GYAKORLAT ÉS TÖRTÉNŐ

Harold W. Percival

III. FEJEZET

CÉLKITŰZÉSEK A GYAKORLATI JOGOKRA

Szakasz 2

A baleset egy gondolat külső megjelenése. A baleset célja. A baleset magyarázata. Balesetek a történelemben.

Egy „baleset”Olyan esemény, amely egy vagy több emberrel vagy dolgokkal váratlanul, előre nem látható és szándék nélküli módon történik. Ezért a baleset az események általános és várható sorrendje alapján szokatlan vagy különálló. Egy úgynevezett baleset , mint bármely más esemény a fizikai síkon, a gondoltam a tanfolyam egy bizonyos részén.

A gondoltam egy lény, amelyet a Öntudatos fény és a vágy; és amelynek kiadásakor célja, potenciális tervezése van, és a kiegyensúlyozó tényező-melyik kiegyensúlyozó tényező, mint egy iránytű tűje, pont a gondolat egészének végső egyensúlyához. A gondolat egészen a kiegyensúlyozó tényező kiigazítást hajtott végre azon, aki gondolatot adott ki. Az kiegyensúlyozó tényező okai externációk mindaddig, amíg a gondolat kitart. Amikor a gondolat, halad a tanfolyamaihoz, megközelíti a fizikai síkot, azt okozza, hogy ki állította a helyét a gondolat külső megjelenítéséhez. Az externalizáció csak akkor fordulhat elő, ha van idő, állapot és hely. Az jogszabályok amelyek a külső megjelenést ellenőrzik, nem mindig illeszkednek az érintett személyek szándékához és elvárásaihoz; és az externalizációt ezután an-nak nevezzük baleset. Egy baleset egy gondolat észlelt fizikai része, amely egyébként láthatatlan útján halad tovább. Az externalizáció láthatóvá teszi a gondolat azon részét, amely megérinti a fizikai síkot, és amely még nem kiegyensúlyozott. A tüntetést az a személy, akitől a program érintett, vagy annak útján történik baleset.

balesetek például személyi sérülés vagy egy villámcsapott pajta, vagy olyan esemény, amely megakadályozza annak belépését a roncsolni kívánt hajóra, csak azoknak érkeznek, akiknek gondolatok ily módon részlegesen exkluzívvá válnak rájuk. egy baleset bemutatja annak, akinek történik, valami a múltjából, akár távoli, akár nemrégiben. Az baleset a sajátja része gondolatok hogy nem volt kiegyensúlyozott, és amely elviselni fogja, és -tól idő nak nek idő, találkozunk vele szemtől szemben, mint fizikai eseményig, amíg meg nem fizetik vagy meg nem kapják a fizetést a közvetlen úton exteriorizáció A formatervező tanulságait attól a gyermektől tanulja meg bánja és a vágy, és elégedett volt lelkiismeret. Gyakran balesetek jönnek, hogy megsebesítsék, gyakran segítsenek, és néha védelemként.

Az okok, amelyek miatt az események vele történnek forma of balesetekkivételesen, előre nem látható módon, ha egy ember nem csinál magával bizonyos dolgokat, mint például karját, vagy hogy a körülmények nem követelik meg ellene elkövetett bűncselekményt, azaz szándékos sérülést; vagy végül, hogy a véletlenszerű esemény a legegyszerűbb és legközvetlenebb módja annak, hogy megtörténjen idő, állapota és helye a exteriorizáció.

Ezenkívül történik egy baleset különös figyelmeztető felhívás. egy baleset egy rendes esemény helyett ezt hozza meg, mert a baleset meg van nyitva, megdöbbentő.

An baleset a gondolkodás törvénye as végzet. Minden embernek van hatalmas szám of gondolatok kerékpározni az övébe szellemi légkör felé és távol exteriorizáció a fizikai síkon. Az gondolatok élni fognak azokkal az eseményekkel való externalizációs hajlandósággal, amelyeket a kiegyensúlyozó tényező mindegyikben igény és projekt.

A gondolatok kezdje meg és folytassa a ciklusokat a idő egy személy kiadja őket. Amikor megközelítik a fizikai síkot, megkísérelik külső megjelenést tenni; de gyakran visszatartják őket externációk jelenlegi tervezésében. Ha van egy Alkalom, legyen az valaha oly könnyű, az egész természet az ember megragadja és felhasználja egy esemény kiváltására, amely ezek közül az egyiket kiváltja externációk. Minden gondolat, miután kiadták, tartósan fennáll, és ciklikusan jelenik meg, fizikai eseményként externálisan megjelenik. Azért cél, aki kihagyta a gondolatot, mentálisan vagy lelkileg felhívja a gondolatban érintett más embereket is légkör. Ha ezen személyek egyikének ciklusa gondolatok egybeesik egy saját ciklusával, ez akaratlanul az elsőhez egy olyan eseményt eredményez, amelyet egy baleset.

Egy másik módszer, amellyel balesetek hoztak létre elementálok, természet egységek. Ezeket követik, és egy férfi kötelezik őket gondoltam, és impulzus formájában rohan a testébe, hogy váratlanul olyan cselekedetet hajtson végre, amely balesetet okoz neki. például levághatja magát; vagy eshet egy gyorsan mozgó autó elé. Egy másik módszer elementálok kicsapódhat gondoltamAz emberi beavatkozás nélküli esemény bekövetkezése, amikor tűz égeti az embert, vagy ha szemre kerül a szem, vagy ha olvadó jégcseppek esnek rá a tetőn, vagy ha értékes tárgyakat talál. Minden esetben a sajátja gondoltam, keres exteriorizáció, az az esemény, amelyet balesetnek hív.

A cél Egy baleset az, hogy felhívjuk a figyelmet a gondoltam amelyek közül ez az egyik externációk. egy kinek an baleset történik, mindig kereséssel megtudhat valamit erről. Noha az esemény nem feltárja neki az egész múltot, felfedheti a múltnak azt a részét, amelyet meg kell ismernie. Ha megpróbálja megérteni, meg fog tanulni, és többet fog megtudni, ha hajlandó fizetni - egyébként fizetnie kell. Amit megtanul, közelebb hozza hozzá a kiigazításhoz.

Tegyük fel, hogy két ember utazik egy hegyvidéki országban. A lábát egy bizonytalan kőre helyezve egyikük megcsúszik és egy szakadékba esik. Társa ment, és a sziklák között megtalálja a mangled testét alatta; és kéznél tartva felfedezi, és a szakadék oldaláról kivágva egy arany vénát. Az halál Az egyik szegényesíti családját, és kudarcot okoz azoknak, akikkel az üzleti életben volt. E csökkenés miatt a másik érclerakódást fedez fel, amely gazdagság forrássá válik. Azt mondják, hogy egy ilyen esemény baleset, hozva halál az egyiknek, a szomorúság és a szegénység másoknak, a másoknak a sikertelensége, és „sok szerencsét” az elvtársnak, akinek vagyonát véletlen.

Nincs baleset or véletlen kapcsolódik ilyen eseményekhez. Az események mindegyike összhangban áll a program kidolgozásával törvény as végzet, és egy exteriorizáció néhány közül gondoltam, amelyet az érintett személy bocsátott ki, bár az észlelési korlátokon túl.

Megölték az a férfit, akit kiosztottak idő futott a pályán, bár az övé halál előfordulhat egy kicsit hamarabb, vagy egy rövid időre el lehet halasztani idő. Az ő módja halál előre meghatározták, hogy hirtelen legyen. Ezenkívül családjának és üzleti kapcsolatainak köszönhetően hirtelen el kellett szakítani a velük fennálló kapcsolatait. Ezért hirtelen szenvedett halál.

Az, hogy a szegénység felébreszti-e az elhunyton függő személyek önbizalmát, és olyan vonásokat mutat-e ki, amelyek nem voltak észlelhetők, amikor egy másiktól függenek, vagy elbomlik, feladja-e kétségbeesés vagy válhat papírokká, nagyrészt az érintettek múltján múlik. Akár az, aki felismeri az aranyat, javítja a Alkalom a gazdagság, hogy őszinte legyek, javítsa saját és mások körülményeit, enyhítse a szenvedést vagy támogassa az oktatást munka; vagy másrészt, hogy ezek közül egyiket sem csinálja, hanem gazdagságát és azt az erőt használja, amelyet mások elnyomása érdekében ad; vagy az, hogy erkölcsileg megrongálódik-e, és sürget másoknak a szétszóródás életére, mindazonáltal a gondolkodás törvénye, és nagyrészt az előző meghatározta gondolatok az érintettek.

Ha az elhunyt óvatosabban választotta volna útját, akkor talán nem esett volna le, bár az övé halál, amint azt a törvény, csak egy rövid időre el kellett volna halasztani idő. Ha társa nem ereszkedett le a veszélyes ösvényen remény Segítségével nem találta volna meg az eszközöket, amelyekkel megszerezte vagyonát. Még akkor is, ha félelem kellett volna tartania attól, hogy elvtársa segítségére jusson, csak akkor halasztotta el jólétét, mert a gazdagságnak a múltjának eredményeként kellett lennie gondolatok és működik. Ha nem engedi át Alkalom ami adó bemutatva felgyorsította jólétét.

Sértő beszélni baleset és a véletlen mint események, ok nélkül és függetlenül törvény. A szavak ilyen gondolkodás nélküli használata növeli az emberekben azt a hitet, hogy cselekedhetnek vagy cselekednek, és nem vállalnak felelősséget. Úgy gondolják, hogy okok nélkül történhetnek velük minden. Tehát tompíthatják erkölcsi elképzeléseiket. A véleményüket és érvelésüket a fizikai síkon lévő dolgokra korlátozzák; ők bízik nak nek véletlen, és valószínűleg felelőtlenné válnak.

Azok az események, amelyek néhányat vagy sokot, vagy egy fajt, egy kontinenst, vagy az egész világot érintnek, megérkeznek azokhoz, akiknek hasznuk van vagy sújtják a gondolkodás törvénye as végzet. Mindegyik személy számára a múltja egy része megjelenik gondolatok Az gondolatok nyomja meg a nyíláshoz exteriorizáció. Ha sok embernek van gondolatok hasonló esemény felé hajlamosak, még a föld végétől is összegyűlnek, hogy létrehozzák az úgynevezett balesetek. Mindenkinek az az előnye vagy vesztesége származik, amely a múltjának egy részét megjeleníti gondolatok.

balesetek amelyek történnek egy közösséggel, például összeomlás, ciklon, elárasztás vagy járvány, szintén externációk of gondolatok az érintettek közül. Ez a feje alá esik a falvak és a városok pusztulása, valamint az országok pusztulása is, például Carthage könyörtelen pusztítása, Róma megölése, a spanyol településeknek a buccaneers általi fosztogatása vagy Peru hódítása. Ezekben az esetekben az "igazságosok" szenvednek az "igazságtalanokkal". Az „igazságtalanok” a jelenben a gonoszok; az „igazságosok” a múlt igazságtalanok. Ilyen sorsot a lakosok cselekedete és mulasztása, részvétele és közömbössége tettek olyan idõkben, mint például a hugenotok, Hollandiát az Alva, vagy a kveekerek által az új-angliai puritánok üldözése. Össze fogják hozni őket az idő múlásával, és saját magukkal gondolatok vezeti őket a múlt külső megjelenésének helyére és idejére gondolatok. Lehet, hogy ugyanaz a hely; vagy az embereket össze lehet hozni egy másikban, és jólétben vagy bajban élnek, és megoszthatják magukat balesetek a végső katasztrófa.

A számolást hosszú ideig fel lehet tartani idő; de biztos, hogy eljön. Az Amerikai Egyesült Államokat elválasztotta értelmek kipróbálni önkormányzat a sokaság által, és így vezették őket siker különféle háborúikban, politikai intézményeik és gazdasági vállalásaik, az emberek cselekedetei ellenére. Békében és háborúban feltűnő az önzésük és közömbösségük természetes következményeinek elkerülése. De ez a védelem és egyetemes siker, amelyet az iskolai történetek és szónokok úgy tűnik, mint a mindegy természetesen nem tarthat fenn. Könyvelést kell készíteni mindazról, amit ezek az emberek toleráltak, és megsértettek nagyszerűségüket felelősség. Az Új-Anglia bigotok, a massachusettsi rabszolga-kereskedők, a déli rabszolga-sofőrök, az indiánok elnyomói, a politikai és egyéb korrupcionisták idő találkozni és szenvedni a számláláson, amely biztosan eljön.

Mindenben élet számos esemény van, amelyeket általában úgy tekintünk balesetek. Ilyen események, néhányat említve: egy adott születés idő egy bizonyos országba, fajba, családba és vallás; születés kedvező vagy kedvezőtlen körülmények között; születés hangban vagy beteg testben; születés bizonyos pszichés tendenciákkal és mentális adottságokkal. Az emberek életét nagyrészt olyan események alkotják, amelyeket nem tudnak megválasztani, és amelyeket véletlenül határoztak meg. Ezek között vannak Lehetőségek felajánlották, hogy belépjen szakmába, üzleti vállalkozásba vagy hivatásba; véletlen ismerősök, akik társulásokat okoznak, megakadályozzák vagy befejezik munka vagy kereskedelem; és olyan feltételek, amelyek vezetik vagy akadályozzák a házasságot és a barátságot.

Az emberek, ha nem az eseményeket tekintik eseményeknek véletlen, magyarázza meg őket, mint akaratot Jó és keressék vigaszukat az ő belsejükben vallás.

Szerzői 1974 szerint The Word Foundation, Inc.