GYAKORLAT ÉS TÖRTÉNŐ

Harold W. Percival

VIII. FEJEZET

NOETIC DESTINY

Szakasz 2

A nemek vizsgálata és tárgyalása. Egy női forma vetítése. Illusztrációk. A Hármas Én története.

A hiány fény a szellemi légkör of emberek a sok évvel ezelőtt történt események miatt, amikor a cselekvők most az emberi testek tökéletes testben voltak és voltak öntudatos mint a Triune Selves alkotóelemei, a Állandóság birodalma. Az egyes Hármas én - hogy képes legyen lenni a kormány egyikének, és irányítsák az Egyesült Államok világát; idő és a Nemzet nemzeteinek sorsa emberek, a csináló részének meg kellett vennie és át kellett tennie a nem a érzés-És-vágy. A próba az volt, hogy a cselekedet átmenetileg osztja meg nemtelen testét férfi és női testre; hogy a vágy a cselekvőnek a férfi testben kell lennie, és a érzés legyen a női testben; hogy a érzés-És-vágy elmék egyhangúan kell gondolkodniuk, és a test-elme, ami képes funkció csak a test érzékszerveként vagy annak érdekében, és megpróbálná tenni a vágy és a érzés a cselekvő cselekedete két testben látja magát, és nem a cselekedet aktív és passzív aspektusaként.

Ennek cselekvő sikeresen teljesítette a tesztet, az ideiglenes férfi és női test összeolvadt, és ismét a tökéletes test volt, de maradandóan kiegyensúlyozottak voltak egy állandóan szexuális testben; és a vágy-És-érzés elválaszthatatlanul hegesztették kiegyensúlyozott összekapcsolásban - a test-elme alávetve a vágy-És-érzés elmék gondolkodás unióban.

Mind a cselekvők most az emberi testekben nem telték ki ezt a tesztet. A testükelmék befolyásolta a vágy-És-érzés elmék hogy magukról mint testről gondolkodjanak, amíg ezek össze nem születnek. Aztán a Öntudatos fény az általuk visszavonták gondolkodók és a tudók és a testérzék sötétségében voltak, és féltek. Elhagyták a Állandóság birodalma; nem láthatták; az emberi világban találták magukat idő, férfi és női testben, feltéve, hogy halál és a újra létezés. Amikor a testek meghaltak a cselekvővel, érzés-És-vágy, nem létezhet újra egyaránt férfi és női testben idő; újra létezett egy férfi testben érzés uralja vágy, vagy egy női testben, ahol vágy uralta érzés, csak egy van AIA és egy lélegzet-forma. A cselekvő már nem tudta elképzelni magát vágy-És-érzés. Ezt ellenőrizte a test-elme és a test-elme arra kényszerítette, hogy önmagában gondolkodjon a fogalmakban és a funkciók az nem, akár férfi, akár nő.

Itt a cselekvők az emberi testekben továbbra is fenn kell maradniuk a testekben, amíg magukról nem gondolnak cselekvők halhatatlan Triune Selves csoportja, és munka az utat a Állandóság birodalma azáltal, hogy öntudatos of maguk as cselekvők a Triune Selves testének regenerálása és a tökéletes állapotuk helyreállítása révén Állandóság birodalma.

Az említett test ideiglenes szétválasztása cselekvőA tökéletes test egy férfi testré és egy női testbe egy szilárd, kézzelfogható vetülettel történt mindegy transzfúzió útján mindegy tól tökéletes fizikai test az cselekvő. Ebbe a vetített testbe a érzés az cselekvő, És a vágy az adag abban volt, ami volt a tökéletes fizikai test, amely férfi testré vált. Tehát két test volt egymással mágneses kötéssel összekötve, amely hídként szolgált a két test között. Az vágy az ember testében és a érzés a nő testében kezdetben nem gondoltak és viselkedtek kettőként, mivel különböznek egymástól és elválasztottak egymástól. Mindegyik magukat látta a másikban, mintha egy szemüveg lenne. Úgy érezték magukat, és úgy viselkedtek, mint ahogyan a kezekben viszonossági fellépés történik, bármit is tesz.

A nő vetülete forma és a transzfúzió mindegy tól tökéletes fizikai test az cselekvő ebbe forma, kétféle módon szemléltethető. Először is, egy spiritisz előadás közbeni átmeneti materializációval, másodszor pedig egy magzat terhességével és a csecsemő születésével. Az első esetben ki kell zárni vagy ki kell adni az engedélyt csillagászati vagy sugárzó forma a közeg fizikai testéből, és ennek kialakulása átmeneti fizikai, test testré. Ebben az esetben, ha a csillagászati A tápközegből kinyúlva, mint a materializáció külső tranziens testének, van egy mágneses kötés, amely összeköti a közeg testét a fizikai formába materializált testtel. A nyakkendő hídként működik, és hasonló a köldökzsinórhoz az anyag továbbítására élet erő a közeg testétől a materializáció testéig.

A második esetben a méhlepény fejlődésének során, amikor emberi test készül, a transzfúzió az anyából közvetlenül a magzatba történik; a köldökzsinór mágneses nyakkendő; születéskor a köldökzsinór és a méhlepény leválasztásra kerül, a csecsemő önálló keringését saját maga hozza létre lélegzet, és megkezdődik az egyéni létezés. Ez a két példa elegendő lehet annak bemutatására, hogy a élet mindegy az egyik testről a másikra egy adott időtartamon keresztül folytatható és fenntartható.

Abban az esetben, egy kozeg a transzfúzió általában egy ember vetülete forma és az élő részecskék transzfúziója erre forma szilárdságot nyújt, és egy divat után szemlélteti, hogyan nőtt ki a női test a tökéletes testből és felépült, és a két testet a mágneses kötés kötötte össze; és a megvalósult eltűnése forma egy seancián megmutatja, hogy a vetített nő forma újra felszívódott az eredeti tökéletes testbe. Ez mindenkinek megtörtént volna cselekvő ha - miután a szexuális testét férfi és női testré változtatták -, akkor nem voltak összeesküvésük. Az érzés-És-vágy ezekben a testekben tökéletes univerzumban kiigazultak és kiegyensúlyozottak lennének, és a két test újra egyesülne, mint az egyetlen nem nélküli tökéletes test. Összefogással azonban elvágták a mágneses nyakkendőt. Aztán a szexuális szervek megteremtették a hidat vagy hidat a férfi és a nő test között. Amikor a pszichés nyakkendő megszakadt és a fizikai kötelék megtörtént, a testeket alávetik halál. Ezután az új testeket csak fizikai híd vagy szexuális kötelék építheti fel. Azóta a vágy-És-érzés egy férfi testben és a érzés-És-vágy egy női testben keresi a férje és a nő testük egyesülését, mindegyik helyett cselekvő regeneráló és kiegyensúlyozott univerzummal rendelkezik érzés-És-vágy a saját regenerált fizikai testében.

A cselekvők amikor a tesztet letették, a kivetített női test újrafelszívódott az eredeti testbe, így a két test újracsatlakozott, mint tökéletesített, szexuális, két oszlopú test, és érzés és a vágy az elkövetők állandóan kiegyensúlyozott egységben voltak abban a testben. Az Hármas én ezáltal teljessé vált Hármas én, amely a világ kormányában helyezkedett el a nemzetek sorsának kezelőjeként.

Néhány cselekvők amelyek a próba során kudarcot valltak, a későbbi harmadikban vannak, és most a negyedik, a jelen földön vannak, de legtöbbjük a negyedik föld alatt jött ki a kéregbe. Újra és újra léteznek, mint emberek, amíg a érzés-És-vágy el kell érnie a kiegyensúlyozott uniót egy regenerált, tökéletesített fizikai testben.

A Hármas én egy olyan egység amely a Intelligencia felvette a AIA állam felé Hármas én. Amikor a Hármas én közvetlen hatása alatt állt Intelligencia és érintkezésben van a fény az Intelligencia. Ez volt öntudatos önmagában az örökkévalóság a fény világ a fény a Intelligencia és annak szférájában Intelligencia. Sem itt, sem ott, sem távolban nem volt. Az egészben volt jelen. Nem volt múlt, se jövő. Time nem létezett. A Hármas én nem volt kezdet. Ez volt az egység, az igazság, az örökkévalóság, a halhatatlanság örök valóságaival és vele együtt igazságosság, becsületesség és a boldogság Az Hármas én ismerte őket; soha nem veszítheti el ezt a tudást; tehát veleszületettek a cselekvők of emberek.

Gondolkodás felesleges volt a Intelligencia Az Hármas én boldogságban és örökkévalóságban volt. Azonosította magát a Intelligencia. Olyan volt, mintha mindig is ilyen dicsőséges volt egy Az Hármas én lenyűgözte a jövője végzet hogy ilyen dicsőséges legyen egy, és a jövő jelen volt. Az terv fejlődésének és szabadság kibontakozott benne, mint a jelen. Az, hogy hogyan és hol kellett jönnie, nem léteztek részleteket. Az Hármas én tökéletes volt benne megismerő és a gondolkodó alkatrészek, de a cselekvő az alkatrész nem volt képesített; még nem alakította ki érzés-És-vágy kiegyensúlyozott unióban; át kellett mennie a nem korábban említettük; néhány cselekvők átadta, és mások kudarcot vallottak; ezek váltak újra létezővé cselekvők az emberi testekben.

A Hármas én három részből áll, háromból légkör és három lélegzet, a szellemi, mentális és pszichés. Ez a kilenc mindegyik részben vesz részt a természet a többiek közül, és őket érintheti. Mind a három rész, a cselekvő, a gondolkodó, És a megismerő, passzív és aktív. A pszichés rész passzív érzés és aktív mint vágy; a pszichés légzés passzív, mint bejövő és aktív, mint kimenő; a pszichés légkör passzív, mint fogadó és aktív, mint lenyűgöző. A rész, a lélegzet és a légkör passzív és aktív kapcsolat egymáshoz. A légkör passzív a lélegzeten, a lélegzet részben aktív, a rész aktív a légkörben. Ezek a kapcsolatok azonban, bár szokásos, nem állandóak, és időnként megfordulnak. Hasonló megoszlások és kapcsolatok vannak a mentális és a szellemi részei Hármas én.

A Hármas én meglehetősen különállóak, mégis a Hármas én az egyik. Úgy viselkednek, reagálnak és kölcsönhatásba lépnek egymással, mintha külön lenne. És a cselekvő különállóak. Tehát a cselekvő folytatódik.

Ahogy eddig kijelentették, ezen szempontok mindegyikének köze van a emberi lény az cselekvő. Az emberre vonatkozó részek négyszeres fizikai testében vannak. Az idegvezetéssel egész testükön átjutnak, de bizonyos szervekben helyezkednek el. A test pszichés része az alábbiak szerint helyezkedik el érzés a vesékben és mint vágy a mellékvesében. A passzív és aktív pszichés lélegzet és passzív és aktív lelki légkör munka ezeknek a szerveknek a pszichés részén keresztül. A mentális rész egy része jogosság érintkezik a szívvel és mint ok érintkezik a tüdővel, és vele együtt a mentális része lélegzet és a szellemi légkör. Egy része a szellemi rész I-ság érintkezik az agyalapi mirigy és mint selfness érintkezik a toboztesttel. A halál a test cselekvő ami a testben volt, megy a lélegzet-forma mint a megfertőzött ember bizonyos állatokon keresztül, majd visszatér a cselekvő amelyek nem voltak a testben.

Szerzői 1974 szerint The Word Foundation, Inc.