A Szó Alapítvány
Oszd meg ezt az oldalt



A DEMOKRÁCIA önfenntartó

Harold W. Percival

I. RÉSZ

A DICTÁTOR ÉS AZ EMBEREK

Az emberiség minden kormányzati formáját ezen a földön próbálták ki, kivéve - valódi demokráciát.

Az emberek engedik, hogy uralkodjanak egy uralkodó vagy uralkodók, mint például uralkodók, arisztokraták, plutokráták, amíg azt gondolják, hogy célszerű „hagyja, hogy a nép uralkodjon”, tudva a múltból, hogy az emberek nem hívják fel vagy nem irányítják. Ezután csak demokráciájuk van.

Az egyéb kormányzati formák és a valódi demokrácia közötti különbség az, hogy más kormányok uralkodói uralják az embereket, és magukat a külső önérdek vagy a nyers erő irányítják; mivel ahhoz, hogy valódi demokrácia legyen, a szavazók, akik maguk közül választanak képviselőket, hogy maguk irányítsák magukat, maguknak kell irányítaniuk a belső és a tudatosság erejét. Ezután csak a választók tudják, hogy kiválasztják és megválasztják azokat a képviselőket, akik az igazságosság ismeretével rendelkeznek, és az összes nép érdekében érdekelnek. Tehát a civilizáció során megpróbálják megengedni az emberek uralmát. De az emberek többsége, bár saját „jogaira” hajlandó, mindig nem volt hajlandó megvizsgálni vagy engedélyezni mások jogait, és megtagadta a felelősségvállalást, amely jogosultságot biztosít számukra. Az emberek jogokat és előnyöket kértek felelősség nélkül. Önérdekük megakadályozza őket mások jogaira és megkönnyíti őket az áldozatok számára. A demokrácia kipróbálásakor az elbűvölő és a hatalmat szerető színlelők elkábították az embereket azzal, hogy megígérik nekik, mit nem tudtak adni vagy nem. Egy demagóga jelenik meg. Az esetleges diktátor érzékeli a válság idején fennálló lehetőségét, és vonzza a törvénytelen és megkülönböztetést a tömegek között. Ők azok a termékeny mezők, amelyekben a torzító magja az elégedetlenség, keserűség és gyűlölet magja. Figyelmet és tapsot adnak a kiabáló demagógának. Ő egy dühben dolgozik. Megrázza a fejét és ökölét, és remegést kelt a levegőben a szegény hosszú szenvedésű és bántalmazott emberekért. Elítéli és elmagyarázza szenvedélyeiket. Igazán felháborodik a kegyetlen igazságtalanságok miatt, melyeket a brutális és kemény szívű munkáltatók és a kormányok mesterei okoztak rájuk. Csábító szófotókat fest, és leírja, mit fog tenni velük, amikor kiszabadítja őket a nyomorúságból és a rabságból, amibe tartoznak.

Ha elmondja nekik, hogy mit akar tenni, amíg hatalomba nem helyezi, azt mondhatja: „A barátaim! Szomszédok! és honfitársai! A saját kedvéért és szeretett országunk kedvéért magamra vállalom, hogy megadom neked, amit akarsz. (Örülök veled, és kedvesem a háziállatokat, és megcsókolod a csecsemőket.) Én vagyok a barátod! És mindent megteszek, hogy hasznotok téged és áldást adjak neked; és mindössze annyit kell tennie, hogy megkapja ezeket az előnyöket, hogy megválasztjon engem, és adja meg nekem a hatalmat és a hatalmat, hogy neked kapjak.

De ha azt is elmondaná, hogy mit akar tenni, azt mondaná: „De ha hatalmam és hatalmam van rajtad, az akaratod a te törvényed lesz. Majd arra kényszerítek, hogy tegyek, és arra kényszerítek, hogy legyek, amit akarok, hogy meg kell tenned és legyetek.

Természetesen az emberek nem értik, mit gondolnak a nemes jószívűjük és az önmegbízott felszabadítója; csak azt mondják, amit mond. Nem ígérte meg magát, hogy megkönnyítse őket a cselekedetektől, és tegyék meg nekik, mit kell tudniuk, hogy maguknak kell tenniük! Ők választják őt. És így megy - a demokrácia gúnyolódása, egy hihetetlen demokrácia.

Védőjük és kiszabadítójuk lesz a diktátoruk. Demoralizálja és csökkenti őket, hogy a bounty koldusai legyenek, vagy pedig meggyilkolja vagy megöli őket. Egy másik diktátor emelkedik. A diktátor legyőzi vagy sikeres lesz a diktátorral, amíg a diktátorok és az emberek nem térnek vissza a szabadságra vagy az elfelejtésre.