GYAKORLAT ÉS TÖRTÉNŐ

Harold W. Percival

VII. FEJEZET

MENTAL DESTINY

Szakasz 27

A lélegzet. Mi a lélegzet. A lelki lélegzet. A mentális lélegzet. A hangos lélegzet. A négyszeres fizikai lélegzet. Pránajáma. Veszélyei.

A légzés egy dolog, az lélegzet egy másik. A légzés a levegőnek a tüdőbe és a tüdőből történő kiürítése, és ez csak az egyik módja annak, hogy a lélegzet belép a testbe. Az lélegzet egy rugalmas nyakkendő, amely köti a fizikai testet a lélegzet-forma. Ez a kötés a láthatatlan fizikai mágneses árapályáramlása mindegy keresztül a fizikai légkör tól lélegzet-forma a testhez és a háthoz. A három belső test kapcsolatot teremt a test és a test között lélegzet-forma és a mozgásokat a lélegzet, a lélegzet mivel a lélegzet-forma Az lélegzet ideges erőssé válik az idegcsatornákban. Vannak idegközpontok, a plexi, ahol az idegek átlapolódnak, és ahonnan a benne lévő áramot a lélegzet Az lélegzet pulzáló a fizikai légkör bejut a testbe, és a tüdőn keresztül távozik. A levegőbe történő belépést és kilépést légzésnek ismerik el. A lélegzet ugyanakkor a szájon és az orrlyukakon kívüli nyílásokon keresztül is belép és elhagyja a testet. Az ezeknek a nyílásoknak a belépését és kilépését, ideértve a bőr pórusait is, nem kíséri levegő, és nem veszi észre. Ugyanolyan szabályos lendülettel rendelkezik, mint a levegőnek a levegővel bejutó része. A test belsejében van egy lélegzet középpontjában a szívben, és egy olyan központ, amelyen kívül a helyzet megváltoztatja helyzetét, miközben a fizikai mozgás közben légkör. E két központ között, az egyik rögzítve, a másik körül mozogva, a lélegzet kifolyik és áramlik. Belép a nyelvbe, és kihúzódik a nemi szervön keresztül, majd amikor visszahúzódik, belép a szervbe, és elhagyja a nyelvet. Útja egy állandóan mozgó lemniszátusnak, a 8. ábra, amelynek vonalai a test belsejében határozottak, miközben fizikailag változnak légkör kívül.

A fogant a lélegzet az lélegzet-forma az apa és az anya légzésén keresztül működik egyesülésük során, majd vagy később a forma a lélegzetforma a vetőmagot a talajjal köti össze csillagászati a két társa sejtek amelyet megolvaszt. A lélegzet kényszeríti az erőt elementálok építeni szilárd mindegy ezeket a szimbolikus vonalakat a lélegzetenforma amelyek előírják a fizikai sors a jövő emberének. Az anya légzése közvetlenül az embriót aktiválja, amíg placenta képződik, és a magzat növekedéséhez vezet. Születéskor a lélegzet-forma formájában egyesül, és a fizikai lélegzet közvetlenül az újszülött testébe lép, és onnan indul. A fizikai lélegzet ingadozása a idő of halál. Ezután felpattan a rugalmas légkötés, amely a légzés. A légzés fizikailag ingadozik mindegy egy testbe tartja, fenntartja a testet élet és felveszi a lengést az új testben, bár a légzés nem aktív a között halál és a koncepció. Amikor az cselekvő jön a baba, néhány évvel a születés után, a pszichés légzés ingadozása folytatódik onnan, ahol a lengés megállt halál az egykori testben.

A világok - a fény, élet, forma, és a fizikai világok - hatásaikat továbbadják a fizikai testnek lélegzet-forma. Semmi más nem építhető be a testbe, kivéve az áramlást és a test erejét lélegzet Az mindegy a világok az érzékek és a négy rendszer útján áramlanak át a három belső testön és a kénytelen idegeken keresztül a lélegzet-forma. A már rajta lévő aláírások szerint a lélegzet-forma ezen befolyások némelyike ​​arra készteti magát, hogy beépüljön a fizikai testbe. Az lélegzet-forma ezt addig teszi, amíg a lélegzet beilleszkedik a négy rendszerbe és testbe. A beáramlás lélegzet lehetővé teszi az emésztést a fizikai világ hatásain keresztül, a cirkulációt a fizikai világ hatásain keresztül forma világ, légzés a élet világ, erő és generáció a fény világban.

A lélegzet közvetlenül és egyszerűen a levegő belélegzésével érinti ezeket a rendszereket. Az természet a befolyásokat a lélegzet behúzása építi be, és amit el kell vinni, az kilépő lélegzettel együtt elhagyja. A lélegzetforma teljesíti funkciók a négy rendszer idegeinek vezérlésével. Ily módon a lélegzet-forma A levegőn keresztül ellenőrzi az akaratlanságot funkciók a test. A légzés által befolyásolt hatás természet- a négy világ oldalán a lélegzet-forma magában foglalja a látvány, hallás, íz, és vegye fel a kapcsolatot velük szag, amelyek válnak emlékek. Az eddig említett lélegzet a négyszeres fizikai lélegzet.

Benyomások a cselekvő továbbítják és lepecsételik lélegzet-forma a három légzés révén: Hármas én, - pszichés, mentális és szellemi lélegzetek - a fizikai lélegzeten keresztül. A pszichés lélegzet kering a lelki légkör az ember és folyik a fizikai környezetben és annak körül légkör és a fizikai test. Mivel a fizikai lélegzet a fellépés és a reakció a lélegzet közöttforma és a fizikai légkör, tehát a pszichés lélegzet az akció és reakció a cselekvő egy része a testben és a testben lelki légkör; a mentális lélegzet az akció és reakció a gondolkodó és a szellemi légkör; és a szellemi a lélegzet az akció és reakció a megismerő és a szellemi légkör az ember.

A pszichés lélegzet egy mozgás a lelki légkör és olyan, mint a hullámok hullámzása, hullámzása és törése a fizikai test belsejében, vagy mint egy fizikai testben történő felszállás vagy bemerülés. A pszichés lélegzet egyik központja a vesékben, a másik pedig a lelki légkör kívül a fizikai légkör, és ezen a két központon keresztül lélegzik. Ennek a lélegzetnek egy olyan útja van, amely nem látható, és folyik együtt, és támogatja a fizikai légzést. A fizikai testben a pszichés lélegzet légzése így működik érzés-És-vágy. Folytatja a kommunikációt a lelki légkör és a cselekvő. A pszichés lélegzet az embernek a fizikai lélegzeten keresztül hordozza azokat a benyomásokat, amelyeket a lélegzetforma viseli. Feelings öröm vagy szomorúság eredménye, mivel a pszichés lélegzet a benyomásokat viseli a cselekvő. A pszichés lélegzet átfolyik a lelki légkör, mivel az Öböl-patak átfolyik az Atlanti-óceánon; a patak különbözik az óceántól, de az óceán bármely része a patak részévé válhat. Tehát a lelki légkör a pszichés lélegzet részévé válhat, de egyáltalán idő a lélegzet és a légkör különbözők.

A mentális lélegzet egy mozgás a szellemi légkör és szakaszos, mint a légáramok. Ez a szellemi légkör, amely passzív hozzá, és amelyen keresztül áramlik. Ez a csatorna hozza szórt fény az Intelligencia alatt gondolkodás. Serkenti gondolkodás és növeli erejét. Nem kapcsolódik a lélegzet-forma közvetlenül, de a lelki légkör, rész és lélegzet.

A mentális lélegzet van egy központ a szívben és két központ a szellemi légkör az embernek, e kettő közül az egyik kapcsolódik a szellemi és a másik a szívön keresztül kapcsolódik a lelki légkör. Nem áramlik olyan egyenletesen, mint a pszichés és szellemi lélegzetet. Mikor vágy zuhanás alatt van, a mentális lélegzet lelassul; mikor vágy vad, a mentális lélegzet izgatott. A mentális lélegzet szétszórt fény az Intelligencia tól szellemi légkör és ez az eszköz, amellyel gondolkodás folytatódik. Gondolkodás aktív és passzív; és a mentális lélegzet mindkét fajtán befolyásolja és befolyásolja gondolkodás. -ban passzív gondolkodás a mentális lélegzet folyamatosan, de lassan folyik. Ban ben aktív gondolkodás megfelelő és rángatózó, így a fény a különféle témákra, amelyek rohannak és figyelmet igényelnek. Ha gondolkodás folytatódik, a mentális légzés rendszeresebbé válik a tágulás és összehúzódás során. Ez a szokásos mozgása a gondolkodás. Ez a mozgás általában a gondolkodás megáll. De ha a gondolkodás annyira tökéletesített és ellenőrzött, hogy van a fény, a tágulások és összehúzódások lassabbak lesznek, amíg megszűnnek; aztán a fény folyamatosan áramlik, és valami hasonló fókuszban marad. Amikor a mentális lélegzetjelenti az emberé - megáll, akkor a pszichés és a fizikai lélegzet is megáll. Ez szokatlan eredmény.

A szellemi lélegzet olyan mozgás, mint az állandó napsütés szellemi légkör. Kapcsolatban van a toboztesttel, ezen keresztül az emberi nemi szervekkel; és kapcsolódik a Intelligencia. A hétköznapi emberben a pineális test túl inert a szellemi lélegzet hogy megfelelően felhasználja. Ezen állapot miatt a szellemi lélegzet érintkezik a fenéknél lévő fizikai testtel, de nem működik rajta keresztül. Ez az érintkezés teszi az embert öntudatos of identitás, A felelősség, A hit és az ő lelkiismeret Az szellemi lélegzet egyáltalán nem érintkezik a generatív szervekkel. Van a fizikai lélegzet csak enyhe áram, amelynek nagy része a vesén kikapcsol, és a nemi szerveken keresztül veszti el idő nak nek idő.

A fizikai lélegzet tűzből, levegőből, vízből és földáramból áll. Ez négyszeres lélegzet összekapcsolja a négyszeres fizikai testet a fizikussal légkör, és összekapcsolja a légkör az Hármas én. A fizikán keresztül és keresztül lélegzet áramlik a pszichés és a mentális és szellemi az ember lélegzete a élet az ember. Bár a fizikai lélegzet véget ér a halál A test másik három lélegzete a test végéig folytatódik ég időszak. Amikor ezt követően a cselekvő kómába süllyed, ez a három belső légzés szintén megszűnik, a három légkör csendesek, és a cselekvő nyugszik a légkör a Hármas én. Amikor az cselekvő folytatja a tevékenységet, a pszichés légzésben elkezdi a pszichés lélegzet áramlása. Ez az áramlás indítja a AIA amely elindítja a lélegzetet és élénkíti a forma a lélegzetforma, ami izzóvá vált. A fogant a forma a lélegzetforma a szülők fizikai lélegzete révén megolvasztja a magot a talajjal. Amikor a csecsemő született és a zsinór meg van vágva, a fizikai lélegzet a tüdőn keresztül érkezik a szívbe; akkor tart birtoklás és működteti a testet. A gyermekkorban a pszichés lélegzet belép a testbe, az elmúlt években pedig a mentális és végül a szellemi a lélegzetek érintkeznek a test központjaival.

A pubertás után a három belső lélegzet a fizikai lélegzettel addig folyik, amíg halál. A pszichés lélegzet a passzív ok érzés és aktív vágy; a mentális lélegzet oka jogosság-És-ok in gondolkodás; a szellemi a légzés szinte inaktív, kivéve a szexuális rohamokat. A cselekvő ezeket a három lélegzetet hajtják végre, és rekordjukat a levegőre pecsételikforma a négyszeres fizikai lélegzet segítségével a négyszeres testön és az idegeken keresztül.

Ebben a hatalmas rendszerben a légzés egyetlen része, amellyel a futás megtörtént emberek tudatosan érintkezésbe kerül, vagyis a négyszeres fizikai lélegzet azon kis része, amely belépett és elhagyja a testet a belélegzett és kilélegzett levegővel. Ezen a kis részen keresztül elérheti és befolyásolhatja a belső légzéseket, amelyek, mint másutt is, folynak a fizikai lélegzeten keresztül. Ezekre a fizikai légzés elhallgatásával lehet reagálni, különösen akkor, ha az interferenciát bizonyos pozíciókban való ülés és mantramok némítása kíséri.

Ezek a gyakorlatok a jóga tudományának egyik ága, és a keleti misszionáriusok erőfeszítései révén vonzóvá tették őket a Nyugat számára. Itt sok ember használja őket, akik nem tudják, mi lélegzet és hogyan működik, vagy azok a katasztrófák, amelyekre kihívást jelentenek hatalomkeresésük során a légzési gyakorlatuk révén. Az funkciók, az itt bemutatott fizikai lélegzet ereje és belső kapcsolatai nyilvánvalóvá teszik a légzés megszakításával járó veszélyeket. Valójában, amikor a nyugati emberek, akiknek az alkotása eltér a keleti fajok alkotásától, jógát gyakorolnak, gyakran nem más, mint szívprobléma, fogyasztás, bénulás, bőr betegség, megnövekedett erkölcstelenség és pszichés és mentális rendellenességek, ahelyett, hogy megígérték a pszichés erőket és a „szellemi” megvilágosodást - ha valóban gyakorolják pránajáma.

Általában a lélegzet egy bizonyos hosszúságig áramlik idő több keresztül jobb orrlyukakba, akkor megváltozik és egyenletesen folyik mindkét orrlyukon egy darabig, majd ugyanazonért tovább folyik a bal orrlyukon idő mint a jobb. Ezután egyenletesen átfolyik mindkettőn, majd ismét tovább a jobb orrlyukak és így tovább az egész élet. Amikor az lélegzet jön keresztül jobb orrlyukakban ez a pozitív vagy a nap lélegzet; amikor balra átfolyik, akkor negatív vagy hold lélegzet Az lélegzet semleges, ha egyenletesen áramlik mindkét orrán. Az összes belélegzés és kilégzés, miközben a lélegzet áthalad az egyik orrlyukon, készítsen egy ciklust. Ezeknek a ciklusoknak a száma egy másik. Ezek a nagyobb ciklusok még nagyobb ciklusokat alkotnak. Ezek a ciklusok különböző módon befolyásolják a testet. A lélegzet különböző körülmények között hullámzik az ember körül. A négyszeres test egy középpontja légkör amelyek változó négyszeres görbék, kavarogások, hullámok, örvények és sűrűségű légzési áramot tartalmaznak, amelyek mozgásuk középpontjában a test körül működnek.

A gyakorlat pránajáma részben az áramlás önkéntes megváltoztatásából áll, balról vagy balról jobb orrlyuk a jobb vagy a baloldalt, adott esetben, mielőtt a természetes változás beindul; az áramlás önkéntes megakadályozása és a hullámhossz megváltoztatása. Sokféle módon létezik; ez egy. A leendő jógi úgy jár, hogy egy orrát egy adott ujjal bezárja, majd egy bizonyos ideig a nyitott orrlyukon keresztül kilégzi. szám számot, majd egy adott ujjával bezárva az orrlyukot, amelyen keresztül a levegő kilégzett; majd egy bizonyos ideig abbahagyja a légzést szám a grófok száma; majd az első ujj eltávolításával és az első orrlyukon keresztül történő kilégzéssel; majd leállítja a légzést és egy ideig tartja a belélegzett levegőt szám számú, majd azután, mint korábban, kilégzett. Tehát a gyakorló orvos csak az egyik orrlyukon keresztül lélegzik, a másikon keresztül pedig kilégzik. Tüdőjét levegővel töltik meg, amikor az inhaláció megáll, és a tüdő üres, amikor a kilégzés véget ér. A kilégzés és megállás, valamint a belégzés és megállás folytatódik idő ezt a leendő jógi állította be. Ezeket a gyakorlatokat többnyire olyan testtartásban gyakorolják, amely eltér a nyugatiak által általában feltételezett testtartástól.

Az ilyen gyakorlat célja az alsóbbok elsajátítása természet és az „alacsonyabb” és a „magasabb én” egyesítése, és ezáltal olyan pszichés és „spirituális” erõk megszerzése, amelyek „misszionáriusok szerint” szellemi ”felszabaduláshoz vezetnek. A légzés elnyomásával és szabályozásával törekednek arra, hogy forduljanak és tartsák a lélegzetet a test egyik vagy másik részén idő és hogy megragadja a lélegzet erejét. Ezután bizonyos idegáramokká változtatják a lélegzetet, hogy speciális idegcentrumokat nyissanak, amikor a lótusz kinyílik. Amint ezen idegközpontok mindegyike kinyílik, és az erő átfolyik rajta, a jógi válik öntudatos egyes államok és birodalmak megismerése és a istenek vagy olyan hatalmak, amelyek a rajta játszó erőkben működnek. Extazis állapotba lép és emberfeletti hatalmakat ér el. Végül eléri a legmagasabb államot és megszabadulást ér el. Ez részben a doktrína.

pránajáma, ha egyáltalán gyakorolják, csak az a személyzet számára biztonságos, aki nem sértődött meg. Egészségének kell lennie, és tisztanak kell lennie gondolkodás. Bátorságra és erősségére van szüksége karakter menni. Már a „meditáció” gyakorlatában is messze haladhatott, és külső eszközöket kell keresnie pránajáma csak a raja jóga képzés előmozdításának segítéseként. Ennek a személynek egy bölcs tanítványának kell lennie, aki már átélte az összes szakaszát pránajáma és ki képes érzékelni és megfigyelni mindazt, amit a tanuló átél a gyakorlatok során. Ilyen módon a tanítványt megvédik a sok veszély ellen, amelyekkel szembesülnie kell. A légzés szabályozásának és elnyomásának eredményeként az lesz, hogy ha a tanuló szíve és tüdeje nem elég erős, gyengeséget vagy betegség ezekben a szervekben. Ha nem tudja ellenőrizni önmagát a élet ideges lesz. Hacsak nem tudta legyőzni az érzékek csábítását, a látások és hangok, amelyeket láthat és hall, megtévesztik őt a csillagászati Államok. Amikor a testén lévő kapuk kinyílnak és csillagászati ha erők haladnak rajta, valószínűleg kiégnek vagy megbénítják az idegeit, ha nem kész.

Mindent, amit a tanuló megtehet a pránajáma biztonságosan megteheti gondolkodás. A folyamatos út gondolkodás az egyetlen megfelelő út. pránajáma legjobb esetben hívja fel passzív gondolkodás indukálni aktív gondolkodás tisztítani a lélegzet-forma; és kinyitja a három belső testet és a négy érzék belső oldalát, ami gyakorlóvá teszi öntudatos többen csillagászati kijelenti, és ahelyett, hogy felszabadítaná, köti őt a természet. pránajáma nem adhat tudást a Hármas én. Nem tehet többet, mint hogy valaki érintkezésbe kerüljön a természet.

Szerzői 1974 szerint The Word Foundation, Inc.