül unióban légy magaddal. Ez lesz egy térkép és egy fény neked. Ember vagy, dönthet úgy, hogy eléri az emberi magasságokat és mélységeket élet, de egyik végén sem fog elhúzódni, mert ismered az utat és az ön útját fény végigvezeti Önt, és biztosan eléri az elérési út végét, mint a Hármas én. Többé nem tudja arra késztetni magát, hogy az összes vágyak faliórái jobb. Miközben úgy látja a dolgokat, ahogy vannak, nem tudja megtéveszteni magát. Lehet, hogy nem azt csinálja, amit tud jobb, de tudod, mikor csinálod rossz. Fogsz jobb a sérelmeit kész, amint erőssé válik; és biztosan kapsz erőt. Ilyen megértés körülbelül Öntudat folytatod a rendeseddel feladatai, abban, hogy biztos abban, hogy a megfelelő időszakban tudatos lesz Öntudat. A túlérzékenység késlelteti és akadályozza az ön-beállítást, hogy ilyen tudatos legyen. Várás vagy spekuláció ezzel kapcsolatban idő vagy az állapot kiküszöböli téged jobb kapcsolat nak nek természet és halasztja a idő hogy tudatában vagy Öntudat. Önnek állandó, folyamatos biztosítással kell rendelkeznie arról, hogy fizikai testének életét - és legalább annyira magabiztosan, mint a jelenlegi testének mindennapi életében - átélni fogod a cél of élet. Akkor, ha készen állsz, akár a jelenben is élet vagy egy távoli helyen bejelentés nélkül történik. A beavatkozó partíciók és osztás megszűnt: te mint te érzés-és vágy száj-jogosság-És-ok-És-I-ság-És-selfness faliórái egy.

3. A létezés pillanatában öntudatos of Öntudat a fény amely nagyobb, mint a fény tízezer-tízezer nap nyitódik meg az agyban, mérsékelte azt, és felgyorsítja a cselekvő kapcsolódik az agyhoz úgy, hogy tudatában vagy a gondoltam és tudatában vannak az önnek kapcsolat nak nek Öntudat. Minden tudatában vagy Intelligencia, és mindent megnézhet természet egyszerre. Nem izgalmaz érzelmek, ne építsen be képzelet, nem neveznek igazán extázisokká, és nem vakítják meg, vagy túlhatják. Nyugodt vagy, és korlátlanul megnövekszik és meghosszabbodik a tudatosságod az egész létezésben és az összes létezésben Intelligencia, és nincs semmi természet amit nem érzékel. Nagyon A világok hármas önmaga és a Intelligencia, kapcsolatban állsz minden Triune Selve-vel és mindenkivel értelmek, és a teste által lélegzet-forma mindenkinek rokonod vagy természet, megnyilvánult és megnyilvánulhatatlan. Tudatában vagy minden olyan gömbnek, világnak és síknak, és ezeken keresztül tudatában van annak, ami megnyilvánulhatatlan. Láthat és hallasz minden világban. Mindannyian tudatos vagy hely, és ugyanabban a pillanatban tudatában van az összes ásznak és a Triune Selvesnek és a értelmek, a tudatos érzékiség, a tiszta intelligencia és az ezek ismerete kapcsolat. Tudatosan Öntudat egyszerre tudatában vagy minden lénynek. Minden dolog kapcsolatban áll Öntudat és tudatában vagy kapcsolat az összes. Nem csodálkozol azon, hogy mily erősségetek vagytok Hármas én vagy az szám és a nagyság az értelmek amiben vagy kapcsolat, vagy a kapcsolat az összes lény közül természet áll. Nincs itt-ott, sem ez, sem ez. Mind egyszerre vannak. Ugyanebben a pillanatban kegyes békében és tudatos Allness-ban élsz minden létező lénygel, ami még nem. Ön elégedett és nyugodt, és könnyedén és egyensúly félreérthetetlen örömmel valóság. Tudatában lenni Öntudat, tudatában vagy a tudatában a dicsőségnek és a nagyszerűségnek, valamint az egyszerűségnek kapcsolat minden van.

II.

4. Mielőtt lenne öntudatos of Öntudat fogsz vágy gondolkodni mellőzés nélkül; akkor abbahagyja a gyártást végzet. Ezt meg kell értened gondolatok lények, szülő-alkotó gyermekei, akik felelősek mindazért, amit csinálnak. Meg kell értenie, hogy másokat befolyásolnak, és hogy cselekedetekként, tárgyakként és eseményekként az Ön által létrehozott tárgyak benyomásait megjelenítik számukra. gondolkodás. Gondolkodnia kell és meg kell értenie ezt vágyak a gondolatok megtartva a benyomásokat természet a gondolatok, azok a mágneses kapcsolatok, amelyekhez kötődik természet. Gondolkodni fog létrehozás nélkül gondolatok amikor a érzések és a vágyak nem fogják magukat a természet benyomások, amelyek a négy érzékelésed révén jöttek létre. Meg kell értened, hogy a gondolatok amit létrehozott, elvakít, és megakadályozza, hogy tudatában legyen a közted közötti különbségnek vágyak és a tárgyak benyomásait, amelyekhez kapcsolódnak, és hogy megkülönböztesse magát különbözõktõl természet. Ezt meg kell értenie, hogy megszabaduljon tőle gondolatok, meg kell tanulnia gondolkodni úgy, hogy felismerje önmagát, hogy tudatos as önmagában, különálló és különbözõ természet. Ezt meg kell értenie, amikor rájössz, hogy olyan tudatos vagy, mint nem természet, akkor eloszlatja a gondolatok visszatérve a mindegy azokban, amelyekhez tartozik természet, és azzal, hogy visszakapja azt, ami önmaga, és akkor mindig képesnek kell lennie gondolkodni teremtés nélkül gondolatok.

5. Gondolkodás a folyamatos tartása Öntudatos fény belül a gondolkodás. Gondolkodás végzi érzés-És-vágy a ... val test-elme vagy a érzés elme vagy a vágy-elme vagy ezekkel a háromkal elmék. A folyamata gondolkodás, vagyis a. gyűjtése, esztergálása, kiképzése, tartása és összpontosítása fény, ugyanaz a elmék, bár csak a test-elme általában az emberben alkalmazzák gondolkodás. Van ember gondolkodás ami nem állandó tartása a fény, de gyakorlatlan, görcsös, szabálytalan, gyakran gyenge, következetes kísérlet a fény; és van igazi gondolkodás ami a fény. Emberi gondolkodás a. használata, nem pedig az irányítása test-elme, amely segítségére hívja a érzés elme és a vágy-elme. Ha a érzés elme még kisebb mértékben is felhasználva az eredmények eredetiségüket mutatják, és természetüknél is magasabbak. Az gondolkodás indítja vágyés vágy felszólítja érzés. A vágy meghatározza azt az elmét, amelyet arra használnak, amikor megpróbál gondolkodni. A hét elmék középpontjában vannak ok Az test-elme kapcsolódik a fizikai testhez, és arra használják természet a négy érzék segítségével. Ezt kell használni érzés-És-vágy a test irányításához és a test irányításához természet, feltéve jogosság és a ok. A másik hat mindegyike elmék a. egy bizonyos aspektusának a felhasználására szolgál Hármas én: a második a érzés, a harmadik a vágy, a negyedik jogosság, az ötödik ok, a hatodik I-ság, és a hetedik selfness. Szinte minden ember gondolkodás az elsővel vagy test-elme. Ezt látják, hallás, megkóstolása, illata, megérintése, mérése, mérése, valamint ezen érzékszervek érzékelésének összehasonlítása, elemzése, összevonása, összehangolása, számítása és indokolása céljából. Az test-elme mindenre gondol természet és annak műszere, a test és a többi érzetek. Nem gondol, és nem is gondolhat a Hármas én. Egynél több témáról nem gondolhat idő; vagyis emberi gondolkodás így korlátozott, bár valódi gondolkodás nem.

6. Gondolkodás, azaz a fény, csak a bejövő és a kimenő, a kimenő és a bejövő lélegzet közötti időközönként történik. Ezért emberi gondolkodás szakaszos, szabálytalan és rángatózó hullámokból áll fény; míg valójában gondolkodás folyamatos áramlás van fény, és a légzés megáll. Az gondolkodás amit a lélegzet között csinálnak, úgy történnek, mint amilyen volt pont kötőjelekkel elválasztva vagy elválasztva, amelyek a légzés során kapott érzéki benyomásokat képviselik. A témára való folyamatos gondolkodás ilyen szakaszos villanásokat eredményez fény a témában. Ez egészen az emberig gondolkodás megy. Gondolkodás a szívben és a tüdőben történik, amelyek potenciálisan egy agy, mint például a kisagy és a kisa. A gondoltam A mellkasban fogant a fej agya megterhesztésre kerül, kidolgozódik és kihúzódik, amely az egyetlen agy, amely jelenleg használható. A közvetlen oka gondolkodás is vágyés vágy felszólítja érzés, amely külső benyomásokat kap a tárgyakról természet. Ha ezek a benyomások nem a közvetlen témája gondolkodás, legalább az alapja a társulásoknak, megkülönböztetéseknek és emlékek amelyek okozzák a gondolkodás.

7. Négy szakasz van gondolkodás. Az első a téma bemutatása, amely a természet benyomás, elfogadása és fordítása fény Rajta; a második a tárgy rögzítése és tisztítása, melyet a fény rajta; a harmadik a tárgy redukciója a pont, amelyet a fény rajta; és a negyedik a fény a pont, amely ez a benyomás, és a gondolkodás. Ez a négy szakasz mindenben kezdõdik gondolkodás, de csak a gondolkodás ami tudást eredményez. Rendes, alkalmi, emberi gondolkodás megáll a második lépéssel, ha ilyen messzire mehet. Gondolkodás általában nem megy messze kedvezőtlen körülmények miatt. Ezek az test-elme gyenge, képzetlen és bizonytalan, és folyamatosan fordul egyik tárgytól a másikig; akkor ott van a három bizonytalansága, egyet nem értése vagy a koordináció hiánya elmék maguk és a tény hogy nincsenek érintkezésben az ideg központokkal, amelyeken keresztül kellene menniük munka. További nehézségeket az okoz érzés-És-vágy, amelyek nem tesznek megfelelő erőfeszítést, hogy felhívják őket elmék cselekedetekbe lépnek, és gyakran beavatkoznak a saját cselekedeteikbe, miután a test-elme. Aztán ott vannak a zavarások elementálok öntés benyomásokként és bátorító hatású, irritáló, zavaró és zavaró test-elme hogy váljanak érzetek; elementálok, természet egységek, vonzódnak és diffundált rajban vannak fény Az Öntudatos fény amire az elme rendelkezésre áll, annyira szétszórt és elhomályosult, hogy nehezen fordítható el és fókuszálható a gondolkodás, És a fény bizonytalan, mert az irányító elme állandó. Ennek eredménye az az ember gondolkodás hatástalan, egy korrupt civilizáció pusztán anyagi eredményein túl, és az embert maga mögött hagyja önámítás és a tudatlanság annak a világnak, amelyben él. Az emberek eredményei gondolkodás a gondolatok melyeket egyre inkább extrákizálnak, mint azoknak az életnek a cselekedetei, tárgyai és eseményei, amelyekbe vonják őket. Az cél Ennek a rendszernek az a célja, hogy megmutassa, hogyan kell gondolkodni, és el kell kerülni a gondolatok, mivel uralják az életed és alá vannak téged téged természet.

8. Az első lépés az, hogy döntsön egy ismert témáról, azaz fordítsa meg a fény ebben a témában, és senki máson. Ezután következik a tárgy rögzítése, amelyet a bánja ebben a témában, és így tartva a fény állandóan a témán. Aztán jön a tárgy redukálása a-ra pont a fény rajta. A negyedik szakasz a fény a pont, vagyis a dolog önmagában, a dolog kinyitása és önmaga felfedése a fény. Akkor a dolog egyszerre, mint egész, és annak minden része ismert. A nehézségek, amelyeket le kell küzdeni az alkalmi hétköznapokban gondolkodás szinte felülmúlhatatlanná válnak, amint kiválaszt egy meghatározott témát, amelyre gondolkodni kell. Ahhoz, hogy leküzdje őket, kitartással kell rendelkeznie. Perzisztencia gondolkodás önmagában egy témában szükséges gyakorlat a bánja amely összegyűlik fény és kizárja az akadályokat, így egyértelműbbé teszi, és állandóan tartja. Mint a fény amelyet a gondolkodás növekszik és világosabbá válik, a természet egységek és a gondolatok amelyek vonzódnak és szétszóródnak fény nem bírja el; menekülnek. Perzisztencia gondolkodás növeli, erősíti és tonizálja az idegedet mindegy hogy az Ön dolgozhasson rajta bánja amint ez hatékonyabbá válik. Te, aki tartja a test-elme álljon egy tárgyon, és tartsa így a gombot fény állandóan és fókuszálva, ismeri a témát és tudja, hogy ismeri. Akkor megvan a test-elme ellenőrzés alatt, vagyis te, mint érzés-És-vágyképesek gondolkodni vele. Gondolkodás a ... val test-elme kezdődhet természet egészében vagy annak bármely részével vagy tárgyával természet egységek, például csillag, atom, fa vagy geogén elemi. Miután kiválasztotta az ismert témát, gondolkodás bárhol és bármikor megkezdhető idő. Nem is kell a gondolkodás bármilyen speciális készítménnyel vagy kedvező feltételekkel járhat. Amikor az ismert témáról döntenek, a idő és a gondolkodás helye itt és most. Amikor a tárgy ismert, akkor azt meg kell határoznia úgy, hogy megfelelő szavakkal egészíti ki azt, amit tud a tárgyról. A definíció "egy alany olyan szavakból álló kiviteli alakja, amely kifejezi a szubjektumot, ahogy van, leírás vagy magyarázat nélkül. Ha nem szavakba gondolkodik azon, amit gondol, akkor nem fog határozni haladás in gondolkodás. Gondolkodnod kell természet és a természet csak addig, amíg nem használhatja a test-elme akarat szerint. A test-elme ehhez kapcsolódik az agy és az idegcentrumok, ezen keresztül a finomabb állapotok mindegy, így a gondolkodás minden állam mindegy később ellenőrizhető és összekapcsolható a cselekvő. Folytatás a gondolkodás az Ön test-elme problémák megoldására mindegy, kivéve azokat, akik veled foglalkoznak, távol tartja magától és megnehezíti a gondolkodás ez lehetővé teszi, hogy légy öntudatos a testtől függetlenül. érzés-És-vágy, Alatt a ragyogás a test és természet, megsérti az érzékeket és a fizikai testet egyes részein, és ezért gondolkodni akarsz a test-elme a test kényelme és tárgyainak elérése érdekében természet. Te vagy öntudatos a megkülönböztetés önmagaddal kapcsolatban, két szempontból, mint érzés-És-vágy és mint természet, amikor leválasztják a kapcsolatot a velük természet. De te már nem vagy öntudatos ennek a megkülönböztetésnek a képessége, ha a testtel társul, mert akkor a ragyogás of természet. Segítened kellene természet a fizikai test használatához szükséges, és a saját dolgaid szerint kell dolgoznod végzet, de nem is teszel, ha a ragyogás of természet, és így rabszolga maradsz. Hogy teljesítsd végzet a kapcsolat magadnak és magának természet, el kell szétoszlatnia a ragyogás of természet és fedezze fel méltóságát és cél as érzés-És-vágy, míg a testben. Akkor te, mint érzés és mint vágy, állítsd vissza emlékezet a megkülönböztetés és a különbség ön és köztük természet.

III.

9. A tényleges erőfeszítés gondolkodás nélkül gondolatok azzal kezdődik, hogy meghatározzuk és megszabaduljunk érzés. Ez az erőfeszítés igénybe veszi a érzés elme. Előtt alvás, felébredve, és mielőtt a gondolkodásra törekszik szabadság, ezt a komoly fellebbezést megteheti. Gondolkodva fordulsz magadhoz gondolkodó és a megismerő, mint a Hármas én, és gondolkodjon világosan: bíróm és én Tudó! Add ide a te magad fény és a fény a te neked Tudó. Hadd mindig legyek öntudatos téged, hogy mindent megtehessek adó és tudatosan légy egyedül Veled.

érzés az ön magadé a testben, amely érzi: amely érzelmeket érez a természet, de önmagában nem képes megkülönböztetni magát a benyomásoktól és az érzékektől. A ti érzés-És-vágy nem azonosíthatók és felszabadíthatók, hacsak nem kapják meg egymás segítségét. A ti vágy nem szabadulhat meg, amíg a szabadság a érzés, Mert természet be van építve érzés és a érzés tart vágy és tartja a vágy nak nek természet. A te érzés nem lehet azonosítani és felszabadítani, hacsak az Ön vágy vágyak érzés hogy megszabaduljon. Amikor fennáll a tartós vágy érzés megszabadulni, a te érzés felhatalmazza a vágya, hogy végrehajtsa azonosítását és szabadság az ön kitartásával gondolkodás on érzés as érzés, amíg te nem érzés azonosítják és felszabadítják.

10. A felszabadulás érzés azzal kezdődik, hogy megtalálják a testben és megkülönböztetik a testétől érzetek amellyel társítva és azonosítva. Meg kell próbálnod gondolkodni és érezni érzés különböznek és különböznek a testétől és a testétől érzetek amit érzel. Akkor a érzés kiterjed a testen és a test felett, és vannak érzetek meleg és bizsergés, de nem érzi magát érzés. A gondolkodás és az érzés erőfeszítése érzés önmagában, és különböztetve a szenzációtól, amelyben foglalkoztatnak és belemerültek, felébreszti és működésbe hozza a második bánja, a érzés elme, amely a érzés. Te mint érzés, a testben vannak, bárhol is van a vér és az idegek; ezért gyakorolhat úgy, hogy megpróbálja megtalálni érzés az ujj, a lábujj vagy a test bármely más része által gondolkodás belőle. Amint megpróbál gondolkodni és megkülönböztetni érzés mint önmagad, valószínűleg elvonja magát érzetek, például viszketés, nyugtalanság, remegés, verejtékezés, kipirulás, ásítás, fáradtság vagy álmosság. Ennek oka az Ön erőfeszítése, hogy ellenőrizze képzetlenségét érzés elme és lassú idegközpontjai. Te, érzés, majd a testrészekbe megy, hogy ezeket szolgálja érzetek, és a te gondolkodás követ téged, mint érzés, szintén kiszolgálja őket. Ez azt jelenti, hogy akadály volt a gondolkodás és hogy az gondolkodás fordult érzés mint alany az akadály. Gondolkodás a érzés önmagában mint szubjektum szükségessé teszi az ön megtartását érzés elme állandó, hogy összpontosítson a Öntudatos fény on érzés és így megtalálhatja magát a testében, megszabadulhat és megismerheti önmagát. A téma változása érzés hogy egy szenzáció megváltozik gondolkodás az Ön érzés elme, Hogy gondolkodás az Ön test-elme. Amikor gondolkodás nem fordult a (z) témához természet és önmagában folytatja, az első gondolkodási erőfeszítések valószínűleg zsibbadnak vagy fáradnak a testére, és alvást idéznek elő. Amikor a gondolkodás vissza van kapcsolva gondolkodás egy témában természet, vagy amikor alszik, akkor arra törekszik, hogy megkülönböztesse és azonosítsa magát érzés megáll. Nem érzed érzés egészen addig, amíg a érzés elmekivéve a mély alvás során, amikor nem áll kapcsolatban a testtel. Ezért továbbra is fenn kell tartania a érzés elme próbálva gondolkodni és érezni magát, érzés csak, semmi más. Nem szabad gondolni érzés mint bármi köze a látáshoz, vagy azzal kapcsolatos, hallás, ízlés, illat vagy akár meg is érinti. Te, érzés mint önmaga, elkülönülnek és különböznek az érzékektől és tárgyaitól természet, bár a test vér- és idegközpontjai mentén is kiterjednek. A test testi; testtelen vagy. Ha sok erőfeszítés után nem tudja megismerni magát a testben, mint a testtől különbözõ, akkor gyakorolhatja a testét érzés of érzetek, így ily módon jobban megismerkedhet önmagával mint érzés. Gondolhat a lábujjra, és érezheti, mit tud abban a lábujjban. A tag, amelyben nem volt érzés, majd kezd pulzálni a érzetek meleg. Akkor gondolkodj azon, és érezd ugyanazt a lábujjat a másik lábon, és az együtt fog pulzálni az első lábujjjal. Akkor kibővítened kell gondolkodás és a érzés mindegyik másik lábujjáig, amíg mindenki nem pulzál. Akkor folytasd a gondolkodás és a érzés a lábbal, a sarokkal és a bokával, amíg a láb és a boka minden részén pulzálás és aktivitás nem történik. Akkor folyamatosan ki kell terjesztened gondolkodás és a érzés a lábak, térd, comb és medence felé, majd a gerinc mentén a has, a mellkas, a nyak és a fej felé. Amikor a feje tetejére érkezik, áramerősséget, zuhanyt fog érezni élet, amely egy szökőkút miatt az egész testén keresztül permetezhető. Ez azt jelenti, hogy vágy-És-érzés, szándékosan és megszakítás nélkül gondolkodás felfelé a testben, ideiglenesen összekapcsolta és összehangolta a két idegrendszer gyökereit és ágait a gerincvelővel; amit így okozott élet lélegzet és a forma lélegzet felkelni és folyni a fizikaival lélegzet a test törzsén vagy gerincén keresztül vagy annak mentén; és az agy koronájának elérésekor a élet az áramok visszatérnek, mint egy zuhany a szökőkútból, és felgyorsítják a testet. Gyakorold így gondolkodás és a érzés, lépést tart, és testének részei összehangoltak és harmonikusak élet átfolyik rajta. Ezután meg kell próbálnod gondolkodni és érezni az élőket lélegzet, az aktív oldal lélegzet-forma, áthatolva a forma az lélegzet-forma testének passzív oldala lélegzet-forma. Meg kell próbálnod érezni a lélegzet-forma élő testként a test belsejében és mozgatásával, miközben a kéz mozog, és egy puha kesztyűben érezhető.

11. A lélegzet-forma az élő lélek, a test alkotója, építője és megőrzője, amely függ az érzés és a vágy az cselekvő a testben. Ha érezni tudja a lélegzet és a forma a testön keresztül, mint lény, megkülönböztetve és megkülönböztetve a test tömegétől mindegy amelyből a fizikai test áll, a lélegzet-forma adaptálja a mindegy a test neked gondolkodás és a érzés. Majd természet elveszíti az irányítást ön felett, mert természet elveszíti hatalmát a lélegzet-forma, amint átveszi az irányítást. Így gondolkodás és a érzés használod a test-elme együtt a érzés elme, annak végéig, hogy használhatja a érzés elme a test-elme. Ön edzett érzés követni gondolkodás, nem pedig hagyja gondolkodás következik érzés. Amikor gondolkodás nem fogja követni érzés, érzés követnie kell gondolkodás. Amikor érezheti a testrészeket és a folyadékokat, a lélegzet és az idegáramok benned, készen áll arra, hogy gondolkodjon és érezzen érzés különbözik a lélegzet-forma és a test. Türelem és a perzisztencia gondolkodás of érzés, hogy megtalálják és érezzék azt a test egy bizonyos részén, és megkülönböztetik azt, központokban érzés és levágja a elementálok, természet egységek, amely akkor nem válhat érzetek. Amikor te öntudatos és mint érzés, a testben különbözve, rájössz, hogy a test valójában nem te vagy, hanem tömeg, a forma, amelyet élsz és viselsz. Míg öntudatos úgy, mint a ruha, amelyet visel, gyakorlatban úgy gondolhatja magára, mint amilyen érzés csak, és nem érzem érzetek bármilyen. Vághat, égethet vagy műtéti beavatkozáson is részt vehet érzetek of fájdalom vagy érintés, mert el van választva az önkéntes idegrendszer szenzoros idegeitől. Miközben létezik öntudatos as érzés a testben nem szabad az Ön számára lehetséges csodákat végrehajtania, különben finom lesz természet összefonódások és állítsa le a haladás. Által gondolkodás vagy mint érzés csak az összes többi kizárásával azonosíthatod magad érzés. Te mint érzés, akkor érezd magad lenni és lenni öntudatos önmagaddal, mint a cselekvő, és különbözik a testétől és az érzékeitől. Akkor a testet nem látja, hallja, nem kóstolja meg, nem szagolja és nem érintkezik veled.

12. A világ leesett, és feledésbe merült. Így elítélted magadistencia-ban természet, akkor ér véget, amikor te vagy öntudatos a valóság in istencia. istence a öntudatos cselekvő, érzés a valóság önmagában, mint önmagában; nem mint existencia, nem existencia, hanem önmagában az önmagától való szándékos leválasztása miatti magányosság miatt illúziók of természet. Ez szándékos felszabadítása érzés ból ből természet; ez: létezés öntudatos boldogság, a „Nirvana” ismerete. Ha a cél in gondolkodás volt, hogy elmeneküljen a világból, és felszabaduljon tőle természet, anélkül, hogy tudnánk, hogy tőled melyik volt a kívánt menekülés, akkor az érzés ön részeként a cselekvő úgy tűnik, hogy továbbra is állapotában van öntudatos boldogság hosszú ideig, még ha rövid is hely fizikai idő. De vissza kellene térnie és újra belépnie kell az emberi testbe, mert nem is lennél az cselekvő a te részed Hármas én, (a „Nirvana” -ban). Utána halál, kiegyensúlyozatlan gondolatok arra kényszerít téged, hogy újra megtestesüljön egy emberben, és folytasd az utad felé szabadság. Ezt nem teheted meg, mert a megértés hogy te vagy érzés-és vágy, mint a cselekvő a te részed Hármas én megakadályozza, hogy elkövessen olyan hibát, mint a menekülési kísérlet. A valóság egy olyan egység ahogy nincs, függetlenül attól, hogy maga a dolog önmagában. Az illúzió evaneszenáló megjelenés a klaszter eredményeként egységek tömegbe vagy forma. Mint érzés, nincs érzetek, nem fájdalmak or örömök, nincs fizikai test, nincs érzék, nincs lélegzet-forma, nem emlékek ezek közül bármelyik, de te vagy az érzés ami sokat adott személyiség mindezekre, és amelyek a fizikai testet emberré tették; te vagy a érzés a cselekvő. Nem tudod akik te vagy, bár te is vagy öntudatos mint halhatatlan valóság. Te mint érzés zavargott, békés, boldog, boldog. Te leszel öntudatos az érzések volt, de amelyet nem tudtál megkülönböztetni a elementálok as érzetek, amely elvezette az érzést. Úgy érzi, a érzések, amelyre tévedtél érzetek amikor a elementálok neked táplálkoztak, és amelyet nem tudtál érezni, miközben beleakadtak a fizikai testbe; de ezek nem okoznak örömöt, fájdalmat, mert te vagy öntudatos a valóság in istencia; a test alkotja elementálok elvágják, és nem tudnak termelni és válni érzetek amíg nincs kapcsolat veled, érzés. Tehát nem íz élelmiszer, érzékeny zenét vagy hangokat hallani, látnivalókat látni vagy testét megérinteni, de most úgy érzi, amiben nem voltál akkor öntudatos, nevezetesen az ön érzések, nem éreztem, miközben érezted a érzetek ami megtartott és felhívta a figyelmet. Felébredt az érzéki irreálisságra élet a nem keverve boldogság magad valóságának, mint érzésnek. Ezek érzések megidézi a vágyak amelyek kiegészítik és válaszolnak rájuk. A reakciók közted között érzés-És-vágy oka a pszichés lélegzet elindítani a fizikai lélegzet, amely megállt, és visszahívni az érzéseidet az önkéntes idegrendszerbe, ahol a lélegzet-forma kapcsolatba hozza az érzékekkel. Most ezeket az érzékeket nem úgy használja, mint aki látja, hallja, megkóstolja és szaga, hanem mint aki látja, hallja, megkóstolja és illatolja az észlelést. Te vagy öntudatos a test és az érzékei számára, de te is öntudatos önmagától és önmagadtól, független és testtől független. Te vagy öntudatos magadról, nem úgy, mintha látnád lenne, hallás, íz és illat, de öntudatos hogy ezeket az érzékeket Ön használja, és ezek kifejezései vannak benne természet magadról, mint érzésről. Az gondolkodás ami az érzés szándékos felszabadulásához vezet, újra és újra meg kell ismételni, amíg meg nem éri az érzés-bánja így ellenőrzés alatt áll, hogy bármikor felhasználhatja, és szabadon szabaduljon meg. Ha megismétli a gondolkodás meg kell próbálnod folyamatosan lenni öntudatos hogy mi voltál öntudatos, amíg nincs folyamatos törés a létezésedben öntudatos as magadban, a testben, vagy a testétől elkülönítve és a testtől függetlenül. Amikor ezt megteszi, bebizonyította magát a saját istencia önként, a testétől független és független; ugyanolyan különbözik a testtől, mint a test különbözik a hordott ruhától. Akkor te vagy a valóság, mint az érzés, amelynek képessége az érzés.

13. Most megkülönbözteted érzetek, amelyekhez tartozik természet, Az érzések, amelyek magad vagytok. Érzékenyé válsz a természet amely behatolna benned és mozgatna téged, és felszólítja Önt, hogy érezd őket és fejezzétek ki őket költészet, zene, festészet és más művészetek. Ne válaszoljon ezekre a hívásokra, nem azért, mert nem tenné, vagy nem tudná, hanem azért, mert még nem áll készen. Ha megengedi magának, hogy szövetségesek legyenek természet, újból behúzódik bele, és annak ragyogás és rabszolgaság. Finoman érzékeny vagy mások problémáira. Szomorúságuk vigasztalás és kényelem miatt vonz téged. Javasolhatja őket, de nem szabad engednie magának, hogy megolvadjon együttérzésében, és ossza meg bánatát, nem azért, mert nem tenné, hanem azért, mert ebben idő bántalmak, övék és később a sajátjaid legyőzik Önt. Így abbahagyná a mellényt, a forma test magadnak, amely a testben formálódik. Minden a szabadságok by gondolkodás az érzésselbánja, az vágy rohanna az érzés újbóli érvényesítésére és kielégítésére, de úgy érzi, hogy ellenállsz, és az gondolkodás visszatartja a vágy. Ez megakadályozza az érzésed idő előtti egyesülését a magával vágy, amely, ha megengedik, ezt követően megnehezíti a szabadságot, ha nem is lehetetlen. Az érzésed ésvágy mindegyiket önként szándékosan meg kell engedni, hogy végül tökéletes unió legyen. Érzelmi ellenállásod és az érzésed gyakorlása -bánja erősíti az érzést és fejleszti jártasság az érzéseidet használva-bánja. Amikor maradhat mozdulatlanul az érzéseiben és megteheti gondolkodás az érzésselbánja Ha szabadon engedi érzéseidet, készen áll arra, hogy erőfeszítéseket tegyen a szabad szabadság gondolkodására vágy az Ön vágy-elme. A te vágy-elme önmagának a felkutatására, ellenőrzésére és felszabadítására szolgál. Annak érdekében, hogy a vágy-elme igény szerint gyakorolható, rendelkeznie kell a vágy hogy vágy magának önszabályozottnak és önkormányzottnak kell lennie. Ha megvan ez vágy készen áll arra, hogy erőfeszítéseket tegyen a gondolkodásra a vágy-elme. Ezután gondolkodj tovább vágy, semmi más. Által gondolkodás on vágy, az vágy Úgy tűnik, hogy számosra osztódik vágyak, amelyek többsége tárgyak benyomására ragaszkodik, vagy akar: lenni, akaratot tenni, megtenni vagy megszerezni valamit. Megtalálva a vágyak így megosztva nyilatkoznia kell cél in gondolkodás. Ha a cél ez az, amelyet a test-elme, és részt veszel rajta, ez visszavezet a világ összefonódásaiba, ahol elérheti vágya tárgyát, mert használhatja a test-elme. Ha igen, használja a test-elme nem szabadítja fel a vágyat, bár megtanulhatja vágyainak néhány felhasználását, de nem az irányítását,bánja. Amikor a cél A vágy felszabadítása, meg kell vizsgálnia és be kell bizonyítania a saját vágyát cél by gondolkodás tudni, hogy mi és ki vagy - benne előny csinálni, birtokolni vagy lenni, vagy bármi lehet a világon. Ezután kérdezed jogosság hogy a bíró legyen a vizsga során, és kijelented, hogy a cél a vágy felszabadítása. Azt kérdezi, miért akarja elkülöníteni a vágyat. Sok vágyak megjelennek a fény amint azt a témán tartják, és gondolkodás addig kell folytatódniuk, amíg a vágyak által jóváhagyott jogosság. Doubt mindegyik vágyon részt vesz, amikor azt vizsgálatra bemutatják, mindaddig, amíg jogosság jóváhagyja. Akkor ahelyett, hogy kétlem, megtéveszthetetlen bizonyosság van.

14. Minden emberben a vágyak két csoportba sorolják magukat: azokat, akik Hármas én, és azok, akik keresik természet. Azok a kevesek, akik Hármas én vannak kitéve a vágy Önismeret, azaz a Hármas én; a sokan, akik keresik természet a szex iránti vágynak vannak kitéve. A sokot négy vágytábornok vezérli, irányítja vagy irányítja: a vágy élelmiszer, a vágy javak, a név vágya és a hatalom vágya. A négy vágy-tábornok vizsgálatakor a sok mindent belefoglalják, de a vizsgálat előtt néhány dolgot megbeszélnek ezekről vágyak meg kell érteni. Egy vágy sem tartja gyorsan be a tárgy tárgyát, ha ez a vágy fennáll öntudatos hogy mi ez a benyomás vagy tárgy, amelyhez kapcsolódik; akkor elengedi ezt a benyomást. Nincs vágy valóban akar valami tárgyat természet. Minden vágy valóban azt akarja, hogy egyben legyen a vágyával Önismeret, és a Hármas én Az vágyak a sötétség hatalma alatt vannak, mert elzárkóznak a Öntudatos fény a Hármas én. Ezek vágyak ragadja meg a következő objektumok benyomásait: természet amit az érzékek hoznak be, abban a reményben, hogy a tárgyakon keresztül megtalálják azt, amit keresnek. Megszabadulnak a tárgyak néhány benyomásától, de ragaszkodnak a többiekhöz, mint például azok, akik nem tudnak úszni, megfogják és tárgyakat tartanak, attól tartva, hogy elsüllyednek. Ezek vágyak vezetik a fény az érzékszervek közül, ami ugyanolyan sötétség, mint a Öntudatos fény a Hármas én. fény a Hármas én az érzékek sötétségét mutatja. vágyak homályosan vannak öntudatos ebből fény és félj attól, mert ez készteti őket öntudatos az ő tudatlanság és a hibáikról. Tehát fordulnak a fény és keresse meg az érzékek által bemutatott tárgyakat. Amikor a vágy Önismeret fordul a fény és utat mutatna, van háború. A szex iránti vágy a formák of élelmiszer, javak, egy név és hatalom, sürgesse a négyet, és ők vezetik a sokat vágyak csatában - és nyertek. Egyetlen hatalom, mint a saját, nem választhatja el a vágyat egy benyomástól, amelyet tart. Semmi hatalom nem változtathatja meg a vágyat; ez a vágy és csak ez a vágy megváltoztathatja önmagát. A vágy addig nem engedi el a benyomását, amilyen marad öntudatos hogy ez a benyomás nem az, amit akar. A vágy nem lehet öntudatos hogy milyen benyomást kelt a sötétség miatt; rendelkeznie kell Öntudatos fény lenni öntudatos milyen ez a benyomás valójában. Ezért a Öntudatos fény a Hármas én be kell kapcsolni a vágyat annak benyomásával, hogy az megmaradjon, hogy így legyen öntudatos hogy sem a benyomás, sem a tárgy nem az, ami a legjobban vágyak. fény jön a vágy Önismeret, A gondolkodás a vágyról annak a benyomásnak vagy tárgynak a segítségével, amelyhez kapcsolódik. A vágy így gondolkodás a vágy-bánja felhívja a test-elme mert természet. Ezt gondolkodás rendelkezik a fény a vágyra, a benyomással vagy objektummal szemben vágyak Az fény teszi ezt a vágyat öntudatos arról, hogy mi a tárgy, amelyhez kapcsolódik; hogy a tárgy eltér önmagától, nem önmagában. Aztán ez a vágy megváltozik a kötődéstől a leválasztásig. Ez öntudatos Az önmaga különbségétől az objektumig, amelyet akkor nem akar, és elengedi, és utána már nem kapcsolódik ehhez az objektumhoz vagy vonzza azt. Minden vágynak elengednie kell a benyomást, meg kell szabadulnia a tárgytól, és elérhetővé kell tennie magát, hogy a sok vágyak megosztva vagy egymással ellentétes lehet egységes. Ezért, amikor a vágy Önismeret jelenik meg a fény by gondolkodás, jogosság jóváhagyja. Jogosság nem hagyja jóvá a felmerülő bármely más vágyat.

15. Ezután megkezdi a vágy mert Önismeret mint a cél a gondolkodás: bebizonyítja, hogy másokkal teszteli vágyak. Megidézi az összes vágyak összehasonlítani őket, és igazítani őket a vágyhoz Önismeret, ami az ön vágya élet, a cél erőfeszítéseidből. Az idézetet az a mentális nyilatkozat teszi, amely szerint ön ismeri önmagát Hármas én mindenekelőtt, és hogy az cél az, hogy legyen vagy legyen Önismeret. Ez egy idézés, amelyre az öreg ravaszság válaszol vágyak, a élet. Az Ön által gondolkodás, ezek mindegyikét behelyezik a fény a vágy mellett Önismeret. egy csak a vágy maradhat a fény. Először jön a vágyak mert élelmiszer. Ahogy az gondolkodás megfordul és tartja a fény rájuk, az ön erőssége vágyak mert élelmiszer az Ön vágyának erőssége teszteli Önismeret. Majd élelmiszer úgy tekintik, hogy nem ön vagy neked, hanem teljes egészében természet, amely számtalan kombinációval készült egységek tűz, levegő, víz és föld, a négy rendszer táplálására a fizikai test fenntartása során. Az étvágyuk eszköznek tekintik természet elementálok, amely serkenti és kényszeríti a megtartási vágyát természet-mindegy forgalomban. Amikor a vágy Önismeret az Ön számára lett kiválasztva cél of élet és jóváhagyta jogosság, nincs vágy élelmiszer állhat a fény ellene. Mint minden vágy élelmiszer elengedi a benyomást, ez a vágy eltűnik; akkor a vágyad erőssége Önismeret növekszik és az iránti vágy élelmiszer már nem akadálya. Amikor a vágyad élelmiszer válik öntudatos hogy a étvágyuk nem az vágyak, és hogy vannak érzés-kódok, amelyek kötőanyagok a természet, elengedi; elveszítik hatalmát rajta; élelmiszer már nem akadály, és a vágyad élelmiszer szolgálja a vágyát Önismeret. Ezután meghívják a vágyak mert javak. Ahogy az gondolkodás tömbök a fény a vágyak mert javak, a javak úgy tekintik, hogy csak a test számára értékkel bírnak, mivel válaszolnak ruházatának és menedékének igényeire, valamint testhelyzetére élet, és minden egyéb tekintetben ezek gúnyok, gondozások és bilincsek. Az vágyak mert javak, mint például az érzékenység, az áhítat és a rapacitás, az nem becsül téged gondolkodás; megváltoznak. Javak a szolgálat kivételével elveszítik az értéket, amint vágyakozik rájuk öntudatos hogy mik azok, és alá vannak rendelve a vágynak Önismeret. Mentesül a vágyak mert javak, a vágyad Önismeret növekszik és világosabbá válik. Aztán a vágyak mert egy nevet hoztak a fény, a vágyaddal Önismeret. Az fény vágy válik öntudatos hogy egy név a meghatározatlan attribútumok benyomásainak csoportja személyiség, amelyek ugyanolyan üres és ugyanolyan izgalmasak, mint egy buborék. Ezek vágyak Most engedje el a benyomásokat, és szívesen vegyen igénybe szolgálatot vágyakozása alapján Önismeret. Ezután a hatalom vágyát behívják a fény. Az fény, az érzékek tárgyainak feletti hatalom szemben Önismeret kiderült, hogy egy illúzió az a vágy hozta létre, amely utódja és ellensége a vágynak Önismeret Az illúzió el lesz szórva a fény amikor az iránti vágy megváltozik az iránti vágyban Önismeret. Amikor a vágyak mert élelmiszer, javak, név és hatalom vált öntudatos a fény hogy a kívánt dolgok nem voltak azok, amelyeket akartak, és a vágyuk ellenőrzése alá helyezték magukat Önismeret, és egyesül vele, meg lehet vizsgálni a szexuális vágyát. A szex iránti vágyat a fény rajta, mint a gondolkodás. Az fény a vágy a szexre válik öntudatos hogy az önzőség alapja tudatlanság és hogy felhívja és ösztönzi a vágyak mert élelmiszer, javak, név és hatalom. Által gondolkodás ezt látod: ezekből vágyak egy férfi test vagy egy női test, amelyhez tartozik természet építette élelmiszer, felruházva javak, névvel azonosítva és a hatalom által generált, a gondolkodás. Által gondolkodás látja, hogy a szex iránti vágya lerázza a fény, de ez nem tud menekülni, ha a fény rajta tartják. Ban,-ben fény, azt látja, hogy a szex vágya a kettősség, az elválasztás és az összecsapás alapja, az összes ellenség és vezető vágyak szemben áll a vágyaddal Önismeret. Te leszel öntudatos hogy a szexuális vágy nem szüntethető meg és nem oldható meg, hanem megváltoztatható. Mivel a szexuális vágy a vágy mellett áll Önismeret a fény, te vagy öntudatos hogy érzékeli, hogy a férfi vagy a női test nem az, amit akar, hanem megváltoztatja magát, elszakad, és nem akar férfi vagy női testet. Aztán látható a szex vágya, hogy megváltozjon fény amint válik öntudatos hogy nem lehet, vagy nem szerezheti meg azt, amit akar, a vágya nélkül Önismeret. Akkor a szex iránti vágyad vágyak hogy vágyad vezesse Önismeret és már nem fél a fény. Amikor a vágy a szexre vágyak hogy vágyad vezesse Önismeret, A "vágy egészének" a gondolkodás. Ahogy az gondolkodás rendelkezik a fény a vágy egészére, a vágyadra Önismeret megnőtt az ereje, és a vágyak amely állatokban volt formák fellebbezze a szexuális vágyat, hogy harcoljon a vágyad ellen Önismeret, vagy hogy megszabaduljon a vágytól egészétől. Alatt fény a vágyad, amely a nem most megváltozik és vezet mindent vágyak vágyó természet, és velük összeolvad a vágyaddal Önismeret, és nincs vágy a kifejezésre, mint a nem. A te gondolkodás majd tartja a fény magára a vágyra, egyedül. A test látásával, hallás, ízlés, illat és megérintés esik el, természet eltűnik, és ön, mint vágy, egyedül vagy nyugalomban. De nem maradsz nyugalomban.

16. Alatt fény, te mint vágy nyugtalan, erős, hatalmas lesz. Amikor a gondolkodás tartotta a fény a vágyak ők voltak a vágy Önismeret összehúzva és egyesítve. Amíg a vágyak megosztva és harcolva, jók és gonoszok voltak, Jó és a Ördög. Most, hogy egyesülnek és irányítottak, vannak tudatos hatalom, ami jóság. A vágyak, A vágy-bánja felszólította a test-elme együttműködni vele. Amikor az vágyak mert élelmiszer, javak, a név, a hatalom és a szex a fény készült öntudatos hogy mi ezek a dolgok valójában, és már nem akartam őket, gondolkodás a ... val test-elme mert természet megállták, és a vágy-bánja folytatta a gondolkodás, ami felszabadította a vágyat. Ön önszabályozott vágya szabad fény, öntudatos önmagát, mint hatalmat és egy nagyobb Én részét képezi, amely azt vágyak tudni. Vágya felszabadulását az a törekvés eredményezi,bánja, és felhasználása révén. A vágy-bánja érintkezésbe kerül a légzéssel és a test-elme, és a vágy ismét aktív a testben, de az ember már nem ugyanaz az ember. Te vagy öntudatos magadról mint a tudatos hatalom, nem vezetett, nem látás vezette, hallás, ízlés, illat vagy megható, és te is vagy öntudatos mint nem a test. Által gondolkodás a vágyaddal-bánja magadon vagy öntudatos mint kifejezetlen erő vágyak kifejezés. De nem akarja, hogy a hatalom kifejeződjön testileg személyiség, mert te most vagy öntudatos hogy ez csak egy megjelenés, Egy illúzió, amelyet el lehet szórni és szétszórni. Által gondolkodás az Ön érzés elme magadra, te vagy öntudatos mint szépség, és vágyad a kifejezésre. Nem akarod a szépség kifejezését a négy érzék tárgyain keresztül, mert te vagy öntudatos közülük illuzórikus és evangészív.

17. érzés és a vágy most vannak öntudatos mint szépség és hatalom, és mint nem a test; de nem kiegyensúlyozottak. Csak akkor lehet kiegyensúlyozott, ha megszabadulnak tőlük nemiség és a test-elme ellenőrzésük alatt állnak. Nemiség a feltétele érzés-És-vágy egy emberi testben, megtapasztalás formák of természet- gyengeség vagy természet-mámor. Az egymást követő gondolkodás on élelmiszer, javak, név, hatalom, nem, érzék, az érzékelt látnivalók és haláluk, érzés-És-vágy mentesülnek a nemiség. Akkor ezekről látszik illúziók, ugyanolyan irreális, mint a mozgóképek, nem maguk a dolgok és tartásuk érzés-És-vágy megszűnik. érzés-És-vágy, immunitástól nemiség, készen állnak a kiegyensúlyozásra. Egyensúly a érzés és a vágy a érzés elme és a vágy-elme gondolkodás az ő jobb kapcsolat. Jobb kapcsolat kiderült, hogy ez érzés-És-vágy a szükséges kiegészítések egymás uniójához és fellépéséhez, és egyenlők egymással kapcsolat egymáshoz. érzés-És-vágy minden érzés és vágy egyenlőség, és egyenlők. A érzés-És-vágy felteszi a test-elme in jobb kapcsolat nekik, hogy a test-elme nem gondolhat róluk elválaszthatónak, és úgy kell gondolnia rájuk, ahogy vannak: mindegyik azonos és a másikban. Aztán a test-elme önmagában kiegyensúlyozott; úgy gondol a dolgokra, ahogy vannak, és semmilyen más módon sem. A három elmék így gondolkodás tartsd a fény on érzés-És-vágy és ők, érzés-És-vágy, kiegyensúlyozott unióban egyesülnek, elválaszthatatlanok. Mikor érzés-És-vágy így egyesülnek a kiegyensúlyozott unióban szerelem. érzés-És-vágy az unióval szerelem az áldás az örökkévalóságban. Áldás az állapot cselekvő, Amikor érzés és a vágy mentességet élveznek a mérgezőktől szenvedélyek és a örömök a test érzékszervei és találtak szerelem. Szerelem is Öntudatos A négy világ világossága. Szerelem a cselekvőben a kiegyensúlyozott unió és a kölcsönhatás állapota érzés-És-vágy, amelyben mindenki érzi magát és vágyak önmagában létezni, és önmagában is, és mint a másik. Akkor érzésés a vágy békében van, és megbékélve vannak Öntudatos fény az Intelligencia.

18. Ebben a szakaszban te, a cselekvő, érzés-És-vágy teljes unióban rendelkezzen kapacitással és hatalommal az érzés, akarat, cselekedet és létezés iránt. Látja az emberiséget tudatlanság, végtelen körökben szenvedve érzetek, fájdalmak és a örömök. Ön szívesen megmutatná nekik a problémáik lezárásának egyszerű módját; de tudnod kell azt is, hogy azok, akik bölcsebbek, mint amennyit te tettél volna, ha lehetséges. Látod természet örök és céltalan zavarok és szorongások között. Látja, hogy enyhítheti a szenvedést, útmutatást adhat a kényszerítéshez és a rend kialakításához, és cél; de tudnod kell, hogy az emberi világ állapota az, amit az ember készít, az exteriorizáció az övé gondolatok, és azt meg kell változtatni azáltal, hogy szenved az ember, az egyensúlyával gondolatok. Látja, hogy olyan lehetsz Jó a férfiak felé, és képessé tehetnék az irányítást érzések és a vágyak és így megakadályozzák, hogy szenvedésüket magukra és másokra gyakorolják. De látja, hogy ha így cselekszik, akkor azok a gyermekállapotban maradnak, amelyben vannak; hogy akkor felelős lesz értük; hogy a férfiaknak meg kell tanulniuk változtatni és irányítani a sajátjukat érzések és a vágyak. Által gondolkodás, látja, hogy ebben a szakaszban arra törekszik, hogy segítsen az embernek vagy természet csak a saját ellenőrzése lenne haladás és természet. Segíteni akarsz, és látod, hogy gondolkodni tudsz szerelem szépség és hatalom, és adományozni azt az embereknek, hogy kiszabadítsák őket az uralomból és a viszályból. De azt is láthatja, hogy az emberek gondolkodni fognak és építenek belőle a vallás hogy megfeleljenek nekik érzések és a vágyak, és hogy a vallás elmész és elfelejtik anélkül, hogy végrehajtaná cél. Látja annak hiábavalóságát, ha bármilyen dolgot megteszel. Által gondolkodás, látja, hogy ahhoz, hogy férfiak javára váljon, először ismernie kell őket. És látja, hogy csakis ismeri őket Önismeret. Által gondolkodás, úgy találja, hogy nem ismeri az önmagát. Most te vagy öntudatos a tudatlanság. Által gondolkodás, a múltad gondolatok as ideálok megvizsgálják és eloszlatják a fény. Mikor, gondolkodás, az egyetlen dolog, ami megmaradhat a fény a vágy Önismeret, készen állsz a továbblépésre.

IV.

19. A folytatáshoz rendelkeznie kell közösség val vel jogosság. A módja annak közösség val vel jogosság által gondolkodás kapcsolatban a bánja of jogosság. Felhők gondolatok válassz el tőled jogosság. Megpróbálva gondolkodni a bánja of jogosság úgy érzitek, hogy a felhők vannak gondolatok saját és mások, akikkel foglalkozik természet törvényei vagy emberrel ideálok. Ezeket nem szabad elvezetnie, különben nem fogod megtenni az utat jogosság. Által gondolkodás folyamatosan tovább jogosság kinyitja a felhőket, és átmegy rajta. Akkor te vagy öntudatos Aktualitása jogosság és azt gondolja, hogy mi a helyes. Megtalálja jogosság elhagyta és elárulta az ön érzés, és az önök által dobott és félrehúzott vágy amely bántalmazta a helyét, és rájössz, hogy mindketten te érzés-És-vágy lenyűgözött és megtévesztették természet. Szívesen javítja a sérelmeit. Te vagy öntudatos hogy a fény van jogosság. Felismered jogosság mint a öntudatos szabvány a érzés és gondolkodás és cselekvés érdekében; Ön elismeri a jogosság, helyreállítani a helyét, és jogosság lelkesedik. Által gondolkodás, Benne vagy közösség val vel jogosság. Áldozás az ön adományozása jogosság és a fogadás fény. Áldozás val vel jogosság a közvetlen kapcsolat a bánja of jogosság. Látja a világokat és a benne lévő dolgokat, ahogy vannak. Te vagy öntudatos helyes, hogy így legyenek, bár Ön még nem érti, miért és hogyan. Látja az emberek örök rabszolgaságát illúziók keresztül élet és a halál és születés. Látja, hogy felébredhetnek, és megmenthetik magukat ettől illúziók, és te is pont az út. Te vagy öntudatos hogy nem hajlandó erre; hogy tovább kellene menned megértés. Egyetértési érzékeli és érzés mik a dolgok maguk, és mi a kapcsolataik, és megértjük, miért vannak ilyenek és egymással rokonak. Egyetértési csak a ok.

20. Által gondolkodás, te vagy öntudatos hogy ok az emberiség támogatója és felszabadítója lesz. A módja annak ok csak a gondolkodás kapcsolatban a bánja of ok. A módja annak ok okainak, okainak, eredeteinek és okainak serege van elvek amely ha nem küld, akkor káoszot, káoszt hoz létre kétlem, amiből úgy tűnik, nincs mód. Perzisztencia gondolkodás okból jóváhagyást hoz jogosság és megmutatja az érvelést. Akkor nincs hely kétlem, és a káosz az ész jelenlétében eltűnik. Az fény oka van, és mindent világossá teszünk. Ez bizonyítja, hogy a gondolkodás okból azért nyitott kommunikációt az okkal a bánja az oka. Ok a kezdete és vége gondolkodás, az ősi és végső ok a cselekvő, a gondolkodó és a megismerő, a dolgokról a megnyilvánult világokban. Ok az összes cselekedete és a műveletek összege elmék egyetértésben és fókuszban. Ok okozza: gondolatok, mint a élet; vagy okozza ezek kiegyensúlyozását és megszüntetését gondolatok szerint a gondolkodás és a érzés és a gondolkodó. Ok az összes kérdés megválaszolója, a Hármas én, kapcsolatos természet, és a következőkre vonatkozik: kapcsolat között Hármas én és a természet. A te gondolkodás csak az értelemmel összefüggésben ismerteti az okot az ön számára, a cselekvő. Az Ön által gondolkodás azzal az indokkal, hogy ki vannak téve a érzetek és árnyékok, a érzelmek és a álmok, és a tiszta látás világában vagy, ahol látja őket, és megérti mindazt, amit lát.

21. Által gondolkodás val vel ok minden dolgot lát. Látja, hogyan lehetséges mindent megtenni. Ön hihetetlen a derűben. Akkor emlékszel a korábbi figyelmen kívül hagyására ok és bűnösnek érzed magad. Bevallom tudatlanság és a rossz és kérdezed ok vezetni. Ok kölcsönöz megértés neked. Miután megértés meglepődve csodálkozik ok. Látja és megérti, hogy a múlt és a jövő együtt fut; hogy a régi és az új felcserélődnek; ez a születés halál és a halál születés; hogy az ellentétek azonosak egymásban; ez a tevékenység és a tehetetlenség kezdetben ér véget. Ahogy gondolod ok megérted, hogy ez lesz annak folytatása, amelyet időközben megtett, hangsúlyozott vagy változtatott, csak azért, cselekvő gondolkodik és csinál.

22. Azt kéri, hogy ismerje meg a múltját. Által gondolkodás val vel ok te ismét élsz a múltban. Még egyszer az első létezésed testében vagy, az eredeti fizikai testben, a sajátoddal lélegzet-forma és a AIA. Az érzékekkel érzékeli a egységek of természet az eljövetelükben és a megyékben, valamint a négy világon bekövetkező változásaikban. Neked van megértés, mert sétálsz a fény. Újra szeretné tudni, hogy ki vagy mi vagy, és felidéz érzés magadtól, és ennek divatja egy nő forma azáltal, hogy kihúzza testének egy részét, amely így férfi és női lesz. Akkor te, mint vágy-És-érzés, felad megértés; elárulod a fény mert érzetek of természet a testi unión keresztül. Vak vagy az ellen fény; és kiegyensúlyozatlan és anélkül megértés, elveszíti a kapcsolatot ok. Sétálsz a sötétben. Halál jön. Megkezdődnek az ön létezésed. Újra és újra élsz, meghalsz, és újra élsz az élet végtelen áramlásán keresztül, akár férfi, akár nő. A dolgok visszatérő áramlása természet az ön által okozott gondolkodás szerint érzés a nőn keresztül, és szerint vágy a hímen keresztül. Az egymást követő életben soha nem vagy öntudatos ugyanúgy, mert az önmagad minden új részében élet eltér az utóbbiétől. És mégis minden életben mindig azonos vagy, mert minden részed elválaszthatatlanul ugyanaz, mint az ön identitás is öntudatos mint egy törött egy az egész. Hatalmas vagy és éberség, gonosz vagy és igazságos; imádják és megvetik, isteni vagytok és vadállatok. A földkéreg minden változásával, tüzek és földrengések, hurrikánok és áradások, homok és égő föld égésével, a egek, közelről messze, egytől több évszakig, az összes áramlással és jelenséggel idő, még mindig ugyanaz vagy öntudatos egy. Te vagy öntudatos hogy mindig ugyanaz voltál, és mégis vagy öntudatos hogy Ön mindig is idegen volt. Magának idegenként magányosnak érzi magát. Tehát mindenben élet megpróbálja megtalálni magát. Te vagy öntudatos hogy ez a próbálkozás távolabb hozza önmagától, amíg az én fájdalmától kezdve elkezdi gondolkodni azon, hogy miként lehet megtalálni magát. Te vagy öntudatos hogy így folyamatosan folytatja mindaddig, amíg megtalálja a módját a gondjai lezárására. Te vagy öntudatos hogy a gondjainak befejezése azzal a felfedezéssel kezdődik, hogy szenzációs kapcsolatban vagytok és kötve vagytok természet by érzés és a gondolkodás, és ezt írta gondolkodás és a érzés szenzáció nélkül leválod magad, és megszabadulsz tőle természet. Te vagy öntudatos hogy gondolkodás megtalálod érzés és a vágy és magadnak. Te vagy öntudatos hogy gondolkodás leválod érzés-És-vágy ból ből természet és egyesítse őket kiegyensúlyozott unióba, mint te magad. Te vagy öntudatos hogy gondolkodás megtalálja a fény in jogosság és be vannak közösség ezzel. Te vagy öntudatos hogy gondolkodás neked van megértés, és ezen keresztül jogosság és a ok akkor létrejönnek a fény. Most, hogy látta a múltját, és újra élte azt, visszatérsz, és az vagy fény, amit soha nem hagyott el.

23. Ban,-ben fény és a fény most látod, hogy az összes életed, amelyet éltek, a volt és van álom, és ezt látod gondolkodás azokkal az érzékekkel, amelyeket újra és újra megálmodtál, mindegyikön keresztül élet és mindegyik után halál. Által gondolkodás val vel ok, látja, hogy minden ember élet az álmodozása cselekvő önmagában keresztül természet. Látja, hogy a álmok akkor kezdődött, amikor hipnotizálta magát gondolkodás a ... val test-elme bele természet, és ezzel kiszabadította magát a fény, és hogy a álmok véget ért, amikor felébredt a fény az Ön által gondolkodás a ... val érzés és a vágy elmék, és így kivette magát a hipnotikus álomból. Látja és megérti ezt I-ság-És-selfness és a jogosság-És-ok soha nem hagyta el a fény, és hogy te, mint kiegyensúlyozatlan érzés-És-vágy, kihúzta magát az érzékek sötétségébe gondolkodás a ... val test-elme csak. Látja és megérti ezt gondolkodás az érzékeken keresztül a test-elme csak akkor hipnotizálta magát, beillesztette magát a hipnotikusba alvás, álmodozni magadról, mint egy férfi testéről vagy mint egy nő testéről. Most megérted ezt a test-elme kiegyensúlyozott és ellenőrzött, és gondolkodás a ... val érzés és a vágy elmék csak megváltotta magát, és újra belépett a fény. Megérted, hogy elmész jogosság és a ok a szabadság az fény, és hogy most békében vagy. Akkor gondolsz emberiség és látni az ember áramlását élet és mennyire felesleges, hogy a cselekvők továbbra is el kell ítélnie magukat a bánatnak és a szenvedésnek. Nincs ember gondoltam vagy cselekedet el van rejtve a látásodtól, és megérted. te szerelem és sajnálom a cselekvők az emberben élet. Látja ezt anélkül megértés beavatkoznak tudatlanság a tüzek által meggyulladnak velük vágyak. Ön venné a fény a férfiaknak, és adja meg nekik megértés; megmutatnád nekik ezt a jogot gondolkodás a bánat gyógyítása, és fény a módja annak szabadság. Kérdezed ok viselkedni veled és vezetni. Által gondolkodás val vel ok átnézi az álmait, amelyekről álmodtál. Számtalan számot látsz formák of gondolatok és meglátja az építkezés során elvégzett alkatrészeket és ezek lebontását. Látja, hogy a tanárok és a próféták, valamint a hívõk, a vadászok és az üldöztettek körében voltál. Val vel ok látod, hogy megpróbálta, hogy mit tenne most idő nak nek idő mások által. Látja, hogy a tanárokat elárulták és elhagyták, vagy bekerültek istenek férfiak által; hogy tanításaikat olyan tanulmányokká sodorják, amelyek önzőséget fejtenek ki és félelem, tehetetlenség és kapzsiság, amelyek csalásokhoz és háborúkhoz vezetnek, és amelyek az embereket rettegik jogosság és a ok és maradjon rabszolgaságban természet. Látja, hogy az emberiség a bajban lévő tengelykapcsolójukban bárki számára megmentette őket. De azt is látják, hogy megmentéshez meg kell menteniük magukat. Megérted, hogy az emberiség számára legjobban az a lehetőség, hogy megmutatják nekik az utat; hogy többet tegyen, meghosszabbítsa rabszolgaságunkat. Megérted, hogy az emberek csak akkor láthatják az utat, amíg fáradtak érzés, és a vágy Önismeret. Megérted, hogy mi vagy most öntudatos és vannak a sajátod eredménye gondolkodás; hogy más eszközökkel nem lehetsz olyan, mint amilyen vagy. A ti tapasztalatok in érzés, megszabadítja magát a fogságból természet és a megértés az cél ennek eredményeként: Önismeret. Saját múltjának ismerete menti meg a kudarcotól, amelyet az ember közt folytatva, és utasítással bántalmazná magát. A tudás felszabadít ragyogás együttérzés. Még mindig érzi magát az emberek bánatai és szenvedései; de többé nem kísérti, hogy szenvedjen velük, mert tudod, hogy ilyen cselekedettel meghosszabbítanád a fájdalmat, és elvakítanád magad az igazi tanfolyamodhoz. Ha nincs kísértés gondolkodni magaddal az emberek ügyeiben, ok tudatja neked, hogy nem vagy többé veszélyben önámítás. Önámítás az az állapot, amelybe a cselekvő vonzza magát vonzással vagy visszataszítással, előny or érinti, befolyás gondolkodás. Látja és megérti az átvitt nehézségeket és veszélyeket, és hogy miként győzött le és szabadította fel magát tőlük, és kérdezi ok miért nem látta át őket, és nem tudta legyőzni őket korábban. Akkor megérted azt a kötődést természet tompította észlelését és befolyásolta az ön véleményét gondolkodás. Azt akarja tudni, hogy mi a többi melléklete, és látja, hogy ezek a kiegyensúlyozatlanság többi része gondolatok. Aztán meglátja, hogy a felmerült nehézségek egy olyan gondolat eredményeként jöttek létre, amely akadályozta meg az önöket haladás, és a sáv eltávolításra került, amikor ezt meggondolta gondolkodás. Látja, hogy a gondolatok voltak azok a kötelékek, amelyek tartottak téged a földön és a földön természet. Tudod, hogy meg kell engedni mindeztől gondolatok és így szabaddá váljon minden kötődéstől. Látja, hogy létrehozta a gondolatok by gondolkodás és ezt írta gondolkodás meg kell egyensúlyoznod őket, és így szabadulnod fel. Most már tudod gondolkodás ragaszkodás nélkül az egyetlen módja annak, hogy fizikai testben élhess, és továbbra is szabaduljon meg az összefonódásoktól. Azt hitted, amikor elkezdted a kurzust gondolkodás, hogy mindent tudtál; de csak eddig nem ismered igazán. Az elme segítségével ok tiszta észlelésed van, és igaza van kapcsolat val vel ok. Minden vágyát egyensúlyba akarod venni gondolatokés ok sorba hívja őket. Jönnek, mindegyik viszont: gondolatok a betegségek és fájdalmak gyógyítására, az emberek terheinek és nehézségeinek csökkentésére; gondolatok absztrakt mindegy vagy tömeg, formája és alkotása, gondolatok az terv és a cél az univerzum. Tudod keresztül ok hogy befogadták őket tudatlanság, tévesen képződtek, és így feloszlatásra szántak. Akkor kiegyensúlyozod az összes gondolatok a sorrendben. Mivel minden gondolat kiegyensúlyozott, abban rejlik természet helyére megy természet, és ami a Hármas én igaza van kapcsolat hoz Hármas én. Megtanulod egyensúlyozni az egyes gondolatokat; és miközben kiegyensúlyozod az utoljárait, mindent megtanult, ami lehetséges az Ön tapasztalataiból természet. Most már tudja, mit ne tegyen. És mint ok Tudod mit kell tenned.

24. Által gondolkodás a bánja of ok Ön minden előrelépést tett felé Önismeret és most már elérhető a bánja of ok, akarat szerint. Gondolkodás a ... val bánja of ok beállít téged ok. Által gondolkodás a ... val bánja of jogosság Benne vagy közösség val vel jogosság. Tudod mit jogosság jóváhagyta a gondolkodás a problémáira, és hogy ezeket megoldják. Most hozzáférhet a élet világ a bánja of jogosság és a bánja of ok, hoz forma világ az Ön által érzés és a vágy elmékés a fizikai világba test-elme a fizikai test számára, amelyen keresztül mind a hét elmék lépni fog a világok eléréséért. Tudod, hogy nem szabad, és nem cselekedsz a világban. te vágy Önismeret és nem merészelsz bele természet mielőtt elérné Önismeret. Által gondolkodás az Ön érzés és a vágy elmék hogy szabad legyen, be vagy szabadság. Korábban, amikor, mint érzés-És-vágy, elkülönítette magát gondolkodás a kombináltnál érzés-És-vágy elmék, tévedhetetlen voltál természet és önzetlen áldásban. Azóta a elmék of jogosság és a ok; rájuk jártál közösség val vel jogosság és volt megértés ból ből ok. -ban közösség, érzés megállapodott vele jogosságés vágy akart lenni, és megtenni azt, ami összhangban lenne jogosság. Által megértés, a vágy a ok és a érzés érzékenyé vált ok. Tehát az gondolkodás te mint érzésés a vágy, felszabadította magát természet és öntudatos önmagától, mint független és attól függetlenül. Ön elszigetelten most vagy öntudatos of jogosság-És-ok mint a gondolkodó az Hármas én, amely túl van rajta, de amelynek része vagy. Elszigetelve mentes vagy érzés bármilyen benyomás nem teljes egyetértésben a jogosság, és a vágytól függően bármi akadályozhatja a tökéletes alkalmazkodást ok. Most visszatér az elszigeteltségből, és be van kapcsolat a testével. Az elszigeteltségtől azt tapasztalod, hogy az összes művészet, fellépés és esemény jó forrása és forráspontja benned van érzés-és vágy. A cselekedetek, tárgyak és események a torzított tükrök természet előrejelzések tőled, as érzés-és vágy. Benne te vagy ezek eredetije, és nem vágyakozik a reflexiókra. Által gondolkodás az agy elméjének segítségével jogosság és az elme ok megérted ezt jogosság és a ok egyetértésben vannak és helyesek kapcsolat egymáshoz. Által gondolkodás koordinálni a érzés-és vágy elmék a ... val elmék of jogosság-És-ok te mint érzésés vágy, az cselekvő, részévé válni és egyet lehet velük jogosság-És-ok, a gondolkodó. Azáltal, hogy feladja magát jogosság-És-ok te mint érzésés a vágy, ezeket orvosolta jogosság és felszabadította ok ból ből tudatlanság arról, hogy mi vagy, és a rabságtól a természet. Most, hogy azonosítottad és mint jogosság-És-ok, szabadon marad azon a lehetőségen, hogy visszatérhessenek a természet. Ön koordinálja a test-elme a fizikai test számára a másik négyvel elmék úgy, hogy a test reagáljon az összes elmék és igaza van kapcsolat a három világba. Mint jogosság-És-ok Ön öntudatos hogy kezdetek és halhatatlanok vagytok.

25. Látod a rendet az univerzumban: az élet világban, a forma világban és a fizikai világban. A világokkal, mint a legkevésbé egység bennük látja, hogy eltér a szabályszerűség és a sorrend. Az emberi kapcsolatokban és a változó világgal való viszonyukban a cselekedetek és reakciók folyamatos folytonosságban láthatók. Látja azokat a tárgyakat, amelyek befolyásolják a érzés és a vágy amelyek az embert arra gondolják. Látja a mindegy és összetétele gondoltam, hogyan készül és hogyan születik, hogyan és hogyan gondolkodás arról, hogy ez befolyásolja a mindegy és hogyan gondoltam és a mindegy ily módon befolyásolja az agy, a test és a test működését gondolkodás az emberiség Látja az ellenzéket, ha van ilyen gondoltam és hogyan harcol, amíg nincs exteriorizáció belőle a fizikai síkon. Látja, hogy a gondoltam kiegyensúlyozott, és bár nem kiegyensúlyozott, hogyan folytatja körét. Mindegyikben láthatod élet az ember a saját készítője és alkotója, a saját tanúja és bírója. Látja, hogy a legkisebb esemény, ami bárkivel vagy bármivel történik, rendben van; hogy a világok megbomlása nélkül nem történhet meg rendben, és hogy ezt nem lehet megtenni. Látja, megérti és tudja, hogy minden, amit az emberek átmennek, az, amit átmentél. Tudod, hogy mindegyiknek meg kell válnia és lesz öntudatos az illúziók ez elbűvöli őt; megtalálja és felhasználja a kreatív energiát a gondolkodáshoz; és által gondolkodás megszabadítja magát mindentől illúziók és mellékletek. Te mint jogosság-És-ok, a gondolkodó. Tudod, hogy te vagy érzés-És-vágy mint a cselekvőés jogosság-És-ok mint a gondolkodó, és tudod, hogy van identitás az I-ság mint te magad, amelyből te vagy öntudatos de amit még nem tudsz. Ismeri a dolgokat, amint vannak, és kitartó és igaz. Most már készen állsz és készen állsz a továbblépésre. Áttekintette saját múltját: az első létezését, a illúziók or álmok az ön megújulása, az álomból való ébredés, a test helyrehozása által gondolkodás és a jelenlegi ismereteid mindazról, ami kiderült. Te vagy öntudatos hogy megszakíthatatlan vagy identitás az összes változáson és körülményen belül, de nem ismeri a saját eredetét és történetét identitás.

V.

26. Te most cél megismerni a valóság mi vagy te öntudatos mint „I.” Ön eléri a I-ság by gondolkodás a kettővel elmék amelyet még nem tudsz használni. Által gondolkodás önmagáról, csak „én” -ként hívja fel a figyelmét segítségére I-ság. Nem elszigetelted magad természet találni I-ság. Középpontba állítva gondolkodás csak az „én”, jogosság-És-ok és a érzés-És-vágy és a fizikai test és természet nem tartoznak ide, és az Ön gondolkodás belép az ürességbe. Ha az üresség halál, akkor leáll a gondolkodás, a gondolkodás meg kell kezdeni újra, és újra, amíg a gondolkodás gondolja át az üresség. Az üresség az az akadály, amelyet a gondolkodás amely a cselekvő kénytelen volt, miután felfüggesztette az egységhez való jogát I-ság, megpróbálta elosztani magát, hogy férfi vagy női testben lakjon, és távol maradjon az örök „én” -től az örökkévalóságban, ami cselekvő vándor a sötétségben és a feledékenységben. Így folytatta gondolkodás az „én” -en megnyílik az üresség, megszűnik. Abban a pillanatban leszel öntudatos of I-ság és mint I-ságés I-ság arra gondol, hogy azonosít téged önmagával és önmagával, és te is vagy I-ság. Mint I-ság nem vagy sem múlt, sem jövő; idő létezik, de nincs rá hatással. A horizont eltűnik az óriási hullámban I-ság: te vagy öntudatos identitás in az örökkévalóság ami belül és azon kívül, és azon túl is van idő, Ön-öntudatos áramlás vagy megállás nélkül, korlátlanul fény. Mint I-ság te vagy a öntudatos tartósága identitás. Amikor azonosulsz és mint I-ság, te is öntudatos as jogosság-És-ok és a érzés-És-vágy, és mindegyik azonosítva van I-ság. Nincsenek komplikációk, megkülönböztetések, képesítések vagy kételyek, nincs csoda és félelme az ön jelenlétében. Semmi nem zavarja az örök örömet öntudatos I. Te vagy öntudatos és mint te identitás, és úgy dönt, hogy elkészíti a Hármas én a selfness. Ön kvalifikálta magát gondolkodás a másikkal elmék és ne legyen nehéz gondolkodás együtt a selfness. Selfness az elmúlt évek során tudatosította okÚgy, hogy ok minden tudással kell rendelkeznie a igazságosság, A exteriorizáció az cselekvő'S gondolatok és minden emberi kapcsolatokban. Így gondolkodás on selfness, Ön képesített, nincsenek megközelítések és akadályok a leküzdéshez, ahogy voltak a gondolkodás a ... val elmék a Hármas én. Amikor gondolkodsz az elmével együtt selfness egyszerre vagy öntudatos nem csak a selfness, de te vagy, és tudod, hogy van selfness. Te vagy megismerő és a gondolkodó és a cselekvő-az Hármas én

27. Mint a megismerő, tudás vagy, és tudja, hogy ugyanaz az örökkévaló egy akinek I-ság az ön-öntudatos tartósság az örökkévalóság és az egész idő. Mint a gondolkodó, ismered a jogosság és a ok magadról, hogy az legyen törvény és a igazságosság a világokban. Mint a cselekvő, ismered érzés és a vágy szépségnek és hatalomnak lenni a testben és azokban a világokban, amelyekben magadnak és a testnek szépségévé és hatalmává váltak. Mint a Hármas én, úgy gondolod magadból, mint tudás ésidentitás val vel jogosság-És-ok és a érzés-És-vágy, és a elmék ezek közül Ön koordinálja és áttételi a test-elme. Igen gondolkodás, a AIA arra van szükség, hogy belépjen a fizikai testbe és tökéletes legyen kapcsolat annak lélegzet-forma Az AIA és a lélegzet-forma még mindig automata. Természet kapcsolattartók, de nem tudják ellenőrizni őket; az Ön irányítása alatt állnak, és válaszolnak a legkisebb kívánságra. Által gondolkodás a tudástól a fizikai testig az egész test része Hármas én ahogyan az igazi Én belépsz bele; és a megtestesülés teljes. Igen gondolkodás, a hatalom és a dicsőség fény rajtad keresztül, mint a Hármas én elárasztja a testet és megszabadítja neked. Igen gondolkodás, a fizikai test állandóan van kialakítva és halhatatlan. Minden részed, mint a Hármas én, a fizikai testben vannak a AIA és a lélegzet-forma. Ismeri az összes részét, mint önmaga, és teljes mértékben elsajátította a testét, és az Öntudatos fény a Intelligencia benned és rajta keresztül van a testén. Által gondolkodás a fény mindennel elmék gondolod magad a fény és az ön jelenléte Intelligencia. Tudtatok róla Intelligencia keresztül a fény, de most, jelenlétében, tudatosan megalapozottak vagytok kapcsolat hozzá. Üdvözlést nyújt, szolgáltatást kínál, elfogadják és nyugodt tisztelettel. Ön úgy dönt, hogy beállít a Nagyhoz A világok hármas önmaga. Által gondolkodás a Nagyon A világok hármas önmaga a jelenlétében vagy, és benned, és rajta keresztül. Önt inspirálja a szerelem hogy minden lénynek megvan. Tudod, mert az szerelem a világban továbbra is szerető kötelék lesz az összes Triune Selves és minden élõ lény között. Most igaza van kapcsolat magadnak, az önnek Intelligencia és a Nagy felé A világok hármas önmaga.

28. Ön úgy dönt, hogy a három világba születik. Során gondolkodás a lélegzet-forma átalakította a fizikai testet, hogy illeszkedjen minden részed megtestesítéséhez, az Hármas én. A fizikai testedet rehabilitálták, tökéletesítették és most az Ön számára megfelelő test. A te tested halhatatlanná és halhatatlanná tette gondolkodás. Egyetlen hatalom sem pusztíthatja el vagy tönkreteheti az Univerzumban. Csak te, mint lakó Hármas én, megváltoztathatja az Ön által gondolkodás. Ez egy olyan test, amelyet felmérnek és formálnak, mozgatnak, fordítanak és vezetnek természet egységek a létezésben öntudatos mint azok funkciók, a cél az univerzum, azaz ez mind egységek lesz haladás a létezésben öntudatos egyre magasabb fokban. Halhatatlan fizikai tested a szépség és az erő modellje Állandóság birodalma, a világ, amelyen keresztül működik az univerzum és egyensúlyban van. A négy rendszer szervét négy agyra fordítottuk a megfelelő szakaszukban: a fejben, a mellkasban, a hasban és a medencében. A fejben lévő agy az agy működtetésére szolgál fény világban az agy a mellkasban a élet világ, az agy a hasban a forma világ, és a medence agya a fizikai világ számára. A fizikai testnek van elülső vagy természetoszlop a természet a négy érzékszerv és egy hátsó oszlop segítségével, ahonnan te, az megismerő és a gondolkodó és a cselekvő, a Hármas én, működtet. A négy agynak vannak alkatrészei az Ön számára, és részei az Ön számára természet, amelyek mindegyike a metszetéhez és gerincéhez kapcsolódik, és egy működő szervezetbe szerveződik. A lélegzetek folyamatosan tartják a szabad és a tranziens kör alakú áramlását egységek a négy világból, a fizikai test négy érzékén keresztül. Ezek egységek nem a fizikai test felépítésére szolgál, amely halhatatlan és nem függ az átmeneti jellegétől egységek, de a világok folyamatos működéséhez.

29. A zeneszerző egységek a fizikai test finomítása és finomítása elengedhetetlen mindegy a négy világból. Ez mindegy a világ nem nyilvánul meg; változatlan, ugyanaz a változáson keresztül egységek Az AIA összekapcsolja a fizikai testet az alapvetővel mindegy, És a lélegzet-forma adaptálja a egységek a világok felé. Az AIA megtartja a lélegzet-forma és a fizikai test állandóan, míg a lélegzet-forma ad forma hoz egységek és mozgásba helyezi a fizikai testet. Van élet a egységek a tökéletes testben lévő világok és a egységek visz élet a világokon keresztül. Amikor a fizikai test tökéletes lett, és kapcsolatban áll a ti világokkal, a három része és az Hármas én, készen állnak arra, hogy fizikai testéből a forma, a élet, És a fény világban. Folyamán gondolkodás az Ön érzés-És-vágy elmék, érzés-És-vágy önkéntesen önszabályozottak voltak, és lélegzet-forma a fizikai test újjáépítése, hogy megfeleljen az ön testének öntudatos fejlődés mint érzés-És-vágy. Ha folytatja a gondolkodás a ... val elmék of jogosság és a ok te is az lettél öntudatos magadról jogosság-És-ok. Által gondolkodás as jogosság-És-ok a te érzés és a vágy helyesbítették és indokoltak voltak; és a lélegzet-forma arra készültek, hogy a fizikai testet egy magasabbra emeljék forma és szerkezete. Által gondolkodás a ... val elmék of I-ság és a selfness elérted az ön-öntudatos önmaga ismerete I-ság-És-selfness; és a lélegzet-forma teljes lett, és a test tökéletes lett. Mint érzés-És-vágy, szépség vagy hatalom. Mint jogosság-És-ok, te vagy törvény és a igazságosság. Mint I-ság-És-selfness, te vagy identitás és tudás. Mivel ez a három, nem vagy szétválasztva vagy megosztva; te vagy a cselekvő, a gondolkodó, a megismerő mint a Hármas én teljes, mindegyik önmagában fejlett, mégis részese és tökéletes kapcsolat egymáshoz, és mind léteznek, és teljessé teszik a Hármas én. Mint a teljes Hármas én, a tiédben vagy tökéletes fizikai test ami a tökéletességed fizikai mértéke.

30. A testében mindegy a három világ mindegyikét testként modellezték, amelyhez mind a három részed hozzászokik munka a világokkal. Anyag az forma A világ úgy alakult ki, hogy milyen hasban voltál, mint te érzés-És-vágy, a cselekvő, fogja használni munka a ... val mindegy az forma világban. Anyag az élet a mellkason keresztül a világ a élet test, amelyet te jogosság-És-ok, a gondolkodó, fogja használni a élet világban. Anyag az fény a fej a világban a fény test, amelyet te I-ság-És-selfness, a megismerő, együtt lesz a fény világ, (VI-D). Az Ön által gondolkodás ezeket a testeket tökéletes eszközökké tette, és készen állsz arra, hogy kiszálljon velük a testéből, és mindegyiket kiadja és hozzáigazítsa saját világához. Által gondolkodás magadról, mint a megismerő és a tudás benne kapcsolat hoz fény világ, te, a teljes Hármas én, a fej tetején keresztül emelkedik ki a fizikai testéből, és a fény világ, az árnyék nélküli színtelen gömb fény. Te, mint a megismerő és a tudás, egy oszlopban vannak elhelyezve fény, fény-mindegy az fény világ, a fény test, amely a gondolkodás létrehozta és létrehozta a fény világ. Te mindig is voltál I-ság-És-selfness, a megismerő és a tudás a fény világ; de csak addig érzés-És-vágy volt gondolkodás leválnak a sajátjaiktól illúziók és téveszmék, és által gondolkodás elérte az uniót, lehet-e a három testület kapcsolatban állni és készen állni az ön számára, mint a megismerő, Hogy munka a három világban. A te fény test a fény világ, amelyben magadra gondolsz kapcsolat hoz élet világban, és te vagy a élet világ, a kerékpározás sugárzó gömbje élet. Mint jogosság-És-ok, öltözött vagy élet, élet mindegy az élet világ, amely elhalad a mellkastól az ön által gondolkodás, és amelyen keresztül foglalkozik a élet világ. Te mindig is voltál jogosság-És-ok, a jobb és igazságos, de csak be kapcsolat nak nek érzés és a vágy amelyek rabszolgává váltak természet. Most, hogy szabadok, te, mint a gondolkodó, lehet a törvény és a igazságosság összhangban a megismerő és tudás. A te élet test a élet világ, amelyben magadra gondolsz kapcsolat hoz forma világban, és te vagy a forma világ, egy gömb fény gépezet formák. Mint érzés-És-vágy, te vagy egy formában test, forma mindegy a formavilágból, amely a hasból válaszol az ön számára gondolkodás, és amelyben a formavilágban fog cselekedni. Te mindig is voltál érzés-És-vágy, de most, hogy mentes vagy minden akadálytól természet, te, mint a cselekvő, szintén szépség és erő, és mindenkivel a formavilágban fognak viselkedni formák of érzés és a vágy a jobb és igazságossággal összhangban. Te a Hármas én, mindhárom lényben vannak; mindegyik lény külön és különbözik a másik kettőtől, a mindegy amiből van. A te részed Hármas én amely a létezésén keresztül ezen lény világában lényegében megegyezik a másik két résszel, és a három lény három része az Önt, mint a Hármas én. Tehát a lényed vagy élet A világ és a formavilágban lévõ lény összehangoltan a fény a világ, bár mindegyik lény különbözik a másik kettőtől. A finomság különbsége miatt mindegy három lényedből, a fény a világ jelen van, és a élet világ, a élet a világ a formavilág létezésén keresztül, a formavilág létezése pedig a fizikai testben van, amely hozzá van hangolva és kapcsolódik a mindegy az összes világból; és ezen keresztül a ti három lény, mint teljes Hármas én, felléphet a mindegy a fizikai világban. Mert a kapcsolat a négyszeres fizikai test a fizikai világ négy síkjához, valamint a mindegy, te a Hármas én lehet az Ön által gondolkodás keresztül a mindegy a fizikai test jelenléte és fizikai testként jelenhet meg bárhol, bármikor idő. Itt megteheted gondolkodás, olyan jelenségek előfordulását eredményezheti, amelyek önnek megfelelőnek látszanak.

31. Most, hogy az Ön szolgáltatását elfogadta Intelligencia és azóta szerelem felébreszti a Nagy A világok hármas önmaga benned minden lény, és a teste kapcsolatban áll és hozzáigazítva minden állapotához mindegy a fizikai világ síkján készen állsz arra, hogy részt vegyen a terv és a terv érdekében végzett munkában cél az univerzum. Ön képzett és elfogadott tiszt az univerzum kormányában: tudás vagy igazságosság és a szerelem in kapcsolat az emberek világához és az összes világhoz. Ban,-ben fény világ vagy te megismerő és tudás: ismeri az összes többi Triune Selves-t, és a megismerő mindenről Hármas én az megismerő magadról és róluk. Ban,-ben élet világ vagy te törvény és a igazságosság: a gondolatok az emberek nyitva állnak veled, és mindegyikre döntenek kapcsolat hoz gondolatok más férfiak szerint törvény gondolkodásmód és a ok bármelyikének cselekvők rabságban természet. Az forma világ vagy, szépség és hatalom; te vagy a ideális forma és a karakter melyik nagyszerű gondolkodók és a művészek törekszenek, és Ön irányítja a igazságosság val vel szerelem hogy mindenki, aki megtalálhatja az utat a világ pusztáján. A fizikai világban tudás vagy igazságosság és a szerelem számára elérhető emberek az cselekvők akik között mozogsz, és mindenki számára legfelsőbb érzék és hatalom vagy elemi lények. Tehát te vagy a Hármas én teljes, létezik és mind a négy világban külön-külön vagy egyszerre jár.

32. Azt a fizikai világ helyét választja meg, amelyben a testének a föld kéregén vagy annak között, vagy a kéreg felett kell lennie, egyedül, többek között a fajtájában, vagy kapcsolat egy népnek. Nem szabad korlátozódnia egy helységre, a testében mehet, ahol igényli: a szilárd föld bármely részén vagy annak zónáin, vagy pedig a másik három bármelyikének fizikai síkjánál lehet és működhet. világban. Úgy tűnik, hogy felszíneken utazik, de a fény-mindegy a világ, a sík és az állam állapota mindegy amelyben te leszel a test. Bárhol jelen lehet. Te vagy ott, ahol leszel. Az Ön által látvány látod, az ön által hallás hallod, az ön által íz te íz és az ön által szag te szag, és vegye fel a kapcsolatot bármivel mindegy vagy a négy világ vagy azok síkjának vagy állapotának bármelyikében való elhelyezkedés vagy hely. Ön ezt csinálja gondolkodás és érzés a testedet, ahol leszel. érzés érzékei révén kapcsolatba lép a mindegy a hely, vágy mozgó erőt ad a mindegy és a gondolkodás azt a testet helyezi el, ahol a vágy val vel érzés azt akarja, hogy legyen. A legkevésbé előrehaladtával áttekintheti, meghallhatja és kapcsolatba léphet a négy világ bármely államával vagy zónájával, vagy pedig a négy világ valamelyikével egység a legnagyobbra Jó, és be kell tartania azt, amit parancsot adsz. De csak azt parancsolod, ami az jobb hogy parancsoljatok, és csak azt kell betartani. A csillagok mozgását, fényességét vagy láthatatlanságát okozhatja tiszta égbolton; vagy a nap, hogy fókuszáljon, vagy fény; vagy arra késztetheti ezeket az égi tömegeket, hogy megváltoztassák útjukat. De ezeket a dolgokat csak akkor fogja megtenni, ha az emberek, akiknek tették őket, megteszik gondolatok és a tettek szükségessé tették. A tűz zónát a levegőbe teheti, és a tomboló tűzvize teheti a levegőt, vagy eshet villámként a földre, vagy eltemetheti a földet mély jégrétegek alatt, vagy okozhatja a vízzóna elárasztását a földön, de csak amikor a talaj- és a vízterületeket meg kell változtatni, és amikor az emberek úgy ítélték meg a pusztítást, hogy mit gondoltak és tettek. Megadhatja, hogy a földkéreg megrezzen, kinyílik, és kitöltsön tüzet, kénkövet és gőzsugárokat, megsemmisítse a növényzetet, és úgy hullámozzon, mint a hullámok az olvadt tömegű folyók között, de csak akkor, ha a kéreg emberei már nem tanultak, és a A földet fel kell készíteni egy új pályára és erőfeszítésre az újra létezés révén cselekvők akiknek lakniuk kell. Megadhatja, hogy az évszakok hosszú időnként rendszeresen egymás után megváltozzanak, vagy változékonyak és bizonytalanok legyenek, vagy szárazságot vagy termékenységet, kártevőket és pánikot, depressziót, békét és jólétet idézhetnek elő, mindezt válaszul arra, amit az emberek magukkal és egymást mint egyént vagy tömeget. Nem szabad megjelennie a külső földkéregben, hogy ezeket megtegyék; lehet a föld kamráiban vagy a víz, a levegő vagy a tűz belső vagy külső zónájában, és lehet távol, vagy olyan jelen, amennyire csak akarsz. Számodra bármit meg lehet csinálni; az egyetlen dolog, amit lehetetlen megtenni, az, hogy megteszi rossz, amennyiben tudás vagy igazságosság és a szerelem.

VÉGE

Szerzői 1974 szerint The Word Foundation, Inc.