A Szó Alapítvány
Oszd meg ezt az oldalt



 

A Szó Alapítvány

Nyilatkozat

Az Alapítvány célja, hogy a jó híreket ismertesse a könyvben Gondolkodás és sors és ugyanannak a szerzőnek más írásait, hogy az emberi testben lévő tudatos én lehetetlenné teszi, hogy megszüntesse és megszüntesse a halált az emberi szerkezet tökéletes és halhatatlan fizikai testének regenerálásával és átalakításával, amelyben az én lesz. tudatosan halhatatlan.

Az emberi lény

A tudatos én az emberi testben egy hipnotikus álomban lép be a világba, elfelejtve annak eredetét; az emberi életben álmodik anélkül, hogy tudná, ki és mi az, ébren vagy alszik; a test meghal, és az énje elhalad ebből a világból anélkül, hogy tudná, hogyan vagy miért jött, vagy hol megy, amikor elhagyja a testet.

Átalakítás

A jó hír az, hogy minden emberi testben elmondja a tudatos önmagának, hogy mi az, hogy hogyan gondolkodott meg hipnotizálta magát, és hogyan, gondolkodás útján, halhatatlanná válhat és tudhatja magát. Ennek során megváltoztatja halandóját egy tökéletes fizikai testnek, és még ebben a fizikai világban is, tudatosan egy, a Hármas Önmagával rendelkező, az Állandóság birodalmában lesz.

 

A Szó Alapítványról

Ez az az idő, amikor az újságok és könyvek azt mutatják, hogy a bűnözés tombol; amikor továbbra is vannak „háborúk és háborúk háborúi”; ez az idő, mikor a nemzetek megverik, és a halál a levegőben van; igen, ez az idő a Szó Alapítvány létrehozásához.

Amint kijelentettük, a Szó Alapítvány célja az, hogy a halál elpusztuljon az emberi fizikai test halhatatlan élet testévé való átalakításával és átalakításával, amelyben az ember tudatos énje megtalálható és visszatér az Örökkévalóság Állandó birodalmába Progresszió rendje, amelyet már régen hagyott, hogy belépjen az idő és halál világába.

Nem mindenki fogja elhinni, nem mindenki akarja, de mindenkinek tudnia kell róla.

Ez a könyv és más hasonló írások különösen azoknak a keveseknek szólnak, akik ezt az információt akarják, és akik hajlandóak fizetni az árát, amely a testük regenerálódásában és átalakításában van.

Egyik ember sem tudhat tudatos halhatatlanságot a halál után. Mindegyiknek meg kell áldoznia a saját fizikai testét, hogy halhatatlan élet legyen; nincs más ösztönzés; nincsenek hivatkozások vagy olcsóbban. Az egyetlen dolog, amit tehetünk a másikért, azt mondani, hogy más, hogy van a Nagy Út, amint az a könyvben látható. Ha nem vonzza az olvasót, elutasíthatja az örök élet gondolatát, és továbbra is halálát szenvedheti. De vannak olyan emberek ebben a világban, akik elszántak, hogy megismerjék az igazságot és éljenek az életükkel azáltal, hogy megtalálják az utat saját testükben.

Mindig ebben a világban voltak olyanok, akik észrevétlenül eltűntek, akik elhatározták, hogy újjáépítik az emberi testüket, és megtalálják az utat az Állandóság birodalmába, ahonnan elindultak, hogy belépjenek ebbe a férfi és nő világba. Mindegyik ilyen tudta, hogy a világ gondolatának súlya akadályozza a munkát.

A „világgondolat” az emberek tömegét jelenti, akik minden olyan fejlesztést nevetségessenek vagy bizalmatlanságot fejtenek ki, amíg a javasolt módszer igaznak bizonyul.

De most, hogy bebizonyosodott, hogy a nagyszerű munkát megfelelően és ésszerűen lehet elvégezni, és mások válaszoltak és részt vesznek a „Nagyszerű munkában”, a világ gondolata nem lesz akadálya, mert a Nagy út lesz a jó az emberiség.

A Szó Alapítvány a tudatos halhatatlanság bizonyítására szolgál.

HW Percival

A szerzőről

Ahogy Harold W. Percival rámutatott a Szerző előszava of Gondolkodás és sors, inkább háttérben tartotta szerzőségét. Szándéka az volt, hogy állításainak érvényességét ne személyisége befolyásolja, hanem az egyes olvasók önismeretének mértéke szerint teszteljék. Mindazonáltal az emberek tudni akarnak valamit a jegyzetek szerzőjéről, különösen, ha részt vesznek az írásaiban.

Tehát itt néhány tényt említünk Percival úrról, és további részletek a következő címen érhetők el: thewordfoundation.org Az Szerző előszava of Gondolkodás és sors további információkat is tartalmaz, beleértve a Tudatosságról szerzett tapasztalatait. Ennek a noetikus megvilágosodásnak köszönhető, hogy később bármely témáról megismerhetett egy mentális folyamaton keresztül, amelyet ún. valódi gondolkodás.

1912-ben Percival elkezdett felvázolni egy könyv anyagát, amely tartalmazza a gondolkodás teljes rendszerét. Mivel testének mozdulatlannak kellett lennie, amíg gondolkodott, ő diktálta, amikor csak segítség állt rendelkezésre. 1932-ben elkészült az első tervezet, és felhívták A gondolkodás és a gondolkodás törvénye. Nem mondott véleményt, nem vont le következtetéseket; inkább arról számolt be, amiről az állandó, összpontosított gondolkodás révén tudatában volt. A cím erre módosult Gondolkodás és sors, és ezt a könyvet végül 1946-ban kinyomtatták. És így, ez az ezer oldalas remekmű, amely döntő perspektívát nyújt a kozmoszhoz és azon túl fennálló kapcsolatunkhoz, harmincnégy év alatt készült el. Ezt követően, 1951-ben publikálta Férfi és nő és gyermek és 1952-ben A falazat és szimbólumai – a gondolkodás és a sors fényében, és a A demokrácia az önkormányzatiság. Ez a három kisebb könyv a kiválasztott, fontos témákról tükrözi a benne foglalt elveket és információkat Gondolkodás és sors.

Percival úr havi folyóiratot is kiadott, A szó, 1904–1917 között. Ihletett szerkesztőségei mind a 156 számban szerepeltek, és helyet kaptak benne Ki az, aki Amerikában van. A Word Alapítvány elindította a A szó 1986-ban negyedéves folyóiratként, amely tagjai számára elérhető.

Harold Waldwin Percival 15. április 1868-én született Bridgetownban, Barbadosban, és természetes okai miatt 6. március 1953-án hunyt el New Yorkban. Testét kívánsága szerint hamvasztották el. Kijelentették, hogy senki sem találkozhat Percivalval anélkül, hogy érezné, hogy valóban figyelemre méltó emberrel találkozott, és érezhető volt hatalma és tekintélye. Minden bölcsessége ellenére szelíd és szerény maradt, megsemmisíthetetlen őszinteségű úr, meleg és szimpatikus barát. Mindig kész volt segítséget nyújtani minden kereső számára, de soha nem próbálta ráerőltetni senkire a filozófiáját. Lelkes olvasó volt a változatos témákban, és számos érdeklődési területtel rendelkezett, beleértve az aktuális eseményeket, a politikát, a közgazdaságtant, a történelmet, a fotót, a kertészetet és a geológiát. Írásbeli tehetsége mellett Percival hajlamos volt a matematikára és a nyelvekre, különösen a klasszikus görögre és a héberre; de azt mondták, hogy mindig megakadályozták abban, hogy bármit is csináljon, csak azt, amit nyilvánvalóan itt volt.