GYAKORLAT ÉS TÖRTÉNŐ

Harold W. Percival

XI. FEJEZET

A nagy út

Szakasz 1

Az ember „leereszkedése”. Nincs evolúció anélkül, hogy először involúció lenne. A csírasejt fejlődésének rejtélye. Az ember jövője. A Nagy út. Testvériségek. Ősi rejtélyek. Beavatások. Az alkimisták. Rózsakeresztesek.

MINDEN életkorban néhány ember megtalálja a Nagy utat. Meghódítják halál a testük regenerálásával és helyreállításával a Állandóság birodalma. De ez mindegyik személyes és magánügye cselekvő. A világ nem tudja; Egyéb emberek nem tudom. A világ nem ismeri, mert nyilvános vélemény és a világ súlya ellene állna, és visszatartaná a világot cselekvők akik úgy döntenek, hogy újjáépítik testüket és visszaállítják őket a testhez Állandóság birodalma.

Mielőtt az ember még egyetért volna az „út” egy „Állandóság birodalma, ”Elidegenedik az„ ember felemelkedése ”vagy„ evolúció ”fogalmában; vagyis az az ember, nagy ajándékaival, egy egyszerű darabból felemelkedett mindegy. Éppen ellenkezőleg, meggyőződik az ember „leszármazásáról”, egy magasabb birtokról a romlandó emberi test jelenlegi alacsony állapotára.

Az evolúciót involution előzi meg. Nem lehet evolúció, hacsak nem történt megfordulás mi fejleszteni kell.

Ez nem pusztán ésszerűtlen, nem tudományos feltételezni, hogy ilyen forma of élet kórokozóból fejlődik ki sejt ez nem volt bevonva ebbe sejt. A tölgyfa nem fejlődik ki a káposzta vagy a páfrány csírájából, még számtalan fejlődés révén sem. A tölgynek bele kell vonulnia a makkba annak érdekében, hogy e makkból fejlődjön egy tölgyfa.

Hasonlóképpen, minden férfi vagy nő az ősei nem nélküli lényének eredete a változás ezen emberi világába Állandóság birodalma. Az ereszkedést variáció, módosítás, mutáció és megosztás útján hajtottuk végre. Ennek az eljárásnak a bizonyítékait a spermatogenezis és az ovuláció mutatja, a spermatozoon és a petesejt ivarsejtekké, házas sejtek. Mindegyik sejtet meg kell változtatni az eredeti állapotától vagy állapotától, és módosítani kell, és el kell osztani, amíg nem lesz határozottan férfi vagy női nemi sejt. Ezek a változások és megosztások újból életbe léptetik a sejtek, tól idő az ősi típusú nemtelenség addig, amíg férfi vagy női nemré válnak sejtek.

Mindeddig nem adtak határozott magyarázatot e titokzatos beszámolására tények, de egy megértés hogy a nem a haláltalanság korábbi állapotából a születés és halál alsóbb emberi világába való degeneráció és távozás, valamint újra létezés, magyarázza a tények és nyissa meg az utat a számára megértés hogy az ember visszatér az egykori magasabb állapotba. Itt van egy rész a bizonyítékokról:

A tudomány bizonyítékot szolgáltatott arra, hogy mind a spermatogenezisben, mind az ovulációban a csíra sejtek meg kell osztani kétszer, mielőtt a spermatozoon bejuthat a petesejtbe, és megkezdheti az új férfi vagy női test generációját. Az ok az, hogy a spermatozoon kezdetben egy szextelen sejt. Első megosztásával elveti önmagát, amely nemtelen és férfi-női részé alakul; de mint ilyen, még nem alkalmas feleségül venni. Második megosztásával eldobja a női részét, majd ivarsejtek, házas sejt, és készen áll a párosodásra. Hasonlóképpen, a petesejt eleinte nemtelen; feleségül kell venni, mielőtt férjhez mehet. Első megosztásával megszabadul a szexuális részétől, és ezután nő-férfi sejt, házasságra alkalmatlan. Második megosztásával a férfi részét eldobják, és ezután a női nemi sejt készen áll a házasságra.

Minden egyes élet az ősi nemi testből való átmenet történetét mindkét csíra újra felveti sejtek. A változásokat a gondolkodás felirat a lélegzet-forma vagy élni lélek a test keresztre feszítés és feltámadás hosszú élettartamán keresztül élet keresztre feszítés, amelyet visszatérés vagy feltámadás követ. Az lélegzet-forma rajta van a nemi tökéletes test eredeti típusa, ám a férfinak vagy nőnek az alakja szerint változik gondolkodás of érzés-És-vágy.

A öntudatos én a testben érzés-És-vágy, amelyet szimbolikusan a szex testén keresztre kell szögelni.

A kereszt a láthatatlan lélegzet-forma a látható test. A test a test-kereszt testének anyaga.

érzés-És-vágy idegek kötik a test-keresztbe vágy vér köti a test-keresztbe.

Látás, hallás, ízés szag, a négy érzék, amelyek maguk egy kereszt, és amelyek a szimbolikus körmök, amelyekkel a öntudatos az én hozzá van szögezve lélegzet-forma keresztezik egymást.

Légzés útján érzés-És-vágy lélegzetben maradforma kereszt az egész élet a test-kereszt.

Amikor az önmaga érzés-És-vágy feladja a lélegzet, a test meghalt. Ezután az én elhagyja a keresztet.

De mint a öntudatos én, folytatódik a sajátjával lélegzet-forma átmenni utána halál Államok, (VD).

A lélegzet-forma kereszt, az én újabb test-keresztet vesz fel a testből és a vérből: - felkészülve a következőre élet a földön.

A öntudatos önmaga érzés-És-vágy újra megteszi a test és a vér testkeresztjét, és szögezve lesz a természet by látvány és a hallás, és íz és a szag.

Így a öntudatos érzés-És-vágy folytatnia kell a keresztre feszítését élet után élet ebben a születési világban halál, amíg nem regenerálja testét halál egy örök testbe élet. Aztán, mint Fiú, felemelkedik és egyesül vele gondolkodó és a megismerő mint Atya, a Hármas én teljes a Állandóság birodalma ahonnan eredetileg leszállt.

A rejtélyekről és a kezdeményezésekről szóló tanítások nem a Nagy Útról szóltak.

A Nagy Útról szóló információkat nem lehetett ismertetni az uralkodóknak és a hódítóknak, és a civilizációkat alkotó emberek túl vad és brutálisak voltak. A civilizációk gyilkosságon alapuló hódításon alapultak.

Ez az első idő bármilyen történelmi időszakban, amikor állítólag van szabadság beszéd; és ez az ember dönthet úgy, hogy gondolkodik és cselekszik, amit a legjobban gondol, különösen, ha mások javára szolgál. Ezért kapunk információt a Nagy Útról - azok számára, akik választanak és akarnak.

Amikor a nagy út megismerésre kerül a kevés ember számára, ők megismerik azt az emberekkel. Amikor közismerté válik, azoknak az embereknek, akik fáradtak az emberi futópadról élet, akik többet akarnak, mint a dicsőség javak és a hírnév valamint az ókori hatalom és a hatalom örülni fog a Nagy Út jó hírének. Aztán a néhány ember, aki megtette végzet a The Way szabadon adhatja meg az információkat azoknak, akik vágy és úgy dönt, hogy az úton van.

A múltban a belső világokba való növekedés nem volt szokatlan; ban ben tény, ez volt a szokásos menete haladás. És hacsak ezt a civilizációt nem szünteti meg a folyamatos rokonság és szexuális kényeztetés a szezonon kívüli időszakban, akkor a jövőben ismét gyakori lesz. Akkor emberek nem kell az egésztel szemben fellépnie természet, mert fizikai testük az itt jelzett vonalak mentén fejlődik ki. Megkezdik egy gerinces oszlop újjáépítését, (VI-D), elülső vagy természet-zsinór. Ebbe az elülső vezetékbe vannak keverve jobb és a jelenlegi akaratlan idegrendszer bal oldali zsinórja. A zsinór oldalirányban és a medence, a has és a mellkas elágazik, helyettesítve az ott lévő belső szerveket; ennek következményei némileg feltöltik ezeket az üregeket idegrendszerrel, mivel a cephalica a most a koponya üregét tölti meg. Tehát végül négy agy lesz - mindegyik agy a medencében a tökéletes test, a hasban a cselekvő, a mellkasban a gondolkodó, és a fej a megismerő. A testeknek lesz formák amelyben mindegy válik öntudatos magasabb fokban könnyebben, mint jelenleg.

A cselekvőa testben van öntudatos főleg of érzés-És-vágy és kisebb mértékben, of gondolkodás, de ez nem öntudatos as érzés-És-vágy, sem as gondolkodás; még kevésbé öntudatos as a identitás. Ez öntudatos közötti különbség érzés és vágyakoztak, de nem öntudatos közötti különbség jogosság-És-ok, mint a gondolkodó az Hármas én. Nem is öntudatos a három közül elmék amelyből emberek főként a test-elme. Nak,-nek lelkiismeret, ahonnan származik selfness beszélek jogosság, ez nem öntudatos mint a magasabb forrásból származó. Ez nem öntudatos három részéből Hármas én és nem az öntudatos az fény az Intelligencia. Ez öntudatos of természet amint azt a négy érzék jelentette, de nem öntudatos as természet, vagy akár of természet abban a testben, amelyben lakik. Fájdalmakat vagy kényelmet érez a testrészekben, de akkor van öntudatos of érzés a érzés és nem öntudatos as természet or as érzés. Amikor vannak érzetek, Azaz elementálok az idegeken játszani, amelyben a érzés a cselekvő van, az ember nem öntudatos of or as a elementálok, vagy hogy vannak elementálok, vagy akár as érzés ezen kívül elementálok, de ő az öntudatos of a érzés as érzetek. egy nem tudja megkülönböztetni egymást érzés és a érzetek amit érez, és ezért ennek kell lennie öntudatos of saját maga as amely érzi, különbözik a természet amiben készül érzés. E korlátozások leküzdése érdekében az embernek válni kell öntudatos az övé lélegzet-forma, a működési módját és a négy érzék működését. Amikor ezeket a korlátozásokat legyőzik, a cselekvő adag öntudatos as érzés-És-vágy, De a érzés-És-vágy fokozottak és kifinomultak. Fogják be a érzés-És-vágy mindenben emberiség-ban természet a testben, és ezen keresztül természet kívül.

A jelen korban az a szakasz, amelyben emberek faliórái öntudatos olyan alacsony, hogy speciális képzésre van szükség. Maguknak kell felkészülniük; nem kérhetik meg senkit, hogy tanítsák vagy megtegyék munka nekik. Ezt megteszik tanulás az ő tapasztalatokkeresztül gondolkodás.

De mi van azokkal a tanárokkal, beavatásokkal, testvériségekkel és házakkal, amelyekről annyit hallunk? Mi a titkos? szimbólumok, rejtélyes nyelv és az „The Way”? A válasz az, hogy ezek nem vonatkoznak az itt beszélt Nagy Útra, amelyet az a fény az Intelligencia. A legendás ösvényt érintik, amely a legjobb esetben csak a releváns része a Nagy útnak. Ezek köze vannak szimbólumok és a Hold baktériumokra utaló nyelv, bár nem erre a névre, és a fizikai test átalakulására, amelyet ezeknek a baktériumok megőrzése okoz.

Van olyan testvériségek, amelyek olyan emberekből állnak, akik a Szlovénia sok erõje felett irányítanak természet, és akik sokat tudnak arról, ami el van rejtve a futás érzékeitől emberek és ugyanolyan ismeretlen a világ megtanult emberei számára. Ezekben a testvériségekben vannak olyan tagok, akiknek tanítványai vannak, kihúzva a világból idő nak nek idő. A közönség vagy a nem felszerelt személyek nem léphetnek be ezekbe az iskolákba. Amikor az ember belső fejlődése azt mutatja, hogy alkalmas arra, hogy valamelyik ilyen páholy tanítványává váljon, felhívják rá. Napi szinten be kell tartania bizonyos szabályokat élet, kövesse a tanfolyamot, menjen át próbákon, kísértéseken, veszélyeken, beavatásokon és szertartásokon. Ezek a panziók a cél az ember fejlődése egy istenség imádatában.

Vannak más beavatottak csoportjai is, amelyek manapság nem olyan sokak, mint a múltban, amikor az ősi misztériumok virágzottak. Az összes ilyen misztérium - az eleusinusz, a bakhicus, a mitraikus, az orfikus, az egyiptomi és a druidikus - tárgya természet imádat; azok istenek voltak természet istenek. Ezeknek a vallási intézményeknek a rítusai során gyakran valami információt szolgáltattak a természet és a cselekvő-in-the-ember. Tehát a Két Igazságterem csarnokának tanítása az ítélet tisztességes ábrázolása volt, amely az ember után vár halál, amikor meztelenül áll - nem öltözve a lélegzet-forma-ban,-ben fény az övé Intelligencia. A druidi rejtélyekben az első sugárzás napkeltekor a kering körbe belépve, a szent napéjegyenlőségnél, ismeretlen múltból maradt, mint egy szimbólum beáramlása fény az Intelligencia találkozni a napi csíra a feje bejáratánál, amelyet a kő körök jeleztek, amelyek voltak szimbólumok a koponya és az agy. A druidák ezt a szimbólumot természetesen úgy értelmezték, mintha az ébredés lenne természet vagy a szaporodási cselekedetre, és ennek megfelelően a külső kőkör a medence volt, a belső a méh.

Általában a misztériumokban az állatok feláldozása a saját áldozatainak tanítványának degenerált ábrázolása volt. szenvedélyek, amelyet a bika vagy kecske szimbolizált; az emberi áldozatok az ember szexuális feladásának romlott hamis nyilatkozatait jelentették élet regenerálódni élet. De ezek a belső jelentése A brutális, zajos és érzéki megjelenítések elvesztek.

A misztériumokat, azaz azokat, amelyek titkosak voltak, az évszakokhoz igazították. Az jelenti köze volt a élet az cselekvő in természet. Gods és az istennők megszemélyesültek természet. A cselekvő a fizikai élet, leereszkedése a testbe, a közben felmerült veszélyek és csábítások életés halál és a cselekvő után halál, drámai módon bemutatták.

Voltak olyan beavatások is, amelyeket a neofitának át kellett adnia. A kihívásokat és szenvedéseket, a veszélyeket, a találkozásokat és az akadályokat le kellett küzdeni, mielőtt beindíthatták és csatlakozhattak a megtisztulthoz. Miután megszerezte a legmagasabb beavatást, rájött, hogy a képesítésbe vételéhez szükséges évek szimbolikus tanításokkal tele voltak arról, hogy mi az utóbbi halál államok lennének, tehát mikor halál valójában jött, és át kellett mennie halál, annyira kiképzett e rejtélyekbe, hogy tudta, mit kell tennie. Ez volt a rejtélyek belső tárgya, és ezt természetesen nem mondták el a világnak, és nem fedezték fel mindazok, akik részt vettek benne. Csak a felsőbbrendű személyek haladhattak át rajtuk. Egy igazi tanítvány, bármilyen korban, képes lenne ezen keresztül formák betekintést nyerhet a rajtuk túlmutató valódi útba. A kapott képzés előkészítés volt, hogy beleférjen néhányba élet a Nagy Útra.

Egy későbbi testvériségek között az alkímisták és a rózsafüzérek hírnevet szereztek. Az a szerencsétlenség, amelyben néha megtartják őket, az, hogy az impostorok és a charlatánok, akik úgy tettek, mintha a valódi rendhez tartoznának.

Az alkimisták, miközben tanultak vagy látszottak tanulni jogszabályok a külső természet, a fizikai test alapfémeinek átalakításával és finomításával foglalkoztak, melynek finomítani kellett csillagászati testét, melyet „spirituális” testnek neveznek. Fantasztikus kifejezéseik úgy értelmezhetők, hogy azok az alkémiai folyamatokra utalnak a test testében, amelyekkel a négyszeres mindegy Ennek finomítása és átalakítása történt. A filozófus kője, a vörös oroszlán és a fehér sas, a fehér tinktúra és a vörös, a fehér por és a vörös por, a Nap és a Hold, a hét bolygó, a só, a kén és a higany, az Elixir és sok furcsa kifejezés együtt egy érthetetlen zsargonban, rejtsd el a határozottat jelentése. Amikor megérkeztek egy bizonyos szakaszba, ahol saját testükön keresztül irányíthatták a természet, átalakíthatják az ólmot és más nemesfémeket aranymá. De mivel akkor nem volt vágy vagy használja javak, az aranykészítés nem volt tárgy. Az aranykészítéshez vezető alkémiai lépések a saját testükben zajló folyamatok voltak, amelyek felépítették és életre keltik a szerveket, hogy ezek megtartják a élet. Az elixír volt a szaporító áramlás konzervált lényege a generatív rendszerben. Amikor a szervek képesek voltak tartani az elixírt, a holdcsíra tudná kinyerni fény a szervek tartalmából. Amikor elegendő volt a holdcsíra, a napi csíra felfedezték, hogy a Filozófus kője.

A rózsakeresztesek nagyon hasonlítottak az alkimistákhoz. Olyan test volt a férfiakban, akik megpróbáltak belsőré válni élet miközben világi állomásuk maszkjában éltek. A középkorban hagyták, hogy rendjük létezését a Rózsakereszt Testvérek vagy a Rózsakeresztesek nevével ismerték el, azoknak a javára, akik nem találják magukat az egyházzal, és akik egy belső élet. Publikációik együtt jelentek meg szimbólumok és furcsa nyelv. A világ számára ismertek valószínűleg nem voltak valódi testvérek, bár lehet, hogy néhányan tanítványok voltak. Bárki, aki hallotta a tanításaikról, megpróbált egy belső élni élet, komoly erőfeszítései fedezték fel számukra. Felhívták, és ha át tudta menni az ő útjukat, a Rózsakereszt testvére lett. A Vörös Rózsa az új szív, amelyet a fény az Intelligencia in gondolkodás, és az Arany Kereszt az új csillagászati test, amelyet a szilárd fizikai testben fejlesztettek ki. A hétköznapi szív olyan, mint egy rózsa, bezárt szirmokkal. Amikor megnyílik a fény és érzi a világ igényeit, ezt a nyitott szirmokkal rendelkező rózsa jelképezi. Nekik egy "szellemi" dolog volt, és így volt az új test is, bár benne valóság a nyitott rózsa egy színpad volt, nevezetesen a pszichés fok mentális stádiuma, az új test pedig a csillagászati a test, amelynek kifejlődése arany fényű volt. Ezt az aranytestet a rendes testből kellett átalakítani, ami olyan, mint az ólom. A ólomról a higanyra, az ezüstre, majd az aranyra szállt. A szívet élő rózsanak hívták egy arany kereszten. Alkémiai kellett munka átalakítani az ólom testét az arany testré. A kemencék, tégelyek, retorták és alembikok voltak a test szervei. A porok a testben lévő fermentumok voltak, amelyek kritikus stádiumokban, mint a katalizátorok, egy alkémiai anyagból változtak. elem vagy lépjen be egy másikba. A kő és az elixír révén ezekben a szervekben megváltoztatta a test fémeit ólomtól aranyig.

Szerzői 1974 szerint The Word Foundation, Inc.