GYAKORLAT ÉS TÖRTÉNŐ

Harold W. Percival

VII. FEJEZET

MENTAL DESTINY

Szakasz 6

Felelősség és kötelesség. Szenzor-tanulás és értelem-tudás. Doer-learning és doer-know. Intuíció.

Egy férfi szellemi légkör, ha láthatná, megmutatná, miért felel. Néhány közülük, de nem mindegyikből felelősség lehet, hogy ő öntudatos.

Felelős őszinte és becstelenségéért gondolkodás, jó cselekedeteiért és gonosz tetteiért, kedvező vagy kedvezőtlen tulajdonságaiért, az ő számára vágyak és az ő számára érzések, mit csinál azzal, ami van, és azzal, ami vele történik. Felelős a szubjektív mentális és pszichés, valamint az általa létrehozott objektív fizikai feltételekért. Ő felelős a gondolkodás mindent megtesz gondolatok másoktól.

Tudja, mit gondol és tesz a jelenben élet és ezért öntudatos az felelősség ehhez kapcsolódik gondolkodás és jár. Nem ismeri korábbi életét, ezért nem öntudatos hogy az övé felelősség az előző gondolkodás és jelenlegi körülményeinek nagy részét megteszi élet.

Ő nem öntudatos az ő feltételeiért, ám ennek ellenére felelős az ő helyzetében szellemi légkör. Puszta tudatlanság nem mentesíti őt a felelősség amit a múltban generált, egyébként soha nem fogja megtanulni megszabadulni ettől a múlttól, és megszerezni Önismeret, azaz a Hármas én. Nincs felelősség az gondolkodás ezt anélkül, hogy az eredményekhez csatolnánk. A felelős a jelenlegi ember. Mi történik egy emberben egyben? élet egy pontos megtérítés vagy jutalom a cselekvő korábban már megtettem élet. A tizenkét adag mindegyike cselekvő mindaddig folytatnia kell fennmaradását, amíg az felelősség nem töltötték le.

Az ember felelõs az õ iránt gondolkodó és a megismerő és az ő nagyszerű Intelligencia, és ezen keresztül a Legfelsőbb intelligencia. Nem felel senkinek kívül Jó. Az ő felelőssé teszi gondolkodás törvénye, amely kifejezés az univerzális földgömbén igazságosság.

A város központja felelősség benne van a szellemi légkör. Az ott előállított ismeretekből áll elő, amelyekről gondolkodik. Maga a tudás az szellemi légkör és egy villanás jön be szellemi légkör keresztül jogosság amikor erkölcsök részt vesznek. Jogosság teszi az embert öntudatos az övé felelősségés gondolkodás tud munka ki. Felelősség mindig van, mindig felszólít a adó cselekedve vagy cselekedet nélkül. Felelősség az embernél van, amikor reggel felkel, amikor elvégzi a szokást feladatai és amikor válságban jár. Övé felelősség csökkenti az, hogy nem képes üzeneteket fogadni a lelkiismeret. Ez a kudarc a témával kapcsolatos elégtelen ismeretekből fakad gondolkodás. Övé felelősség a megértési képesség növekszik a szellemi légkör as lelkiismeret.

Különbséget kell tenni a felelősség mert gondolkodás és a felelősség mert gondolatok. Egy vonat gondolkodás jelentõsen tovább folytatódhat idő anélkül, hogy bármilyen eredményt kimutatna volna. Ennek során idő a gondolkodás készült a szellemi légkör és a lélegzet-forma; befolyásolhatja érzés-És-vágy; és befolyásolhatja a testi szerveket és a egységek a testben, ösztönözve őket egészségre vagy betegség; a gondolkodás hatással lehet másokra emberek gondolkodás hasonló vonalakon, vagy közvetlenül befolyásolhatja az embereket gondolkodókat, és mégis ilyenek gondolkodás lehet, hogy nem elégséges a gondolkodó gondolkodást kelteni. Mindezekhez gondolkodás néhány felelősség csatol, de még nem szükséges egy gondolat kiegyensúlyozása. Az gondolkodás hordozza felelősség egyszerre, és az embernek válaszolnia kell, anélkül, hogy kiegyensúlyozó tényező részvétel. Általában a felhalmozott összeg gondolkodás azt veszi fel az, aki gondolkodik, és gondolatot készít rá. A gondolat mindig tartalmaz egy kiegyensúlyozó tényező. Addig a gondolkodás megváltoztatható vagy törölhető, bár a gondolkodó továbbra is felelős azért gondolkodás amint ezt megtették.

Ha a felhalmozódás ilyen természet mint ami a gondolkodó kiadni a gondoltam, a kiegyensúlyozó tényező alapul felelősség amire a gondolat megfogalmazásakor volt, és ennek megfelelően egyensúlyt fog létrehozni. Az gondolatok élettartam alatt adták ki és gondolatok korábban kiadtak, amelyek a jelen élettel kapcsolatosak, és visszatérnek az emberhez, aki szüleik, hogy táplálja, szórakoztatja, megerősítse. Ő felel a támogatásukért, és továbbra is támogatnia kell őket, vagy pedig egyensúlyba kell hoznia őket. Támogatnia kell őket az övéivel vágy és fény az övéből szellemi légkör. Ezt akkor teszi, amikor rájuk vagy körülöttük gondolkodik.

A jó és a rossz gondolkodás hogy az emberek megtették, velük marad szellemi légkör, amíg a gondolkodás. A jó eltávolítható gondolkodás gonosz helyett, és gonosz által gondolkodás jó a helyén. Az emberek által tett jó vagy rossz cselekedetek nem maradnak meg; ami marad, az a gondolkodás tőlük. Ez marad a szellemi légkör. Ott energiát ad és táplálja gondoltam amit a cselekményként externáloztak, vagy más hasonlót táplálkoznak gondolatok és ott a gondolkodás a gondolat kiegyensúlyozásának eszköze lehet.

Óriási összeg a terhelés és jóváírás számláján cselekvő, benne szellemi légkör Az cselekvők most a testekben várnak rájuk sok jó és rossz dolgot, amire vágynak, megvetik vagy rettegnek. Lehet, hogy várakoznak rájuk olyan eredményekkel, amelyekre most már vágynak, de amelyeket esetleg nem fejlesztenek ki ebben élet. Az értelem vagy hatalom tompítása, amely messze meghaladja a jelenlegi teljesítményét, tárolható. A szellemi fejlődést a szegénység, a gondozás vagy a rossz egészség akadályozhatja meg. Ezek a dolgok valószínűleg nagyon idegenek a jelenlegi kilátásokhoz, javak vagy korlátozások, de a világi helyzettel és a jóléttel együtt hazaérnek idő. Kb. Egy tucat élet során egy cselekedet elárasztottságtól rangig halad, a kevésbé és a hangsúlyt és a gazdagságot akarva, az egyszerűségtől az intellektuális hatalomig vagy vissza. Tudatosan vagy tudattalanul az ember meghatározza saját részét végzet amit szenved vagy élvez, munka ki vagy elhalasztani. Noha nem tudja, hogyan csinálja, mégis önmagával és másokkal szembeni mentális hozzáállása révén hívja a jelenbe az ő nagy raktárából szellemi légkör az adományok és tulajdonságok amiben van.

Az elismerésre való hajlandóság hozzáállása felelősség a kötelezettségek teljesítése és az indulgencia korlátozása vágyak, megengedi neki gondolkodás irányítani kell jogosság, a diffúz fókuszálására fény stabilabban és sikeresebben építhet. Ilyen módon fejleszti a mentális kiválóságot, amely jelenleg is van halál a szellemi légkör mint alapítvány, és mint olyan jelenik meg a jövőben élet. Felelősség, az a képesség, hogy már rögtön megismerjük rossz, meghatározza és a mértéke adó, Legyél a adó fizikai, pszichés vagy mentális. Rendszerint feladatai fizikai cselekedetekhez vagy eseményekhez kapcsolódnak, és minden ember tudja, mit kellene vagy mit nem szabad tennie egy adott helyzetben. Az embernek soha nem kell lennie kétlem róla adó. Az egyetlen adó ezt a pillanatnak kell tennie. Lelkiismeret keresztül jogosság megmutatja neki, mit ne tegyen, ok megmutatja neki, mit kell tennie. Mindkét esetben az ő gondolkodás megerősíti ezt a belső hangot, ha meghallgatja, és nem a rájövést vágyak.

Adó az egyetlen dolog, aminek az embernek el kell mennie. Ez kinyílik a exteriorizáció Egy gondoltam. Mindig tudja adó a pillanatot, és ha megteszi adó önként vagy egyenleget készít, vagy készül a kiegyenlítésre gondoltam ebből az adó egy exteriorizáció. A adó megmutatja, mi szükséges egy egy gondolat egyensúlyát vagy munka az egyensúly felé. A legtöbb gondolkodás hogy az emberek fizikai cselekedetekkel, tárgyakkal vagy eseményekkel foglalkoznak; nagy része ezekre vonatkozik feladatai. Ezért jönnek tapasztalatok. érzés bármi élmény. Az érzés kényszerít vágy ösztönözni és elindítani gondolkodás a érzés. Ha a érzés elég erős, ezért összehangolt és kereső útvonalat hoz ki gondolkodás. Ezáltal cselekvő-tanulás a tapasztalatból származik, és ez tanulás vezethet önismeret.

Kétféle lehet tanulás és kétféle tudás. Van értelme-tanulás az érzékeket illetően természetés cselekvő-tanulás tól tapasztalatok az cselekvő érintő cselekvő; és kétféle tudás létezik, az érzékszerv, amely gondolkodás az érzékből fejlődött kitanulás, És a önismeret, vagy a öntudatos én a testben, amely gondolkodás fejlesztette ki cselekvő-tanulás.

Egy esemény úgy érezhető, hogy kívül esik, és az érzékekkel továbbviszik érzés, vagy az ember belsejében található, és jól felszívódik a cselekvő, érzés-És-vágy, ahol bánatnak érzik magukat, félelem, figyelmeztetés, öröm, remény, bizalom vagy hasonló állapotok. Ebből a két eseményosztályból gondolkodás információkat ad, és rögzíti azokat a szellemi légkör.

A tapasztalatok alkotja természet-mindegy és intelligens-mindegy Az természet-mindegy bejuttatják az érzékek, az intelligens-mindegy egyike a népszerű cselekvő. Után halál a felvétel azon része, amelyből készült természet-mindegy eltűnik a lélegzet-forma, mivel az intelligens-mindegy marad a szellemi légkör. Alatt élet amíg az információ vagy a felvétel a lélegzet-forma, Ez csak emlékezet of tapasztalatok.

Tanulásmindkét érzék-tanulás és a cselekvő-tanulás, az összes rekord tömege. Az egyetlen nyilvántartás eltűnt a tanulás.

A nyilvántartást a lélegzet-forma a emlékezet az adott tapasztalat. A kivonat a tapasztalat bemegy a szellemi légkör - keverni az egyéb extraktumok tömegével tapasztalatok amely tanulás. Amikor az tanulás könnyen elérhető, a tapasztalatok általában eltűnnek. Így, amíg a szorzótáblát megtanulják, az egyedi nyilvántartásokat úgy kell megőrizni, mint emlékek a lélegzet-forma, mint például háromszor négyszer, így tizenkét, de amikor ennek a kijelentésnek az ismétlése már elegendő volt ahhoz, hogy értelmesnek lehessen nevezni,tanulás, a emlékezet az egyéni tapasztalatok egy része elfeledkezik, és az ember képes háromszor elmondani, hogy tizenkettőt készítsen anélkül, hogy megerősítenie kellene az állítást.

Tanulás nem tudás. Érzékből-tanulás érzéki tudás származik az ember számára, innen cselekvő-tanulás jön önismeret az cselekvő. Mindkét típus ismerete ebből származik gondolkodás arról, amit megtanultak. Nem a következőből származik: gondoltam vagy gondolatok, megszerezte gondolkodás.

Általános dolog az érzék kinyerése -tanulás ból ből tapasztalatok, gyermekek és neves tudósok teszik. Ez egy sor funkciók amely a test-elme végrehajt. Időnként van egy másik sorozata funkciók. Erőfeszítéseket tesz a felszabadításra fény a beavatkozástól mindegy és fordítsa meg, és arra összpontosítsa, és a téma tárgyára gondolkodás. Ez egy emésztés vagy asszimiláció folyamata, hogy kivonatot kapjunk a megtanultaktól. Ez gondolkodás annak, amit megtanultak, és érzék-tudáshoz vezet, vagyis a cselekedetek ismerete mindegy. Így készülnek az általánosítások, amelyeket hívnak jogszabályok. Az értelmi tudás a jövőben van és marad szellemi légkör alatt élet, és utána halál elveszik, amikor a lélegzet-forma feloldódik. De az érzékből maradtanulás és az érzékismeret, legfeljebb a test-elme. A hajlandók, képességek és képességek csak annyit jelentenek, hogy az oktatás és az iskolai végzettség egybeesik élet. Ezek néha annyira meg vannak jelölve, hogy a velük rendelkező személy a zseni.

Másrészt, cselekvő-tanulás és a önismeret amelyeket a cselekvő, és átvitték utána halál. Ezek elsősorban a. Által tapasztalt cselekedetekre, tárgyakra és eseményekre adott reakciók cselekvő. érzés okai vágy kezdeni gondolkodás a érzések készítették, és rekordot készített az test-elme, az érzés-bánja és a vágy-elme, hasonlóan az érzékelésheztanulás amelyet a test-elme egyedül. Az áruház cselekvő-tanulás így növekszik. Cselekvő-tanulás az extraktumok tömege, amelyet az érzésbánja és a vágy-elme készült a tapasztalatok cselekedetek, tárgyak és események, valamint azok okainak és elkerülésének lehetőségei. Cselekvő-tanulás nagyrészt, nem kizárólag erkölcsök, és azt követően átviszik halál. Milyen kevés természet-mindegy van a nyilvántartásban eltűnik után halál, de az intelligens-mindegy benne marad szellemi légkör és elegendő ahhoz, hogy összekapcsoljuk azzal, ami az jobb a cselekedetre, tárgyra vagy eseményre vonatkozóan. Ezért a következő vagy valamilyen jövőben élet az ember magával hoz egy megértés, amely a cselekvő-tanulás. Ezáltal megértés a cselekvő elkerüli, amit hozna tapasztalatok amelyek tekintetében elegendő raktárkészlettel rendelkezik tanulás.

A tömegből cselekvő-tanulás amely a szellemi légkör az ember gondolkodás kivonhatja önismeret az cselekvő. Amikor az vágy mert az ilyen tudás elég erős az emberben, gondolkodás a boltban cselekvő-tanulás kénytelen. Az érzés elme és a vágy-elme erőfeszítéseket tenni a megszerzése érdekében fény mentes a beavatkozástól mindegy és hogy összpontosítson a gondolkodás. Amikor az fény összpontosítva és folyamatosan tartva, minden eltűnik, kivéve a témát gondolkodás. Minden erről jelen van, és abban ismert fény, és továbbítja a gondolkodás be a szellemi légkör az ember, ha az ismerete öntudatos ön a testben, elérhető a cselekvő. Ebben az esetben nem kell végigmenni ezen folyamatokon gondolkodás újra; az cél ebből gondolkodás elérte. A tudásra csak akkor kell gondolkodni, amikor azt alkalmazni kell, vagy másoknak át kell adni. Ha megszerezték a jelenben élet az ember számára elérhető. Ha korábban szerezték volna be élet általában nem áll rendelkezésre, kivéve erkölcsi kérdésekben. Aztán spontánul beszél, és úgy hangzik, mint lelkiismeret amely kifejezésre jut jogosság. Lelkiismeret negatív és mindig jelen van.

Az ember érzékelési ismereteket szerez a test-elme, és ez az ismeret elveszik a cselekvő részben, amikor újra él, bár az alkalmasság és a hajlandóság adományokká válhat. Az cselekvőaz ember megszerezheti önismeret a érzés elme és a vágy-elme ha rendelkezésre áll. Az ilyen ismeretek nem vesznek el, ám továbbra is megmaradnak szellemi légkör az ember, amikor a cselekvő újra él, és a számára elérhető gondolkodás, úgy mint emlékezet az cselekvő. Az ilyen ismereteket a cselekvő, nem az ismerettől származik. Azonban a cselekvő kaphat Önismeret a tudótól, amellyel egyszerre tudhatja meg, hogy a cselekvő munkaigényesen megszerezheti a tapasztalatok a emberi lény és gondolkodás. Ez intuíció ami jön keresztül ok. Pozitív és rendkívül ritka, de amikor szó esik, a kérdéses témák közvetlen ismerete. Nem üzleti vagy érzékszervi dolgokkal foglalkozik, hanem a cselekvő. Ha azonban meg lehet nyitni a kommunikációt az ismerettel, akkor bármely témában elérhető. Az ismeretes ismerete mindent tartalmaz. Ez egy összetett minden, ami történt, feloldódott a Hármas én. Az a tudó, mint selfness a tudás, míg mint I-ság ez a identitás e tudásból, és ezek az ismeretek.

A Hármas én, Azaz Önismeret, az összes tudás összege. Ezt mindenki megosztja tudók, mivel van közös része, a noétikus világ. Ezt a tudást meg kell különböztetni a cselekvő-tudás, amelyet az ember megszerez annak révén gondolkodás és amelyet a szellemi légkör az emberVB).

Nincs semmi új. Mint a egység, a AIA mindent átment természet; amikor lefordítják és a Hármas én ez nem mondja úgy természet nyelv többé, de rendelkezik az összetett tapasztalat és a tanulás, most mint mindenki ismerete.

Minden változtatás és kombinációja mindegy és az erõket újra és újra készítették. Úgy tűnik, számtalanok, és mégis korlátozottak, mint a sakktábla mozgatása. Emberi lények némelyikük újból átkerül minden új civilizációban. Minden gondolkodás teszi a végzet. Noétikus sors az cselekvő az a része gondoltam amely fény és visszatér a szellemi légkör amikor a gondoltam kiegyensúlyozott gondolkodás, és így átalakul önismeret az cselekvő. Gondolatok körözve a szellemi légkör az emberek vannak mentális sors. Ha valamelyikük kiegyensúlyozott, ez az eredményt eredményezi önismeret a szellemi légkör az cselekvő egy rész, amikor a következő ismét létezik, és van mentális sors annak emberi lény.

Pszichés sors a vágy része a gondoltam. Még egy a gondoltam és így a szellemi légkör, a vágy része a gondoltam befolyásolja a lelki légkör és öröm és szomorúság állapotokat hoz létre ott. Amikor a gondoltam a cselekmény, tárgy vagy esemény által előidézett külső anyag tapasztalatok of öröm és a fájdalom az öröm és a bánat, valamint növeli vagy csökkenti a pszichés hajlamot lelki légkör, hogy sötétség vagy vidámság, félelem vagy bizalom.

Fizikai sors az a része gondoltam melyet fellépésként, tárgyként vagy eseményként externálnak. Fizikai sors amelyet azok a látható körülmények mutatnak, amelyek között az ember életét gyakran tekintik az egyetlen fajta helyzetnek végzet.

A mentális sors, ami az általános karakter az szellemi légkör adottságaival és hozzáállásával, valamint a három alkalmazásának képességével elmék, nem alakul át szellemi, pszichés és fizikai sors; marad mentális sors. A transzmutációja mentális sors a másik három fajtába akkor kerül sor, amikor a mentális sors éretté vált gondoltam.

A gondoltam egészében van mentális sors és benne marad a cél mentális sors; a kialakítás benne van lelki sors; a externációk faliórái fizikai sors cselekedetek, tárgyak vagy események formájában; és a fény is noétikus sors. A gondoltam az az eszköz, amellyel a terjesztés megtörténik. Mind a négyféle végzet jönnek ki a gondoltam. A nyersanyag bekerül a gondoltam, entitásgá alakítják, mint a gondoltam, és akkor befolyásolja azokat a forrásokat és régiókat, ahonnan az anyag került, és ez a fő eszköz gondolkodás változások mindegy magasabb fokú létezésbe öntudatos.

A fizikai síkon minden dolog a exteriorizáció Egy gondoltam. A fizikai körülmények élet, mint az egészség és betegség, vagyon és szegénység, magas vagy alacsony rangú, faji és nyelvi externációk of gondolatok. egypszichés természet kevés, unalmas vagy gyengéd érzés, gyenge vagy erős vágyak, a temperamentum vagy a hajlam, a következménye gondolatok. Erkölcsi tulajdonságok és mentális adományok, hajlandók tanulni és tanulni, ellazulni vagy megtisztulni gondolkodás, mentális rendellenességek és ajándékok származnak gondolkodás.

Az emberek elfogadják javak, szerencse és mentális adományok, mint a mindegy természetesen, de panaszkodnak akadályokra és bajokra. Mindezek azonban vannak externációk és beépítésük gondolatok, és leckeként jönnek, hogy megtanítsák nekik, mit kell gondolni, és mit nem.

A nagy tanulság, amit gondolok, teremtés nélkül gondolkodni gondolatok, végzet, vagyis nem szabad hozzákapcsolni az objektumokhoz, amelyekről az ember gondol. Az ember nem csinálja ezt, így teremt gondolatok és addig készíti őket, amíg megtanulja gondolkodni teremtés nélkül gondolatok. Ilyen gondolkodás valós gondolkodás. Csak akkor lehet megtenni, ha vágy ellenőrzött és kiképzett. Nem őrült vágyak ezután befolyásolja a szellemi légkör; csak ellenőrzött vágyak cselekszik rajta. A homályok és akadályok a szellemi légkör megszűnik, több és világosabb lesz fény, gondolkodás igazabb lesz. Ez a cél, amelyet az egyének, nem pedig a faj egésze ért el, messze van. Eközben emberek teremt gondolatok és ezeket externálik.

An exteriorizáció az a része gondoltam ami fizikai volt, a fizikai síktól vették el, és mint cselekedet, tárgy vagy esemény visszatér rá. Akkor jelenik meg, amikor a gondoltam körözése közben keresztezi legalább egymás útját gondoltam, a idő, állapot és hely. A test négy rendszerén keresztül, egy pillanat alatt vagy sok év alatt megjelenik.

Ha ebben exteriorizáció a gondoltam nem kiegyensúlyozott, lehet, hogy az ember nem öntudatos hogy a sok közül a többi externációk ugyanazon eredménye gondoltam. Egy másik externalizáció akkor következik be, amikor a gondoltam keresztezi egy másik útját gondoltam, akár ugyanaz, akár egy másik személy. Ha a második gondoltam az egyik a sajátja gondolatok, lehet, hogy ő öntudatos hogy kiállította a második gondolatot, de nem lesz öntudatos hogy ez kihangsúlyozta az első gondolatot; Hasonlóképpen, ha egy másik ember gondolata az első gondolat externalizálását eredményezi, akkor nem lesz az öntudatos ebből tény. Ezért az ember nem az öntudatos hogy az ő cselekedetei, tárgyai és eseményei élet faliórái externációk a sajátja gondolatok.

Emberi lények elősegítheti vagy akadályozhatja a externációk az ő gondolatok az általuk lelkiállapot, hajlandóságuk vagy nem hajlandók teljesíteni a élet amikor megtalálják vagy készítették őket, és végrehajtsák a feladatai a jelennek. egy'S gondolatok tanítsa meg, vagy meg kell tanítania neki, hogy megtanulja a élet, amelynek célja, hogy megismerje önmagát, és gondolkodjon és cselekedjen fény az Intelligencia mutatja. Az ember állandóan üldözi a tárgyait természet. Mivel ő birtokolja őket, reakciókat vált ki a testében érzés-És-vágy melynek meg kell tanítania, de általában elmulasztja azt a leckét, hogy kívülről semmit sem találhat, ami kielégíti őt. Minden értelme-tanulás, minden érzékszerv, amelyet a cselekvőA testben megszerezhető, az az természet és nem tudja kielégíteni. Hacsak az ember nem öntudatos az cselekvő testében el fog távolulni és elárasztja az érzék-tudás, elfelejti, sőt el is tagadja, hogy nem a test. Az tapasztalatok of élet folyamatosan dobja vissza az embert magára, hogy megtanulhassa magát as a cselekvő.

Alkalom nevelni magát úgy, hogy legyen öntudatos önmagáról, mint valami többről, mint egy emberről állandóan előtte van. Övé feladataibármennyire is szerény vagy jelentéktelenek is, bemutatják a Alkalomés becsületesség in gondolkodás a felhasználásának eszköze.

Ez egy vázlat mentális sors, Mint az karakter az szellemi légkör, amit a gondolkodás és ez a feltételek tovább gondolkodás Az szellemi légkör egy itt használt kifejezés annak a kis részének, amelyet a jelen képvisel élet és amelyben a gondolatok hatással van a jelenre élet kering.

Szerzői 1974 szerint The Word Foundation, Inc.