A Szó Alapítvány
Oszd meg ezt az oldalt



GYAKORLAT ÉS TÖRTÉNŐ

Harold W. Percival

IV. FEJEZET

A GYAKORLATI JOG HASZNÁLATA

Szakasz 3

A gondolat kurzusa és exteriorizálása. Az igazságosság eszméje.

Ezután következik a gondoltam felé exteriorizáció.

A törvény az, hogy a gondolkodás a fizikai dolgok általában objektumokká, objektumokká vagy eseményekké teszik a fizikai síkon. Nem minden gondoltam amit generálnak, externálik. Egyeseknek nincs életerő a fizikai sík felé való továbblépéshez; nincs fejlődésük erő. Ilyen gondolatok kihal, és a vágy bennük visszatér a mindegy az lelki légkör, De a fény marad a szellemi légkör. Néhány gondolatok megváltoztatják, mielőtt kivezetik őket. Ez előfordulhat, hogy a tanfolyam bármelyik részén korábban volt exteriorizáció. A változás akkor következik be, amikor a cél a gondolatok megváltozott; azok gondolatok nem az eredetileg generált módon, hanem az új cél által megváltoztatott formában fogják megjeleníteni. Néhány gondolatok visszavonják a kiadásuk előtt; így van, ha a cselekvő elutasította a gondolatot és annak gondolatait cél, miután a gondolat felmerült. Amikor az cselekvő megtagadja exteriorizáció, eloszlik. Az ok lehet félelem felfedezés vagy következmények miatt, vagy a cél megváltozása lehet.

Gyakran az emberi szarvasmarhák bizonyos alanyai fölött gondoltam in sötétség, nyomorúság vagy öntudat, annak elképzelése nélkül gondoltam. Ő pusztán teremt és lakozik benne légkör és szórakoztat gondolatok kiállítása nélkül. Néha játszik fény rajongók, kastélyok a levegőben, álmok. Ezek a foglalkozások nem eredményeznek egyszerre gondolatok. Mégis minden ilyen gondolkodás hajlamos befolyásolni a szellemi légkör és meghatározza a célt, amikor egy gondolat generálódik.

Minden, ami a fizikai síkon van, egy exteriorizáció Egy gondoltam, és annak érdekében, hogy annyira externális legyen, hogy gondoltam egy bizonyos pályán kell mennie. Gondolatok a szívben, azaz a fény síkja élet világ. Az agyon, azaz az agyon keresztül születnek vagy származnak fény síkja fény világ, és ez így van, bár vannak gondolatok alacsony, undorító fizikai dolgok. Gondolatok - amikor születik, négy tényezőt tartalmaz, egy célt, terv vagy terv, a forma hatása vagy hatásait, és - kiegyensúlyozó tényező. Ezek a gondolat során aktualizálódnak. A gondolat gondolatként adódik ki, de még mindig távol áll fizikai dologtól. Kiadja, mint a pont a fény síkja fény világ, az természet-oldal. Egy gondolat intelligens-mindegy a hívott fokozat érzés-És-vágy és a hívott fokozat fény az Intelligencia és be van ruházva természet-mindegy mind a négy világban, de ezek a ruhák, mint struktúra képesek a világon pont, aktuálissá válik az felé vezető úton exteriorizáció, amikor a pont fejlődik ki a pont.

A gondoltam hajlamos benne végrehajtani a lehetséges tervezést; amint kiadja a pont magában hordozza azt is, amely végül kiegyensúlyozza azt. Ez kiegyensúlyozó tényező kapcsolatban áll lelkiismeret, azaz az ember tudja, hogy távozik-e jogosság, az ember jogának erkölcsi színvonala. A dizájn oka, annak oka exteriorizáció egy olyan hatás, amelyet a befolyásolható tényezők miatt nem mindig úgy végeznek, mint ő vágyak Az exteriorizáció az egyik dolog, a exteriorizáció a gondolat egésze egészen más. Ha a exteriorizáció tervezésének szintén a exteriorizáció az egész gondolat alapján a gondolat egyensúlyban van. Ez a helyzet abban az esetben, ha valaki azt teszi, amit tud, hogy helyes, mert helyes, anélkül, hogy ragaszkodna a cselekedetei eredményéhez. Ugyanez vonatkozik a triviális ügyekre is, ahol lelkiismeret nem figyelmezteti a gondolatot vagy a tettet.

De ha a gondoltam ebben nincs egyensúlyban exteriorizáció, Akkor externációk - ig folytatni kell idő valaki az egész külsővé tette gondoltam externizálták, és maga is kiegyensúlyozta a cselekvő. A gondoltam az externalizációt akár annak cselekedeteként is felismerheti gondoltam vagy eseményként történik vele a gondoltam egy másik személy, amely a saját múltja gondoltam hozza létre.

Nak nek egy egy gondolat egyensúlyát vissza kell térni természet minden, ami az természet-mindegy a gondoltam, és visszatérés a cselekvő minden, ami a cselekvő. Az egyenleg az egyiknél történik externációk az gondoltam. Aztán a gondoltam megszűnik, megszűnik létezni és kiegyensúlyozott. Egy ember kiegyensúlyozza egy gondolatot amikor előad adó önként és intelligensen, anélkül, hogy ragaszkodnánk az eredményekhez. Lehet, hogy nem tud a gondoltam vagy azt a módszert, amellyel kiegyensúlyozza. Ennek ellenére a gondoltam egyensúlyban van vele.

A megismerő és a gondolkodó az Hármas én mindig készen állunk. Az cselekvő nem áll készen, mert nem hajlandó elengedni ezt a gondoltam amely természet-mindegy és amely megpróbál részét képezni önmagának. Az cselekvő egy rész készen áll, bár az ember nem ismeri, mikor vágyak őszinte legyek és megteszem jobb és tájékozódni kell arról tudatlanság önmagáról és arról, hogy mit akar.

A rendezvényt egyes események csak hosszú idő elteltével követhetők el. A fizikai világ rejtélyét az ok és a következmény szétválasztása okozza. Noha az ok és a következmény elválasztódik, elválaszthatatlan kapcsolat van közöttük, és minden szakaszban hajlamos az egyensúly kialakulása. Feltételek és Lehetőségek nem mindig engedik meg az azonnali egyensúlyt, de a hajlandóság az egyensúly elérésére a gondoltam és végül teljesíti magát. Az energia a gondoltam - amíg a gondoltam kiegyensúlyozott. Általában nincsenek kifelé mutató jelek az eredmények és a még létező közötti kapcsolatnak gondoltam; és bár a gondoltam annak az embernek a része, aki kiállította, akkor nincs olyan bizonyíték, amely igazolná a kapcsolatát a késéssel vagy kimaradással exteriorizáció. De amikor egy exteriorizáció Egy gondoltam esemény történik a élet valakinek, és az öröm vagy a bánat eredményei követik az őt gondoltam ott van, és elhozza neki az eseményt.

Amikor egy gondoltam a külső megjelenés előtt álló kérdések valójában a pont of mindegy a fény síkja fény világ, lappangó benne mindegy a három alsó világból, és ezért továbbra is potenciális, azaz a benne rejlő lehetőségek nem váltak fizikai dolgokká. Az van természetoldalán, és céljait vezeti. A gondoltam önmagában hajlamos kibontakoztatni a szerkezetet a pont, és így kifejezni magát fizikailag mindegy, amelyből a generáló vágy felébresztette és a cél irányítja rá (IV-A). A pálya lehet hamis, késhet vagy zavart lehet, de a fizikai síkra süllyed, és végre megérkezik.

A „leszáll” kifejezés ábrás; ez nem azt jelenti, hogy lemenekülünk. Az összes világ belekeveredik az emberi testbe. Amikor azt mondják, hogy a gondoltam egyik világból vagy síkból a másikba ereszkedve azt jelenti, hogy a gondoltam érinti, és maga is érinti a különféle mindegy egy emberi testben, és ez a finomabb fajtától, amely felöltözte, durvabbra változik.

Tól fény síkja fény világ a gondoltam leszáll a fény síkja élet világot, és ott a potenciált élet mindegy növekszik a pont kifelé és ruházat a gondoltam aktuálissá válik ezen a síkon. Aztán a gondoltam leszáll a forma világ, ahol a forma mindegy aktuálissá válik; akkor leszáll a fény a fizikai világ síkja. A leszállás minden esetben akkor történik, amikor mindegy nő a pont a negyedik körbe.

Ezután a gondoltam belép a testbe vagy testekbe, amelyeken keresztül ki kell küldeni. Ez elhalad a fény sík a sugárzó-sugárzó állapotba a fizikai világ fizikai síkján. A fejben sugároz mindegy a generációs rendszerből. Ezután a mellkas levegős állapotába esik, és levegőssé válik mindegy a légzőrendszerből. Ha a gondoltam a beszédben vagy az azzal nem összefüggő cselekedetben külső megjelenésűnek kell lennie élelmiszer, szag vagy szex, nem megy a szív alá, és ott a vér, finom folyadék és szilárd anyag révén távozik a keringési és emésztőrendszerekből mindegy, és ezzel externálják. Ha a gondoltam az étkezéssel, szaggal vagy szexel kapcsolatos, az alatta a hasi vagy a medence szakaszába érkezik, és ott veszi be mindegy ez öltözteti fel, hogy aktusról, tárgyról vagy eseménygé váljon. Ha a gondoltam sokat érint, mint a betakarításból vagy egy új útról származó jólét, vagy pedig egy olyan baleset, amely egy betegség vagy pusztítás, beépül az eseménybe az összes közeli és távoli ember testében, akiket érintik.

Ez a gondoltam azonnal megtörténhet, vagy sokáig tarthat idő. Ha késik a gondoltam nem éri el a fizikai síkot, de a sugárzáson várforma síkban, a hasban. Ez így van, bár a gondoltam a beszédként kell megnyilvánulnia, és nem megy a szív alá. Ennek ellenére a sugárzó-forma sík a vesék régiójában.

Amikor a gondoltam megérkezett a sugárzó-fizikai síkba, azaz sugárzó-sugárzó állapotban vagy csillagászati mindegypontosan definiálva, és ellentétben áll azzal, amit fizikai cselekedetként, tárgyként vagy eseményként szándékoznak képezni. Ez az oka annak, hogy az események néha előre megjósolhatók.

Amikor a csillagászati forma a fizikai cselekedet, tárgy vagy esemény, a. részévé válik gondoltam külső megjelenésű. Sok fizikai erőfeszítés és hosszú fizikai események sorát veheti igénybe, mielőtt a fizikai esemény egyensúlyba hozza a testvért cselekvő önmagában, mivel ezt elkerülhetetlenül meg kell tenni. Az a. Generációjának tényezői miatt gondoltam, a kiegyensúlyozás attól függ lelkiismeret és a felelősség. Jelenleg csak a gondoltam szem előtt tartják.

A csillagászati forma az gondoltam amely sugárzó-sugárzó állapotban van mindegy amikor a fizikai síkon látható lesz idő, helyét és a körülményeket biztosítják, hogy szilárd, szilárd állapotban jelenjen meg mindegy, majd a cselekedet, tárgy vagy esemény történik. De nem szabad elfelejteni, hogy a gondoltam túléli és túléli, és hogy a potenciál exteriorizáció nem teljes, amíg a kiegyensúlyozó tényező amely a gondolatban volt és marad, és annak lényeges része, elégedett. A földön elkövetett cselekedetek, dolgok és események csak részben externáltak gondolatok; egy láthatatlan rész marad hátra.

Ezért gyakran előfordul, hogy sokféle fizikai hatásra van szükség annak érdekében gondoltam kiegyensúlyozott lehet. Minden embernek ki kell használnia az összes fizikai eredményt, amely az ő cselekedetéből származik gondoltam a világra, bár a betakarítást a vetéstől elválasztja a élet vagy él. Egy ember fogant gondolatok és kihozza őket a földi kivételével idő és hely. Fizikai cselekedetekké, tárgyakká és eseményekké válnak csak akkor, ha a földi feltételek ezt megengedik. Amikor a formatervezési forma külsõ megjelenésû lehet, szám más externációk mielőtt a gondolat kiegyensúlyozott lenne. Az örömteli és szomorú események, amelyekbe gondolatok a külső megjelenésnek sokáig meg kell várnia, mielőtt olyan körülmények felmerülnek, amelyek megfelelőt adnak tapasztalat.

Számos nehézséget ki kell igazítani egy anélkül exteriorizáció megtörténhet. Néhány ezek közül: A fizikai beillesztés problémája idő a sok fizikai hatás, amelyek az egyikből kibontakoznak gondoltam. Nehéz a fizikai megnyilvánulás egy helyen a számos hatás közül, amelyek az egyikből következnek gondoltam. Itt van a sorrend externációk a fizikai mindegy fizikailag jogszabályok, ami sok évet vehet igénybe. Az jogszabályok A testek növekedése és érése, vagy a külső megjelenéssel kapcsolatos körülmények lehetetlenné tehetik a fizikai ok és az ebből fakadó fizikai hatások egyidejű megjelenését. Ez gyakran hosszú időt vesz igénybe idő előállítani és érezni azokat az eszközöket, amelyek révén az egyensúly létrejön. A fizikai reakciótlanság mindegy nak nek gondoltam egy másik nehézség. Ezenkívül ott van a cselekvő, aki arra vár, hogy kiegyensúlyozott okok álljanak rendelkezésre, amelyeket még nem kompenzáltak. Sőt, vannak gondolatok, mások ellenséges érdekei miatt, amelyek ellenzik a külső megjelenést. Egy ember esetében az így bemutatott nehézségek megfelelõen megsokszorozódnak, amikor a gondolatok mások, vagy a világon élő összes ember, vagy mindenki másjai emberek amelyeket valaha éltek, figyelembe kell venni. Egy másik szempont az gondolatok ciklusokban mozog, és hogy a ciklusok metszéspontja szabályozza a külső megjelenést szilárd anyaggá mindegy. Ez néhány nehézség, amelyet be kell állítani, mielőtt a külső megjelenés megtörténhet.

Amikor egy gondoltam elvitték forma, a folyamatban megáll, és a fizikai sík küszöbén fekszik, készen áll a külső megjelenésre. Ez jobb itt a sugárzó-sugárzó állapotban a fizikai síkon, de nem látható. Nincs szilárd ruhája, hogy tetteként, tárgyaként vagy eseményekként láthatóvá váljon. Ugyanebben az értelemben azt lehet mondani, hogy annak folyamán megállt exteriorizáció. Négy tényező, idő, állapot, hely és egy emberi test, forma a mátrix, amelyen keresztül a gondoltam külső megjelenésű.

Minden olyan cselekedet, tárgy és esemény, amelyek a múltban a fizikai síkon voltak, amelyek itt vannak most, és amelyek a jövőben itt jelennek meg, voltak, vannak és lesznek gondolatok beépítve a láthatóságba. Nem léphetnek fel más módon. Ez a világ a látható megjelenés az akció eredménye bánja és a vágy, a externációk az emberi gondolat. Ez véget vet a gondolkodás leírásának a idő amikor a formatervezés külsõ.

Aktivitáskövető exteriorizáció Egy gondoltam fizikai, pszichés, mentális és szellemi eredmények, amelyek mindegyikét szinte véget nem érő fizikai hatások követhetik. Vannak eredmények, amelyek természetesen követik a fizikai tettet.

A törvény csak a fizikai eredményeket határozza meg, de ezeken a fizikai eredményeken keresztül erre kényszeríti az embert törvény teljesíteni a pszichés, mentális és szellemi követelményeknek. Az törvény ezeket nem határozza meg; az cselekvő az ember ezt csinálja. A külső megjelenés fizikai eredményei gondoltam az alábbiak szerint készülnek: jogszabályok a fizika, a kémia és általában a természettudományok területén. Ezek jogszabályok alkotják a gondoltam, és csak rajtuk keresztül működik. Itt csak azok az eredmények érdeklődnek, amelyeket ezekkel a fizikai eredményekkel állítanak elő jogszabályok az cél a gondoltam fizetni vagy fizetést kapni, ha megadta neki tapasztalat, arra késztetni, hogy ő tanuljon leckét, és hogy bizonyos tudást szerezzen neki, és így egyensúlyba hozza a tanfolyamot gondoltam keresztül a exteriorizáció és annak eredményei a cselekvő.

A fizikai eredmények a idő és a hely, és amikor a körülmények érettek, és ezeket elkerülhetetlenül olyan okok okozzák, amelyeknek valószínűleg nincs ésszerű vagy szükséges összefüggés bekövetkezésükkel. Itt rejlik a fizikai világ kezelésének titka. A nyilvánvaló ok hiánya vagy igazságosság rejtélye élet. Mégis folytatódik a világ, ahogy elmondhatatlan évekig folytatta, és hogyan lehet ez nélkülözhetetlen alapszabály és egyensúly? A kiegyensúlyozást fizikai eredményekkel végzik. Minden tett meghoz egy Alkalom az egyensúly helyreállítása.

A cselekedet elkövetőjének szándéka általában egy bizonyos módon saját érdekeinek előmozdítása, de függetlenül attól, hogy sikerrel jár-e vagy sem, cselekedete következményeit arra használják fel, hogy azoknak olyan személyeket engedjenek meg, akiket érinthet, vagy sem. Alkalom hogy egyensúlyba hozzák múltjukat gondolatok. A férfiak élete és a népek története félreérthetetlenül megmutatja, hogy az egyének elsősorban az önzésük érdekében járnak el célokra, és hogy az így felszabadított vagy mozgásba hozott erőket minden intelligens hatalom átveszi és felhasználja olyan események előidézésére, amelyek nem kívántak, nem gondolkodtak el, még nem álmodtak meg róla és alig értékelték azokat. idő bárki által. Így készült és megvalósult a végzet emberek és nemzetek; nem úgy, mint az egyének rendelkeznének vele, hanem egy titokzatos menedzsmenttel, akinek a végső célja terv az egyensúly elérése gondolatok cselekedetek és események révén.

A jelen a múlt visszatartásának megnyilvánulása. Az események mérhetetlen halmozódása vár idő és a hely, amellyel láthatóságba kerülhet, és örömöt vagy bánatot okozhat azoknak, akikre ezek az események hatással vannak. Ezek externációk azon személyeket érinti, akiknek még nem volt a véletlen megjelenni, szemtől szemben, szilárd ruhában mindegy. Az események továbbra is egy személyhez érkeznek, egészen addig externációk fizet a múltbeli externációért, megtanulja a növekedés szakaszában megkövetelt leckéket, bizonyos mennyiségű tudást szerez és így egyensúlyt teremt a pszichés, mentális és szellemi állítja a gondolatok ami ezeket az eseményeket okozta.

Van a cselekvő- minden ember testében a vágy mert igazságosság, egy veleszületett ötlet a cselekvő. Amit figyelembe kell venni igazságosság változik a különféle változatos fejlődésével emberek. A takarmányok fogalma nyers igazságosság, lelkiismeret, jobb; ahogy az ember civilizálódóbbá válik, látása megváltozik, megismeri, mi az jobb növekszik, és egyre több és több dolog tűnik a vadnak jobb, kiemelkedik neki mint rossz. Minden esemény egy embernél élet felajánlják neki, csábítják, kérem, bosszantják, ráerőzik, elborítják cél hogy hagyja, hogy van egy Alkalom hogy kielégítse őt vágy mert igazságosság by jobb gondolkodás; vagy más módon, hogy fizetjen rá rossz cselekedj, és jutalmazd meg jobb, hogy adjon neki egy véletlen megtanulni megkülönböztetni jobb ból ből rosszkeresztül tapasztalat és megfigyelés. Az gondolkodás törvénye, úgy mint végzet, mindenféle ügynökséget felhasznál az eredmények elérésére. Egy személy eredményei gondolatok és a cselekedeteknek illeszkedniük kell ehhez az egyetemes elrendezéshez. Az ember egy pillanat alatt nem egyensúlyozza a gondolatát; még sok életben sem csinálja. Ezért meg kell tanulnia; és megtanulja a tapasztalatok ami élet hozza hozzá, és a tapasztalatok másoktól.