GYAKORLAT ÉS TÖRTÉNŐ

Harold W. Percival

VIII. FEJEZET

NOETIC DESTINY

Szakasz 4

A természetben lévő intelligencia emberektől származik. A természet húzása a Fényért. Fényvesztés a természetbe.

Természet igények fény ból ből értelmek és az emberi világban idő megkapja az embert gondolkodás és a gondolatok, amelyek továbbadják neki fény amely eléri a emberek az ő szellemi légkör Az fény nem megy közvetlenül a természet Az fény tól szellemi a légkörnek először a mentális légkörbe kell mennie, ahol diffundálódik és keveredik vágy, amely a mentális légkörbe kerül a pszichés légkörből. Az fény nincs a vágy, de egy gondolatban megköti. A gondolatot a szívben tervezik vagy szórakoztatják, és az agyból adják ki. Annak érdekében, hogy a fény az intelligencia behatolhat természet, a test cselekedete szükséges a gondolat vagy annak egy részének külső megjelenítéséhez. A test cselekedete nélkül a fény a mentális légkörből nem tud kijutni természet. Természet ezért azt akarja, hogy az emberi test cselekedeteken keresztüljuthasson rajta fény ból ből értelmek. Addig, természet a lengőkarral lélegzet és az érzék tárgya az egyik érzékelő rendszerén keresztül jut a cselekvő, és meghúzza a vágy, hogy az embert fizikai cselekedetre késztesse. Az fény az intelligencia természet val vel gondolkodás és gondolatok, a test nyílásain keresztül.

Természet törekszik fény, élet, formák és a vágy, aminek nincs. Azt akarja, hogy a száraz talaj vizet keressen, a tűz a fát keresi, a negatív pedig a pozitívot. Mindegyik ösztönzi a kibontakozást és a kombináción keresztüli növekedést mindegy. Nélkül fény és anélkül vágy természet semlegesnek kell maradnia; val vel fény és a vágy természet egységek össze és előre élet a növekedés révén formák és így válni öntudatos magasabb fokban.

Természet megkapja a fény az embertől gondolatok és a vágy a beépített részekből cselekvők. Ebből adódóan természet folyamatosan húzza a cselekvők az emberi testben, hogy megkapja azt, ami fenntartja, és tovább halad. vágy a hajtóereje a forma az állat és növény szerkezete. vágy és a fény a természet mint ösztön, amely irányítja a kiválasztást élelmiszer, az önvédelemben és a szaporodásban.

Mivel természet attól függ cselekvők az emberi testekben mindazért, ami a testekben és a testben van formák, valamint az állati és növényi szervezetek működését irányító ösztön, valamint a elemi, univerzális késztetés a keverésre, kombinálásra, növekedésre és haladás, természet húzza tovább cselekvők az emberi testben. Meghúzza a fizikai síkon, az űrlapon és a síkon élet sík és a fény repülőgép. Közvetlen vonzása azonban csak a fizikai síktól származik. Átvágja a látást, hallás, ízlés és szag, valamint fizikai érintkezés útján. Ezt a négy érzékelésen keresztül és azáltal, hogy kapcsolatba lép a érzés-És-vágy a cselekedet négyszeres fizikai képességein keresztül lélegzet, az idegek, a három finomabb test és a lélegzet-forma.

Mindegyik érzék egy sor ideget működtet, és mind a négy készlet belefut az idegrendszerbe, és része annak. Ebben a rendszerben a lélegzet-forma, amely a test összes részével a három belső testtel kapcsolódik. Az lélegzet-forma a fizikai légkör kissé, mint a cselekvő az a lelki légkör Az forma az lélegzet-forma passzív; az lélegzet, az aktív oldal, a négyszeres fizikai lélegzet Az lélegzet nem lélegzik; ez tartja a fizikai testet, és kapcsolatba lép a négy érzék és a test között cselekvő.

Látvány benyomása, hallás, kóstolás és kapcsolattartás szag elérni a cselekvő a megfelelő fizikai test, az érzék, a rendszer ág idegei, a kénytelen idegrendszer, a lélegzet-forma és hogy lélegzet a négyszeres fizikai áram lélegzet ami megfelel az érzéknek és a testnek. Amikor a fizikai kapcsolat okozza érzések, az érintkezés benyomása eléri a cselekvő a megérintett ideg értelmében szag, az emésztőrendszer idegei, a szilárd test, a lélegzet-forma és a föld vagy emésztő lélegzet. A látvány által keltett benyomások, hallás és az ízlésnek a következők értelmében kell történnie: szag hoz lélegzet-forma és a föld lélegzet hogy elérje a cselekvő, mielőtt észrevehetők látnivalókként, hangokként és ízekként. A három érzék és a három áram lélegzet más, mint szag és a föld lélegzet, a lélegzet-forma és a föld lélegzet hoz cselekvő. Ez a három érzék és lélegzet érinti az érzést szag, akkor a lélegzetforma és a föld légzése a fejben, és az akaratlan idegrendszer útján átjut a napelembe, majd onnan a gerincvelő végéhez, ahol a föld légzése átadja a benyomást, és cselekvő látni, hallani és kóstolni. Így minden érzéki benyomás eléri a cselekvő kapcsolatfelvétel útján, az értelem szerint szag, a lélegzetforma és a föld lélegzete. De látva, hallás és az érintkezés kóstolása nem azonnali. Szag és érzés esetén azonnali.

Amikor egy dolgot látunk, az az érzése látvány dupla hangot hajt végre funkció. Először a sugárzó részecskék felé fordul mindegy amelyeket minden tárgy eldob, és a látóvonalba fókuszálja; akkor továbbítja azt a képet, amelyet a szemükben készítettek az idegeire látvány. Az érzékei hallás és kóstolás munka ugyanazon a alapelv. Ugyanúgy érzi az szag. Mindez pillanatnyilag történik.

Azonban, ha az értelme szag továbbítja érintés másképp működik alapelv. Nem összpontosít mindegy a szag vonalába, de ez lehetővé teszi elemi bejutni az érintkezett idegekbe. Az elemi, amikor az idegekben van, a érzés hoz cselekvő, Mint például a öröm or fájdalom.

Természet tárgyakat használ a fizikai síkon a vágy az cselekvő és a fény az Intelligencia. Természet reakciókat kaphat a cselekvő és velük, amire szüksége van, mert az emberi test dolog természet, és ugyanaz idő a cselekvő. A négyszeres testben található négy érzék, lélegzet és rendszer érintkezésbe kerül a három részrel, a lélegzettel és a légkör az Hármas én, és a másik oldalán a négy világával természet.

A hét arc- és öt további nyílás tartozik természet, de a természet valamint a cselekvő. Természet felhasználja őket a testbe való bejutáshoz, a testtel való kapcsolathoz lélegzet-forma; a cselekvő ezeket használja a fizikai síkon lévő objektumokkal való kapcsolathoz. Természet megkezdi húzását négy érzékének egyikén és annak rendszerén keresztül. Így természet kapcsolódik a cselekvő, felül és alatt, az emberi testben.

A testben két idegcsatorna vagy zsinór vagy cső van, az egyik az természet és a másik az cselekvő, amelyek a tökéletes testben kapcsolódtak egymáshoz (VI-D). Az emberben a természet-trakt az tápcsatorna, szájról az végbélnyílásig. Az értelme szag közvetlenül felelõs ennek a traktusnak, de a másik három érzék kapcsolódik ehhez, működik rajta és befolyásolja. A másik traktus, a gerincvelő és a végszál, jelenleg a cselekvő az Hármas én; az első nyaki csigolyától a gerinc végén lévő végső filamentumig terjed; az cselekvő nem ezt a traktust használja, mint lehetséges, hanem szervek helyett; ezek a szervek a szív és a tüdő, a vesék és a mellékvesék, valamint a férfi és női szervek, amelyek a természet traktus és a cselekvő traktusban.

A test szakaszai a négy világgal vannak, és kapcsolatban állnak velük; a fejét a fény, a mellkas ürege a élet, a hasi üreg a forma, és a medence ürege a fizikai világgal. A fejet azonban a fizikai világban, a medenceüregét pedig a test számára használják fény világ. Ez azért van, mert a megismerő, a gondolkodó, És a cselekvő egészében kivonultak a testből. A fej agyát bántalmazták a cselekvő azaz a testben van, és a medencei szervek a szülõkészüléknek vannak szentelve és irányítva funkciók a testben.

A négy rendszer kapcsolódik és fut a négy szakaszon. Ebben a szervezetben természet húzza a cselekvő mert fény, a négyszeresen és a rajta keresztül lélegzet. A generációs rendszert a elemi működik, mint a látvány. A generációs rendszeren keresztül a látvány közvetett módon működhet a fizikai világ négy síkja alapján természet, valamint a három részből és a háromból légkör az Hármas én, és így kaphat fény tól cselekvő mert természet. A generatív rendszer egyes szervei, amelyek kapcsolódnak természet az önkéntes rendszeren keresztül: fény síkítsa fel a szemét és idegeit; a élet síkolja a szívet, a tüdőt és idegeit; a forma síkítsa a veséket és a mellékveséket és idegeiket; a fizikai síkon a generációs szervek és idegeik.

A Hármas én az önkéntes idegrendszeren keresztül érintkezhet a generatív rendszer szerveivel; az agyalapi mirigy testével kapcsolatba léphet I-ság és a toboztest a selfness; a szív és a kisagy jogosság és a tüdő és a kórokozó által ok; a veséket használják érzés és a mellékvesék által vágy. Így a Hármas én lehet munka a generatív rendszert a kisagyon, a szívön és a vesén keresztül, valamint három agyon keresztül, a kórokozón, a tüdőn és a mellékveseken keresztül. Jelenleg nem csinálja ezt, de ezeken a szerveken keresztül érzi látvány most megkapja fény tól cselekvő mert természet.

A vonzás természet gyakorolják a fény A fizikai világ síkja, a generatív rendszeren keresztül, és a látvány a szemen és a férfi vagy női szerveken keresztül, különös tekintettel a herékre és a petefészekre. A látvány egymás után cselekedve a fizikai világ síkján, - a fény sík a szemén keresztül élet sík a szívön és a tüdőn keresztül forma sík a vesén és a mellékveseken keresztül, és a fizikai síkon a nemi szerveken keresztül - végül fellépés van a lélegzet-forma a föld mellett lélegzet amint a nemi részekön keresztül lélegzik. A húzás a vesében átkerül a légzésből -forma hoz érzés az cselekvő, és akkor vágy, a mellékvesében, szívre rohan.

A szívben, ha jogosság meghaladják vagy nem állítanak elő akadályt, gondolkodás elindul, amely felhívja fény tól szellemi légkör. A szív és a kisa, a tüdő és a kettő kölcsönhatásba lép, és az agy diffúz a fény amely keveredik a vágy a szívben és a tüdőben gondolkodás és a gondolatok. A vonzás természet közvetlenül a cselekvő. fény áthalad a gondolatok amint az agyból kibocsátódnak, és amikor tettekbe, tárgyakba vagy eseményekbe kerülnek. Vagy különösen, ha van szexuális görcs, a fény levelek, amelyeket az agy kicsap, és a gerincvelő mentén a hátsó részig húzza és a vesék mentén természet. A szexuális agy, a herék vagy a petefészek befolyásolja a pszichés agyat, a mellékveséket; amely befolyásolja a mentális agyat, a tüdőt; és ez befolyásolja a szellemi agy, agy; és mindez okozza a fény az szellemi légkör nak nek munka mert természet. Ilyen noétikus sors ebben idő. A fizikai emberi világ természet van szex és nemi szervek; az cselekvő nincs szex és nincs nemi szerv.

A lélegzet-forma, Mint az forma és a lélegzet, a cselekvő mint híd, amelyen áthalad természet és a természet átmegy rajta. Az összes sík keresztezését az emberi test fizikai síkján és a föld segítségével hajtják végre lélegzet.

A légzőrendszer működik az értelme hallás és ezen a rendszeren keresztül ezt elemi közvetett módon a fizikai világ négy síkjától függően működhet a Hármas én és a három légkör amelyekben vannak, és így kaphatják meg őket gondolatok tól cselekvő és tőlük formák mert természet. A légzőrendszer lényegében ugyanazokat a szerveket használja a fizikai világ megfelelő síkjain, mint a generatív rendszer, nevezetesen: a fény síkítsa a füleket; a élet síkolja a szívet és a tüdőt; a forma síkján a vesék és a mellékvesék; a fizikai síkon a generatív szervek és az egyes szervek akaratlan idegei. Az Hármas én ugyanazokat a szerveket, a kisagyat, a szívet és a veséket és ugyanazokat az agyakat, a kisagyot, a tüdőt és a mellékveseket használja, mint amikor ageneratív rendszerben működik.

A vonzás természet a légzőrendszeren keresztül gyakorolják élet a fizikai világ síkja. A húzás végül mindig az cselekvő és ez a szellemi légkör mert fény. Az értelme hallás nem húzhat közvetlenül a szellemi légkör. Az értelme hallás viselkedik a földdel lélegzet a generatív részekben lélegzet-forma; amely áthúzza a vesét a vénába cselekvő a testben, és vágy ha felkelt, a szívébe megy. Ha jogosság legyőzi vagy egyetért, ott kezdődik a mentális tevékenység és passzív gondolkodás eredmények. Ban ben passzív gondolkodás csak egy játék vágy a diffúzban fény az Intelligencia. De ez elég ahhoz, hogy a fény bele természet. Ha a passzív gondolkodás eredmények aktív gondolkodás vagy a gondoltam, több a fény keverve vágy és bemegy természet beszéden vagy a gondoltam. A szakaszok a következők: a hallás van a élet a fizikai világ síkjában, és a közbenső síkokon és szerveken való működés után a lélegzet-forma a nemi részekben, a szag és a föld lélegzet; ez továbbítja a vonzást a cselekvő, a vesékben; akkor vágy a szívébe rohan. Ha jogosság legyőzi vagy egyetért, gondolkodás elindul és húz fény tól szellemi légkör. Tehát a gondoltam generálódik, és az agy bocsátja ki, vagy fény kijön beszéd útján a szájon keresztül.

A keringési rendszert az érzése működteti íz. Amikor természet áthúzza ezt az érzést, amely az érzéket a forma a fizikai világ síkja, hogy elérje a Hármas én és légkör. Természet használja az értelmét íz és a keringési rendszer formák és a vágy Az gondolatok a légzőrendszeren keresztül nyert minták a formák, és az értelme íz megkapja a tervezést, a részleteket és a vágy amely kitölti a modelleket. Az vágy a hajtóerő az alakban. A keringési rendszer lényegében ugyanazokat a szerveket használja a fizikai világ megfelelő síkjain, mint a generatív rendszer, nevezetesen a fény síkítsa a nyelvet; a élet síkolja a szívet és a tüdőt; a forma síkján a vesék és a mellékvesék; a fizikai síkon a generációs szervek; és ezeknek a szerveknek az akaratlan idegei. Az cselekvő az Hármas én ugyanazok a szervek, a kisagy, a szív és a vesék, és ugyanazok az agyok, a kisagy, a tüdő és a mellékvesék, mint a generatív rendszeren keresztül történő fellépéshez.

A vonzás természet keresztül íz gyakorolják a forma a fizikai világ síkja. A húzás végül a szellemi légkör, ha a húzás hatékony. Az értelme íz gyakorlása a természet továbbítja a lélegzet, amely továbbadja a lélegzet-forma mint a lélegzet áthalad a nemi részekön. Így a húzódás a vesékre továbbadódik, ahol a cselekvő megkapja. Ha van reakció, akkor az kezdődik vágy a szívébe rohan, és a gondolkodó megkapja. Ha jogosság figyelmen kívül hagyja vagy egyetért, gondolkodás használja az fény diffundált a szellemi légkör, És egy gondoltam eredmények.

Az emésztőrendszert a elemi működik, mint a szag. Amikor természet áthúzza az emésztőrendszert, az érzékelés a fizikai világ négy síkján bármelyikén keresztül hathat, hogy elérje a cselekvő és légkör hogy fény. Természet áthúzza az emésztőrendszert és az érzést szag hogy élelmiszer a testéhez. Az élelmiszer felépíti, külső felületét adja és fizikai testeket ad a formák ami természet érzése révén íz. Az emésztőrendszer lényegében ugyanazokat a szerveket használja a fizikai világ megfelelő síkjain, mint a generatív rendszer, nevezetesen: a fény a fizikai világ síkja az orr és idegei; a élet síkolja a szívet, a tüdőt és idegeit; a forma síkján a vesék és a mellékvesék és idegeik, a fizikai síkon pedig a generáló szervek és idegeik.

A másik három rendszertől eltérően azonban az emésztőrendszernek külön szervkészlete is van: a nyelőcső, a gyomor és a bélrendszer, egy olyan traktus, amely a fény sík, a fej, a fizikai síkig, a végbélnyílás. Az Hármas én ugyanazok a szervek - a kisagy, a szív és a vesék és ugyanazok az agyok, a kisagy, a tüdő és a mellékvese -, mivel a generatív, légzőrendszer és keringési rendszerek révén működik, de a Hármas én nem érinti az emésztőrendszert ezekkel a szervekkel és agyakkal, mint közvetlenül, ahogyan a másik három rendszert használja, vagy azzal érintkezik, mivel nem olyan szorosan kapcsolódik az emésztőrendszerhez. Ezen felül a cselekvő az Hármas én érinti az emésztőrendszert két szervben, a gyomorban és a májban, de ezekben a szervekben nem érinti úgy, mint amilyen azonnal a többi rendszer.

A vonzás természet Az emésztőrendszeren keresztül a fizikai világ fizikai síkjától gyakorolják. A húzás végül a szellemi légkör if jogosság figyelmen kívül hagyja, vagy beleegyezik, és behúzza természet hatályba lép. Az értelme szag, annak érdekében, hogy gyakorolhassa a természet, eléri a fény a fizikai világ síkja az orron keresztül, a élet sík a szívön és a tüdőn keresztül, a forma sík a vesén és a mellékveseken keresztül, a fizikai síkon pedig a húgyúton keresztül, és a végbélnyíláson az emésztőcső végén. Az értelme szag továbbítja a vonzást a lélegzet amely továbbadja a lélegzet-forma mint a lélegzet kimegy a nemi részekön és a ürülékcsatornákon keresztül. A húzás a végbélnyílásnál és a húgyúti nyílásnál kezdődik, és folytatja a tápcsatornát a szájig. A vékonybélből a húzás a vesékbe kerül, ahol a cselekvő megkapja. A húzás tovább folytatódik a gyomorban, különféle ürülékeket okozva a traktus mentén levő szervekből, mint például a hasnyálmirigy és a máj. A húst a vesék a akaratlan idegrendszeren keresztül továbbítják a vese által lélegzet a gyomorra, ahol éhségnek érzik magukat. Ha válasz érkezik, akkor az kezdődik vágy a szívébe rohan.

Ott, ha jogosság figyelmen kívül hagyja vagy egyetért, cselekvő lehet gondolkodás szerezzen be néhányat a fény, És egy gondoltam eredmények. Az fény áthaladhat a gondoltam, és ha élelmiszer fogyasztják a húzás kielégítéséhez, a gondoltam a ... val fény benne van a test szövetében; és más alkatrészek visszatérnek a természet ürülékként, amely természet szerkezetének újjáépítésére használja.

A vonzás természet az fény vagyis a szellemi légkör az Hármas én kezdődik a lélegzet, és a idő amikor a lélegzet kihúzódik a nemi részeknél. Amikor a húzást az emésztőrendszeren keresztül hajtják végre, akkor a tápcső végén újabb húzás van. Az emésztőrendszernek ez a különleges vonzereje a tény hogy ez a rendszer a fizikai világ fizikai síkján helyezkedik el, azon a síkon, ahol minden világ érintkezik, és amelyen keresztül a keringés a Hármas én és a természet tartani kell. Az emésztőrendszer a legalacsonyabb síkon van, de a legerősebb a rendszerek közül. Az összes világ természet kapcsolatba lépni a légkör az Hármas én csak az emésztőrendszeren keresztül, azaz a fizikai síkon keresztül.

A cselekvő az Hármas én fizikai testétől függ haladás és ez a test ugyanabban a síkban van, mint az emésztőrendszer. Az éhezés ereje kényszeríti a cselekvő felszerelni fizikai élelmiszer, És élelmiszer, fenntartva a testet, megtartja a cselekvő a fizikai síkon. Az vágy mert élelmiszer a civilizációt alkotó összetett kapcsolatokat hozza létre. Az emésztőrendszer erejét a tény hogy az tápcső többet vesz fel hely a testben, mint a többi rendszer, és hogy a többi rendszer járulékos módon járuljon hozzá az emésztéshez és az asszimilációhoz élelmiszer, fizikussá válik természet a bőrbe, húsba, zsírba, vérbe, csontokba, csontvelőbe és idegekbe. Az út természet az összes rendszer működése nyitottabb módon jelenik meg az emésztőrendszerben. A perisztaltika kezelésében ez a legkönnyebben látható. A perisztaltika, a négy rendszer szervének akaratlan, összehúzódó mozgása továbbjut természet az anyag, amire szüksége van, miután az anyagban benne van néhány fény. Az emésztőrendszerben ez a válasz a húzásra természet valami által lélegzet a legszembetűnőbb.

A kapcsolat és összefüggések a természet és a cselekvő a fizikai készíti lélegzet, és különösen az emésztésnek vagy földnek nevezett áramlása révén lélegzet. Mindkét természet és a cselekvő munka a lélegzet-forma keresztül a négyszeres fizikai lélegzet. Természet működik rajta négy érzékelésén és rendszerén keresztül, és a cselekvő működik rajta keresztül érzés és a vágy.

A lélegzet-forma Két aspektusa van: negatív és pozitív. A negatív a forma, pozitív a lélegzet és a fizikai légkör Az mindegy az lélegzet az lélegzet-forma finomítva mindegy a földgömb négy világából. Az lélegzet-forma hasonló természet és a cselekvő, és egyik oldala az áramló lélegzet amely mindkettő számára lehetővé teszi a kommunikációt. Amíg a lélegzet-forma negatív a lélegzet és a lélegzet pozitív benne, a lélegzet maga pozitív kilégzésében és negatív belégzésében. Ez a lélegzet az egész testet elárasztja az árapály áramlásában, amely észrevehetetlen, kivéve, ha a levegőt a tüdőbe és a tüdőből továbbítja. Felfoghatatlanul ugyanolyan mértékben mozog a szemből, bármely pórusból vagy bármely más részből, mint a tüdőből.

A fizikai lélegzet négy árammal rendelkezik, nevezetesen a generatív, légzési, keringési és emésztési lélegzettel, és ezek a négy testön keresztül kapcsolódnak a földgömbön lévő tűzhez, levegőhöz, vízhez és földhöz. A pszichés, mentális és szellemi lélegzetáramok kell munka keresztül a negyedik, az áram hívta a föld légzés, hogy elérje a cselekvő.

Amikor természet húzza, amit a négy érzékelés egyikével meg kell tennie, és a bejövővel érinti el lélegzet az érzékszervi érzékszervekig, majd az érzékelő rendszerén keresztül a megfelelő áramához lélegzet, és húzza rá, amikor pozitív, és kifolyik a földdel lélegzet áram a nemi részekön keresztül a fizikai légkör. Ez a húzás akaratlan perisztaltikus hatást vált ki abban a rendszerben, amelyen természet húzza, hogy kilépjen a rendszerből mindegy és a fény ami kevert és rejtett benne. Ezután a húzás a lélegzet hoz lélegzet-forma és a nemi részekre és a többi részre, amelyek a fizikai síkon vannak, és onnan a forma sík és a vesék.

So természet húzza a négyszeres fizikai lélegzet ezáltal perisztaltikus hatást vált ki a négy rendszerben, amely által a látható és láthatatlan fizikai mindegy, amelyben rejtett néhány fény, belemegy természet közvetlenül. A húzás szünet nélküli, amíg a lélegzet folyik, de a perisztaltikus eredmények nem hordozzák magukat fény nak nek természet mint rendszeresen; néha több, néha kevesebb, néha nem fény átruházásra kerül. Tök mindegy fény kimegy megy együtt a kimenő pozitív lélegzet.

Ennek egy része a test tizenkét nyílásán és a bőr pórusaion megy keresztül. Ez sem fény által elvégzett mindegy amelyet a testben keringve lenyűgözött gondolkodás, vagy van fény ami közvetlenül gondoltam kifelé természet az érzékszerveken keresztül, mint például a szemön keresztül, amikor egy személyre vagy tárgyra nézünk. Az gondolkodás általában a elementálok vagy gondolatok amelyek belépnek a bejövővel lélegzet a nemi nyílásokon, a köldök- és idegközpontokon keresztül a medence- és hasi üregekben. A másik fény ami kialszik, így van gondolatok, amikor az agyból adják ki őket, és amikor az őket kiállító személy cselekedettel externálja őket. Aztán a fény kialszik a cselekedet által látvány vagy szó szerint.

A gyermekek testein keresztül nem fény bemegy természet amíg nem válnak pubesszenssé. Az fény amit bevettek élelmiszer beépül a testbe, különösen a csontokba és az agyba, a thymus mirigyen keresztül, az eloszlást az agyalapi test szabályozza. A pubertás ideje alatt a csecsemőmirigy felszívódik, és ezért már nem képes visszacsapóként működni. A pubertáskor a gyermek kapcsolatban van vele szellemi légkör. Innentől kezdve a generatív rendszer felteszi a funkció visszavonása fény a két idegrendszerből, a funkció a vetőmagtermelés.

A fő csatornák, amelyeken keresztül fény elveszik természet a nemi szervek. Ruha és mozgások látása, hallás egy hang, különösen a dalban, ízléses élelmiszer, az illatok és az ellenkező nemű test megérintése mind szexuális vonzódásra utalnak, mind megfogják és uralják őket gondolkodás szexuális ügyekben. Elementals jönnek be. Ezek a szexuálisok érzetek. Az ember ezeket érzi érzetek, de nem érzi őt érzés és téved a elementálok saját magának érzi magát és táplálja érzés Az elementálok izgatja őt, velük cselekszik, és megengedi nekik, hogy megtegyék a fény el.

Szerzői 1974 szerint The Word Foundation, Inc.