GYAKORLAT ÉS TÖRTÉNŐ

Harold W. Percival

XI. FEJEZET

A nagy út

Szakasz 2

A Hármas Önálló teljes. A háromszoros út és az egyes utak három útja. A hold-, nap- és könnyű baktériumok. Isteni, „makulátlan” koncepció. Az Út formája, élete és fényútjai a testben.

Amikor a cselekvő el fogja érni a végső tökéletességét, miután elvesztette önmagát, és így találta magát, egyesül a gondolkodó, aki kapcsolatban áll a megismerő.

Ez a három rész azután felszívta magát légkör és a Hármas én teljes, (VB. Ábra, a). Ez Hármas én A teljesnek a tökéletesített fizikai test mellett három másik test is van: egy test a cselekvő a forma a folyadék-szilárd testből kialakult világ; egy test a gondolkodó a élet a levegőn szilárd testből kialakult világ; és egy test a megismerő a fény a sugárzó-szilárd testből kialakult világ (III. Ábra). Ezek az új testek a tökéletesített fizikai testen keresztül működnek, és mindegyik a saját saját világában működhet. Így a Hármas én egy komplett fizikai testtel rendelkezik, a forma test, a élet test és a fény test, amely együtt vagy külön működhet. Az a három lénye Hármas én nevezzük: a forma világ, az élet világ és a lény fény világban.

A fizikai test, amelyen keresztül ez megtörtént, egy tökéletes, szextelen és halhatatlan test, amelyen keresztül a három belső test kiadta.

Ilyen tökéletes fizikai test a Hármas én teljes lehet és teljes mértékben megtestesül, (VI-D). A gerincvelőben és az önkéntes idegrendszerben élnek, és mindegyik a saját testét működteti attól a központtól vagy állomástól, amelyben ez a lény; az forma hasi agyából származik, a élet a mellkasi agyából való származás, és a fény az agyi agyából származik. A fizikai test agya a medencében van. A központokból, amelyek már nem léteznek közös alap mert természet és a Hármas én, a lények a test minden részén keresztül működnek, és onnan a fizikai világ minden síkján működnek. Az fény az Intelligencia az egész.

Az ilyen tökéletességtől messze nem az cselekvők elűzték a föld külső kéregébe. Még nem teljes mértékben a testben; csak a cselekvő csekély része van a testben, és a gondolkodó és a megismerő pusztán érintkezésbe kerül a szívvel, a tüdővel és az agyalapi testtel.

Az államtól, amelyben mindegyik cselekvő jelenleg van, addig kell folytatnia, amíg kinyílik, és megteszi azt az utat, amely a fennmaradásának végéhez vezet. A The Way megtalálásának meghatározása egyszerű, de legfontosabb feladat. Minden cselekvő valamikor be kell lépnie az Útra. A Nagy Út egy név, amelyet itt hármas útnak kapnak: egy bizonyos út a fizikai testben; egy útja gondolkodás az ember fejlődéséhez gondolkodás; és egy út, amelyen az ember a fejlődés során a földön utazik. Ez a három út együtt és azonos módon jár idő, nem külön-külön és különböző időpontokban; de itt itt úgy kezelik, mintha külön lennének és különállóak.

E három út mindegyikének van három része, az úgynevezett forma ösvény, a élet út és a fény pálya. Úton a testben, a forma az út a végszál végétől a megfelelő gerincvelő elejéig terjed; az élet az út odajut a hetedik nyaki csigolyához; és a fény az út odanyúlik az első nyaki csigolyához, (VI-D). Útközben gondolkodás, a forma az út azzal a képességgel ér véget, hogy a érzés elme és a vágy-elme; a élet az út azzal a képességgel ér véget, hogy a elmék of jogosság és ok; és a fény Az elérési út befejeződik a elmék of I-ság és selfness. Úton a földön, a forma az út a föld bejáratától a belső kéreg kerületének felének első harmadának végéig terjed; az élet az út akkor ér véget, amikor a második harmadot megtették; az fény Az út a belső föld kerületének felének befejezése.

A test útja, bár halhatatlanhoz vezet élet, egy zárt út, amelyet egy a holdcsíra csapágy fény Az forma A Way útja a testben az üreges, a terminális izzószálon belül, amely jelenleg egy csőszerű szál a coccyxtől a gerincvelőig. Ezt a csövet elfojtották, teljesen vagy részben lezárták, és csak egy nyílással nyithatók meg fény hordozó, a holdcsíra, (VI-A. Ábra, d).

Amikor egy holdcsíraután leereszkedve a jobb oldalán, az akaratlan idegrendszerben, általában az emésztőrendszer mentén, nem veszíti el, és a coccygealis ganglion révén az akaratlan rendszer bal oldalán a vese régiójába emelkedik, és felfelé halad, menj a fejedre, és fejezd be az első körét. Amikor ismét leereszkedik, akkor ha nem vesznek el, azt követő holdcsíra kíséri, és ezt megerősíti a fény viszik és elviszik fény az napi csíra. Amikor a holdcsíra a tizenharmadik forduló befejezésekor visszatér a fejére, fény a napsugárból átkerül a holdi csírába, és létezik egy isteni, valódi “szeplőtelen” koncepció. Ez a három embrionális test fejlődésének első lépése és ténybeli alapja; analóg a fizikai folyamattal, a petesejtet és a nőstényt, valamint a férfit képviselő holdcsíra a petesejt és a napi csíra a spermatozoon. Az embrió felé fejlődő holdcsíra forma test, ismét leereszkedik a jobb oldalán az akaratlan idegrendszer az emésztőrendszer mentén. Miután elérte a legalacsonyabb értéket pont a medencében nem emelkedik fel a bal oldalon a vesék régiójába. Hidat épít a mostani coccygealis gangliontól az akaratlan idegrendszer két zsinórjának kereszteződésén át a gerincvelő filamentájának végéig, az önkéntes rendszerhez tartozó idegek útján áthaladva a hídon, kinyitja a kapcsolószál tömítését, és a nyíláson keresztül belép az izzószálba, (VI-C).

A holdcsíra akkor van a forma útja és áthalad a végső izzószálon. Az út a gerincvelő központi csatornájához vezet, az első ágyéki és a tizenkettedik háti csigolya metszéspontja körül. Amikor az holdcsíra elérte ezt pont, a napi csíra amely lement a jobb A gerincvelő féltekéje, találkozik vele, és mindkét csíra megkeveredik, és áthalad a gerincvelő központi csatornáján a fej felé. Amikor az holdcsíra belépett a gerincvelő központi csatornájába, amelynek az ember örök élet, azaz a kötelező halálesetek és újjászületések véget érnek.

Amit itt hívnak holdcsíra a feje impregnálása után már nem pusztán csíra. Az emésztőrendszer idegei mentén süllyedve elkezdi fejlődni, és amikor belép a nyitott pecséten keresztül az izzószálba, készen áll arra, hogy embrionálisá váljon. forma test. Szóval úgynevezett holdcsíra az út mentén egy élő embrió forma A test az izzósrészben a gerincvelő központi csatorna felé, azaz az örök felé halad élet. Ez belépni fog idő a forma test, a test cselekvő, a pszichés része Hármas én teljes. Amikor ez az embrionális test elérte a gerincvelő központi csatornáját az első deréktáji csigolya felső szintjének körül, akkor az a forma az Út ösvénye a testben. Itt találkoznak a napi csíra. Ez már nem pusztán csíra, hanem a belvárosi lefelé folyó út során fejlődni kezdett jobb a gerincvelő féltekéje, és miután belépett a gerincvelő központi csatornájába, és ott találkozott a forma test, végül embrionális lett élet test, a test legyen gondolkodó, a Hármas én. Ezután mindkét entitás együtt emelkedik a központi csatornába, az első ágyéktól a hetedik nyaki csigolyáig.

Amikor az embrió forma test és az embrionális élet A test belép a gerincvelő központi csatornaának nyaki részébe, ott a hetedik nyaki csigolyán találkoznak velük fény csíra az agyalapi testből, azaz a napi csíra mi a napi csíra az a holdcsíra; ez a kezdete fény út a testben és az embrionális fény test. Ez fény A csíra az agyalapi testtől kezdődött, a harmadik és negyedik kamrán keresztül a pontokig és a medulla oblongataig leereszkedett, és a gerincvelő központi csatornajába, amely a csigolyák csatornáján halad át. Az fény a csíra mindig ott van, de ereszkedése és ebből következő fejlődése a baktériumba fény a test függ a felemelkedéstől és az eljöveteltől élet és a forma testek, hogy megfeleljenek a gerincvelő központi csatornajában a hetedik nyaki csigolyán. Az fény csíra az embrióvá alakul ki fény test, az embrióval együtt élet és a forma testek, előrehaladnak a medulla oblongata és a ponson keresztül a gerinc testéhez (VI-A).

Abban az idő az agyalapi mirigy áramot küld fény az infundibulum csatornáján keresztül a toboztesthez. Az fény patak megnyitja a toboz, az embrionális fény a test belép, és a feje meg van tele fény. Később, amikor az embrió forma, élet és a fény a testek elérik teljes növekedésüket, emelik és kiadják, valamint a Hármas én bennük vannak, a cselekvő elérte a tökéletességet, a teljes Hármas én egy tökéletesített, szextelen, halhatatlan fizikai testben, és a Nagy Út végén van. Ezeknek a folyamatoknak az oka a cselekvő, a pszichés része Hármas én.

Szerzői 1974 szerint The Word Foundation, Inc.