A Szó Alapítvány
Oszd meg ezt az oldalt



MŰKÖDÉS ÉS EZTÉTELEK

Harold W. Percival

FOGALOMMEGHATÁROZÁSOK ÉS LEÍRÁSOK

Az alábbiakban egy rövidített lista a Definíciók és magyarázatok szakasz of Gondolkodás és sors. E kifejezések jobb megértése érdekében a teljes könyv a következő címen érhető el: thewordfoundation.org.-Ed.

Aya: az itt megadott név a egység amely egymást követően előrehaladtával minden fokon tudatosan viselkedett funkció a jogi egyetemen, tökéletes, szexuális és halhatatlan testben; amely diplomát nyert természet, és az intelligens oldalon pontot vagy sort mutat, amely megkülönbözteti az természet-oldal.
Étvágy: a vágy kielégíteni íz és a szag anyaggal, válaszul a természet tartani mindegy forgalomban.
Művészet: is jártasság kifejezésében érzés és a vágy.
Légkör: a diffúzió tömege mindegy amely bármely tárgyat vagy tárgyat sugároz és körülvesz.
Légkör, fizikai ember: a sugárzó, levegős, folyékony és szilárd anyag gömbtömege egységek amely négy állandó folyamból származik és folyamatosan kering egységek a testben és a testben a lélegzet, az aktív oldal lélegzet-forma.
Az emberi légkör, pszichés: a cselekvő, a pszichés része Hármas én, amelynek egy részének passzív oldala a vesékben és a mellékvesében, valamint az emberi test önkéntes idegeiben és vérében létezik. Felhúzódik, dörzsöl, húzza és átnyomja a test vérét és idegeit, válaszul a vágy és a érzés az cselekvő amely a testben újra létezik.
Az emberi légkör, mentális: ez a része szellemi légkör az Hármas én ami a lelki légkör és amelynek segítségével a érzés elme és a vágy-elme a semleges pontokon gondolkodhat a megszakítás nélküli beáramlás és a légzés kiáramlása között.
Az ember hármas önellátásának légköre, noétikus: az úgynevezett rezervoár, ahonnan a Tudatos fény a mentális és pszichés közvetíti légkör hoz cselekvő- a testben a lélegzet.
Lehelet: a élet a vér, a szövet átalakítója és építője, a tartósító és megsemmisítő szer által, amely alatt a test minden művelete fennmarad, vagy elmúlik, gondolkodás arra készül, hogy regenerálja és visszaállítsa a testet az örökkévalóságig élet.
Breath-forma: egy olyan természet egység ami az egyéni élet forma (lélek) az emberi test. a lélegzet épít, megújít és ad élet a szövetet a forma, és annak forma benne marad forma a szerkezet, a teste a testben való jelenléte során. Halál a testtől való elválasztásának eredménye.
Cell, A.: egy átmeneti szervezetekből álló szervezet egységek of mindegy a sugárzó, levegős, folyékony és szilárd anyagáramokból mindegy, amelyet négy zeneszerző egymáshoz kapcsolódó és viszonossági tevékenysége alapján élő struktúrába rendeztek egységek: a lélegzet-link, élet-link, forma-link, és sejt-link zeneszerző egységek alkotja ezt sejt, amely nem látható, és nem az összetételű átmeneti test egységek amelyek mikroszkóp alatt láthatók vagy láthatók. A négy zeneszerző egységek összekapcsolódnak és abban maradnak sejt; az átmeneti egységek olyanok, mint áramló patakok, ahonnan a kompozitorok továbbra is elkapják és átmenetileg komponálják egységek annak testébe sejt a nagyobb szervezet folytatása során, amelynek ez sejt egy alkotóelem. A négy zeneszerző egységek Egy sejt az emberi test elpusztíthatatlan; amikor nem szállítják átmenetileg egységek a sejt test leáll, bomlik és eltűnik, de a sejt valamikor a jövőben újra felépít egy testet idő.
Karakter: a mértéke becsületesség és az emberek valódisága érzések és a vágyak, amelyet az egyén kifejez gondoltam, szó és cselekvés. Becsületesség és az igazságosság gondoltam és a cselekedet a jó alapja karakter, az erős és figyelmes és félelmetes megkülönböztető jelek karakter. Karakter veleszületett, saját korábbi életeiből örökölt, mint a gondolkodás és cselekedet hajlandósága; folytatódik vagy megváltoztatja az ember választása szerint.
Lelkiismeret: az a tudás összege, amelyben nem szabad megtenni kapcsolat minden erkölcsi alanyhoz. Ez az egyik szabványa jobb gondolkodás, jobb érzésés jobb akció; ez a hangtalan hangja jogosság a szívében, amely megtilt mindenkit gondoltam vagy olyan cselekedet, amely eltér attól, amit igazából tud. A „nem” vagy a „ne” a hangja cselekvőtudása arról, hogy mit kell elkerülnie, vagy nem, vagy nem adja bele beleegyezését bármilyen helyzetben.
Öntudat: a jelenlét minden dologban -, amellyel minden dolog tudatában van as mi vagy of mi ez vagy mit csinál. Mint szó, az a „tudatos” melléknév, amelyet főnévként fejlesztettek ki a „ness” utótaggal. Ez a nyelv egyedülálló; nincs szinonimája, és van jelenti az emberi megértésen túlmutat. Öntudat kezdő és végtelen; oszthatatlan, részek, tulajdonságok, állapotok, tulajdonságok vagy korlátozások nélkül. Ennek ellenére mindent, a legkisebbtől a legnagyobbig, a belülről és azon kívül is idő és a tér attól függ, hogy legyen és mit kell tenni. Jelenléte mindenben egység of természet és tovább természet lehetővé teszi minden dolgok és lények tudatosságát as mi vagy of mi vannak, és mit kell tenniük, hogy tudatosítsák és tudatosítsák az összes többi dolgot és lényt, és haladjanak a tudatosság magasabb fokozatának folytatása mellett az egyetlen végső valóság felé -Öntudat.
Halál: az a tudatos önmaga elhagyása a testben a húsos tartózkodási helyétől, a finom elasztikus, ezüstös szál, amely összeköti a lélegzet-forma a testtel. A szétválasztást a hajlandó vagy önálló beleegyezése okozza, hogy a teste meghaljon. A szál törésével az újraélesztés lehetetlen.
vágy: is tudatos hatalom belül; önmagában változásokat hoz, és más dolgokban is változásokat okoz. vágy a cselekvő- a testben, amelynek passzív oldala érzés; de vágy nem működhet más elválaszthatatlan oldala nélkül, érzés. vágy oszthatatlan, de úgy tűnik, hogy megosztott; meg kell különböztetni a következőket: vágy a tudás és a vágy a szexért. Ez az, amellyel érzés, az ember által ismert vagy érzékelt dolgok előállításának és reprodukciójának oka. Mint a vágy a szex szempontjából továbbra is homályos, de négy ágon keresztül nyilvánul meg: a vágy mert élelmiszer, a vágy a vagyonok esetében a vágy a név és a vágy hatalomra, és számtalan számukra, például éhség, szerelem, gyűlölet, szeretet, kegyetlenség, viszály, kapzsiság, ambíció, kaland, felfedezés és teljesítés. Az vágy mert az ismeretek nem változnak; állandó, mint a vágy az önismeret érdekében.
Sors : szükségszerűség; annak, aminek kell lennie vagy megtörténnie, annak eredményeként, ami volt gondoltam és mondta vagy megtett.
Sors, ​​fizikai: mindent magában foglal, ami az emberi fizikai test öröklésére és alkotmányára vonatkozik; az érzékek, szex, forma, és jellemzői; az egészség, a helyzet élet, családi és emberi kapcsolatok; a élet és módja halál. A test és minden, ami a testet illeti, a hitel- és terhelési költségvetés, amely az ember múltbeli életéből származik, annak eredményeként gondoltam és megtettem azokban az életben, és amellyel a jelenben foglalkozni kell élet. egy nem menekülhet el arról, hogy mi a test és képviseli. egy el kell fogadnia ezt, és továbbra is úgy kell cselekednie, mint a múltban, vagy pedig változtathatja ezt a múltat ​​úgy, hogy az ember azt gondolja és szándékozik lenni, tenni és megszerezni.
Sors, ​​pszichés: minden, ami köze van érzés-És-vágy mint a test tudatos énje; annak eredménye, amit a múltban vágytak és gondoltam és kész, és ami a jövőben azért fog következni, ami most vágyak és gondolkodik és csinál, és ami befolyásolja az embereket érzés-és vágy.
Sors, ​​mentális: úgy határozzák meg, hogy mi, mit és miért vágy és a érzés az cselekvő- gondolkodj a testben. Három elmék-az test-elme, vágy-elmeés érzés elme- szolgálják a szolgálatot cselekvő, valami által gondolkodó a Hármas én Az gondolkodás amely a cselekvő e háromval csinál elmék A maga mentális sors. a mentális sors benne van szellemi légkör és magában foglalja a mentális karakter, mentális attitűdök, szellemi eredmények és más szellemi adottságok.
Sors, ​​noétikus: az önismeret mértéke vagy mértéke, amellyel az embernek megvan érzés és a vágy, ami elérhető, a szellemi légkör ami az egyikben van lelki légkör. Ez az ember eredménye gondolkodás és kreatív és generáló erejének használata; úgy nyilvánul meg, mint az ember tudása emberiség és az emberi kapcsolatok egyrészt, másrészt keresztül fizikai sors, mint bajok, szenvedések, betegségekvagy gyengeségek. Az önismeretet az önkontroll, az ember irányítása mutatja érzések és a vágyak. egy'S noétikus sors Látható itt: idő válsághelyzet, amikor csak az ember tudja, mit kell tenni magukért és másokért. Ez intuícióként szolgálhat egy téma megvilágosodásához is.
Méretek: vannak mindegy, nem a hely; a térnek nincs méretek, a tér nem dimenziós. Méretek vannak egységek; egységek a tömeg oszthatatlan alkotóelemei mindegy; így mindegy egy smink, álló vagy oszthatatlan egységek amelyek rokonok és különböznek egymástól sajátos fajtáik alapján mindegy, úgy mint méretek. Anyag négy méretek: nincs vagy felület mindegy; in-ness vagy szög mindegy; átjárhatóság vagy vonal mindegy; és jelenlét, vagy pont mindegy. A számozás a látszólagos és a távvezérlőtől ismert.

Az első dimenzió az egységek, felületre vagy felületre egységek, nincs érzékelhető mélysége, vastagsága vagy szilárdsága; ez függ és különösen szüksége van a második és a harmadikra méretek hogy láthatóvá, kézzelfoghatóvá és szilárdvá váljon.

A második dimenzió az egységek nincs vagy szög mindegy; a harmadiktól függ dimenzió ahhoz, hogy tömörítse a felületeket a felületekre.

A harmadik dimenzió az egységek átjárhatóság vagy vonal mindegy; ez a negyediktől függ dimenzió annak szállítására, lebonyolítására, továbbítására, szállítására, behozatalára és kivitelére mindegy a nem nyilvánvaló nem dimenziós dimenzióból mindegy illessze be és rögzítse a felületeket a felületekre, és így testét és stabilizálja a felületeket szilárd felületként mindegy.

A negyedik dimenzió az egységek jelenlét vagy pont mindegy, a pontok egymásutánja, mint az alap mindegy pontvonalak, amelyek mentén vagy amelyen keresztül a következő dimenzió vonal mindegy épül és fejleszt.

Így látni fogjuk, hogy nem nyilvánvalóan dimenziós mindegy egy ponton keresztül vagy egy ponton keresztül, és a pontok egymás utáni formájában nyilvánul meg, mint a mindegy pont vonal egységek, amelynek segítségével a következő dimenziója: egységek mint vonal mindegy fejlesztették ki, és amelynek révén nincs kapcsolat vagy szög mindegy, amely a felületek felületét tömöríti, amíg látható, kézzelfogható szilárd anyaggá nem válik mindegy az objektív fizikai világ cselekedeteit, tárgyait és eseményeit mutatja be.

betegség: A betegség az a halmozott hatásából származik gondoltam miközben továbbhalad az érintett részen vagy testön, és végül az ilyen anyagok külső megjelenése gondoltam a betegség.
Cselekvő: Ez a tudatos és elválaszthatatlan része Hármas én amely időszakosan megismétlődik a férfi testben vagy a nő testében, és amely általában testként és a test nevével azonosítja magát. Tizenkét részből áll, amelyek közül hat aktív oldala vágy és hat a passzív oldala érzés. A hat aktív rész vágy ismételten létezik az emberi testekben és a hat passzív részében érzés a nők testeiben egymás után létezik. De vágy és a érzés soha nem különülnek el; vágy az ember testében a test férfi volt, és uralja a testét érzés oldal; és érzés a nő testében nőtt a teste, és uralja a testét vágy oldalon.
Adó: az, ami az egyik magának vagy másoknak tartozik, amit önként vagy akaratlanul fizetni kell az ilyen teljesítés során adó felszólít. Feladatok kösse a cselekvő- a testben ismétlődő életet a földön, amíg a cselekvő megszabadítja magát a teljesítés révén feladatai, önként és örömmel, dicséret vagy remény nélkül félelem hibás, és hogy nem csatlakozik a jól elért eredményekhez. „Dweller”: egy gonosz ember jelzésére használt kifejezés vágy egy korábbitól élet az cselekvő a jelenlegi emberi testben, amely a lelki légkör és megpróbál bejutni a testbe, és befolyásolni a cselekvő erőszakos cselekedetekre, vagy megengedhetik maguknak a káros gyakorlatokat cselekvő és a test. Az cselekvő felelős érte vágyak, lakóként vagy gonosz köpenyként; annak vágyak nem lehet megsemmisíteni; végül meg kell változtatniuk gondolkodás és akarat szerint.
Ego: a érzés az identitás az ember „én” -ért, a kapcsolat of érzés hoz identitás of I-ság a Hármas én Az ego általában magában foglalja a személyiség a test önmagával, de a ego csak a érzés of identitás. Ha a érzés voltak a identitás, a érzés a testben ismeri magát állandó és halál nélküli „én ”ként, amely mindenön túl és túl is fennmarad idő megszakítás nélküli folytonosságban, míg az ember ego nem tud önmagáról többet, mint hogy „a érzés. "
Elem, An: az egyik a négy alapvető típus közül természet egységek amelybe természet as mindegy osztályozva van, és amelyekből minden test vagy jelenség össze van állítva, így mindegyik elem jellegétől megkülönböztethető a másik három közül elemek, és így minden fajt megismerhet az karakter és a funkció, függetlenül attól, hogy egyesíti-e és hajtja-e be őket természet vagy bármely test összetételében.
Elemi, An: egy olyan egység of természet megnyilvánulása elem tűz, levegő, víz, vagy föld külön-külön; vagy egyénként egység Egy elem más tömegben természet egységek és uralja azt a tömeget egységek.
Elemek, alsó: a négy elemek tűz, levegő, víz és föld egységek, itt okozati, portál, forma, és a szerkezet egységek. Ezek a dolgok okai, változásai, fenntartói és megjelenései mindazon dolgoknak természet amelyek létrejönnek, amelyek megváltoznak, amelyek egy ideig megmaradnak, és amelyek feloszlanak és eltűnnek, hogy új megjelenésekké váljanak.
Elemek, felső: a tűz, a levegő, a víz és a föld lények elemek, amelyekből őket készítették értelmek a gömbök közül, vagy a Triune Selves teljes részével, akik a világ kormányát alkotják. Ezek a lények önmagukban semmit sem tudnak, és semmit sem tehetnek. Nem egyének természet elementálok as természet egységek, a fejlesztés folyamatában. Ezeket a test nem manifesztált oldala alapján hozzák létre elemek by gondolkodás, és tökéletesen reagál a gondolkodás a Triune Selves tagjai közül, akik arra irányítják őket, hogy mit kell tenniük. Ők a törvény végrehajtói, amelyek ellen nem természet istenek vagy más erők uralkodhatnak. A vallásokban vagy hagyományokban arkangyaloknak, angyaloknak vagy hírvivőknek is megemlíthetõk. A világ kormányának közvetlen utasításával járnak el, emberi eszköz nélkül, bár úgy tűnik, hogy egy vagy több utasítást ad az embernek, vagy változásokat vált ki az emberek ügyeiben.
Érzelem: a zúgás és a kifejezés kifejeződése vágy szavakkal vagy cselekedetekkel válaszolva a fájdalom vagy az öröm érzésére érzés.
Örökkévaló: az, amit nem érint idő, a kezdet és a végtelen, belül és kívül is idő és az érzékek, amelyek nem függnek, nem korlátozottak vagy nem mérhetők által idő és az érzékek mint múlt, jelen vagy jövő; amelyben a dolgokról ismert, hogy vannak, és amelyek nem tűnhetnek olyannak, amilyenek nem vannak.
Tények: az objektív vagy szubjektív cselekedetek, tárgyak vagy események valósága abban az állapotban vagy azon a síkon, amelyen megtapasztalják vagy megfigyelik, az érzékek számára nyilvánvaló és kipróbált, vagy az ok. Tények négyféle: fizikai tények, pszichés tények, mentális tényekés szellemi tények.
Hit: a képzelet a cselekvő amely jelentős benyomást kelt a lélegzet-forma mert bízik és a bizalom kétségtelenül. Hit jön a cselekvő.
Félelem: a érzés a mentális vagy érzelmi vagy fizikai problémákkal kapcsolatos előzetes előrejelzés vagy veszély fenyegetése.
érzés: az ember tudatos énje a testben, amely érez; amely érzi a testet, de nem azonosítja és különbözteti meg magát érzés, a testből és az érzéseiből, amelyeket érez; ez a passzív oldala cselekvő- a testben, amelynek aktív oldala vágy.
Élelmiszer: az természet a tűz, levegő, víz és föld vegyületek számtalan kombinációjából álló anyag egységek, a négy rendszer felépítéséhez és a test karbantartásához.
Forma: az az ötlet, típus, minta vagy formatervezés, amely irányítja és formálja, és meghúzza élet növekedésként; és forma a tartók és a divatok megjelenésként megjelenésként struktúrálódnak.
Funkció: az egy személy vagy dolog számára tervezett cselekvés, amelyet választás vagy szükség szerint végeznek.
Istenem, A: egy olyan gondoltam lény, amelyet a gondolatok of emberek mint az érzelmek nagyságának képviselője félelem; mint amit bárki szeretne, vagy akar, hogy akar, és tegyen.
Kormány, ön-: Az én, maga, az összege érzések és a vágyak a tudatos cselekvő ki az emberi testben, és aki a test üzemeltetője. A kormányzás olyan hatalom, közigazgatás és módszer, amellyel egy testület vagy állam uralkodik. Önkormányzat azt jelenti, hogy az egyik érzések és a vágyak amelyek preferenciákon keresztül hajlamosak vagy hajlamosak lehetnek, előítéletek or szenvedélyek hogy megzavarja a testet, akkor visszatartott és irányított, és a saját jobban irányítja érzések és a vágyak amelyek gondolkodnak és cselekednek velük jogosság és a ok, mint a hatalom mértéke belülről, ahelyett, hogy az érzékszerveket érintő kedvelések és nem tetszettségek irányítanák őket, amelyek a testen kívüli hatóságok.
Kegyelem: szerető kedvesség mások nevében, és könnyű gondoltam és a érzés kifejezve tudatosan kapcsolat nak nek forma és cselekvés.
Szokás: az a kifejezés, amit szó vagy cselekedet képez a lélegzet-forma by gondolkodás. A furcsa hangok vagy fellépések megismétlése gyakran az egyén és a megfigyelő kellemetlenségét okozza, amely valószínűleg egyre hangsúlyosabbá válik, hacsak az okot nem szüntetik meg. Ez megtehető úgy, hogy nem folytatjuk a gondolkodás ami okozza a szokás, vagy pozitív módon gondolkodás hogy: „állj meg” és „ne ismételje meg” - bármi is legyen a szó vagy cselekedet. A pozitív gondolkodás és mentális hozzáállás a szokás eltávolítja a benyomást a lélegzet-forma, és így megakadályozzák annak megismétlődését.
Hallás: a egység a levegő nagyköveteként jár el elem of természet az emberi testben. Hallás az a csatorna, amelyen keresztül a levegő elem of természet és a test légzőrendszere kommunikál egymással. Hallás a természet egység - amely áthalad és összekapcsolja és életre kelti a légzőszerveket, és - funkciók as hallás keresztül a jobb kapcsolat a szervei.
menny: a boldogság állapota és időszaka, amelyet a földi nem korlátoz idő az érzékeknek, és amelynek úgy tűnik, hogy nincs kezdete. Ez az összes ember összetétele gondolatok és az ideálok élet a földön, ahol nem kerülhet be szenvedés vagy boldogtalanság gondolata, mert ezeket mint emlékeket eltávolították a lélegzet-forma a purgatorialis időszakban. menny valóban akkor kezdődik, amikor a cselekvő készen áll és átvesz lélegzet-forma. Ez nem tűnik kezdetnek; olyan, mintha mindig is lenne. menny akkor ér véget, amikor a cselekvő átment és kimerítette a jót gondolatok és a jó cselekedeteit, amelyeket a földön tett és tett. Aztán az érzékei látvány és a hallás és a íz és a szag ki vannak lazítva a lélegzet-forma, és menj be a elemek ebből a kifejezés a testben volt; a cselekvő visszatér önmagába, az istencia, ahol van, amíg a sor nem áll a következőre újra létezés a földön.
Pokol: a szenvedés, a kínzás egyéni állapota vagy állapota, nem közösségi ügy. A szenvedés vagy gyötrelem a részek részei érzések és a vágyak amelyeket a. \ t cselekvő a metempszichózis során. A szenvedés azért van, mert a érzések és a vágyak nincs olyan eszköze, amellyel vagy amelyen keresztül megkönnyebbülhet, vagy megszerezheti azt, amit bánnak, vágyakozik és vágyakozik. Ez a gyötrelem ...pokol. A földön lévő fizikai testben a jó és a rossz érzések és a vágyak az öröm és a szomorúság periódusai egymással összekeveredtek élet a földön. De a metempsychosis során a purgatorialis elválasztja a gonoszt a jótól; a jók tovább élvezhetik ötvözetlen boldogságukat „ég, ”És a gonosz abban marad, ami akkor a szenvedés gyötrelme, ahol az egyén érzések és a vágyak lenyűgözőek lehetnek és lenyűgözőek lehetnek, így amikor újra összehozzák őket, választásuk esetén elkerülhetik a gonoszt és profitálhatnak a jótól. menny és a pokol a tapasztaláshoz szólnak, de nem a tanuláshoz. A Föld a tapasztalatból való tanulás helye, mert a Föld a hely gondolkodás és a tanulás. Az utóbbi államokban halál a gondolatok és a cselekedetek olyanok, mint egy álomban újraélték, de nincs érvelés vagy új gondolkodás.
Becsületesség: a vágy gondolkodni és látni a dolgokat, mint tudatos fény in gondolkodás megmutatja ezeket a dolgokat olyanok, amilyenek valójában vannak, majd ezeket tudatosan kezeli fény megmutatja, hogy foglalkozni kell velük.
Emberi lény, A: egy összetétele egységek a négy közül elemek of természet komponált és szervezett formában sejtek és szerveket négy rendszerbe, amelyeket a négy érzék képvisel látvány, hallás, ízés szag, és automatikusan koordinálja és működteti a lélegzet-forma, az ember testének vagy testének általános igazgatója; és, amelybe egy része a cselekvő belép és újra létezik, és az állatot emberré teszi.
Emberiség: a közös eredete és kapcsolat az összes szellemi és halhatatlan cselekvők az emberi testekben, és a szimpatikus érzés in emberek ebből kapcsolat.
Személyiség, az egyik: a érzés of identitás a testben, a saját érzés ugyanaz, mint a múltban, és ugyanaz érzés a jövőben lenni. egy'S érzés of identitás szükséges és biztos a cselekvő a testön keresztül, mivel elválaszthatatlan a identitás az megismerő az egyik Hármas én.
I-ság: a szellemetlen, nem szünetlen és folyamatosan változatlan identitás az Hármas én in az örökkévalóság; nem létezik, hanem jelenléte lehetővé teszi érzés az emberi testben gondolkodni és érezni, és önmagáról „énként” beszélni, és tudatában kell lennie a változatlanságnak identitás az állandóan változó élet testi testének.
Tudatlanság: a mentális sötétség, az az állam, amelyben a cselekvő- a testben van, önmagának és annak ismerete nélkül jogosság és a ok Az érzelmek és a szenvedélyek a érzés és a vágy elsötétítették gondolkodó és a megismerő. Tudatos nélkül fény tőlük sötétben van. Nem tud megkülönböztetni magát az érzékektől és a testétől, amelyben van.
Intelligencia, An: a legmagasabb rendű egységek az univerzumban, a Hármas én az ember a Legfelsőbbvel Intelligencia öntudatán keresztül fény, amellyel az embert felruházza, és így lehetővé teszi számára a gondolkodást.
Intelligencia, egy: Hét van: a fény és én vagyok olyan karok, amelyek a tűz szféráját szabályozzák; az idő és a légi szférát irányító motívum karok; a kép és a sötét képességek a víz területén; és a fókuszkar a földgömbön. Minden karnak megvan a maga sajátossága funkció és hatalom és cél és elválaszthatatlanul kapcsolódik a többiekhez. Az fény oktatók küld fény a világok felé Hármas én; a idő A kar az, ami a szabályozást és a változásokat okozza természet egységek saját kapcsolat egymáshoz. A képkar lenyűgözi a gondolatot forma on mindegy. A fókuszú kar más karokat a témára összpontosít, amelyre irányul. A sötét kar ellenáll vagy erőt ad a többi karnak. A motívum kar ad cél és irány a gondoltam. Az „én vagyok” kar a valódi énje Intelligencia. A fókuszkar az egyetlen, amely a testtel érintkezik cselekvő a testben.
Intelligencia, a Legfelsõbb: az intelligens határ és végső fok egység előreléphet abban, hogy tudatában vagy egység. A Legfelsõbb Intelligencia képviseli és megérti minden másat értelmek a gömbökön. Nem mások uralkodója értelmek, Mert értelmek ismeri az összes törvényt; törvények, és az egyes intelligenciák magukat szabályozzák, és az egyetemes törvények szerint gondolkodnak és cselekszenek. De a Legfelsõbb Intelligencia felelõs és felügyeli az összes szférát és világot, és ismeri istenek és az egész univerzális lények természet.
Igazság: a tudás cselekedete kapcsolat a vizsgált alanyra, és az ítéletben kimondott és törvényben előírt szabályzatot tartalmaz.
Tudó, The: ez a Hármas én amelynek tényleges és valós ismerete van és van benne idő és a az örökkévalóság.
A tudás kétféle: valódi vagy önismeret és érzék- vagy emberi tudás. A Hármas én kimeríthetetlen és mérhetetlen, és közös a tudók az összes Triune Selves-ből. Nem függ az érzékektől, bár magában foglalja mindazt, ami a világokban történt; ez mindent érint a legkevésbé fejlettől egység of természet a mindentudónak Hármas én a világok egészében idő in az örökkévalóság. Ez az igazi és változatlan tudás egyszerre elérhető a legapróbb részletekben, és egy tökéletesen összefüggő és teljes egészében.

A tudás, a tudomány vagy az emberi tudás az tények of természet természetes törvényeknek tekintve, vagy a cselekvők fejletlen érzékükön és tökéletlen testükön keresztül. És a törvények ismereteit és megállapításait meg kell változtatni idő nak nek idő.

élet: egy olyan egység növekedés, a hordozó fény keresztül forma. élet a fentiek és az alábbiak közötti ügynökként jár el, a bírságot bruttóvá téve, és a bruttó rekonstruálva és finomítva átalakítva. Minden magban van egy egység of élet. Az emberben ez a lélegzet-forma.
Élet (a kritikus megértéshez): többé-kevésbé rémálom, látszólag valódi, de bizonytalan hirtelen vagy régóta kihúzott, többé-kevésbé élénk és intenzív események sorozata - egy fantasztikus mágia.
fény: az az, ami láthatóvá teszi a dolgokat, de amely önmagában nem látható. A következőkből áll: egységek csillagfény vagy napfény, holdfény vagy földfény, vagy ezek kombinációja vagy kondenzációja, és ezek kifejezése villamos energiaként vagy gázok, folyadékok vagy szilárd anyagok égéseként.
Könnyű, rögzíthető és elérhető: a tudatos fény az Intelligencia kölcsönzött a Hármas én, amely a cselekvő- a testben használja gondolkodás Az csatlakoztatható fény az, amit a cselekvő küld be természet az gondolatok és cselekszik, és újra és újra igénybe veszi és felhasználja. A hozzáférhetetlen fény az, amit a cselekvő visszahívta és hozzáférhetetlenné tette, mert kiegyensúlyozta a gondolatok amelyben a fény volt. fény amit hozzáférhetetlenné tesznek, az emberek visszaáll szellemi légkör és ez a tudás szerint elérhető.
Könnyű, tudatos: a fény amely a Hármas én megkapja tőle Intelligencia. Ez nem természet sem a természet, de amikor beküldik természet és társul természet egységek, természet Úgy tűnik, hogy nyilvánvaló intelligencia, és lehet hívni in természet. Mikor, gondolkodás, a tudatos fény bármilyen dologra fordítva és tartva azt mutatja, hogy a dolog olyan legyen, ahogy van. A tudatos fény tehát az igazság, mert az igazság megmutatja, hogy a dolgok olyanok legyenek, amilyenek vannak, preferencia vagy érinti, álruházat vagy tettség nélkül. Mindent megtud, amikor megfordítja és rajta tartja. De a tudatos fény homályos és homályos gondolatok amikor érzés-És-vágy próbálj gondolkodni, tehát a emberi lény úgy látja a dolgokat, ahogyan látni akarja, vagy az igazság módosított szintjén.
Fény a terelőben, potenciál: Amikor előadunk feladatai vitathatatlanul, undorítóan és örömmel, mert ők az övé feladatai, és nem azért, mert profitálni fog, vagy nyer, vagy megszabadul tőlük, hanem egyensúlyba hozza gondolatok ami ezeket készítette feladatai övé feladatai, És a fény hogy megszabadul, amikor a gondolatok kiegyensúlyozottak, új értelmet ad neki a szabadság öröméből. Betekintést nyújt a dolgokba és a tárgyakba, amelyeket korábban még nem értett meg. Ahogy tovább menti a fény kötve maradt azokban a dolgokban, amelyeket vágyott és akarta, elkezdi érezni és megérteni a lehetőségeket fény ami benne van, és amely ténylegesen tudatos lesz fény amikor ő lesz Intelligencia.
A természet fénye: a reakció a ragyogás, szikra, fényesség vagy csillogás kombinációjaként; természet egységek, a tudatosság felé fény küldött természet valami által cselekvők az emberi testekben.
Anyag: is anyag intelligensként nyilvánul meg egységek as természet, és amelyek intelligensé válnak egységek mint Triune Selves.
Jelentés: a szándék az a gondoltam kifejezve.
Vigyázz: az intelligens működésemindegy. Hét van elmék, vagyis hét fajta gondolkodás valami által Hármas én, A fény az Intelligencia, Mégis ezek egyek. Mind a hét fajnak egynek kell cselekednie alapelv, vagyis a fény folyamatosan a gondolkodás. Ezek: I-ság és az elme selfness az megismerő; az elme jogosság és az elme ok az gondolkodó; az elme érzés és az elme vágy az cselekvő; és a test-elme amelyet a cselekvő mert természet, Valamint a természet csak.

Az "bánja”Itt használják funkció vagy folyamat vagy dolog, amellyel vagy melyik segítségével gondolkodás kész. Ez egy általános kifejezés a hétre elmék, és mind a hét a ok oldalán gondolkodó az Hármas én. Gondolkodás a tudatosság állandó tartása fény a gondolkodás. Az elme I-ság és az elme selfness a két oldal használja megismerő az Hármas én. Az elme jogosság és az elme ok a gondolkodó az Hármas én Az érzés elme és a vágy-elme és a test-elme a cselekvő: az első kettő megkülönböztetni érzés és a vágy a testből és természet és hogy kiegyensúlyozott unióban legyenek; az test-elme a négy érzéken keresztül kell alkalmazni a testre és a testére kapcsolat nak nek természet.

Elme, a test-: Az igazi cél az test-elme a érzés-És-vágy, a test gondozására és irányítására, a testön keresztül pedig a négy világ irányítására és irányítására a testben található négy érzék és szerveik révén. Az test-elme csak az érzékeken keresztül képes gondolkodni, az érzékekre korlátozódva és az érzéki szempontból mindegy. Az ellenőrzés helyett a test-elme ellenőrzések érzés-És-vágy így nem képesek megkülönböztetni magukat a testtől, és a test-elme így uralja a gondolkodás hogy arra kényszerülnek, hogy az érzékszerveken gondolkozzanak, nem pedig azokra érzés-És-vágy.
Elme, az érzés-: ez az, amellyel érzés szerint négy funkciók. Ezek az észlelhetőség, a koncepcionális képesség, a formázhatóság és a vetület. De ahelyett, hogy ezeket önmagának a rabságból való felszabadításához használná természet, ezek ellenőrzése a test-elme by természet a négy érzéken keresztül: látvány, hallás, ízés szag.
Elme, a vágy-: ami vágy kell használni a fegyelem és az ellenőrzés érzés és maga; megkülönböztetni magát vágy abból a testből, amelyben van; és hogy magával hozza a szövetséget érzés; ehelyett megengedte, hogy alárendelt legyen, és az általa ellenőrzött legyen test-elme az érzékek és tárgyak szolgálatában természet.
Erkölcsök: meghatározzák, hogy milyen mértékben érzések és a vágyak vezérlik a hangtalan hangja lelkiismeret a szívében arról, hogy mit ne tegyen, és a ok, mit kell tenni. Akkor, az érzékek csábításai ellenére, a viselkedés egyértelmű lesz és jobb, önmagával és másokkal szemben. egy'S erkölcsök lesz a mentális hozzáállás háttere.
Természet: egy olyan gép, amely az intelligens összességéből áll egységek; egységek amelyek tudatosak, mint maguk funkciók csak.
Szellemi: A tudás vagy a tudáshoz kapcsolódó.
Szám: is egy, egy egész, mint egy kör, amelyben minden számok tartalmazza.
Számok: a elvek létezés, folytonosság és kapcsolat az egységhez, az egység.
egy: egy olyan egység, egység vagy egész, minden eredete és befogadása számok részeként, kibővítve vagy kiegészítve.
Szenvedély: a tombolás érzések és a vágyak az érzékek tárgyaira vagy tárgyaira.
Türelem: nyugodt és gondos kitartás a vágy or cél.
Tökéletes fizikai test: az állapot vagy állapot, amely a végső, a teljes; amelyből semmi nem veszíthet el, és amelyhez semmi hozzáadható. Ez a test tökéletes nemtelen fizikai teste Hármas én a Állandóság birodalma.
Személyiség: a testes emberi test, a maszk, amelyen belül és az átmeneti cselekvő of vágy-És-érzés gondolkodik és beszél és cselekszik.
csomag: ez az, amely megmutatja az utat vagy eszközöket cél befejeződött.
Erő, tudatos: is vágy, amely önmagában változásokat eredményez, vagy ami más dolgokat okoz.
Előítélet: megítél egy személyt, helyet vagy dolgot, amelyre érzés-És-vágy ellenzik, anélkül, hogy figyelembe vesszük, vagy függetlenül jobb or ok. Előítélet megakadályozza jobb és csak az ítélet.
Alapelv, A: ez az alapvető olyan dolog, amiben az volt, amellyel ez az, ami az, és amely szerint karakter bárhol is ismert lehet.
Cél: az erőfeszítés vezető motívuma, mint azonnali dolog, amelyre törekszik, vagy a legfőbb tárgy, amelyet meg kell ismerni; ez az erő tudatos irányítása, a szavakban vagy a cselekvésben való szándék, a teljesítés gondoltam és erőfeszítés, az elérés vége.
A Permanencia birodalma: az emberi születési világ fantasymagiáját áthaladja halál, mint amikor a napfény áthatol a levegőn, amelyet belélegzünk. De a halandó nem csak látja és érti a birodalmat, csak akkor látja vagy megérti a napfényt. Az ok az, hogy az érzékek és az észlelés kiegyensúlyozatlanok, és nem igazodtak ehhez idő és a halál nem érinti. De a Állandóság birodalma viseli és megóvja az emberi világot a teljes pusztulástól, ahogy a napfény is élet és az élőlények növekedése. A tudatos cselekvő a test megérti és érzékeli a Állandóság birodalma ahogy megérti és megkülönbözteti magát a változó testtől, amelyben ő vágyak és úgy érzi és gondolkodik.
Ok: az elemző, a szabályozó és a bíró; az adminisztrátor igazságosság mint a tudás cselekedete a jogosság. Ez a kérdésekre és problémákra adott válasz, a kezdete és vége gondolkodás, és a tudás útmutatója.
Újra létezés: a cselekvő az a rész, hogy önmagának a többi részét ismétlésben hagyja, hogy önmagától újra létezzen benne természet, amikor az állati emberi testet elkészítették és készen álltak arra, hogy bejusson és vegyen a élet tartózkodás abban a testben. Az állati testet úgy készítik el, hogy kiképezi az érzékszerveit, járjon és ismételje meg azokat a szavakat, amelyeket felhasználni edzett. Hogy van, mint egy papagáj, miközben még mindig állat. Amint intelligens, emberré válik, amint azt a feltett kérdések megmutatják, és amit megért.
Kapcsolat: az az eredete és sorrendje a végső egységben, amely által minden természet egységek és intelligens egységek és a értelmek kapcsolatban állnak a Tudatos önállósággal.
Feltámadás: kettős jelenti. Az első a négy érzék és a múlt test kompozitorainak összegyűjtése élet, amelyeket a természet után halál, és az újjáépítés a lélegzet-forma egy új testület létrehozása, amely a. \ t cselekvő a földre való visszatérésekor élet. A második és az igazi jelenti az, hogy a cselekvő a férfi vagy a nő testében regenerálja a szexuális testet a tökéletlen férfi vagy nő testből, azaz olyan testbe, ahol a kettő lényege nem egyesülnek egybe tökéletes fizikai test és visszaállították, feltámadták a korábbi, eredeti és halhatatlan tökéletesség állapotába.
Jogosság: a szabvány gondolkodás és cselekvés, ahogyan azt a törvény és a magatartási szabály előírja a cselekvő of érzés-És-vágy a testben. A szívben található.
Selfness: az önmagának, mint a megismerő az Hármas én.
A test érzései: a nagykövetek természet az ember udvarán; a négy nagy képviselői elemek a tűz, a levegő, a víz és a föld, amelyek az alábbiak szerint vannak megkülönböztetve látvány, hallás, ízés szag az emberi test.
nemek: a külső externációk természet az gondolatok of vágy és a érzés ami férfi és női testeket eredményez.
Látás: egy olyan egység a tűz nagykövete elem of természet az ember testében. Látás az a csatorna, amelyen keresztül a tűz elem of természet és a testben levő generációs rendszer működik és reagál egymásra. Látás a természet egység amely összekapcsolja és koordinálja a generatív rendszer szerveit és funkciók as látvány a megfelelő kapcsolat a szervei.
Bűn: a gondolkodás és azt csinálják, amit valaki tudja, hogy rossz jogosság, amit tudni lehet, hogy igaza van. Bármely eltérés attól, amit az ember tudja, hogy helyes, az bűn. Vannak bűnök maguk ellen, mások ellen és ellen természet. A bűn büntetése fájdalom, betegség, szenvedés, és végül halál. Az eredeti bűn a gondoltam, amelyet a szexuális aktus követ.
jártasság: a mértéke művészet az, amit az ember gondol vágyak és úgy érzi.
Szag: egy olyan egység a Földről származó elem, a föld képviselője elem az emberi testben. Szag az a föld, amelyen a föld elem of természet és a test emésztőrendszere találkozik és érintkeznek. Látás jár együtt hallás, hallás keresztül hat íz, íz beavatkozik szag, szag hat a testre. Látás a tüzes, hallás a levegős, íz a vizes, és szag a szilárd földes. Szag az az alap, amelyen a másik három érzék működik.
lélek: A vallások és filozófiák határozatlan ideje, amit néha halhatatlannak és máskor azt mondtak, hogy halál, amelynek eredete és végzet különféle elszámolásokról számoltak be, de amelyekről mindig azt mondták, hogy része az emberi testnek vagy ahhoz kapcsolódik. Ez a forma vagy passzív oldala lélegzet-forma minden emberi testből; aktív oldala a lélegzet.
Szellem: az a aktív oldala természet egység amely energiát ad és működik önmagának a másik vagy passzív oldalán, az úgynevezett mindegy.
Anyag: határtalan tér, részek nélkül, homogén, egészben azonos, mindegyik tartalmaz „semmit” tudattalan önállóságot, amely ennek ellenére jelen van az egész természet.
Jelkép, A: egy látható objektum egy láthatatlan tárgy reprezentálására, amelyről önmagában vagy benne kell gondolni kapcsolat egy másik alanyra.
Íz: egy olyan egység a víz elem of természet a miniszteri miniszteri fokozatot haladta meg természet az emberi testben. Íz az a csatorna, amelyben a víz elem of természet és a test keringési rendszere kering. Íz a természet egység amely összekeveredik és összekapcsolja a egységek a levegő és a föld belsejében egységek vizet, hogy felkészítsék őket a keringésre és az emésztésre, valamint a saját szerveiben funkció as íz.
Gondolkodó: Az igazi gondolkodó az Hármas én között van megismerő, és annak cselekvő az emberi testben. Úgy gondolja, hogy bánja of jogosság és a bánja of ok. Nincs benne habozás vagy kétség gondolkodás, nincs egyetértés a jogosság és a ok. Nem tesz hibákat benne gondolkodás; és ami szerinte egyszerre hatékony.

A cselekvő- A testben görcsös és instabil gondolkodás; annak érzés-És-vágy-elmék nem mindig vannak egyetértésben, és az gondolkodás a test-elme amely az érzékeken és az érzékek tárgyain keresztül gondolkodik. És ahelyett, hogy tiszta lenne fény, a gondolkodás általában ködben és a fény diffund a ködben. Ennek ellenére a világ civilizációja a következménye gondolkodás és a gondolatok amelyek készítették. Volt néhány a cselekvők az emberi testekben, hogy tudatosuljanak, hogy ők a halhatatlanok, és hogy a testük ellenőrzése helyett ellenőrzés alatt álljanak -elmék, ezután a földet kertekké alakíthatják, minden szempontból meghaladva a legendás paradicsomot.

Gondolkodás: a tudatosság állandó tartása fény belül a gondolkodás. Ez a folyamat (1) egy tárgy kiválasztása vagy egy kérdés megfogalmazása; (2) a tudatosság fordítása fény rajta, amelyet úgy osztanak meg, hogy megoszthatatlan figyelmet fordítanak rá; (3) a tudatosság állandó tartása és fókuszálása révén fény a témában vagy kérdésben; és (4) a fény hogy a témára összpontosítson. Amikor tudatos fény a pontra összpontosít, a pont a kiválasztott tárgy teljes ismeretének teljességére nyílik, vagy válaszul az megfogalmazott kérdésre. Gondolkodás a betegeket érzékenységük szerint és a jogosság és a gondolkodás.
Gondolkodó, aktív: az a szándék, hogy egy témára gondolkozzanak, és a tudatosság megtartására irányuló erőfeszítés fény az alanyon belül, amíg az alany nem ismert vagy a gondolkodás elvonja a figyelmet, vagy egy másik témához fordul.
Gondolkodó, passzív: a gondolkodás ezt határozott szándék nélkül hajtják végre; egy röpke indítja gondoltam vagy az érzékek benyomása; tétlen játék vagy nappali álmodozás, amelybe beletartozik az egyik vagy mindhárom elmék az cselekvő ilyenekben fény amint lehet a lelki légkör.
Az a gondolkodás, amely nem hoz létre gondolatokat, azaz a sors: Miért gondolja az ember? Úgy gondolja, hogy az érzékei arra kényszerítik, hogy gondolkodjon, az érzékek tárgyairól, az emberekről és az eseményekről, valamint azokra való reakcióiról. És amikor azt hiszi, hogy valamit akar tenni, valamit csinálni, vagy valamit kapni, vagy valamihez jutni. Akarja! És amikor akar, csatolja magát és a fény egy gondoltam, amit akar; létrehozott egy gondoltam. Ez azt jelenti, hogy a fény az ő gondolkodás hegesztették az ő vágy az akarja mindegy és a cselekvés menete, vagy a tárgy vagy dolog, amit akar. Azáltal gondoltam csatolta és lekötötte a fény és ő maga. És csak így szabadíthatja fel fény és magát ebből a kötelékből leválasztani kell; vagyis meg kell egyensúlyoznia a gondoltam amely megköti, felszabadítva a fény és az ő vágy a dologból akar. Ehhez általában számtalan életet, életkorot, tanulást, megértést vesz igénybe; hogy megértsük, hogy nem képes olyan jól és szabadon cselekedni azzal a dologgal, amelyhez hozzá van kötve, és amennyire csak lehet, ha nem csatolva van, nem köti. A te vágy is meg! A kívánt akció vagy dolog nem te vagy. Ha hozzákapcsolja és megköti magát a gondoltam, akkor nem viselkedhet annyira jól, ha nem kötött és szabadon cselekedhet csatolás nélkül. Ezért a gondolkodás, amely nem hoz létre gondolatokat szabadon gondolkodhat, és nem akarja, tart, tart, hanem cselekszik, tart, tart, anélkül, hogy kötelezné magát a cselekedetre, amire van, amit tart. Vagyis szabadon gondolkodni. Akkor egyértelműen, egyértelműen gondolkodhat fény, és hatalommal.
Gondoltam, A: egy élő lény természet, amelyet a szív alakított ki és terhelt érzés-És-vágy a tudatossággal fény, amelyet az agyban fejlesztettek ki és bocsátottak ki, és amely fellépésként, tárgyként vagy eseményként ismét és újra megjelenik, amíg kiegyensúlyozottá nem válik. A szülő cselekvő az gondoltam az összes eredményért, amely ettől addig folyik, felelős gondoltam kiegyensúlyozott; vagyis az externációk tapasztalatai, a tapasztalatokból való tanulás, cselekvő felszabadítja a fény és a érzés-És-vágy a természet amire kötik őket, és így ismereteket szerez.
Gondolkodás, kiegyensúlyozás a: Gondolkodás kivonja a fény egy gondoltam amikor érzés-És-vágy egyetértésben vannak egymással, és mindkettő egyetértésben van selfness az a cselekedet, tárgy vagy esemény, amelyről tanúbizonyságot tett I-ság. Aztán a gondolkodás áthelyezi és helyreállítja a fény hoz szellemi légkör és a gondoltam kiegyensúlyozott, megszűnik létezni.
Gondolkodás, Az egyensúlyozó tényező a: a jel, amely lelkiismeret bélyegek a gondoltam mint elutasító pecsét a idő a gondoltam by érzés és a vágy. Az összes változáson és externáción keresztül gondoltam, a jel addig marad fenn, amíg ennek egyensúlyba nem kerül gondoltam. A jel és a gondoltam eltűnnek, amikor a gondoltam kiegyensúlyozott.
Gondolat, Döntés: egyelnököl gondoltam a idő of halál a uralkodó gondolat a következőnek élet a földön. Megváltoztatható, de bár uralkodik, befolyásolja őt gondolkodássegít munkatársainak kiválasztásában, és hasonló másokhoz vezet vagy bemutatja őket gondoltam. Gyakran dönt egy olyan szakma, vállalkozás vagy foglalkozás megválasztásakor, amelyet átjárhat élet. Amíg ez az övé marad uralkodó gondolat ez megfékezi a hajlamát és színt ad a kilátásainak élet.
Gondolatok, látogatás: Gondolatok kering; annyira lelkesek, mint a szüleik; mentálisan látogatják meg egymást légkör of emberek, azoknak a céloknak és tárgyaknak köszönhetően, amelyekre létrehozták őket, és a emberek akik létrehozják őket. Gondolatok az emberek találkozójának és egyesülésének fő okai; a hasonlóság gondolatok összehozza az embereket.
Time: a változás egységek vagy tömege egységek saját kapcsolat egymáshoz. Sokféle van idő a világokban és a különböző államokban. Például: egységek összeállítva a napot, a holdot, a földet, megváltoztatva bennük kapcsolat egymással szemben, napként mérik idő, hold idő, föld idő.
Hármas én: Az oszthatatlan önismerő és halhatatlan egy; annak identitás és a tudás részét megismerő; annak jogosság és a ok rész gondolkodó-ban az örökkévalóság; és annak vágy és a érzés rész cselekvő, amelyek rendszeresen léteznek a földön.
Bízzon: az alapvető hit a becsületesség és mások valódisága emberek, mert ott van a mélyen ülő becsületesség abban, akiben bízik. Amikor csalódott az iránti rossz bizalmát illetően, nem szabad elveszítenie önmagában a bizalmát, hanem meg kell tanulnia, hogy legyen óvatos, vigyázzon arra, miben és kiben bízik.
Típusai: A típus a kezdet vagy a kezdet forma, És a forma a típus beillesztése és befejezése. Gondolatok a típusok az állatok és tárgyak, és vannak formák mint az emberi kifejezések érzések és a vágyak a képernyőn természet.
Egyetértési: az érzékelő és érzés Milyen dolgok vannak magukról, milyen kapcsolataik vannak, és megérteni, hogy miért vannak ilyenek, és így vannak.
Egység, A: egy oszthatatlan és nem redukálható kör, egy kör, amelynek van egy megnyilvánulatlan oldala, amint azt egy vízszintes átmérő mutatja. A megnyilvánuló oldalnak aktív és passzív oldala van, amint azt egy közép-függőleges vonal mutatja. Az interakciók révén bekövetkező változásokat mind a kettőn keresztül a megnyilvánulhatatlanok jelenléte befolyásolja. Minden egység megvan annak a lehetősége, hogy egyébbé váljon a végső valósággal - Öntudat- az állandó magasabb fokú tudatosság folyamatos fejlődése.
Egységek, Természet: a tudatosak as azok funkciók csak. Természet egységek nem tudatosak of bármi. Négyféle van: ingyenes egységek amelyek nincs kötve és nem kapcsolódnak másokhoz egységek tömegben vagy szerkezetben; múló egységek, amelyek szerkezetükben vagy tömegükben vannak összeállítva, vagy egymással összhangban, idő majd továbbadja; szedő egységek, amelyek átmenetileg komponálnak és tartanak egységek egy idő; és értelemben egységek, úgy mint látvány, hallás, ízés szag, amelyek az emberi test négy rendszerét irányítják vagy irányítják. Minden természet egységek okosak.
Erény: az erő, az akarat ereje, a becsületesség és az igazság.
Will, ingyen: Will a domináns vágy, a pillanat, az időszak vagy a élet. Ez uralja az ellenkezőjét vágyak és uralhatják a vágyak másoktól. vágy a tudatos hatalom belül, amely változásokat hozhat önmagában, vagy amelyek megváltoztatnak más dolgokat. Az emberben egyetlen vágy sem szabad, mert az érzékszervek tárgyához kapcsolódik, vagy amikor hozzákapcsolódik gondolkodás. egy A vágy ellenőrizheti vagy ellenőrizheti egy másik vágyat, de egyetlen vágy sem változtathatja meg egy másik vágyat, vagy arra kényszerítheti magát, hogy megváltoztassa. Csak a saját hatalma változtathatja meg. A vágyak alárendelhetők, összetörhetők és alárendeltek lehetnek, de nem változtathatja meg önmagát, hacsak nem dönt és nem akar változni. Szabadon választhatja meg, hogy megváltozik-e vagy sem. Ez a döntési képesség, hogy eldöntsék, kapcsolódik-e ehhez vagy ahhoz a dologhoz, vagy elengedi a dolgot, és nem kapcsolódnak hozzá, a szabadság pontja, a szabadság pontja, amely minden vágya van és van. Meghosszabbíthatja pontját a szabadság térségére úgy, hogy hajlandó lenni, megtenni vagy megtenni, anélkül, hogy ragaszkodna ahhoz, hogy mit fog tenni, megtenni vagy megtenni. Amikor az akarat úgy gondolkodik, hogy nem kötődik ahhoz, amit gondol, akkor szabad és szabad. A szabadságban meg lehet vagy lehet, vagy megvan, amit akarsz lenni, megtenni vagy megtenni, mindaddig, amíg nem kapcsolódik hozzá. Szabad akarat csatlakoztathatatlannak, függetlennek kell lennie.
Bölcsesség: a jobb a tudás felhasználása.
Munka: szellemi vagy testi tevékenység, az eszköz és a módszer cél befejeződött.